對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)�，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。

　　一、 法律不能讓人人平等，但在法律面前人人是平等的。————波洛克

　　二、 如果律師不能很好地控制自己的感情，就不能很好地控制自己的舌頭。在民主的國(guó)度里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)度里，國(guó)王就是法律——馬克思

　　三、 法院是法律帝國(guó)的首都,法官是帝國(guó)的王侯。——〔美〕德沃金

　　四、 舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺

　　五、 刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。 ——【中】《四庫(kù)全書·政法類·法令之 屬按語(yǔ)》

　　六、 一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。——【英】培根《論司法》

　　七、 期待比法律更為賢明的明智便是愚蠢。

　　八、 胸懷造就法學(xué)家。

　　九、 法之理乃法之魂。

　　十、 法律不知父母，只知真實(shí)。

　　十一、 沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪，沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。(法無(wú)明文規(guī)定不為罪)

　　十二、 在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門應(yīng)得到人民的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。——馬丁

　　十三、 如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可避免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。——棚瀨孝雄

　　十四、 法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。——埃爾曼

　　十五、 私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會(huì)賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。——馬克思

　　十六、 我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。——[美]L .亨金

　　十七、 有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德《格言和反省》

　　十八、 法律源于人的自衛(wèi)本能。——英格索爾《摩西的一些錯(cuò)誤》

　　十九、 公正不是德性的一個(gè)部分,而是整個(gè)德性;相反,不公正也不是邪惡的一個(gè)部分,而是整個(gè)邪惡。——【古希臘】亞里士多德

　　二十、 遲來(lái)的正義即非正義(Justice delayer is justice denied)。 ——西方法諺

　　二十一、陛下雖在萬(wàn)人之上，卻在上帝和法律之下。——英國(guó)法諺

　　二十二、救濟(jì)走在權(quán)利之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)利。——英美法諺

　　二十三、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)椋�即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸. ——【意】貝卡利亞

　　二十四、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等：越缺乏平等條件的地方，我就越難看出在刑罰平等上有什么司法。——[法]皮埃爾.勒魯 《論平等》

　　二十五、習(xí)慣法所不同于法律的僅僅在于，它們是主觀地和偶然地被知道的，因而它們本身是比較不確定的，思想的普遍性也比較模糊。——[德]黑格爾：《法哲學(xué)原理》

　　二十六、法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克

　　二十七、法官對(duì)任何案件都應(yīng)進(jìn)行三段論式的邏輯推理。大前提是一般法律，小前提是行為是否符合法律，結(jié)論是自由或刑罰。 ——貝卡利亞

　　二十八、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。——霍爾姆斯

　　二十九、在法典時(shí)代開始后，靜止的社會(huì)和進(jìn)步的社會(huì)之間的區(qū)分已暴露出來(lái)。——梅因

　　三十、 法律不規(guī)定正確的定義，而委任善良人裁量。