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關(guān)于朱元璋廢宰相的故事
自古以來(lái)皇帝都有宰相輔佐政務(wù),但是到明朝的朱元璋卻把宰相廢除了,到底是為什么呢?下面是YJBYS小編為大家整理的關(guān)于朱元璋廢宰相的故事,歡迎閱讀。
朱元璋為什么要廢除宰相制度
宰相自古就是皇上的得力助手,可是到了明代,宰相制卻被朱元璋廢掉了,這是為什么呢?
在中國(guó)歷史上,宰相的權(quán)力被描述為一人之下,萬(wàn)人之上,這說(shuō)明宰相的權(quán)力是很大的。
那么,在明代以前,宰相制為何一直存在著呢?
原來(lái),中國(guó)歷史的發(fā)展趨勢(shì),在中央與地方上的關(guān)系上,是不斷擴(kuò)大中央的權(quán)力,在中央政權(quán)內(nèi)部,是不斷強(qiáng)化皇上的權(quán)力。
這是中華民族走向統(tǒng)一和穩(wěn)定所必需的。
在元代以前,中國(guó)歷史的狀態(tài)是有分有合,分分合合,地方勢(shì)力始終未被中央政權(quán)整合起來(lái),這便需要在中央政權(quán)內(nèi)部聯(lián)合起來(lái),共同對(duì)付地方勢(shì)力。
而在元代以后,強(qiáng)有力的中央政權(quán)終于戰(zhàn)勝地方割據(jù)勢(shì)力,實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán),使地方勢(shì)力無(wú)力對(duì)抗中央政權(quán),即便是爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義,也很快就會(huì)結(jié)束戰(zhàn)亂,走向統(tǒng)一,而不會(huì)像元代以前長(zhǎng)期處于割據(jù)狀態(tài),因而,中央政府能夠節(jié)省出足夠的時(shí)間和精力處理中央內(nèi)部的事務(wù)。
到了明代,在中央內(nèi)部強(qiáng)化皇權(quán)的任務(wù)提上了日程,朱元璋運(yùn)用強(qiáng)力手段,開(kāi)始著手強(qiáng)化皇權(quán)。
需要指出的是,加強(qiáng)中央集權(quán)與強(qiáng)化皇權(quán)在歷史從未間斷過(guò),并且是同時(shí)進(jìn)行的,只是在不同的歷史階段側(cè)重點(diǎn)不同,到了明代,主要側(cè)重于強(qiáng)化皇權(quán)。
作為強(qiáng)化皇權(quán)的重要步驟之一,就是消弱甚至消滅相權(quán),而只有廢除宰相制,才能徹底消滅相權(quán)。
明初連續(xù)出任了四位宰相,朱元璋對(duì)他們都不滿意,但是一直沒(méi)找到時(shí)機(jī)搞掉存在已久的宰相制,到了第四位宰相胡惟庸,終于讓朱元璋抓住把柄。
胡惟庸過(guò)于獨(dú)斷,又結(jié)黨斂財(cái),有人告他謀反,朱元璋趁機(jī)逮捕了胡惟庸和一大批官員,從此不再設(shè)宰相,并把原來(lái)宰相的權(quán)力一分為六,由六部分管,直接效命于皇上。
至此,朱元璋廢除了中國(guó)歷史上的宰相制,中國(guó)歷史的專制時(shí)代,自明代始,一直延續(xù)到清代。
名人名言
1、世界上有兩種人:索取者和給予者。前者也許能吃得更好,但后者絕對(duì)能睡得更香。
2、許多人企求著生活的完美結(jié)局,殊不知美根本不在結(jié)局,而在于追求的過(guò)程。
3、采取行動(dòng)雖不見(jiàn)得能帶來(lái)快樂(lè),但沒(méi)有行動(dòng)卻注定快樂(lè)不起來(lái)。
4、使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
5、最好的與最壞的創(chuàng)造了歷史,平庸之輩則繁衍了種族。
6、所有的人都是平凡的,有些人因知道這一點(diǎn)而真正成了平凡的人。
7、世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。
8、只有學(xué)會(huì)寬容才有足夠的心力承擔(dān)生活的重負(fù)。
9、漫無(wú)目的的生活就像出海航行而沒(méi)有指南針。
10、 第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力的。
簡(jiǎn)介
明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),字國(guó)瑞, 原名朱重八、朱興宗,出生于濠州(今安徽鳳陽(yáng))鐘離太平鄉(xiāng)孤莊村。明朝開(kāi)國(guó)皇帝(1368年—1398年在位),年號(hào)“洪武”。元璋在位期間,政治上,強(qiáng)化中央集權(quán) ,廢除丞相和行中書(shū)省,設(shè)三司分掌地方權(quán)力,嚴(yán)懲貪官和不法勛貴 ;軍事上,實(shí)施衛(wèi)所制度;經(jīng)濟(jì)上,大搞移民屯田和軍屯,興修水利,減免稅負(fù),丈量全國(guó)土地,清查戶口等;文化上,緊抓教育,大興科舉,建立國(guó)子監(jiān)培養(yǎng)人才 ;對(duì)外關(guān)系上,確立“不征之國(guó)”。在他的統(tǒng)治下,社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展,史稱“洪武之治”。
洪武三十一年(1398年),朱元璋病逝,享年七十一歲,謚號(hào)“開(kāi)天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝”,廟號(hào)太祖,葬于明孝陵。傳位太孫朱允炆。
賞析
廢相過(guò)程
朱元璋的廢相并非一蹴而就,而是逐步推進(jìn)的。他先是借故鏟除了多位丞相,如楊憲、胡惟庸等,這些丞相或因涉嫌謀反,或因?yàn)E用職權(quán)被處置,這些事件成為朱元璋廢除宰相制度的直接導(dǎo)火索。特別是在胡惟庸案后,朱元璋徹底廢除了中書(shū)省,不再設(shè)立丞相職位,并通過(guò)一系列法令確保此后不再恢復(fù)丞相制度,體現(xiàn)了其深思熟慮與決絕的態(tài)度。
政治影響
廢除宰相制度后,朱元璋將權(quán)力高度集中在自己手中,隨后設(shè)立了殿閣大學(xué)士協(xié)助處理政務(wù),這為后來(lái)的內(nèi)閣制度奠定了基礎(chǔ)。然而,這也使得皇帝的工作量大大增加,需要直接面對(duì)繁雜的國(guó)家管理事務(wù),為后來(lái)明朝皇帝的怠政埋下了伏筆。同時(shí),缺少了宰相作為皇權(quán)與官僚系統(tǒng)之間的緩沖,皇帝的個(gè)人素質(zhì)對(duì)國(guó)家治理的影響更為顯著,加劇了皇權(quán)的隨意性和不確定性。
文化與哲學(xué)反思
朱元璋的這一決策,體現(xiàn)了中國(guó)古代帝王集權(quán)思想的極致體現(xiàn),反映了君主專制主義的強(qiáng)化。在儒家文化中,君臣關(guān)系有著明確的等級(jí)秩序,朱元璋的做法雖然確保了皇權(quán)的穩(wěn)固,但也挑戰(zhàn)了儒家理想的君臣共治理念,引發(fā)了后世對(duì)君權(quán)與相權(quán)平衡的長(zhǎng)久討論。
綜上所述,朱元璋廢除宰相的故事,不僅是對(duì)一位雄才大略君主政治手腕的展現(xiàn),更是對(duì)古代中國(guó)政治體制演進(jìn)中皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系深刻變革的反映,其影響深遠(yuǎn),值得后人從多個(gè)維度進(jìn)行深入剖析與思考。
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