中國古代名人故事精品【15篇】
中國古代名人故事1
陸隴其造福一方
陸隴其是清朝初年講授程朱理學的學者,當過知縣、御史一類的小宮。他與那些口是心非的偽逬學家不同,不僅能夠認真領會程朱理學的道理,而且還在實際中履踐這些進理,為百姓辦了不少好事。
陸隴其行政斷案有一個特點,就是十分重視道德教化。他認為,天下萬事萬物之中都包含著同樣的“理”,人們只有懂得了這些“理”,才能使自己的言行符合規(guī)矩,循守國家的法制。所以他無論是履行公務,還是審訊犯人,總要首先深入淺出地講一番逍理,啟迪人們的良知知。
催繳賦稅,是朝廷賦予各級宮員的一項極其重要的政務,也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時,總是指揮大批衙役下鄉(xiāng)督促,稍有緩慢不是懲罰肉體,便是罰糧罰款,搞得官民對立情緒很大,有時還會激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當嘉定縣令時,每當繳糧納陚的日子臨近的時候,他通常把鄉(xiāng)親父老召集起來,給大家講一番按時納陚的道理。他說:“向大家收繳的錢糧,全是朝廷的國課,并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急,按時上繳錢糧,家心安理得,而且給當官的減去好多麻煩,以便有更多的'工夫為民辦事。我與大家沒有任何宿怨,不想為收錢糧而杖責任何人。何況一旦受到杖責不僅要花許多冤枉錢,還要落得欠糧受責的名聲。倒不如及早湊齊應納之款,使你我都相安無事地辦完這件事。”鄉(xiāng)民們聽了之后,覺得陸隴其的話說得很實在,很透徹,樂于接受。所以他在任時,很少發(fā)生欠糧受責的事。
對于囚禁在監(jiān)獄中的犯人,他也好言相勸,進行開異。他曾經寫過一篇《勸盜文》,派人給犯人們宣講,大意是:“人的本性原來都是善的,你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差,不安分守己,作出犯法的事來,關在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結果。然而人心是可以改變的,只要你們能夠深刻地悔過往日的不是,去掉心中的雜念,就能重新做一個好人,依舊可以成家立業(yè)!弊x到這里,在場收聽的犯人們情不自禁地哭了起來。
1692年陸隴其逝世。第二年冬,朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選?滴醪煌,發(fā)出特旨:直隸派李光地去,江南派陸隴其去。大學士王熙急忙報告說:“陸某己經病故了!笨滴跬锝璧卣f:“為什么不早啟奏?”王熙回答說:“按照啟奏的條例,7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列!笨滴醭聊嗽S久,感嘆地說:“陸隴其是本朝不可多得的人才!
人是有思想、有感情的動物。在辦一件事情,或推行一項政策的時候,向人們講清道理,啟發(fā)他們的自覺性,可以減少行動的阻力,取得事半功倍的效果。這個逬理從陸隴其的政績中得到很好的證明。
中國古代名人故事2
滾滾烏江東逝,匯成一段歷史。公元前202年,一頭雄獅在這里倒下,漢王朝從此抬起驕傲的腳步,一路奔跑。
人杰鬼雄,英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世,壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王,英雄氣未斂,本該東山再起,何言無面?
項羽力拔山、氣蓋世、古今未有,他勇猛善戰(zhàn),叱咤風云,顯赫一時,在擊敗秦軍,推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績,這樣一個英雄豪杰在政治上卻極為幼稚,在推翻秦朝統(tǒng)治以后,他目光短淺,策略錯誤,企圖恢復春秋、戰(zhàn)國時代的`封建貴族政治,燒殺破壞,以至喪失民心,終軍敗身亡。
在劉邦和項羽的形象對比之下,我們可以看出,項羽從小就有雄心大志,而劉邦年輕時是好吃懶做的酒色之徒;起義以后,項羽英勇善戰(zhàn),身先士卒,對自己的生死置之度外,更有破釜沉舟的勇氣,而劉邦表現為一個膽小鬼,極端個人主義者,為自己逃生,六親不認,把子女三次推墮車下。霸王項羽確實讓人懷念。他英雄一世,敢作敢為,這是真正的男子漢,錚錚鐵骨,豪氣沖天。“力拔山兮氣蓋世”,這是何等的豪邁!真乃蓋世英雄,震古爍今,光照日月。英雄末路,他沒有選擇逃生,而是從容自刎。
中國古代名人故事3
項羽
“生當作人杰,死亦為鬼雄”的項羽,身歷七十余戰(zhàn),攻無不克;起兵三年,“遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王”。
項羽這個人物的致命弱點是什么?缺乏政治遠見,一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。他欲得天下,又圖虛名,既準備****懷王之約,又害怕世人指責。他不用范增之計,反映了他的剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于心理上的脆弱。
劉邦對項羽的評價:“夫運籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也!
高中第二冊學習了課文《鴻門宴》,讓我們對項羽這個人物有了更深刻的認識。
【原文再現】
——《鴻門宴》
素材評析
從上段節(jié)選中可見沛公能親自的忍辱屈從,這正是大丈夫的襟懷,也是他后來能成就帝業(yè)的性格因素。然而,一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽,對沛公來赴鴻門宴賠罪,不但心里毫無疑惑戒備,反而出賣了為他通情報的`曹無傷。不但如此,自己還坐在宴席上的尊位,一副天下非他莫屬的傲氣,而對范增決意要殺劉邦的示意示而不見,以為劉邦早晚得臣服于他。
適用話題
項羽性格上的某些閃光點,如不畏****、不耍陰謀詭計、光明磊落應當給以肯定,此性格特點適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚個性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等;而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠見、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應該揚棄,此性格特點適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。
中國古代名人故事4
文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
陳平忍辱苦讀書
陳平,西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯。被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老者,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
陸羽棄佛從文
唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的'技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
少年包拯學斷案
包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
匡衡鑿壁偷光
西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡?锖庑r候勤奮好學,但由于家中沒有蠟燭照明,而鄰居家有蠟燭,光線卻照不到他家,于是匡衡就在墻上打洞鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光,把書映照著光來讀。同鄉(xiāng)有個大戶叫文不識,家中有很多書。于是匡衡就到他家去做傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪,問他,他說:“我希望能夠讀遍主人家的書!蔽牟蛔R感到驚嘆,就把書借給他。最終匡衡成為了大學問家。
王羲之吃墨
這個故事說的是王羲之小時候,有一次吃午飯,書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒聽見一樣,專心致志地看帖、寫字。飯都涼了,書童沒有辦法,只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房,只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個字怎么寫才好,結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景,忍不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說:“今天的蒜泥可真香啊!”
范仲淹斷齏劃粥
范仲淹年幼時家境貧寒,無法上學,但他讀書心切,只好到寺院的一間僧房中去讀書。在寺廟讀書期間,他將自己關在屋內,足不出戶,手不釋卷,常常通宵達旦。由于家貧,他的生活十分艱苦。每天晚上,他用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早晨凝成凍后,用刀劃成四塊,早上吃兩塊,晚上再吃兩塊,這就是“劃粥”。沒有菜,就切一些腌菜下飯,這就是“斷齏”。生活如此艱苦,但他毫無怨言,堅持專心于讀書學習!皵帻W劃粥”的典故即由此而來。
岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習武學藝。期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,激發(fā)了他學藝報國的志向。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終于練成了岳家槍,并率領王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。
中國古代名人故事5
漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后,在返回長安途中,路經沛縣。南北征殺十余年,頭一次回到故鄉(xiāng),重見故鄉(xiāng)父老兄弟,真是無限的感慨。這一天,高祖在沛宮擺宴,款待鄉(xiāng)親父老,把酒臨風,喜氣洋洋。正當這時,門外忽然傳來一陣吵嚷,高祖好生奇怪,忙放下酒杯問道:“門外為何如此吵嚷?”高祖話音一落,縣令一旁“刷”地站起,伸過頭去往外側耳一聽,才慢慢安下心來,轉身跪在地下向高祖叩頭道:“皇爺恕罪。今早卑職來拜皇爺,遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤,狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔,卑職不敢耽擱,……不想他們鬧了上來,使皇爺受驚,卑職罪該萬死,罪該萬死!”高祖聽后沉思起來,他聽說這個縣令昏庸無能,靠著做郡守的岳父才得以重用,今天我何不親眼看看這位縣令的本領!高祖暗暗拿定主意,連忙吩咐:“官清民安,民事為大,尊縣不妨即速審理!”沒等縣令回答,高祖就已離開桌案,向大家拱手招呼道:“此處為堂,我等暫且一避!”
縣令一聽,嚇出一身冷汗,心中連連叫苦。你想,一個小小的縣令,能有多大的膽量敢在皇帝面前審案?何況這樣的一個無能之輩!縣令不敢推托,只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下,哭訴道:“……二十只鵝為小民所養(yǎng),指望賣鵝來購買農具開墾荒地,養(yǎng)家糊口。昨晚下店,不料店主霸鵝,反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇!”
縣令聽罷,裝模作樣,手指店主大喝一聲:“店家,你平白無故霸鵝,該當何罪!”誰知那店主沒有害怕,聽到喝聲就撲通跪在地下,連忙分辯:“老爺容稟:小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨,久備鵝二十只,孝敬老爺以備皇爺受用,不料這鄉(xiāng)野流賊,仗著如今皇爺法寬,愛民如子,就膽大包天,來得我店,見鵝起意,生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡!”縣令聽完,覺得店家說的也有理,心想,這可怎么了結呀……隨后眼珠一轉:咳,村夫流民,判輕判重諒他也不敢怎樣,再說,本縣若連一個村民也治不了,在皇爺面前,不是顯得大大的無能了么,想到這里,忙吩咐兩邊:“野夫民賊,騷擾本縣——給我拿下,重責四十,收入南牢,聽候發(fā)落!”
那鄉(xiāng)民毫無懼色,連聲高喊冤枉,被差役強行架出。
其中的破綻,高祖爺早就看得一清二楚,心想:天下要有這樣一批“青天”,將要造成多少冤獄啊,俺這漢室江山,要不了多久就會敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進大堂,冷冷地問:“青天大人,此案可理清斷明了?”
縣令一聽高祖這口氣,知道不妙,嚇得渾身發(fā)抖。停了一會兒,高祖又問:“此案審理得如何了?”縣令猜不透高祖的意思,嚇得面色如土,哪里還敢哼一聲,急忙跪在地下,連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周,微微一笑道:“諸位父老兄弟,縣令大人不作回復,想必案子沒有結果!既然如此,店主豈能逍遙?”說著又向眾人攤開兩手,輕輕說道:“戰(zhàn)場識良將,治世出英才。你們,誰能——”大家心里都很明白,皇爺想招賢理案呀!可是,在這種情況下,哪個敢站出來冒這個大險呀,眾人只是你瞅我瞧,誰也不吭一聲。
這時,角落里一個身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼,雙膝跪在案下道:“皇爺萬歲,萬萬歲,恕小民無罪,俺愿一試!”
劉邦聞言大喜,忙離座向前雙手攙起。大家一見此人,不免一驚:“這不是書生李良嗎?”李良直起身,對高祖說:“要將兩家喚回,當面說清;并速將白鵝送上,俺要審鵝,鵝供為證!”“審鵝?”眾人大吃一驚,交頭接耳、議論紛紛。
“是審鵝!二十只全審——請備二十管筆,二十塊帛,要鵝一一招供!”李良說得如此平平靜靜,連高祖也暗暗吃驚,不禁疑慮重重:此人莫不是瘋魔中邪,天下哪有審鵝一說,鵝豈能寫字招供?李良依然不慌不忙,轉身對高祖躬身一禮,說道:“請皇爺萬歲明天審察!”
第二天,李良開堂審鵝。高祖上坐,店主和鄉(xiāng)民跪在堂下,沛城眾位父老兄弟列坐兩旁,門外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁,安如泰山?纯创蠹业鹊糜悬c兒不耐煩了,便回頭高聲吩咐:“將二十只鵝的招供呈來!”
話沒落音,二十個差役一人捧著一塊帛,從后堂急急走上來。這時,大家的雙眼瞪得象一對對銅鈴,目光“唰”地一下落在帛上,仔仔細細地瞧呀瞅呀,可是,帛上除了鵝屎外,別的什么也沒有,更沒有什么“招供”!許多人由失望變得緊張起來,個個都在為李良擔心啊。
這時,李良站起來,對著布帛看了一會兒,忽的`,他皺起了眉頭,一聲猛喝:“店家!如今真象大白,你開黑店,霸占民鵝,二十只鵝已將實情供出,鐵證如山,你還有何話說!”店家自知理虧,嚇得兩腿篩糠,癱倒在地,最后只得點頭認罪。李良呼叫左右差役,把店家拿下。又轉臉對驚呆了的鄉(xiāng)民說:“老鄉(xiāng),現在物歸原主,把你的二十只鵝趕走吧,換回農具,多開荒地,好生過日子……”
李良見眾人還愣在那里,不知究竟,就指著帛微笑著說:“城里人養(yǎng)鵝,鵝吃的是糧食,屙的是黃屎;鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝,鵝吃的是青草呀,你們看,這塊塊帛上,不都是青青綠綠的嗎?”眾人這才恍然大悟。這時,只見高祖伸手拉住李良,連聲贊道:“好,好!你這才稱得上是沛縣的青天!”從此,讓李良任沛縣縣令。
李良治沛多年,百姓安居樂業(yè)。劉邦選賢的佳話,一直流傳到今天。
中國古代名人故事6
當年,霸王領兵到了江蘇六合縣東南一帶,見天快晚了,就下令安營扎寨。
那時,韓信還在霸王手下當將官。夜里,霸王和眾將軍飲酒作樂,吃得高興了,便對韓信講:“別人說你有能耐,我要和你打個賭,怎樣?”韓信打了一躬說:“不知大王以何賭輸贏?”霸王說:“我們兩人,一個在東邊山洼里筑一座城,用來擋山外的敵兵;一個在孫趙和金塘營之間掘四十九口井,讓軍民都有水吃,兩樣都要在今晚完成,曉星一出為準,你敢嗎?”
韓信心想:“造城是地面上的事,一點不馬虎不得;挖井是地下的事,深淺可以討巧!毙睦锵胪诰
霸王又問:“你是造城還是打井?”韓信說:“我們做兩個閹子,抓閹作數。”
霸王揀一個,上面是造城。韓信說:“大王抓的是造城,那個當然是打井了,大王就造城吧。”其實,兩個閹都寫著“造城”,霸王大老粗,不知道中計哎。這樣嘛,就各領一千兵動工了。
韓信帶兵到了金塘營,他把兵先分成一班班地去挖井,自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸,親自到場地催工。忙得十兵們個個氣喘八哈,大汗直淌。
韓信見大快二更了,叫探子去看霸王弄得怎祥了,回報是筑了一半。韓信又問井挖得怎祥了,探子報說:才有十幾口井。韓信不慌不忙,叫來兩個牙將。咬了耳朵,二人就分頭去了。韓信下令:“快替我備馬,隨我到大王面前請功!
見了霸王,韓信問:“大王。你的`城筑得如何?”霸王說:“有一半高了!
韓信說:“你看曉星已出了,大王輸了!卑酝跆ь^一看,曉星果已掛在半空中了。就問韓信:“你的井難道都打好了?”韓信說:“清大上去查點吧!”霸王不信,跟他一同查看了。
一路上,韓信指指點點說:“沿路三七二十一口,外圍村邊四七二十八個,不錯吧?”霸王點著頭,心里很感奇怪。
這是什么原因呢?原來韓信到霸王處請功以前,已經派一個牙將傳令,叫士兵在沿途必經之處,挖的真井;在外圍不顯眼的地方,只挖一半,就放下井欄;霸王不會查到的地方,只放了一個井欄,一锨也沒挖。霸王粗心,只順著韓信指的路走,看到井欄,便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個牙將,把一盞點亮了的燈籠用風箏放到天去,乍一看,真像是曉星出在半空一樣,霸王又當真了。本來霸王在曉星出之前能筑好城的,見曉星出了,就停了工,所以到現在這上城還有一角沒有城墻,后人就稱它是霸王城。
城內村莊就叫小城里。孫趙到金塘營的一帶井多,但多數只有一半深,是韓信打的井。
中國古代名人故事7
季布一諾千金---言既出萬金輕
季布,楚國人。季布這個人性情耿直,樂于助人,他身上還有一點最難能可貴的品質,那就是他十分講信用,凡是他答應過別人的事,無論如何他都會盡力做到,兌現自己的諾言。對于他重信守諾的品行,人們交口稱贊。當時在楚地就流傳著這樣一句話:“得黃金百斤,不如得季布一諾!
楚漢戰(zhàn)爭的時候,季布和他的舅舅丁公都是楚軍的將領。季布驍勇善戰(zhàn),奉西楚霸王項羽的命令,他曾經多次圍攻漢軍,打退了漢王劉邦,甚至險些讓劉邦丟掉性命。等到項羽烏江自刎之后,季布的'舅舅丁公便歸降了劉邦,但是,季布卻不愿意向劉邦投降,無奈之下,只得落荒而逃。
劉邦在楚漢之爭中大獲全勝,并建立了漢王朝,是為漢高祖。由于之前季布攻打劉邦,并使其險些喪命,為此,劉邦對季布恨之入骨。當上皇帝之后,劉邦便發(fā)出詔令,凡是捉到季布者賞給他千兩黃金。劉邦在詔令中還寫道:“誰膽敢私自窩藏季布,不但本人格殺勿論,還要罪及三族,滿門抄斬!
劉邦的這道詔令使得季布只得東躲西藏,到處逃命。正所謂,“善有善報,惡有惡報”。季布生平對他人重信守諾,做了許多俠義之事,因此,在他處于危難之際時,有人也對他伸出援助之手。
一天,季布躲到了河南濮陽一個姓周的人家里。這個姓周的人知道他就是季布,就十分誠懇地對他說:“劉邦下令捉拿將軍,馬上就會搜查到我家。如今并不是我不愿意將軍藏在我家,實在是形勢緊迫,將軍不便藏匿于此。假如將軍愿意聽從我說的話,那我就給將軍獻上一計,假如你不愿意聽,我寧愿自己先自殺,以報答將軍往日的恩德!”
季布沒有其他什么辦法,只得聽從他的意見。這個姓周的人便讓季布將頭發(fā)剃掉,帶上頸箍,穿上粗布衣服,裝扮成奴隸的樣子。之后,便將他裝在柳條車中,送到原來的魯國,改名換姓,賣到了一位名叫朱家的義士家中。
朱家知道這個奴隸就是季布,想要保護他不被官兵抓住。于是,買下季布之后,朱家就讓他來給自己管理田園,同時還囑咐兒子道:“田園的事就讓他自己做主,吃飯的時候要和他同桌。他曾經對我有恩,你要好好地對待他!敝,朱家就買了一些禮物,趕著車便來到洛陽拜見汝陰侯滕公。
滕公便留朱家在自己家里住了幾天,喝了好幾天酒。席間,朱家問滕公道:“季布到底犯了什么罪,以至于陛下一定要抓到他呢?”
滕公答道:“季布曾經幫助項羽多次圍困陛下,有一次甚至差點兒讓陛下喪命。因此,陛下十分恨他,發(fā)誓一定要抓到他嚴懲不可!
朱家接著問道廣那么,您覺得季布這個人怎么樣?”
滕公道:“這天下人誰不知道啊!季布這個人不僅是個有名的誠信之士,更是一個不可多得的人才啊!”
聽到滕公如此說,朱家就趁機勸他去漢高祖那里為季布說情。朱家說道:“為人臣子必須要給主上辦事,這是眾所周知的。季布當初身為項羽的臣子,為項羽效力乃是他的職責之所在。至于圍困陛下之事,也是他的職責之所在。難道僅僅因為當過項羽的下屬,就要對其斬盡殺絕嗎?再說,如今陛下剛剛奪取天下,正是用人之際,卻僅僅因為個人的私怨而將一個志士趕盡殺絕,會讓天下人覺得陛下胸襟不夠寬廣!更何況,像季布這樣的人才,如果苦苦追逼下去,那么,最終季布不是北投胡人,就是南奔越地。記恨壯士而導致他們去投奔敵國,這難道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的原因嗎?您為何不找個機會向陛下奏明這些道理呢?”
滕公知道朱家向來是一個具有俠肝義膽的人,現在又聽他如此說,心里明白季布極有可能藏匿在他家中。于是,滕公便同意為季布說情。
過了不久,滕公就借故去覲見劉邦,并說道:“現在陛下剛剛獲取天下,正是用人之際,卻僅僅因為個人的私怨下令捉拿季布這個品行高潔之人。微臣認為,這一舉動并不高明。季布是個俠義之士,全國上下都知道1尋黃金百斤,不如得季布一諾’這句話,因此天下的人都非常敬仰他,他的朋友更是愿意以死來保護他。如今陛下下令追捕他,對他趕盡殺絕,萬一他北走匈奴或南逃越國了,更會成為大患。陛下為什么不赦免季布的罪行,讓天下人都知道陛下愛惜賢才,從而都來投奔陛下呢?”
聽了滕公的這一席話,劉邦頻頻點頭。于是,劉邦便下令赦免季布的罪行,還下令召見他,季布表示請罪,劉邦封他為郎中。
中國古代名人故事8
東晉名將祖逖,從小喪父,由哥哥撫養(yǎng)長大。由于性格豪爽,不受管束,到十四五歲還不愿好好讀書。幾個哥哥對他的前途很擔心。
但后來情況有了改變,祖逖開始愛讀書了。他不僅博覽群書,而且經常到京城洛陽去找人探究學問。
二十四歲那年,他與好友劉琨一起到司州(洛陽東北)任主簿(主管文書),他倆志同道合,意氣相投,白天一起辦事,晚上合蓋一床被子睡覺。
一天半夜,祖逖被遠處傳來的雞鳴聲驚醒,他把劉琨推醒說:你聽到雞鳴聲了嗎
劉琨側耳一聽,說:是啊,是雞在啼叫。不過,半夜的'雞啼聲是惡聲啊!
祖逖不同意,說:這不是惡聲,而是催促我們早點起床鍛煉,快起床吧!
兩人一骨碌從床上爬起,到院子里舞起劍來。([唐]房玄齡《晉書.祖逖傳》)
中國古代名人故事9
**戰(zhàn)爭那會兒,英國商人把**賣到中國,不僅賺取了大船大船的白銀,還使很多中國人染上毒癮。
林則徐妙用竹筷子因為吸**煙,中國人體質日漸衰弱,被洋人稱為“東亞病夫”。
當時有個大臣名叫林則徐,他主張禁止**買賣,皇帝同意了他的意見,任命林則徐為欽差大臣,派他到廣州去禁煙。
剛到廣州,英國的大使便發(fā)來請柬,請林則徐到醉仙樓吃飯。
醉仙樓是廣州當時最有名的酒樓,既有做中餐的名廚,又有煮西餐的大師。
話說林則徐剛剛坐下,英國大使就說:“林大人,難得你遠道而來,我們一定要好好招待——我們英國有一道甜點,味道甜美可口,象征甜蜜快樂的生活——請大人品嘗。”
大使一揮手,英國廚師端上來一盤冰淇淋,他在英國大使面前放一套刀叉,在林則徐面前放一雙竹筷子。
林則徐從沒吃過冰淇淋,見它在冒煙,以為這東西肯定很燙,于是他把嘴巴湊近冰淇淋,使勁吹使勁吹,等冰淇淋不冒煙,就融化了。他用竹筷子挑了一點放進嘴里嘗,發(fā)現它跟冰雪一樣涼。
在場的洋人齊聲大笑,嘲笑他說:“林大人,你不免太謹慎了!
吃過冰淇淋,林則徐說:“我們中國人重視禮儀,所謂‘來而不往非禮也’。我也要請你們吃一道甜點!
林則徐把中餐廚師叫過來,吩咐他做一道福建甜點“芋泥”。
過了一會兒,中餐名廚端上來一盤“芋泥”,那“芋泥”看上去跟雪糕倒有幾分相似,聞起來香噴噴的.,只是不冒煙。
英國人一見芋泥,食欲大開,馬上大口吃起來,沒想到,那“芋泥”外冷內熱,里面原來是滾燙的,洋大使被芋泥燙傷了舌頭,呲牙裂嘴,忙不迭把芋泥吐了出來。
林則徐微笑說:“大使大人,你不免太心急了。”
吃過甜點,便要上正菜,林則徐讓廚師做了一盆發(fā)菜,他向洋人介紹說:“這道菜是有名的海味,它的名字叫發(fā)菜,諧音‘發(fā)財’,意頭很好,是廣東人愛吃的名菜!
發(fā)菜細細的,軟軟的,用筷子夾十分方便。
林則徐一夾一小把,吃起來津津有味。
洋人用刀子和叉子,無論怎么切、怎么叉,都不能把發(fā)菜弄到碗里,洋人手忙腳亂,忙得滿頭大汗,連一丁點發(fā)菜也吃不著。
“一道好菜講究色、香、味三美,這發(fā)菜黑不溜秋,賣相不佳,即使味道鮮美,也說不上名菜!庇笫拐f著,把洋廚師叫上來,吩咐他做一道大青魚頭。
不一會兒,大青魚頭燒好了,每人面前都擺上來一份,每一份都是一個圓骨碌的大魚頭,洋人用刀子切開魚頭,用叉子一塊接一塊吃,吃得得意洋洋。他們一邊吃,一邊想看林則徐出丑。
圓骨碌的大魚頭,用兩根竹筷子,怎么吃呢?
林則徐拿起竹筷子,想了想,先挑魚眼睛吃了,然后拿筷子從魚眼眶戳進去,就這樣他夾起了整個魚頭,夾得比洋人用刀叉還要穩(wěn)當。
林則徐用竹筷子夾著青魚頭,慢慢地吃,穩(wěn)穩(wěn)當當地吃,他吃得很有風度。洋人訕訕地笑了。
中國古代名人故事10
蘇東坡晚年流放中的春節(jié)
限于篇幅的局限,我們的目光不得不越過東坡在元?期間八年的仕宦生涯,而將目光繼續(xù)凝聚于東坡的苦難的流放,因為,詩人總是在苦難中更能閃耀人性的光輝,更能閃耀藝術的魅力,也就更為具有文學以及歷史文化考索的意義。紹圣元年(1094),年屆六旬的蘇軾被他昔日的學生而今的皇帝哲宗貶謫惠州,九月度大庾嶺,十月到達惠州貶所。兩個月后,蘇軾度過了他在惠州貶所的第一個春節(jié)。追思往事,東坡老人難免感傷:“前年侍玉輦,端門萬枝燈!榔齑┮故,鐵馬響春冰。今年江海上,云房寄山僧。亦復舉膏火,松間見層層!比ツ赀在陪侍玉輦,何等榮耀,牙旗儀仗穿行繁華的夜市,鐵馬踏響在冰河之上,而今年的春節(jié),卻在江海之上漂泊,是禪房寄身的一個山僧。雖然也有膏火可舉,卻只見層層的松木、松木的層層。如同紀昀所評:“兩兩相形,不著一語,寄慨自深。”
在貶謫惠州的第三年,東坡更是一氣做了《新年五首》,先試舉其一:“曉雨暗人日,春愁連上元。水生挑菜煮,煙濕落梅村。小市人歸盡,孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞,漁火亂江村!
首句涉及古代的一些民俗,那就是以人日的陰晴來占卜新年的是否豐收。杜甫也有《人日》詩:“元日到人日,未有不陰時”,所以,東坡的“春愁連上元”,也就有了超脫個人的意思。第三句的“挑菜”,也是一種民俗,《蘇軾詩集》在此詩句下合注:“何焯曰:挑菜乃人日事。唐子西詩:挑菜年年俗!比绻f組詩“其一”重在個人心境的寂寥,“其二”則顯示了更多的不平之氣,矛頭指向占據朝廷巢枝的當道群。骸氨变炯胡,新年何所之。盡歸喬木寺,分占結巢枝! “其三”則表達自己隨遇而安的心境和對于光明前景的希冀:“冰溪結瘴雨,先催凍筍生。豐湖有藤菜,似可敵莼羹!痹谡斡瓯,東坡看到了凍筍催生的信息。晉代的張翰思念家鄉(xiāng)的莼菜羹而辭官還鄉(xiāng),蘇軾卻說,惠州豐湖所產的藤菜,足可與莼菜羹媲美,何必非要還鄉(xiāng)呢?因此,東坡在“其五”中說:“荔子幾時熟,花頭今已繁!邮砍y客,參軍許叩門。明年更有味,懷抱帶諸孫!
正當東坡欲終老惠州,“已買白鶴峰,規(guī)作終老計”(《遷居》)“不辭長作嶺南人”(《食荔枝二首·其二》)的時候,紹圣四年(1097)四月,六十多歲的東坡再貶海南。只因為東坡寫了“報道先生春睡美,道人輕打五更鐘” (《縱筆》)的詩句,讓執(zhí)政者不快,說蘇子瞻尚如此快活?于是,根據子瞻的“瞻”字,去目而貶儋州。不過有人占卜,說儋字有人,子瞻無礙。紹圣五年,東坡在海南儋州度過了他的第一個春節(jié),上元燈節(jié)的時候,儋州的地方長官,為了表達對于東坡老人的敬意,邀請了陪同乃父過海的蘇過共度佳節(jié)——與蘇軾一生有緣的三位女性此時都已去世,最后一位陪伴蘇軾的王朝云也在惠州去世,此次渡海,只有兒子蘇過陪伴。現在,蘇過也被邀過上元,只有東坡老人獨自度過這個貶謫海外的第一個春節(jié)。他靜靜地凝視著一輪孤月,月光照射進來,他驚訝地發(fā)現竟然有一只蜥蜴盤在窗上:“靜看月窗盤蜥蜴”,這在嶺北的中原地區(qū)是很少見到的現象,這使蘇軾更為清醒地感覺著身在異鄉(xiāng)、而且是萬里之遙的海外。東坡老人獨坐凝視著盤窗的蜥蜴,心中想著什么呢,他也許在盼望著惦記著兒子蘇過,“燈花結盡吾猶夢,香篆消時汝欲歸”(同上),寂寞的心境躍然紙上,他也許還想了許多,回憶著他的坎坷的一生:“搔首凄涼十年事”呀!
元符三年(1100)正月,蘇軾在海南度過了第二個春節(jié),他在人日做了《庚辰歲人日作,時聞黃河已復北流,老臣舊數論此,今斯言乃驗,二首》,從詩題上就可以看出,在這垂暮之年的春節(jié)里,東坡老人心中想念的、惦記著的還是國家之事。北宋時期,黃河決口的問題始終困擾朝廷,神宗時期一些朝臣不顧黃河“東行河道已填淤,不可復”的`事實和“水之就下者性也”的規(guī)律,一定要“回河東流”,“其役遂興”,蘇軾當時任侍讀,提出:“黃河勢方北流,而強之使東”的批評,遭到 “當軸者恨之”。此事與現代的一些違背自然規(guī)律的事件有著驚人的相似。蘇軾此詩說:“老去仍棲隔海村,夢中時見作詩孫。天涯已慣逢人日,歸路猶欣過鬼門。三策已應思賈讓,孤忠終未赦虞翻。典衣剩買何源米,屈指新蒭作上元!(其一)說自己耄耋之年,仍然獨棲海村,只有在夢中才能與在大陸的作詩孫蘇符相會。在天涯海角度過了多少個人日,已經記憶不清,如果要返回大陸,會高興地經過鬼門關。(《山水志》:“廣西容、牢二州有鬼門關。諺云:若度鬼門關,十去九不回。言多炎瘴也!)我當年如同賈讓的三策已經應驗,證明是正確的,但是,我就如同當年孫權手下因耿直而死在交州的虞翻(《三國志》:虞翻性疏直,數有酒失,孫權積怒,放之交州,在南十余年,卒。)那樣不被赦免。海南米貴,我只能典賣衣物來買惠州何源海運來的稻米,屈指計算一下,新濾好的酒大概可以用到上元燈節(jié)吧!
五個月后,蘇軾終于返回大陸。(貶謫海南是蘇軾第一次遠離生他長他的大陸,元祐時期,朝廷曾經想派他出使高麗國,未能成行)他的心情是愉悅的:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”(《六月二十日夜渡海》),“垂天雌霓云端下,快意雄風海上來”(《儋耳》)。
宋徽宗建中建國元年(1101)正月,蘇軾度過了他平生最后的一個春節(jié),當時他正在北歸的路上。此時,東坡老人名滿天下,不僅僅是詩名的傳播,他的胸襟氣度、做人風范,以及六十多歲的老人貶謫海南蠻荒瘴痍之地居然能夠生還,這不能不說是個奇跡。在東坡返歸北上的沿路,出現萬人空巷的奇觀:“拓得龍光竹兩桿,持歸嶺北萬人看!(《東坡居士過龍光,求大竹作肩輿……》)東坡也不無自豪地說:“問翁大庾嶺上住,曾見南遷幾個回”(《贈嶺上老人》)“竹中一滴曹溪水,漲起西江十八灘”(《東坡居士過龍光,求大竹作肩輿……》),東坡老人在其人生最后一個春節(jié)的這兩句富于哲理禪思的詩句,似乎可以作為令后人永遠玩味的遺言吧!
中國古代名人故事11
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的`頭發(fā)很長。他就找一根繩子一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
中國古代名人故事12
一漢十一年春,中國古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長樂宮被斬。罪名是謀反。之前,他就因為這個被奪爵削封,從統(tǒng)轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過擁有幾千個農戶的淮陰侯。時在漢六年十月。不過,前一次謀反虛實難辨,這一次卻是板上釘釘,證據確鑿。
當時漢高祖劉邦正帶領大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛,朝內空虛。韓信見時機來到,暗中給陳豨送信,打算里應外合,一舉顛覆劉氏王朝。反叛,風險至大也!不要說是在封建王朝,就是在現在的民主國家,弄不好也有牢獄之災。如此關乎自己九族安危的大事,韓信卻沒有嚴格作好保密工作。事情正在準備中,他卻要殺掉一名得罪了他的手下人。手下人的弟弟懷恨在心,偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名,留守的呂太后不免有些緊張。
還好,此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現韓信軍事才能的伯樂,歷史仿佛注定又要要他來毀滅這匹千里馬。蕭何定計,詐稱前線傳來高祖平叛勝利的消息,按例,百官都要進宮朝賀,半信半疑的韓信剛一進宮,就被武士們捆了個結結實實。也不需要等劉邦回來了,也不需要經過什么司法程序了,特事特辦,干脆利落,呂太后一聲令下,就在長樂宮的鐘室,一代名將身首異處。對于名人離開這個世界去遠游時留下的遺言,我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁面進行記錄,反正內容已是那么龐博了,再多幾行字又何妨,何況韓信又是那么一位軍事奇才,沒有理由不記。于是,嚴謹的太史公司馬遷帶著復雜的感情記下了下面的話:“信之方斬,日,‘吾悔不用蒯通之言計,乃為兒女子所詐,豈非天哉!’”
在人生最后極其有限的時間里想到蒯通,那是最自然不過的反應。當初若是聽了蒯通的話,以他的實力,也許頭顱落地的是現在發(fā)號施令的人了。最是讓他不能忍受的是,建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手,這更讓他恨如云山千疊。不過,事已至此,又有什么法子呢!思緒一轉,如同他一生中那位唯一的對手項羽那樣,也如同迷信天命的無數中國人那樣,他長嘆一聲,將這無法接受的一切歸之于上天的安排,黯然上路……
平心而論,司馬遷對歷史人物的記述雖然沒有做到真正的“不彰美,不隱惡”,還是比較客觀、公允的。即以他寫楚漢相爭的兩大巨頭劉邦和項羽而言,寫劉邦,他寫了他的知人善任、寬宏大量,也寫了他的.粗鄙言行,無賴嘴臉;寫項羽,既寫他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧,也寫了他對下屬和士兵的仁愛關懷、對敵人作戰(zhàn)的英勇無敵。
饒是這樣,后人還對他不太滿意。有人就在和縣的霸王祠題聯說到“司馬遷本漢臣,本紀一篇,不信史官無曲筆”,那意思是說他在寫項羽時有歪曲英雄的嫌疑。沒辦法,誰叫你老人家是千古大史家呢,高人就要高標準要求嘛!回過頭來再說韓信,《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書中僅次于寫劉邦和項羽的,是司馬遷重點記述的人物。在這篇文章中,司馬遷用濃墨重彩寫了韓信的赫赫武功,而對他功成名就直到謀反被殺,則只是泛泛而寫,三兩下就收了尾,由此不難看出太史公對韓信的欣賞之情;蛴腥搜,風云年代有事可記,當然要重點記述,天下已定時無事可記,自然要簡單、平淡。這話看似有理,其實不然。韓信這么一位叛逆之臣,因為其重要的歷史地位而使得封建史家無法繞開,但如果一味站在正統(tǒng)的立場,則很容易將注意力放在其謀反的事情上,假使作者再缺點良知,完全可以往里面添點油,加點醋,甚至篡改史實,掩蓋真相。那樣的話,韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。
正是司馬遷這樣史家秉筆直書,一個在風云激蕩的時代里個性鮮明、特立獨行的千古名將才會栩栩然活在后來人的精神世界里。
中國古代名人故事13
《少年包拯學斷案》包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的`蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
中國古代名人故事14
大一統(tǒng)的中國剛剛締造的時候,蒙恬沒有機會去享受一個開國功臣應得的榮華,而是肩負著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年,蒙恬率大軍攻破齊都,實現了秦始皇夢寐以求的全國統(tǒng)一。正當咸陽城里歡慶勝利的時候,秦國北部邊境傳來匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊殺人放火,搶劫牲畜財物,邊疆人民苦不堪言。這時,秦國剛剛統(tǒng)一,人心思定,軍民厭戰(zhàn)。蒙恬不顧連年征戰(zhàn)的辛勞,接受命令“北逐戎狄”,收復河套一帶。
面對匈奴的挑釁,秦始皇選擇了蒙恬領兵出征。這里的原因大概有二:其一,青年時代的蒙恬長年在北方邊境守衛(wèi),對匈奴的戰(zhàn)法極其熟悉,這是那些長年征戰(zhàn)中原的老將們所不能比的。其二,蒙恬是秦軍里最富有進攻精神和野戰(zhàn)能力的'將領,秦朝其他將領打的多是中原地區(qū)的攻堅戰(zhàn),對于塞北草原上與匈奴的野戰(zhàn)并無多少經驗。
公元前215年,蒙恬率領30萬能征善戰(zhàn)的大軍,日夜兼程趕赴邊關。扎下大營后,他一邊派人偵察敵情,一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰(zhàn),就殺得匈奴人仰馬翻,潰散草原。公元前214年的春天,又爆發(fā)了最具決定性的戰(zhàn)爭。蒙恬跟匈奴人在黃河以北,進行了幾場戰(zhàn)爭,匈奴主力受重創(chuàng)。最后匈奴人被徹底打敗,向無限的北邊逃竄。史書上記載:匈奴人向北(逃竄)七百多余里。
蒙恬并沒有辜負眾望,一戰(zhàn)定河套,打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說“胡人不敢南下而牧馬”,這正是對河套戰(zhàn)役功業(yè)的稱贊。后來中原再次大亂時,匈奴卻不敢深入漢境,這不能不說與此戰(zhàn)有很大關系。
始皇二十六年(公元前221年),蒙恬被封為將軍,攻齊,因破齊有功被拜為內史(秦朝京城的最高行政長官),其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵,蒙恬擔任外事,蒙毅常為內謀,當時號稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。
秦統(tǒng)一六國后,蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復河南地(今內蒙古河套南伊克昭盟一帶),自榆中(今內蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山,設三十四縣。又渡過黃河,占據陽山,遷徙人民充實邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東(今遼寧境內)的萬里長城,把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形,籍著天險,設制要塞,有力的遏制了匈奴的南進。后受遣為秦始皇巡游天下開直道,從九原郡(今內蒙包頭市西南)直達甘泉宮,截斷山脈,填塞深谷,全長一千八百里,可惜沒有修竣完工。蒙恬征戰(zhàn)北疆十多年,威振匈奴。
中國古代名人故事15
有人說一個歷史的瞬間,也許就能改變整個歷史發(fā)展的軌跡。那么一個古代名將的死會改變什么呢?蒙恬作為秦帝國著名的.戰(zhàn)將,在他的有生之年,不僅在戰(zhàn)場上幫助帝國完成了統(tǒng)一大業(yè),徹底打敗了不斷騷擾中原的匈奴,而且在他的主持下,修建了現今我們眼中的萬里長城,開辟了當時規(guī)?涨暗那刂钡。
這樣一個功勛卓越、才華出眾的戰(zhàn)將,卻沒有想到,在他的背后一直隱藏著一個與他對立的集團,在秦始皇病死后,蒙恬在他們的陰謀策劃下無辜慘死。這個集團篡奪了秦帝國的政權,也改寫了整個中華民族的歷史。
唐朝皇帝唐太宗,于貞觀某日對臣僚說:“朕欲上比堯舜,不使冤案現于本朝。各位不妨說說,古代哪一將相死得最冤?”當時在場的有丞相房玄齡、諫議大夫魏徵等人,或答“白起”(戰(zhàn)國時秦將);或說“伍子胥”(春秋時吳將)。聽罷臣僚們的議論,太宗搖搖頭說:“朕觀最冤的是蒙恬!
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