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扁鵲的故事
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扁鵲的簡介:
扁鵲(公元前407—前310年)嬴姓,秦氏,名越人,又號盧醫(yī),春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。少暤(昊)之墟曲阜(今山東曲阜東北古城,夏、商及周初舊名為秦邑)人,一說為勃海郡鄭(今河北任丘)人,再一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由于他的醫(yī)術高超,被認為是神醫(yī),所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫(yī)于長桑君,盡傳其醫(yī)術禁方,擅長各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醯術不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。河北省《博野縣
扁鵲,其真實姓名是秦越人,又號盧醫(yī)。據(jù)人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫(yī)生治病救人,走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲,飛到哪里,就給那里帶來喜訊。因此,古人習慣把那些醫(yī)術高明的醫(yī)生稱為扁鵲。秦越人在長期醫(yī)療實踐中,刻苦鉆研,努力總結前人的經(jīng)驗,大膽創(chuàng)新,成為一個學識淵博,醫(yī)術高明的醫(yī)生。他走南闖北,真心實意地為人民解除疾病的痛苦,獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是,人們也尊敬地把他稱為扁鵲。
扁鵲善于運用四診,尤其是脈診和望診來診斷疾病!妒酚洝け怡o倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫(yī)案:一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病,一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
有一次,他到了晉國(今山西、河北、河南一帶),正碰到了晉國卿相趙簡子由于“專國事”,用腦過度,突然昏倒,已五天不省人事了。大夫(官名)們十分害怕,急忙召扁鵲診治。扁鵲按了脈,從房里出來。有人尾隨著探問病情,顯得很焦急。扁鵲沉靜地對他說:“病人的脈搏照常跳動,你不必大驚小怪!不出三日,他就會康復的!惫贿^了兩天半,趙簡子就醒過來了。準確地用切脈診病是扁鵲的首創(chuàng)。著名歷史學家司馬遷高度贊揚說:“至今天下言脈者,由扁鵲也!苯鷼v史學家范文瀾也說:扁鵲“是切脈治病的創(chuàng)始人”。
又有一次,他路過齊國都城臨淄的時候,見到了齊國的國君齊桓侯。他看齊桓侯的氣色不好,就斷定他已經(jīng)生病了,便直言不諱地對他說:“你有病在膚表,如不快治,就會加重。”桓侯聽了不以為然,說:我沒病!北怡o見他不聽勸告就走了。這時,桓侯對左右的人說:“凡是醫(yī)生都是貪圖名利的。他們沒有本事,就把沒有病的人當有病的來治,以顯示本領,竅取功利。”過了五天,扁鵲又來見齊桓侯,作了一番觀察之后,對齊桓侯說:“你的病到了血脈,不治會加重的。”桓侯聽了很不高興,根本沒有把扁鵲的話放在心上。再過五天,扁鵲又來見齊桓侯,經(jīng)過細致的觀察,嚴肅地對他說:“你的病進入腸胃之間,再不治,就沒救了!”齊桓侯聽了很生氣,當然也沒有理睬扁鵲的話。等到扁鵲第四次來見桓侯,他只瞥了一眼,就慌忙跑開了。齊桓侯發(fā)覺扁鵲不理睬自己,就派人詢問。扁鵲說:“病在膚表,用湯熨可以治好;病進入血脈,用針灸可以治好;病到了腸胃,用酒劑也能治愈。如今齊桓侯的病已經(jīng)深入骨髓,再也沒法治了,我只好躲開!庇诌^了五天,齊桓侯果然病重,派人請扁鵲來治,扁鵲早已逃離齊國,而齊桓侯因誤了治病時機,不久也就死了。早在兩千四百多年前,扁鵲就能從齊桓侯的氣色中,看出病之所在和病情的發(fā)展,這是很不簡單的。所以,漢代著名的醫(yī)學家張仲景贊賞不絕地說:“余每覽越人入虢之診,望齊侯之色,未嘗不慨然嘆其才秀也!
扁鵲不僅善于切脈和望診,而且善于運用針灸、按摩、熨貼、砭石、手術和湯藥等多種方法去治療各種病癥。有一次,他和弟子子陽、子豹等人路過虢國,虢太子恰好患病,病得很厲害,人們都以為他死了。為此,全國正舉行大規(guī)模的祈禱活動,把國家大事都撂在一邊。扁鵲找到了中庶子(太子的侍從官)問道:“太子患什么病?”中庶子答道:“太子中邪。邪氣發(fā)泄不出去突然昏倒就死了!”扁鵲進一步了解了太子發(fā)病的各種情況,就信心百倍地對中庶子說:”你進去通報虢君,就說我能救活太子!”但中庶子不信扁鵲能“起死回生”,不肯去通報,而且嘲諷扁鵲說:“你既無上古名醫(yī)俞跗的本事,反而說你能救活太子,就是不懂事的嬰兒也會知道你是騙人的!”扁鵲氣憤地說:“你這是從竹管里望天。老實告訴你,我秦越人不等切脈、望色、聽聲、審察病人形態(tài),就能說出病的部位。不信,你試去看看太子,他此刻耳朵該會鳴響,鼻翼該會扇動,從其大腿摸到陰部也該是溫熱的!甭牭竭@里,中庶子不禁目瞪口呆。因為扁鵲雖沒有見過太子,但通過多次詢問,對太子的病情已了如指掌,說得頭頭是道,說明他很有本事,不可小看。中庶子只得進去通報了。虢君得知消息,吃了一驚,趕快出來接見扁鵲,說:“我久慕先生大名,只是無緣拜見;先生路過我這小國,幸虧主動來救助,這實在是寡人的幸運!有先生救助,我兒就能活命;沒有先生救助,就只有把他的尸體埋在山溝罷了!闭f著,“流涕長潸”,哭得好悲切。扁鵲告訴虢君,太子患的是“尸厥”(類似今天的休克或假死)。于是,扁鵲叫弟子子陽磨制針石,在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒,太子就蘇醒過來。接著叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久,太子就能坐起來。再服二十天的湯藥,虢太子就完全恢復了健康。從此以后,天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。而他卻實事求是地說,并非他能把死去的人救活,而是病人根本就沒有真正死去,他只不過用適當?shù)闹委煼椒,把太子從垂死中挽救過來而已。
神醫(yī)扁鵲是哪個朝代的人
扁鵲是我國歷史上著名的神醫(yī),也是第一個史書上有記載的名醫(yī)。扁鵲師從當時的名醫(yī)長桑君,擅長醫(yī)治各種疑難雜癥,扁鵲周游列國,將自己的醫(yī)術造福于百姓,被當時的世人奉為神醫(yī)。那么,神醫(yī)扁鵲到底是哪一個朝代的人呢?
扁鵲出生于公元前407年,根據(jù)時間來推算,扁鵲應該是春秋戰(zhàn)國時期的人。扁鵲原名緩,姓姬,由于他醫(yī)術高超,在當時的聲望很高,于是當時的百姓們就用上古時期的神醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他,這從一個側面可以看出扁鵲在人們心中的地位很高。
扁鵲并不是一開始就從事醫(yī)生這一職業(yè)的,扁鵲在年少的時候是替貴族管理他所經(jīng)營的客棧。在扁鵲所管理的客棧中,有一位名叫長桑君的老者一直居住在客棧之中。其他人都認為長桑君只是一個平凡的老者,只有扁鵲一直很尊敬他,認為他是一個有大智慧的人。有一日,長桑君拉著正在工作的扁鵲,悄悄地問他:“我的年齡已經(jīng)很大了,是時候找一個能夠繼承我醫(yī)術的人了,你愿意當我的繼承人嗎?”扁鵲想也沒想就同意了,于是他就拜長桑君為師。扁鵲在醫(yī)術上的造詣極高,完美的繼承人了長桑君的醫(yī)術,盡得其真?zhèn)鳌?/p>
扁鵲學成之后,就開始周游列國,開始為百姓醫(yī)治一些疑難雜癥。很快,扁鵲的名聲就越來越響,很多人都慕名而來,想要扁鵲幫忙醫(yī)治。當時,秦國的國君秦武王因不慎傷了自己的腰,宮中的太醫(yī)一直無法根治,反而越發(fā)的嚴重了。于是,秦武王就派人請扁鵲來秦國替他醫(yī)治。扁鵲當時只是替秦武王按摩了幾下,再讓他喝了一碗湯藥。沒過幾天,秦武王的腰傷就痊愈了。秦國的太醫(yī)李醯認為扁鵲的存在為威脅到自己的仕途,于是就派人在途中將扁鵲暗殺了。
揭秘名醫(yī)扁鵲怎么死的
扁鵲是春秋時期的神醫(yī),精通醫(yī)術,擅長治療各種疑難雜癥。扁鵲的本名并不是這個,他姓姬,名緩,但又因為他醫(yī)術實在是太高超了,所以當時的百姓就用上古時期的神醫(yī)“扁鵲”這個名字來稱呼他了,從側面可以看出他醫(yī)術之高。
根據(jù)史料的記載,扁鵲出生于公元前407年,死于公元前310年。扁鵲一共活了九十八歲,這在當時平均年齡三十歲左右看來,扁鵲是一個極其長壽的存在。其實,扁鵲可以活更久的,因為他是被人謀殺的。那么,扁鵲到底是怎么死的呢?
扁鵲一直跟隨長桑君學醫(yī),學成之后的扁鵲開始幫人看病,因為醫(yī)術高超,扁鵲在外面的名聲也越來越響亮,許多人慕名而來。當時,秦國的國君因為跟人比賽舉鼎,不慎將自己的腰給傷了,太醫(yī)一直無法將他的腰傷根治,反而有越來越重的趨向。無奈之下,秦國的國君聽從了大臣們的意見,請扁鵲來秦國替他治腰傷。扁鵲很快就來到了秦國,他只是看看了秦王的腰傷,給他按摩了幾下并讓他喝了一碗藥。沒過幾天,秦武王的腰傷就好了。
秦武王非常感謝扁鵲治好了他的腰傷,就想封扁鵲為秦國的太醫(yī)令。原來的太醫(yī)令李醯聽到這個消息后,十分的惱怒,他覺得是扁鵲搶走了他的官位。為了保全自己的官位,李醯先是在秦武王面前詆毀扁鵲,但發(fā)現(xiàn)根本沒有用。于是,李醯想出了一條毒計,他派人埋伏在扁鵲要路過的地方,一舉將扁鵲給殺了。就這樣,因為扁鵲治好了秦國的國君,受到秦國太醫(yī)李醯的嫉妒,被李醯給殺害了,一代名醫(yī)就這樣去世了。
神醫(yī)扁鵲和華佗誰厲害
扁鵲與華佗同為古代五大名醫(yī),兩人在醫(yī)學上都有著極高的造詣。扁鵲和華佗都是古代神醫(yī),醫(yī)術高超,擅長治療各種疑難雜癥,在民間都有著極高的聲望。這樣一來,可能有人就會想知道扁鵲與華佗的醫(yī)術到底誰比較厲害。
根據(jù)史料的記載,華佗大約出生在公元145年即漢永嘉元年,是東漢末年時期的人。華佗從小便專研醫(yī)術,為了追求醫(yī)術的最高境界,華佗更是外出游學,一路邊走邊學。華佗曾路過一個郡,那個郡的郡守得了重病,請華佗前去為他診治。華佗看過郡守后,就喊來了郡守的兒子,跟他說:“你父親之所以生病是因為有淤血集中在他的腹中,只要將腹中的淤血吐出來,那么你父親的病就能痊愈了。所以,你能將你父親平時做過的錯事告訴我嗎?我能夠用錯事來刺激你父親,讓他把淤血給吐出來!笨な氐膬鹤勇牶,就將自己父親平時所做的錯事告訴了華佗。于是,華佗就寫了一封痛罵郡守的信給他,郡守看后大怒,沒想到盛怒之下的郡守將腹中的淤血全部吐出,病一下子就好了。從這個故事我們可以看出華佗醫(yī)術的高超。同時,華佗應該是歷史上第一位外科手術專家,他發(fā)明使用了麻沸散即后來所說的麻醉。
扁鵲出生于公元前407年,是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)。扁鵲師從當時的名醫(yī)長桑君,盡得其真?zhèn),完美的繼承了長桑君的醫(yī)術。學成之后,扁鵲就開始周游列國,為百姓解決疑難雜癥。因為醫(yī)術高超,扁鵲很快就名揚天下。扁鵲路過虢國時,曾幫已死的虢國太子起死回生,后又幫秦國的國君秦武王治療腰傷,扁鵲妙手仁心,在民間的聲望也越來越高。
從根本上來講,扁鵲與華佗所處的朝代不同,所擅長的治療方式也不盡相同,所以兩人的醫(yī)術是不能夠比較的。但有一點可以肯定的是,兩人都是當時的神醫(yī),救治了無數(shù)的百姓。
春秋戰(zhàn)國扁鵲故里在哪里
扁鵲本名是緩,姓姬,秦氏,因為他醫(yī)術精湛高超,經(jīng)他之手的病癥都能痊愈恢復如初,甚至還有起死回生的傳聞。所以人們給了他這本是上古神醫(yī)的名諱,用以表彰他的醫(yī)學才能。扁鵲還另有一個別號,叫做盧醫(yī),因為他出生在春秋戰(zhàn)國時期的盧國。
盧國就是扁鵲的故里,它是中國春秋時的一個小國,其封地大概是現(xiàn)今山東濟南長清區(qū)的方位。在長清區(qū)歸德鎮(zhèn)附近有一處凹地,人們稱之為“盧城洼”,據(jù)考證是當年盧國的都城遺址,F(xiàn)在立有一九九一年設的石碑,二零零七年被認定為市級文物保護單位。
不過扁鵲還有個“第二故里”,當年春秋時晉國一個大夫名叫趙簡子,因為病重臥床數(shù)日臥床昏迷不醒。恰好扁鵲路經(jīng)此地,便登門替趙簡子醫(yī)好了重病。趙簡子為了答謝救命恩人扁鵲,將現(xiàn)今河北省內(nèi)丘一代的地封給了他。自此扁鵲便在那里居住了下來,過著上山采藥,下山行醫(yī)的日子,久而久之,內(nèi)丘也就被人們稱為是扁鵲的第二故鄉(xiāng)。
河北內(nèi)丘還存有扁鵲的墓和扁鵲祠,扁鵲祠內(nèi)本有東西二廟,可惜東廟在在當年戰(zhàn)火中被損毀殆盡,現(xiàn)今只有西廟保存完好。扁鵲廟坐南朝北,廟前有一條小河,傳說是九條溪流匯合而成的,故曰九龍河。河上的橋便叫九龍橋,又因為盛傳扁鵲能夠起死回生,所以也叫回生橋,游人只要在回生橋上走過,就能驅(qū)除百病。當然世間沒有此等神奇的事,這是人們對死亡的恐懼和對生的眷戀的一種反映。
扁鵲投石是怎么回事
被譽為一代神醫(yī)的扁鵲,師從長桑君,精通醫(yī)術,擅長治療各種疑難雜癥。扁鵲出生于公元前407年,是春秋戰(zhàn)國時期的人。扁鵲在民間的聲望非常的高,到現(xiàn)在都還有關于他的傳說典故。其中,扁鵲投石就是一個非常有名的典故。
扁鵲投石這個典故出自于《戰(zhàn)國策》一書中,是一個關于扁鵲與秦武王的故事。當時秦國的國君秦武王生病了,宮里的太醫(yī)一直無法將他的病根治,秦武王一直生活在痛苦之中。當秦武王聽說扁鵲的醫(yī)術十分了得后,就派人將扁鵲請到了秦國。扁鵲來到秦國后,秦武王就將自己的病痛告訴了他,扁鵲仔細診斷后,告訴秦武王他的病自己能治。秦武王聽后感到十分的開心,認為扁鵲是一名神醫(yī)。但秦武王的親信卻對秦武王說:“您生病的地方在耳朵的前面,眼睛的下面,這個位置十分的尷尬。如果扁鵲治療的不完善的話,您的耳朵就會看不見,您的眼睛也會看不到,這是十分不明智的選擇啊!鼻匚渫趼犃擞H信的話后,覺得十分的有道理,于是就把這番話告訴了扁鵲。
扁鵲聽到秦武王的話后,十分氣憤,他將手上的石針摔倒了地上,并對秦武王說:“懂得醫(yī)術的人會謀劃治療的事情,不懂得醫(yī)術的人卻只想著破壞這件事情,假如國君也像這樣子管理朝政的話,那么這個國家是會滅亡的。”
扁鵲投石這個典故告訴我們,做任何事情一定要想這方面的專家請教,而不是胡亂聽取其他人的意見,要有自己的判斷能力,治理國家時更要注意這方面的問題。
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