荀子勵志讀書名言
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的荀子勵志讀書名言，歡迎參考閱讀。
酒亂其神也。
國將興，必貴師而重傅;國將衰，必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。
禮者，人道之極也。——荀子名言
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍。——《荀子·勸學(xué)》
目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學(xué)》
圣可積而致，途之人可以為禹。——《荀子·性惡》
不知則問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬;見之而不知，雖識不妄;知之而不行，雖敦必困。
水則載舟，水則覆舟�！盾髯�·王制》
怒不過奪，喜不過予。——《荀子·修身》
不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。
以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。
鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》
不足于行者，說過;不足于信者，誠信。
思索以通之。
玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學(xué)》
人為知矣，不誠則不能化萬民。
君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。
天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也�！盾髯�·禮論》
不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。——《勸學(xué)》
人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
以善先人者，謂之教。
君子恥不修，不恥見污。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身能行之，國器也;……治國者敬其寶，愛其器。
騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
歲不寒，無以知松柏;事不難，無以知君子。
人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
篤志而體，君子也。
善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
長幼有序。——《荀子·君子篇》
非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
天不為人之器寒也，輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》
不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。——《荀子·成相》
見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。
知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》
歲不寒，無以知松柏;事不難，無以知君子。
小人其未得也，則憂不得;既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
良醫(yī)之門多病人。——《荀子·法行》
凡斗者自以為是，而以人為非也。
不知則問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬;見之而不知，雖識不妄;知之而不行，雖敦必困。
君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
言而當(dāng)，知也;默而當(dāng)，亦知也。——《荀子·非十二子》
君戒專欲，臣戒專利。
仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。
禽獸有知而無義，人有氣有生有知，亦且有義，故最為天下貴也。
得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。
惡之者眾則危。——《荀子·正論》
居必擇鄉(xiāng)，游必就士。——《荀子·勸學(xué)》
以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。
怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》
騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
君子養(yǎng)心莫善于誠。——《荀子·不茍》
與人善言，暖于布帛;傷人之言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》
務(wù)本節(jié)用財無極。——《荀子·成相篇》——荀子
道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。——荀子
公生明，偏生暗。
禮，所以正身也;師，所以正禮也。
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