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羅素關(guān)于愛情名言

發(fā)布時(shí)間:2017-07-15 編輯:義俏

  佛教中的十大愛情經(jīng)典名言

  古德云:“愛不重不生娑婆。”愛是生命的根源,根據(jù)佛教的“十二因緣”說明,人因?yàn)橛星閻郏暂喕厣?人因?yàn)橛星楦,因此稱為“有情眾生”。問世間情為何物?

  經(jīng)典一:一切皆為虛幻。

  第一句語出金剛經(jīng):所有相皆是虛妄;一切有為法如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。

  美好的愛情,動(dòng)人的愛情,原來都是虛幻的!梁山伯與祝英臺(tái)的真摯,羅密歐和朱利葉的忠貞:原來一個(gè)是傳說,一個(gè)是小說。牛郎和織女的凄美,白雪公主與白馬王子的浪漫:竟然一個(gè)是神話,一個(gè)是童話!短┨鼓峥恕烦翛]了,《魂斷藍(lán)橋》隕落了,《亂世佳人》在飄搖,《人鬼情未了》也已經(jīng)離逝了!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢(mèng)中,近在眼前,卻觸摸不到;遙遠(yuǎn)的總是最美,因?yàn)檫b不可及,充滿想象,卻難以了解。真正的最美,在于人心所營(yíng)造的幻境。這種美,值得我們凡人一直去追尋,即使花去畢生的時(shí)間,得到心碎的結(jié)局,卻依然在憬。

  經(jīng)典二:不可說。

  很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什么都依靠別人告訴你,那么你就達(dá)不到自己修行開悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著,進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)!所以"說"這一行為本身需要一個(gè)妄念才能實(shí)行,所以不可說!之所以佛陀有這么多經(jīng)書,這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個(gè)道理.看了再多的愛情電影,再經(jīng)典的愛情小說也只是惘然,愛情是只有自己體會(huì)了才會(huì)明白!因?yàn)閻矍橐彩遣豢烧f的。陷入愛情的人是癡的,周圍的人永遠(yuǎn)都不會(huì)明白局中人的感受!因?yàn)檫@種感受,如人飲水,冷暖自知!雖然1000個(gè)幸福的結(jié)局都是相同的,可是其中的愛情經(jīng)歷卻各不相同!只有戀人們自己知道他們的小秘密,對(duì)外人不可說!

  經(jīng)典三:色即是空,空即是色。

  色不異空,空不異色出自般若波羅密多心經(jīng)!全經(jīng)260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!全句為“色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識(shí).亦復(fù)如是.”這里的“色”和大家平常想的是兩個(gè)念,佛家講"色"是指眼睛所看到的一切,大就是指物質(zhì)的表象!

  擁有美麗的容顏的女人,總是會(huì)獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人,依然會(huì)有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后,曾經(jīng)的一切是否依然?原來當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候,一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與華,甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人,找個(gè)真正愛你的人,擁被入眠吧!

  經(jīng)典四:人生在世,如身處荊棘之中!心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng),則人妄動(dòng),傷其身,痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑。只有不動(dòng)妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動(dòng)無偏頗,從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),抵制誘惑。否則就會(huì)痛苦繞身。

  充滿誘惑的塵世間,愛情是否真的那么牢固呢?愛,是一種容易凋謝的花朵!而你,是清晨風(fēng)中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當(dāng)新的誘惑出現(xiàn)的時(shí)候,心中的欲望開始萌動(dòng)!原來,愛情也是一種原罪?墒,偷食禁果之后的懲罰呢?迷失的人兒早已經(jīng)沉迷而無法自拔!也許也只有體會(huì)真愛的人,面對(duì)著五色,才可以做到旗動(dòng)、風(fēng)動(dòng)、心不動(dòng)吧!

  經(jīng)典五:一花一世界,一佛一如來。

  語出《佛典》,昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個(gè)世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界?!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。

  這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草!

  現(xiàn)在很多相愛的人,會(huì)因?yàn)閷?duì)方的貧窮而離開!這是真正的愛情嗎?也許會(huì)有人說愛情和面包的理論!可是,過去的老人們都說,有情飲水飽。我也相信:真正愛1個(gè)人,雖然貧窮,但是只要和心愛的人在一起,只是喝水都覺得飽!愛就是這樣的一種心境:得到了愛,就仿佛已經(jīng)得到了全世界!

  當(dāng)面對(duì)自己心愛的人,不管身在何處,也如沐春風(fēng)。記得天龍八部里,西夏選駙馬。當(dāng)問到:平生之中,在什么地方最逍遙快樂?段譽(yù)答到:枯井底,污泥處.為什么呢?因?yàn)樗谀抢锏玫搅苏鎼?

  經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。

  今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。

  你說:緣是山中高士晶瑩雪,世外仙姝寂寞林。我說:緣是眾里尋她千百度,那人卻在燈火闌珊處。你說:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。我說:緣是無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。

  緣是悲歡離合總無情,一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無盡的思念。而我,傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。

  經(jīng)典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  還記得阿甘正傳里面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時(shí)候,以為圣人要大講一番道理,他看了看成群的追隨者說到:Iamtired。

  愛情不一定是轟轟烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下,互相攙扶的老夫妻,他們一起回家,即使沒有說一句情話,可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過前言萬語!他們做到了“執(zhí)子之手,與子諧老”的愛情境界,只是在這平靜的畫面中!

  經(jīng)典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。語出宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三:“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。”

  先說個(gè)故事,一位老人養(yǎng)兩只鳥兒,一雄一雌。老人每天都會(huì)帶著它們一同出去散步。雄鳥和雌鳥一左一右蹲在老人的肩膀上,雄鳥有時(shí)會(huì)飛出去溜一圈,但天黑之前,它準(zhǔn)會(huì)自己飛回巢里。雌鳥卻從未曾離開過老人的肩膀。如此日復(fù)一日,一晃許多年過去了,一切從未改變過。直到那天,一切都與往常一樣。老頭吃完飯,又帶著兩只鳥兒去散步。忽然右邊肩膀上原本安靜立著的雌鳥一振雙翅,轉(zhuǎn)眼不見了蹤跡。雄鳥仰天長(zhǎng)嘯,不見回音。自此,雄鳥日日在巢中哀鳴,再也不肯離巢一步。三個(gè)月后,雄鳥郁郁絕食而死。死前仍哀鳴不止。許多年過去了,直到老人去世,雌鳥再?zèng)]有回來過。只有那個(gè)早已廢棄的鳥巢,在風(fēng)中獨(dú)自見證那段歷史。

  看完故事,我掩卷長(zhǎng)嘆。如此一雄一雌,與世間男女無異。現(xiàn)實(shí)生活中的男人,常常說自己喜新不厭舊,他們就像貪玩的孩子,總會(huì)瞅準(zhǔn)一個(gè)空偷著出去玩玩,玩累了他們自然會(huì)回家。在外,他們可以風(fēng)流快活;在家,他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚,老婆和情人,最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心,但在現(xiàn)實(shí)利弊輕重的權(quán)衡之下,在結(jié)發(fā)之妻眼淚的攻勢(shì)之下,在親朋好友群起而攻之的嚴(yán)峻形勢(shì)下,大多能改邪歸正、痛改前非,正所謂浪子回頭金不換。

  而女人,她們往往視愛情若生命,在她們骨子里,愛情這兩個(gè)字神圣而不可侵犯。而大多數(shù)女人又都是懷舊的,如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經(jīng)歷她們是絕不會(huì)輕言放棄的,而女人一旦決意放棄,那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀,她早已沒有了退路。所以,女人一旦變了心絕了情,那是永遠(yuǎn)都不會(huì)回頭的了。就如同那只飛離主人肩膀的鳥兒,一去不返。女人的愛,因?yàn)橹艺\(chéng),所以毅然決然。

  經(jīng)典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。

  五祖弘忍要求大家各寫一來確定接班人,奪冠呼聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹,心如明鏡臺(tái),朝朝勤拂拭,莫使惹塵埃”.當(dāng)時(shí)慧能還是個(gè)勤雜人員,還不識(shí)字,找了個(gè)小沙彌給念了一遍,然后就說出了那個(gè)現(xiàn)在很知名的子(還得找人幫著寫在原作邊上),五祖看了之后輕描淡寫的說了一句“該同志尚未悟道,擦了吧”,但是半夜把慧能叫來上了一課小灶(有點(diǎn)西游記的意思),然后為了避免紛爭(zhēng),傳了學(xué)位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了!

  這四句主要講的是要人們懂得放下,也就是佛經(jīng)中說的四大皆空,但是又不執(zhí)著于空!

  前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明:不要執(zhí)著與事物。后兩句講自己的境界,明明想得道,但是太執(zhí)著于道,反而與道越來越遠(yuǎn)。禪宗主要闡述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的!

  還記得馮龔相聲里說到:女人一輩子也聽不夠的是“我愛你”三個(gè)字,《過把癮》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是為了聽他說這三個(gè)字!沒錯(cuò),包括我在內(nèi)的很多女性朋友都很愛聽這三個(gè)字,而且是百聽不厭。每個(gè)女人都希望有人愛她,但是其實(shí)這些只是形式而已!真正的愛往往都是很深沉的,是把愛放在心里的!

  這種愛,是沉靜;是一種內(nèi)蘊(yùn)深厚,雋永深沉的愛。它沒有曇花一現(xiàn)的驚艷,沒有“山無棱,天地絕,乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是一種真真切切,實(shí)實(shí)在在的愛;是攜手一起慢慢變老,共守日落日出從容的愛。這種愛,是流瀉指間清逸舒緩的琴音,滌蕩浮的靈魂,舒展紛亂的心情,梳理出沉靜平和的人生。

  太熱烈奔放的愛總是易于枝頭凋落,而平和沉靜的愛卻是暗香持久,心香永恒。當(dāng)火焰般燃燒的愛情化為灰燼,當(dāng)愛情的潮水慢慢消去,守望在那里的,依然是一顆寬大博愛的心,包容接受撫慰著那顆傷痕累累的心。

  當(dāng)然,沉靜的愛絕不是沉悶的愛。那是心靈的守望,是一種心底深處深藏的真切牽掛。似清風(fēng),如明月,美麗而不媚俗,平和而不平庸,平靜卻不沉悶。透過愛的清清溪水,你會(huì)看到細(xì)石粒粒,看到游魚歡快地在溪水中游來游去。這種沉靜的愛所蘊(yùn)含的美麗,是要用一輩子用心去讀的,才能在平淡真實(shí)中讀出鮮活和感動(dòng)。

  經(jīng)典十:我不入地獄,誰入地獄。

  當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄里有無數(shù)受苦的魂靈,不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!"于是有一這句話的由來,屬于佛教的大乘.

  記得木村演的一部電影里曾經(jīng)這樣詮釋“愛”,說愛一個(gè)人就是當(dāng)他幸福的時(shí)候你比他更幸福,當(dāng)他痛苦的時(shí)候你比他更痛苦……

  其實(shí)給別人幸福,被別人需要著,是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情,至少我會(huì)很享受別人對(duì)自己的依戀,也同時(shí)依戀著別人,這是我與外部世界對(duì)話的方式,也愿意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。

  看完了《宮》,很喜歡里面的律。他從小就什么都沒有,失去了父親,失去了皇太子之位,失去了宮。但是14年以后,雖然經(jīng)過母親的一番明爭(zhēng)暗斗,他原本可以獲得王位,但是為了保全自己愛的人,為了自己的良心,他毅然選擇了犧牲自我的方法。

  他頂替了信的莫須有的罪名,也頂替了母親暗中的罪行。這樣,皇室雖然恢復(fù)了太平,眾人皆大歡喜,然而律,還是一無所有地離開了皇宮,甚至是傷透了心地離開。彩京的不接受,恐怕是他心頭最大的傷痛?傆X得他的眼神充滿憂郁,臉上充滿了若有所思的神態(tài)。但是,也許他是感覺幸福的,因?yàn)樗菫閻蹱奚,他成全了那么多的人?/p>

  佛學(xué)經(jīng)典愛情語錄

  1.如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  2.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

  3.當(dāng)你快樂時(shí),你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí),你要想這痛苦也不是永恒的。

  4.狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  5.請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

  6.同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?

  7.得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

  8.活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

  9.多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  10.每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來說,是一種懲罰。

  11.不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

  12.要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  13.不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

  14.來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  15.良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

  16.有時(shí)候我們要冷靜問問自已,我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?

  17.不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购,忘記了別人的大恩。

  18.感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

  19.說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。

  20.當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已

  21.如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢,多少人在今天已經(jīng)失去了自由,多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

  22.你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。

  23.惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識(shí)。

  24.別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

  25.如果一個(gè)人沒有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。

  26.世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

  27.雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對(duì)這一切

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