關(guān)于柏拉圖式的愛(ài)情名言精選
我不僅要愛(ài)的肉眼認(rèn)識(shí)我的肉身，我要你的靈眼認(rèn)識(shí)我的靈魂。
——徐志摩
沉默是愛(ài)的表示。
——<法國(guó)>司湯達(dá)
用物質(zhì)來(lái)供奉的愛(ài)情，當(dāng)你停止給予的時(shí)候，它就很快消滅了。
——<英國(guó)>培根
我不知道愛(ài)情將造成什么后果，因?yàn)槲也荒芙ㄗh你分擔(dān)我的貧窮。然而，假如你不愛(ài)我，生命對(duì)于我又有什么意義。
——<法國(guó)>司湯達(dá)
愛(ài)情里面要是攙雜了和愛(ài)情本身不相關(guān)涉的顧慮，那就不是真的愛(ài)情。
——<英國(guó)>莎士比亞
總是那么理智，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得愛(ài)情了。
——<法國(guó)>大仲馬
男人女人私下在一起的時(shí)候， 一個(gè)最不中用的懦夫也會(huì)使世界最兇悍的女人馴如綿羊。
——<英國(guó)>培根
您的軟軟的溫柔，在我青春的肢體上開(kāi)花了，像太陽(yáng)出來(lái)之前的天空里的一片曙光。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
有的人除了愛(ài)情就一無(wú)所有，但他們比一切國(guó)王卻都要富有。
——<法國(guó)>巴爾扎克
可以毫不猶豫的付出生命，卻不能付出愛(ài)情。
——<法國(guó)>大仲馬
沒(méi)有一場(chǎng)深刻的戀愛(ài)，人生等于虛度一樣。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
青年男子誰(shuí)個(gè)不善鐘情？妙齡女人誰(shuí)個(gè)不善懷春？這是我們?nèi)诵灾械闹潦ブ辽瘛?/p>
——<德國(guó)>歌德
沒(méi)有愛(ài)情的人生，不是真正的人生。
——<法國(guó)>莫里哀
愛(ài)情使身心的結(jié)合更加緊密，更加和諧。
——<法國(guó)>伏爾泰
愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切都將變成黑夜。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
只有男人和女人結(jié)合在一起，才是一個(gè)完整的人。
——<美國(guó)>富蘭克林
哪怕我們已在死亡和衰敗，但是，我們愛(ài)的，也仍然為我們所愛(ài)。
——<蘇聯(lián)>高爾基
要是愛(ài)情不允許彼此之間有所差別，那么為什么世界上到處都有差別呢？
——<印度>泰戈?duì)?/p>
情人們呢……倘若缺少了說(shuō)話的資料，接吻是最便當(dāng)?shù)难a(bǔ)救方法。
——<英國(guó)>莎士比亞
吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。
——<英國(guó)>雪萊
“你最可愛(ài)”，我說(shuō)時(shí)來(lái)不及思索，而思索后還是這樣說(shuō)。
——<俄國(guó)>普希金
愛(ài)情跟講道理是兩回事。
——<美國(guó)>詹姆斯
如果在天堂里見(jiàn)不到我愛(ài)的人，那天堂不能算是我的天堂。
——<美國(guó)>杰克遜
家庭不過(guò)是一種互助的組織形式。
——<法國(guó)>莫泊桑
我所寶貴的是愛(ài)情給我的痛苦，即便死去，我也要愛(ài)到死。
——<俄國(guó)>普希金
雙方的互相愛(ài)慕，應(yīng)當(dāng)高于其他一切而成為婚姻的基矗
——<德國(guó)>恩格斯
戀愛(ài)是一回事，婚姻又是另外一回事。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
婚姻是兩心相印，相忍相讓的結(jié)合。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
妻子想改變丈夫，或者丈夫想改變妻子，都注定會(huì)失望。一個(gè)人到結(jié)婚時(shí)，性格早已形成。人還會(huì)有外表的變化和觀點(diǎn)的變化，而性格幾乎是不可改變的。然而，如果丈夫和妻子決心共同努力，那么，任何婚姻關(guān)系都可以變得更美好。
——<美國(guó)>奧斯本
真正的戀愛(ài)婚姻，無(wú)論形式如何簡(jiǎn)便，總之是神圣的婚姻。
——陳望道
為了愛(ài)情而痛苦，也是一種幸福。
——<俄國(guó)>陀思妥耶夫斯基
如果命運(yùn)這樣注定，如果我有一百只眼睛，一百只眼睛都會(huì)看著你。
——<俄國(guó)>普希金
紙上求愛(ài)，這也許是最有趣的求愛(ài)方式。因?yàn)檫@是最能持久的。
——<英國(guó)>蕭伯納
人在愛(ài)著的時(shí)候是寬容的。
——<法國(guó)>拉羅什富科
鐘情的人總是在尋找表達(dá)自己感情濃度和強(qiáng)度的辦法，尋找通向另一個(gè)人的心扉的道路。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)不一定是身體，但愛(ài)到了身體就到了頂點(diǎn)。
——徐志摩
眉，我恨不得立刻與你死去，因?yàn)橹挥兴揽梢越o我們想望的清靜，相互永遠(yuǎn)的占有。眉，我來(lái)獻(xiàn)全盤(pán)的愛(ài)給你，我的身體，我的靈魂，完全是你的，一團(tuán)火熱的真情，整個(gè)兒給你，我也盼望你也一樣拿整個(gè)完全的愛(ài)給我。
——徐志摩
你看我活著不能沒(méi)有你，不單是身體，我要你的性靈，我要你身體完全的愛(ài)我，我也要你的性靈完全化入我的，我要的是你絕對(duì)的全部——因?yàn)槲耀I(xiàn)給你的也是絕對(duì)的全部，那才當(dāng)?shù)闷鹨粋�(gè)愛(ài)字。
——徐志摩
我沒(méi)有別的方法，我就有愛(ài)；沒(méi)有別的天才，就是愛(ài)；沒(méi)有別的能力，只是愛(ài)；沒(méi)有別的動(dòng)力，只是愛(ài)。
——徐志摩
說(shuō)起來(lái)咱們久別見(jiàn)面，也該有相當(dāng)表示，你老是那坐著軀著不起身，我枉然每回想張開(kāi)胳膊來(lái)抱你親你，一進(jìn)家門(mén)，總是掃興。
——徐志摩
我是極空洞的一個(gè)窮人，我也是一個(gè)極充實(shí)的富人——我有的只是愛(ài)。
——徐志摩
你早已成我靈魂的一部，我的影子里有你的影子，我的聲音里有你的聲音，我的心里有你的心；魚(yú)不能沒(méi)有水，人不能沒(méi)有氧氣； 我不能沒(méi)有你的愛(ài)。
——徐志摩
即使命運(yùn)叫您在得到最后勝利之前碰著了不可躲避的死，我的愛(ài)！那時(shí)您就死。因?yàn)樗谰褪浅晒Γ褪莿倮�。一切有我在，一切有�?ài)在。
——徐志摩
我不敢說(shuō)，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛(ài)里；再不容遲疑，愛(ài)，動(dòng)手吧！
——徐志摩
愛(ài)的最高原則是把自己奉獻(xiàn)給對(duì)方，感到自己只有在對(duì)方的意識(shí)里才能獲得對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。
——<德國(guó)>黑格爾
真正愛(ài)的人沒(méi)有什么愛(ài)得多愛(ài)得少的，他是把自己整個(gè)兒都給他所愛(ài)的人。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
因愛(ài)而受苦，那就愛(ài)得多一點(diǎn)吧。為愛(ài)而死，便是為愛(ài)而生。
——<法國(guó)>雨果
人們活著是為了愛(ài)，這是生活的要旨。
——<蘇聯(lián)>高爾基
既然這人間肯定了各種欲望都可以達(dá)到最多的滿足，為什么(多可笑的事)單單不使戀愛(ài)發(fā)展到豐富的極致？
——胡也蘋(píng)
只要是人……第一個(gè)念頭總是要找一個(gè)共命運(yùn)的伴侶，這種心懷是生命的表現(xiàn)。
——<蘇聯(lián)>蘇霍姆林斯基
不管情感是哭是笑，是愛(ài)是憎，您想去問(wèn)個(gè)明白，那實(shí)在是徒勞無(wú)益的。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
愛(ài)是可以寬恕一切的。
——<法國(guó)>司湯達(dá)
愛(ài)情和幸福是同義詞。
——<俄國(guó)>契訶夫
被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
——<俄國(guó)>列·托爾斯泰
愛(ài)，本來(lái)就是對(duì)愛(ài)的對(duì)象的全部接受，即包括愛(ài)對(duì)方的身體或心理或才能等名方面的缺陷，愛(ài)是沒(méi)有附加條件的。
——陳祖芬
愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福，而且是世上惟一真實(shí)存在的惟一可能的幸福。
——<俄國(guó)>列·托爾斯泰
如果一個(gè)人懂得幸福在于愛(ài)，那么他就會(huì)生活在愛(ài)的感情之中。
——<俄國(guó)>列·托爾斯泰
如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的……
——<俄國(guó)>列·托爾斯泰
人人都有缺點(diǎn)，談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，能夠改的愿意逐漸改，同時(shí)能彼此包容的伴侶。
——傅雷
夢(mèng)想中的愛(ài)情不是不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)，而是說(shuō)，你一定要加上自己的真誠(chéng)，去把對(duì)方美化。
——羅蘭
愛(ài)的實(shí)質(zhì)是不斷提出新想法，經(jīng)常感到感情的“饑餓”和永無(wú)止境的對(duì)美的追求。
——<保加利亞>瓦西列夫
凡是真實(shí)的愛(ài)，都是充滿著熱情的，其所以那樣地充滿熱情，是因?yàn)樵谙胂裰惺冀K存在著一個(gè)真正的或虛幻的完美的對(duì)象。
——<法國(guó)>盧梭
幻想是夢(mèng)的糧食，在愛(ài)情中拿走了幻想，就是取掉了愛(ài)情的糧食。愛(ài)情離開(kāi)了幻想，好像人沒(méi)有糧食一樣。愛(ài)情需要熱情的培養(yǎng)，不管是生理上的愛(ài)情也好，精神上的愛(ài)情也好。
——<法國(guó)>雨果
愛(ài)情不是時(shí)間、離別和失望所能熄滅的。
——<法國(guó)>大仲馬
真正的友誼和愛(ài)情，既非時(shí)間所能磨滅，也非環(huán)境所能改變。
——<德國(guó)>席勒
沒(méi)有完全的平等就沒(méi)有愛(ài)情。
——<俄國(guó)>屠格涅夫
愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界的一種有形的美好的理想的結(jié)合。
——<法國(guó)>巴爾扎克
愛(ài)情是美麗的。當(dāng)你堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，它會(huì)更加美麗。
——羅蘭
愛(ài)情進(jìn)入人的心里，是打罵不走的。它既然到了您的身上，就會(huì)占有您的一切。
——<英國(guó)>莎士比亞
戀愛(ài)的雙方必須有相當(dāng)大的不同，相當(dāng)大的差異，這樣他們才能互相把對(duì)方看做是不熟識(shí)的、引起強(qiáng)烈興趣的人而加以理想化，才不致把彼此的缺點(diǎn)看得十分陰暗，才能產(chǎn)生互相吸引的神秘，雙方才能經(jīng)常感到自己?jiǎn)为?dú)存在所缺乏的某種東西。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛(ài)情，這是一種不斷的、絕對(duì)的、完全的犧牲，但是，它不是結(jié)合雙方中一方的犧牲，而是心甘情愿合為一體的兩個(gè)心靈所表現(xiàn)的赤誠(chéng)的無(wú)私。
——<法國(guó)>大仲馬
真心相愛(ài)的人對(duì)貧富是不在乎的
——<法國(guó)>大仲馬
道德高尚愛(ài)情的鮮明的特征，是一個(gè)戀人真誠(chéng)地愿意向自己心愛(ài)的人吐露自己的心靈，讓心愛(ài)的人了解自己的人生觀。
——<蘇聯(lián)>蘇霍姆林斯基
真正的愛(ài)情不僅要求相愛(ài)，而且要求相互洞察對(duì)方的內(nèi)心世界。一個(gè)人滿足于別人因其外表誘人，因其聰明才智和豐富的美學(xué)需求而愛(ài)他；他希望的是，他所愛(ài)的人能珍視他的思想。
——<蘇聯(lián)>蘇霍姆林斯基
積極的愛(ài)，就是渴望互相滿足愛(ài)人的一切需要，一切愿望、怪癖、甚至缺陷。像這樣愛(ài)著的人們，他們的愛(ài)總是始終不渝，因?yàn)樗麄儛?ài)得愈久，他們愈了解愛(ài)的對(duì)象，就愈容易去愛(ài)，也就愈容易滿足對(duì)象的愿望。
——<俄國(guó)>托爾斯泰
愛(ài)是理解的別名。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
向真摯的深情讓步，我絲毫不感到悔恨。
——<法國(guó)>大仲馬
愛(ài)情是一種力量，它可以使一個(gè)人得到鼓勵(lì)和激發(fā)，而更有創(chuàng)造性，更有沖力，也更愛(ài)這個(gè)世界。
——羅蘭
能維持長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)情，其中定有很多的寬容與原諒。
——羅蘭
世間有一種力量，能超越空間，讓兩個(gè)人發(fā)生聯(lián)系，互相告訴彼此的感受，并使他們結(jié)合在一起。
——<法國(guó)>福樓拜
愛(ài)情堅(jiān)信自己的力量，并且宣告要戰(zhàn)勝死亡。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
愛(ài)，是能夠把不同信仰的人們團(tuán)結(jié)在一起的統(tǒng)一的力量。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
兩性相愛(ài)，是人生最重要的部分。
——李大釗
愛(ài)情的力量可以使一個(gè)人把另一個(gè)人改造得和自己一樣。
——<蘇聯(lián)>高爾基
戀人們發(fā)誓要做的事情，總是超過(guò)他們的能力。
——<英國(guó)>莎士比亞
戀愛(ài)是一種“生命力”，人受了生命力的驅(qū)使而發(fā)揚(yáng)戀愛(ài)的本能。
——<英國(guó)>蕭伯納
真正墜入情網(wǎng)的女人，往往都會(huì)具有那種超出常理的勇氣。
——<法國(guó)>大仲馬
沒(méi)有什么繩索比用愛(ài)情擰成的繩索更堅(jiān)韌。
——<英國(guó)>莎士比亞
每個(gè)人都有兩個(gè)基本需求：愛(ài)和被愛(ài)。我們?yōu)闈M足這兩個(gè)基本需求所做的一切都是愛(ài)的行動(dòng)。
——<美國(guó)>奧斯本
對(duì)一個(gè)人的了解，用一分鐘的愛(ài)情能比幾個(gè)月的觀察更有成效。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
愛(ài)情可以使賢者失去理智，使俗夫成為天才，使蠻者變成圣人，也能使正常人成為瘋子。
——<日本>浜田正秀
一個(gè)教育家的全部箴言也趕不上你所愛(ài)戀的一個(gè)女人的情意纏綿的話語(yǔ)。
——<法國(guó)>盧梭
沒(méi)有什么做不到的事，對(duì)于真正的愛(ài)情來(lái)說(shuō)。
——<法國(guó)>大仲馬
愛(ài)情的烈焰，越是遏制，它越是燒得厲害。
——<英國(guó)>莎士比亞
祈求與他人融為一體，這是人身上最有力的沖動(dòng)，最深沉的激情。
——<美國(guó)>弗羅姆
當(dāng)愛(ài)情發(fā)言的時(shí)候，就像諸神的合唱，使整個(gè)的天界陶醉于仙樂(lè)之中。
——<英國(guó)>莎士比亞
世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我生命中的最強(qiáng)烈而美好的感覺(jué)。
——<德國(guó)>馬克思
如果我占有天空和他所有的星星，占有了地球和他無(wú)窮的寶藏，我仍是要求增加的。但是，如果她成了我的，則我雖僅有這個(gè)世界上最小一隅，即已感到很滿足了。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
即使上帝賜予我全世界所有的王國(guó)，地球上所有的財(cái)富，我也不會(huì)拿戀人的一綹頭發(fā)與之交換，因?yàn)樗延肋h(yuǎn)占有了我的身，也占有了我的靈魂。
——<波蘭>顯克微支
再靠近我一點(diǎn)，我的愛(ài)人。在我耳邊輕輕地說(shuō)些話吧，它們會(huì)淹沒(méi)死亡，使生命顯得這么甜蜜。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
女人，在你的笑聲里有著生命之泉的音樂(lè)。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
一個(gè)人在追求他所愛(ài)的人的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得生活中沒(méi)有克服不了的障礙。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛(ài)情也像海一樣深沉。我給你的越多，我自己就越富，因?yàn)檫@兩者都是沒(méi)有窮盡的。
——<英國(guó)>莎士比亞
生命因?yàn)楦冻隽藧?ài)情而更為富足。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
愛(ài)情可以使一個(gè)人從錯(cuò)誤、胡鬧和無(wú)能中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
沒(méi)有愛(ài)的生活不是生活，而是生存。
——<蘇聯(lián)>高爾基
我具有再多的精力，也會(huì)被對(duì)她的熱情吞噬掉；我具有再多的天賦，沒(méi)有她一切將化作烏有。
——<德國(guó)>歌德
在愛(ài)情的一瞬間，人們享受的生活樂(lè)趣比常年累月的更多。
——<法國(guó)>司湯達(dá)
愛(ài)情能使一個(gè)女孩完全除去裝假和矯飾的態(tài)度，變得簡(jiǎn)樸、自然，出落得更加美麗。
——<法國(guó)>巴爾扎克
而現(xiàn)在我才看出，一個(gè)人是可以用他的每一滴血和每一口氣來(lái)相愛(ài)的。
——<波蘭>顯克微支
愛(ài)情也像海一樣的深沉。我給您的越多，我自己就越富，因?yàn)檫@兩者都是沒(méi)有窮盡的。
——<英國(guó)>莎士比亞
天才是需要熱情的，一個(gè)偉大的人比別人更近于兒童，更需要拿自己付托給一個(gè)女子，把額角放在她溫柔的手掌中，枕在她膝上。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
相愛(ài)人雙方的思想、感情互相滲透得越深，在他們面前展現(xiàn)出來(lái)的性愛(ài)變得高尚的精神世界和審美世界就越豐富、越美麗。只有精神交往達(dá)到這樣的程度，心愛(ài)的人的性關(guān)系才會(huì)是一種莫大的幸福，因?yàn)樗煌耆亲非笤谌怏w上的占有，而是因?yàn)樾膼?ài)的人的外貌使其想得到他(她)的豐富的內(nèi)存的精神世界。
——<蘇聯(lián)>蘇霍姆林斯基
兩性之間排山倒海似的互相吸引力量，其目的則在于性之結(jié)合或至少也在于能導(dǎo)向性結(jié)合的行為。
——<奧地利>弗洛伊德
男人與女人之間融為一體的渴求，是人類(lèi)最強(qiáng)有力的奮斗的動(dòng)力。
——<美國(guó)>弗洛姆
愛(ài)情是各種熱情的混合物，包括對(duì)肉體的崇拜和精神的崇拜。
——<法國(guó)>雨果
如果您沒(méi)有感受到孤獨(dú)和絕望，您是不會(huì)知道愛(ài)是怎么回事。
——<俄國(guó)>克雷洛夫
愛(ài)，沖破了時(shí)間的限制，使未來(lái)和過(guò)去相連。
——<法國(guó)>繆塞
當(dāng)愛(ài)把兩個(gè)人溶化并融合在一個(gè)極樂(lè)和神圣的一體時(shí)，他們才算找到人生的秘密。
——<法國(guó)>雨果
健康正常的愛(ài)情，需倚賴兩種感情的結(jié)合——我們可以這么說(shuō)，一方面是柔情的，摯愛(ài)的情；一方面是肉感的欲。
——<奧地利>弗洛伊德
xx是生存意志的核心，是一切欲望的焦點(diǎn)。
——<美國(guó)>叔本華
假如性愛(ài)的最終結(jié)合是跟愛(ài)情本身一樣的神圣、一樣的純潔、一樣的熱忱的話，那么回避這種關(guān)系就不是美德。人們常用“肉體的愛(ài)”來(lái)表達(dá)那種只有在天上方能得到正名的觀念，這種說(shuō)法我并不喜歡，它是一個(gè)根本錯(cuò)誤的概念，像褻瀆神圣一樣使我感到厭惡。難道說(shuō)高尚的人只配有純粹肉體的愛(ài)而忠誠(chéng)的人則只配有純粹精神的愛(ài)嗎？難道說(shuō)存在什么連一次親吻都沒(méi)有的戀愛(ài)、連戀人親吻都沒(méi)有的感官的享受嗎？
——<法國(guó)>喬治·桑
磁石吸鐵，動(dòng)物異性結(jié)合，連植物也遵循愛(ài)的法則。可是人，上帝惟獨(dú)賦予地球上的人以精神感受的能力，而動(dòng)物、植物和金屬則只能靠物質(zhì)去感覺(jué)，只有在人的身上性的吸引才能變?yōu)橛懈星�、有意識(shí)、有理性的吸引，可是，也只有人，才把他肉體上和靈魂深處出現(xiàn)的這一奇跡看做是低級(jí)的需要，談?wù)撈疬@種需要時(shí)總是帶著輕蔑、譏諷或是羞澀的表情！這真是咄咄怪事！把精神和肉體分離，其結(jié)果必然是建立修道院和妓院。
——<法國(guó)>喬治·桑
在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的.偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。
——<德國(guó)>馬克思
坦白的愛(ài)情自有它的預(yù)感，知道愛(ài)能生愛(ài)。
——<法國(guó)>巴爾扎克
性愛(ài)占據(jù)人類(lèi)黃金時(shí)代(青年期)一半的思想和精力；它也是人們努力一生的終極目標(biāo)。
——<美國(guó)>叔本華
性和飲食一樣，是人類(lèi)的一種自然需要。
——<英國(guó)>羅素
愛(ài)情如并蒂的櫻桃，是結(jié)在同一莖上的兩顆可愛(ài)的果實(shí)，身體雖然分開(kāi)，心卻只有一個(gè)。
——<英國(guó)>莎士比亞
被人用尊敬而且永恒的態(tài)度來(lái)愛(ài)，被人用夸大的詩(shī)意來(lái)愛(ài)，被人用奮不顧身的忠實(shí)態(tài)度來(lái)愛(ài)，是幸福的。
——<法國(guó)>莫泊桑
一個(gè)人無(wú)論是仍留紅塵或已下黃泉，只要被另一個(gè)人真摯地愛(ài)著，就不能算是白活。
——<奧地利>茨威格
愛(ài)情的動(dòng)力和內(nèi)存的本質(zhì)是男子和女子的xx，是延續(xù)種屬的本能。
——<保加利亞>瓦西列夫
與所愛(ài)的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭。
——<法國(guó)>薩爾丹
適當(dāng)?shù)乇砺兑恍┱加杏�，也是一種自然、健康的求愛(ài)方式。
——<美國(guó)>凱絲勒
在性的基礎(chǔ)上使一個(gè)男人和一個(gè)女人結(jié)合在一起的那種親昵感情是一條“宇宙的原則”。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛(ài)的情感越是藏在心底，越是藏在無(wú)人之地，它就越發(fā)強(qiáng)烈。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
真愛(ài)情是不用言語(yǔ)表達(dá)的，行為才是心中的最好的說(shuō)明。
——<英國(guó)>莎士比亞
精神的溝通用不著語(yǔ)言，只要是兩顆充滿著愛(ài)的心就行了。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
我寧愿悄悄的痛苦呻吟，也不想這相思平息。
——<俄國(guó)>普希金
情人親吻，如同鹽水——喝得越瘋狂，渴得也就越強(qiáng)烈。
——<波蘭>魯達(dá)基
在你美麗的櫻唇上，我慣用接吻代替語(yǔ)言，我的吻就像是從我的心底冒出來(lái)的一團(tuán)火焰。
——<德國(guó)>海涅
從仇恨到愛(ài)，到最瘋狂的愛(ài)，中間只隔著一根頭發(fā)。
——<俄國(guó)>陀思妥耶夫斯基
銘刻在心靈深處的東西，是會(huì)超越時(shí)間和空間施加于人的小站限制的。我們雖然分開(kāi)了，卻依然在一起；您和我是兩個(gè)人，卻又是一個(gè)人，為相互的愛(ài)永遠(yuǎn)焊接在一起的一個(gè)人。
——<美國(guó)>斯萊克
上帝的整個(gè)事業(yè)是為愛(ài)服務(wù)的，愛(ài)有足夠的力量可以讓大自然為它傳書(shū)信。
——<法國(guó)>雨果
我的詩(shī)不斷地匯集，淙淙地流淌，這愛(ài)的河里流的全是對(duì)您思念。
——<俄國(guó)>普希金
真正的愛(ài)情像信仰一樣，需要天真。
——<蘇聯(lián)>高爾基
我只有一項(xiàng)諾言可以遵守，只有一顆心可給人，那項(xiàng)諾言是為您而守的，那顆心是您的。
——<法國(guó)>大仲馬
愛(ài)情美在無(wú)言，愛(ài)情只能靠靈悟，終非語(yǔ)言所能道破。
——朱光潛
愛(ài)情的內(nèi)容是豐富的、無(wú)窮無(wú)盡的，它是沖動(dòng)和意識(shí)的仙境，是xx和精神渴求的神奇融合。
——<保加利亞>瓦西列夫
沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)是神圣的。
——<印度>泰戈?duì)?/p>
要是我們的心都是石頭做的，愛(ài)神的箭又怎么能射穿它們？
——<印度>泰戈?duì)?/p>
一種真心的愛(ài)慕發(fā)出的時(shí)候，常常激起別人的愛(ài)慕。
——<意大利>但丁
離別對(duì)于愛(ài)情，就像風(fēng)對(duì)于火一樣，它熄滅了火星，但卻能煽起狂焰。
——<蘇聯(lián)>阿·巴巴耶娃
不能要求所愛(ài)的人給予自己的東西超出他所能給予的。
——<俄國(guó)>陀思妥耶夫斯基
婚姻的惟一偉大之處在于惟一的愛(ài)情，兩顆心的互相忠實(shí)。
——<法國(guó)>羅曼·羅蘭
金錢(qián)往往成為真正情義的障礙物。
——鄒韜奮
假如你是為人所愛(ài)，那么愛(ài)別人，并使自己可愛(ài)。
——<美國(guó)>富蘭克林
等到你愛(ài)上了一個(gè)人，您就會(huì)覺(jué)得生活還是有意義的。
——<英國(guó)>蕭伯納
真正的愛(ài)情，就跟閃電一樣打進(jìn)心坎里，也跟閃電一樣沒(méi)有聲音。
——<蘇聯(lián)>高爾基
愛(ài)情高出一切塵世的考慮。
——<英國(guó)>狄更斯
愛(ài)情，就像一道看不見(jiàn)的強(qiáng)勁的電弧一樣在男女之間產(chǎn)生的那種精神和肉體的強(qiáng)烈傾慕之情。
——<保加利亞>瓦西列夫
咱們是一顆星的兩道光輝，一把琵琶彈出的兩個(gè)音符；咱們是一個(gè)窩中的兩只小鳥(niǎo)，是共同愛(ài)情的兩滴淚珠。
——<智利>維多夫羅
這個(gè)世界，什么都古老，只有愛(ài)情，卻永遠(yuǎn)年輕；這個(gè)世界，充滿了詭譎，只有愛(ài)情，卻永遠(yuǎn)天真。只要有愛(ài)情，魚(yú)在水中游，鳥(niǎo)在天上飛，黑夜也透明；失去了愛(ài)情像斷了弦的琴，沒(méi)有油的燈，夏天也寒冷。
——艾青
其實(shí)假裝的愛(ài)情比真實(shí)的愛(ài)情還要完美，這就是為什么很多女人都受騙的原因。
——<法國(guó)>巴爾扎克
誰(shuí)能在愛(ài)情中最有耐心，誰(shuí)就獲得最大的成功。
——<英國(guó)>喬叟
愛(ài)情是理想，結(jié)婚是現(xiàn)實(shí)，把理想與現(xiàn)實(shí)混為一談，豈能不自食其痛苦之果？
——<德國(guó)>歌德
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