聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。下面的是小編分享的關(guān)于曾國(guó)藩名言警句解釋的文章，歡迎繼續(xù)訪問(wèn)應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
關(guān)于曾國(guó)藩名言警句解釋一
1.曾說(shuō)：“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師，好友，好榜樣。”人一生中有五類(lèi)影響你命運(yùn)的人，依次是父母、老師、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、配偶。如果他們都能冠以一個(gè)“好”字，那將是一個(gè)完美的人生。
2.曾說(shuō)：“凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。古來(lái)才人，有成有不成，所爭(zhēng)每在疏密二字。”不用解釋了吧，疏密太重要了，還有就是識(shí)重于才。
3.曾說(shuō)：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中。”這個(gè)學(xué)問(wèn)太深了，但曾國(guó)藩以相人識(shí)人，以識(shí)人用人出名，曾氏幕府二十多年間召集的幕僚達(dá)400多人，而后官至三品者達(dá)47人，位至督撫者33人，知人之明達(dá)到盡致。曾國(guó)藩在日記里寫(xiě)：“誠(chéng)中形外，根心生色，古來(lái)有道之士，其淡雅和潤(rùn)，無(wú)不達(dá)于面貌”，所以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要學(xué)點(diǎn)相人術(shù)。
4.曾說(shuō)：“與其無(wú)德而近于小人，毋寧無(wú)才而近于愚人。”在選人時(shí)，曾不喜歡用官氣重、夸夸其談的人，并以“德大于才”為用人第一要旨。用了有才無(wú)德之人，到最后一刻把自己害慘了。
5.曾說(shuō)：“禍機(jī)之發(fā)，莫烈于猜忌，此古今之通病。壞國(guó)，喪家，亡人，皆猜忌之所致。”怎樣盡量地避免被猜忌也是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。有一個(gè)成語(yǔ)“瓜田不納履，李下不正冠”，因?yàn)槟菢尤菀妆粦岩赏倒险睢?/p>
6.曾說(shuō)：“知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂(yōu)患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定。知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌;知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。”所以說(shuō)做人還是低調(diào)比高調(diào)妥當(dāng)多了。做烏龜勝過(guò)做刺猬，具有烏龜性格的人，不會(huì)有死敵，即使對(duì)他有敵意的人，最后都會(huì)成為他的朋友;而有刺猬性格的人，則不會(huì)有太多的朋友，因?yàn)槿巳硕寂氯撬?/p>
7.曾說(shuō)：“古來(lái)無(wú)與宗族鄉(xiāng)黨為仇之圣賢。”所以說(shuō)修養(yǎng)的目的無(wú)非和諧二字。內(nèi)在的，身心和諧;外在的，與人和諧、與天地萬(wàn)物和諧�？鬃诱f(shuō)：“修已以安人。”要做一個(gè)讓老人放心、讓朋友信任、讓少年敬重的人，這就是圣人的追求。號(hào)稱(chēng)“六親不認(rèn)”是有大忌的。
8.曾說(shuō)：“軍事變幻無(wú)常，每當(dāng)危疑震撼之際，愈當(dāng)澄心定慮，不可發(fā)之太驟。”所以說(shuō)打耳光摔杯子是沒(méi)有用的。
9.曾說(shuō)：“越自尊大，越見(jiàn)器小。”小孩子才愛(ài)表現(xiàn)，渴望被關(guān)注。
10.曾說(shuō)：“無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。”所以說(shuō)名氣大也要hold得住。
11.曾說(shuō)：“溺愛(ài)者受制于妻子，患失者屈己于富貴。”這個(gè)道理已多人現(xiàn)身說(shuō)法了。
關(guān)于曾國(guó)藩名言警句
1 、 行事常思退一步。
2 、 日中則昃，月盈則虧
3 、 慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
4 、 才下手便想到究竟處。
5 、 終身讓人道，從不失寸步。
6 、 知足天地寬，貪得宇宙隘。
7 、 名節(jié)至大，不可妄交非類(lèi)。
8 、 放眼瀛臺(tái)小;置身天地孤。
9 、 改過(guò)則長(zhǎng)善矣，甘貧則足用矣。
10 、 居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
11 、 寧可忍耐而死，不可向利而生。
12 、 靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。
13 、 志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之
14 、 時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。
15 、 或謂才子多傲，余曰傲便是不才。
16 、 凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮。
17 、 處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
18 、 擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
19 、 世事多因忙里錯(cuò);好人半自苦中來(lái)。
20 、 長(zhǎng)短不吹江月落;高樓遙吸海云來(lái)。
21 、 微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽(tīng)蜂衙。
22 、 長(zhǎng)笛不吹山月落;高樓遙吸海云來(lái)。
23 、 天涯懷友月千里;燈下讀書(shū)雞一鳴。
24 、 組練三千朝踏浪;貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。
25 、 文涵萬(wàn)古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。
26 、 大筆高名海內(nèi)外;君來(lái)我去天東南。
27 、 夢(mèng)泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。
28 、 畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
29 、 好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
30 、 天物愚者真，智者偽;愚者完，智者喪。
31 、 處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
32 、 “從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出”
33 、 太柔則靡，太剛則折;剛自柔出，柔能克剛。
34 、 食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。
35 、 儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍，慶流子孫。
36 、 亂世之名，以少取為貴。
37 、 不為圣賢，便為禽獸;不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘。
38 、 取人為善，與人為善;樂(lè)以終身，憂(yōu)以終身。
39 、 大處著眼，小處著手;群居守口，獨(dú)居守心。
40 、 天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
41 、 天下斷無(wú)易處之境遇;人間哪有空閑的光陰。
42 、 業(yè)紹二南，群倫宗主;道承一貫，累世通家。
43 、 舍己從人，大賢之量;推心置腹，群彥所歸。
44 、 于漢宋間，折衷一是;以江海量，翕受群言。
45 、 入孝出忠，光大門(mén)第;親師取友，教育后昆。
46 、 氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。
47 、 不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
48 、 為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
49 、 好譽(yù)者，常謗人;市恩者，常奪人。其傾危一也。
50 、 聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。
51 、 處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
52 、 任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。
53 、 作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
54 、 遇事讓三分，天空海闊;心田留一點(diǎn)，子種心耕。
55 、 忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
56 、 寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。
57 、 大抵浮生若夢(mèng);姑從此地銷(xiāo)魂。
58 、 小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎?
59 、 經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見(jiàn)。多一分享用，減一分志氣。
60 、 辦大事者，以選替手為第一要義。