經(jīng)典至理名言
擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。
一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
生氣,就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
未必錢多樂便多,財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進(jìn)步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái),知足者人心常樂。若能以此去處事,一生安樂任逍遙。
處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
多門之室生風(fēng),多言之人生禍。
世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強(qiáng)求。
“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。
人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長。
做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
平生無一事可瞞人,此是大快。
“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。
扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
是非天天有,不聽自然無。
五官刺激,不是真正的.享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。
不妄求,則心安,不妄做,則身安。
不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。
能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
身安不如心安,屋寬不如心寬。
羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。
夢中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
情生智隔。
征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣。
誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
恨別人,痛苦的卻是自己。
人之所以平凡,在于無法超越自己。
大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。
改變自己,是自救,影響別人,是救人。
謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。
唯其尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
人不求福,斯無禍。人不求利,斯無害。
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