歷史名人的勵(lì)志故事
歷史名人的勵(lì)志故事1
古代名人勵(lì)志故事：《李清照少女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
古代名人勵(lì)志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。
古代名人勵(lì)志故事：《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！
古代名人勵(lì)志故事：《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開國(guó)皇帝。
古代名人勵(lì)志故事：《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。
古代名人勵(lì)志故事：《匡衡鑿壁偷光》
西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
古代名人勵(lì)志故事：《屈原洞中苦讀》
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
古代名人勵(lì)志故事：《王十朋苦學(xué)書法》
王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。
古代名人勵(lì)志故事：《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之，小的`時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
古代名人勵(lì)志故事：《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
歷史名人的勵(lì)志故事2
覆水之舟
亡國(guó)之君，手中握著的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴，你就是懸在床頭的苦膽了，浣紗的女子從民間一路走來(lái)，因你遺棄的棒槌已長(zhǎng)成苧蘿山的叢林。
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江苧蘿村。天生麗質(zhì)。2400年前，春秋末年，吳越爭(zhēng)戰(zhàn)，越敗夫椒。時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱復(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用，為興越滅吳作出了重大貢獻(xiàn)，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。
西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國(guó)古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常說(shuō)的“情人眼里出西施”或多或少有些對(duì)歷史不恭了。
她長(zhǎng)袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的.事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。
女人，一旦成為武器，沒(méi)有任何盾可以抵御，沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山，也能讓另一個(gè)君主得到江山。
得也好，失也罷，過(guò)眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說(shuō)吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
歷史名人的勵(lì)志故事3
那次朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說(shuō)王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn)：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭，王夫人說(shuō)：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食，只不過(guò)是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛(ài)好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石，也錯(cuò)了。
一天，宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流，跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽(tīng)多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來(lái)，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。
而這次，宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先�，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的.豆子，其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺(jué)得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?
歷史名人的勵(lì)志故事4
包公包青天的故事
包公是個(gè)鐵面無(wú)私的清官，真是做到了王子犯法，與民同罪。那年，老包鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳士美，皇上懷恨，借個(gè)名兒便把包公削職為民。就這，皇上還不解恨。當(dāng)天，皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮，耳朵咬耳朵商議一陣。末了，兩個(gè)太監(jiān)對(duì)皇上如此這般一說(shuō)，說(shuō)得皇上點(diǎn)頭微笑，吩咐照辦，事成大大有賞。
包公削了職，京城大棧小店，都受了皇家囑咐，不準(zhǔn)留包公過(guò)夜;包公只好收拾收拾，就當(dāng)日動(dòng)身。包公為官清正，如今兩袖清風(fēng)，雇不起車馬，由老家人包興挑著行李，自己跟在后面安步當(dāng)車，卻沒(méi)有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。
時(shí)當(dāng)六月暑天，包公一出京城，上路沒(méi)有多遠(yuǎn)，便汗流浹背。走了半日，汗淌了幾桶。這會(huì)兒走到一座山下，包公熱得不行，口渴得要命。可是這里前不巴村，后不著店，既無(wú)池，也無(wú)井，只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花，西瓜兒結(jié)的溜圓。包公咂咂嘴，周圍又沒(méi)人，為了解渴，就摘下個(gè)西瓜，放在膝蓋上，用拳頭“嘭嘭”兩下砸開，就和老家人大口大口地吃了，他們一氣吃了兩個(gè)大瓜。兩個(gè)像鬼樣的太監(jiān)早看在眼里，大太監(jiān)對(duì)小太
監(jiān)說(shuō)：
“古來(lái)君子是‘瓜田不納履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，還能算是清官嗎?逮他去見(jiàn)皇上!”
正要?jiǎng)邮�，卻見(jiàn)包公正掏出幾個(gè)銅錢，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。兩個(gè)太監(jiān)無(wú)可奈何地?cái)[擺手：
“吃瓜給錢，那有啥說(shuō)的�！�
傍晚，包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧，兩個(gè)太監(jiān)也盯著跟進(jìn)去。包公囊資不豐，就叫了素菜米飯。哪知這客棧小，米不是上熟，一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿，一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個(gè)太監(jiān)給看在眼里，小太監(jiān)對(duì)大太監(jiān)說(shuō)：
“糟蹋糧食遭雷打，捉他去，好為皇上出氣!”
正說(shuō)著，又見(jiàn)包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼，吃了米粒，真是“盤中之餐，一粒未廢”。這有啥說(shuō)的，雞蛋里挑骨頭也挑不出來(lái)，大太監(jiān)與小太監(jiān)，只好大眼瞪小眼。
走著走著，就快到淮河邊上，眼看包公就要到家了!兩個(gè)太監(jiān)還未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢?于是，又嘀嘀咕咕地商量了一個(gè)計(jì)策：大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿，趕到包公前面，在淮河邊上坐等，單等包公一到，他們一個(gè)拉腿，把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣，包公準(zhǔn)會(huì)到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他個(gè)沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。
哪知包公手弄臟后，嘆口氣爬起來(lái)，正想到河里去洗，瞥眼一看，河邊小媳婦、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：這一洗手，不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊，用干凈的`左手掬水含到嘴里，然后又離開水邊，到坡上吐出水來(lái)沖洗。兩個(gè)太監(jiān)看著，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。心想：包黑子真是天下難有雙的鐵清官，就跟他一萬(wàn)年，也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。
這事一傳出來(lái)，老百姓就說(shuō)：
毒不過(guò)皇上，
奸不過(guò)太監(jiān)，
清不過(guò)包公。
歷史名人的勵(lì)志故事5
劉備借得荊州后，壓根不想還給東吳。孫權(quán)派魯肅討了幾次都沒(méi)討到，非常惱火，就采納周瑜的計(jì)策，用妹妹做誘餌，打算把劉備騙到東吳，扣為人質(zhì)，逼他歸還荊州。
定下計(jì)策后，孫權(quán)就派人到荊州，說(shuō)得知甘夫人去世后，劉備一直單身，十分同情，愿將妹妹嫁給劉備，請(qǐng)他到東吳迎娶。劉備可不傻，一聽(tīng)就知道孫權(quán)不懷好意：“我已年過(guò)半百，孫權(quán)的妹妹卻是妙齡女子，他怎肯將妹妹嫁給我這個(gè)老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做人質(zhì)，逼我還荊州吧?我才不上他的當(dāng)�！�
諸葛亮卻搖著鵝毛扇說(shuō)：“主公但去無(wú)防，我自有妙計(jì)，包你既娶到孫權(quán)的妹妹，又不用歸還荊州。”
劉備問(wèn)：“軍師有何妙計(jì)?”
諸葛亮的妙計(jì)是到緊要關(guān)頭才能給人看的，他微笑著說(shuō)：“我已將妙計(jì)裝在錦囊里，主公路上再看吧。我等著喝主公的喜酒呢。”
劉備終于動(dòng)了心，決定去東吳迎娶孫權(quán)的妹妹。關(guān)羽和張飛都說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)不可，大哥這一去，恐怕就回不來(lái)了。劉備安慰他們說(shuō)：“你們什么時(shí)候見(jiàn)軍師失算過(guò)?有軍師的.妙計(jì)，十個(gè)孫權(quán)再加十個(gè)周瑜，我也不怕�！�
劉備帶著趙子龍去東吳。臨行時(shí)，諸葛亮交給趙子龍一個(gè)錦囊，說(shuō)妙計(jì)就裝在里面，叮囑趙子龍一定要到東吳后，才能拆看。
劉備一行乘船順江而下，很快就到了東吳水面。風(fēng)浪很大，船晃得厲害。趙子龍想等風(fēng)平浪靜后再看軍師的妙計(jì)，劉備卻說(shuō)，現(xiàn)已進(jìn)入東吳地界，危險(xiǎn)重重，萬(wàn)一東吳水軍襲擊，想看妙計(jì)都來(lái)不及了。
趙子龍覺(jué)得劉備說(shuō)得有理，就將錦囊拆開。不料一股旋風(fēng)襲來(lái)，頓時(shí)巨浪滔天。趙子龍站在船頭，縱然武藝高強(qiáng)，也因船只顛簸摔了個(gè)嘴啃船板，幸好雙手抓住船幫，才沒(méi)掉到水里�？芍T葛亮給他的妙計(jì)，連同錦囊一起掉到風(fēng)浪里，打個(gè)轉(zhuǎn)就不見(jiàn)了。
風(fēng)浪平息后，趙子龍一行人劃著木船，在江面上轉(zhuǎn)了好幾圈，又派幾個(gè)水性好的士兵到水里尋找，都不見(jiàn)妙計(jì)的蹤影，倒是那個(gè)漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上，裝了一袋子的臟水。
丟失了軍師的妙計(jì)，劉備不敢去娶孫權(quán)的妹妹了，他決定先回荊州�？伤麄冋艮D(zhuǎn)船頭，就聽(tīng)到有人喊：“劉玄德，你走不了啦!”
一艘大船飛快地駛來(lái)，船上站著一位威風(fēng)凜凜的將軍，仔細(xì)一看，正是周瑜。周瑜要活捉劉備，逼他歸還荊州。趙子龍帶領(lǐng)將士拼死抵擋，才得以脫身，但劉備的左腿中了一箭，趙子龍也被周瑜的長(zhǎng)槍刺傷了右臂。
回到荊州后，劉備一瘸一拐地走下船來(lái)。諸葛亮吃驚地問(wèn)：“主公，你沒(méi)有采用我的錦囊妙計(jì)?”
劉備生氣地說(shuō)：“妙計(jì)被風(fēng)浪卷走了，錦囊還在�！彼雅K兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。
趙子龍捂著手臂上的傷口問(wèn)：“軍師，你那妙計(jì)到底是什么?”
諸葛亮撿起錦囊說(shuō)：“我想讓你們到了東吳后，就沿路宣傳孫權(quán)是請(qǐng)主公來(lái)娶他妹妹的。這事鬧得越大，孫權(quán)就越下不了臺(tái)，你們也就越安全，主公也越有可能娶到孫權(quán)的妹妹�！�
趙子龍埋怨說(shuō)：“不就是幾句話嗎?軍師為什么不預(yù)先告訴我和主公，非要神神秘秘地裝到袋子里，還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點(diǎn)兒丟掉性命啊!”
諸葛亮追悔莫及：“我沒(méi)想到江上風(fēng)浪那么大�！�
此后，諸葛亮有什么妙計(jì)都當(dāng)面講清楚，再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。
歷史名人的勵(lì)志故事6
庾信. 披裘負(fù)薪
庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫贊詞，贊詩(shī)云： "披裘當(dāng)夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。 "《五月披裘畫》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。 -德育名人小故事
相傳，春秋日時(shí)期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱披裘公。一天，他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子，季子便對(duì)披裘公說(shuō)： "你把那錠遺金撿起來(lái)吧。"扳裘公一聽(tīng)便發(fā)了脾氣，他"真目拂手"，說(shuō)道： "為什么你自處高潔，卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負(fù)薪，甘于自食其力，豈是拾人造金之人?!"一番話說(shuō)得季子面紅耳赤，無(wú)言以對(duì)，心里卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事
窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實(shí)表現(xiàn)了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮據(jù)困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金，受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的'美德是勞動(dòng)者的美德，因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚(yáng)光大。
同胞兄弟志向徑庭
風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
文天祥.同胞兄弟志向徑庭
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢(shì)已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣�？蕻叄P寫詩(shī)一首：
去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。
范縝.賣論取官我不為
南朝的時(shí)候佛教盛行，齊國(guó)的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國(guó)的武帝蕭衍，都帶頭宣傳佛教，蕭子良親自給僧眾送飯送水，蕭衍稱帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民，維持其統(tǒng)治地位。 當(dāng)時(shí)，有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人，是位有名的無(wú)神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信，親自寫了《神滅論》一書，宣傳唯物論的道理，把形體比作刀刃，把精神比作刀刃的鋒利，以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的，佛教宣揚(yáng)的"天堂"、"地獄"，都是為了愚弄百姓。
《神滅論》問(wèn)世后，在思想界引起不小震動(dòng)，急壞了竟陵王蕭子良。于是，他找來(lái)了全國(guó)最有名的和尚，以及他手下能說(shuō)會(huì)道的賓客，當(dāng)面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責(zé)難，都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(zhǎng)時(shí)間，那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在，反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言，前來(lái)觀看辯論的人越來(lái)越佩服范縝，認(rèn)為范縝講得是對(duì)的。
公開辯論難不倒范縝，蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里，企圖私下收買他。王融對(duì)范縝說(shuō)： "您堅(jiān)持神不存在的理論，是和名教相違背的。您的才干如此超人，若是不這樣固執(zhí)，是不愁做到中書郎這樣的大官的。"聽(tīng)到企圖以高官厚祿收買他，范縝不由得哈哈大笑，說(shuō)： "如果我賣論取官的話，恐怕早已做了更大的官了，何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書郎呢!但是，人各有志，不能勉強(qiáng)，賣論取官我不為!"王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷，只好灰溜溜地告辭而去了。
后來(lái)，蕭衍做了皇帝，想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝，但不論他采用什么手段，范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。
歷史名人的勵(lì)志故事7
尉遲恭造寺
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個(gè)山門。這座不尷不尬的寺院，據(jù)說(shuō)是唐太宗時(shí)候造下的。
唐太宗小時(shí)候多災(zāi)多病，他老子怕他養(yǎng)不大，就讓他拜一個(gè)名叫仙林的和尚做師父。后來(lái)，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州地方風(fēng)景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養(yǎng)老。
唐太宗礙著師父的面子，不好推托，便答應(yīng)下來(lái)。還差大元帥尉遲恭到杭州來(lái)，監(jiān)造這座頂大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當(dāng)大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的`工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�
仙林和尚漫天計(jì)價(jià)，尉遲恭就地還錢，兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑，沒(méi)有結(jié)果。
第二天一早，仙林和尚差人請(qǐng)尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口，剛剛跨下馬鞍，只聽(tīng)仙林和尚在屋里大喝一聲：“圣旨下!”尉遲恭一聽(tīng)圣旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨，一字一板，拖長(zhǎng)聲調(diào)慢慢來(lái)，幾十個(gè)字的圣旨，足足念了半個(gè)時(shí)辰，念了一遍又一遍，
念了一遍又一遍，一直從清早念到響午。尉遲恭是個(gè)又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會(huì)吃力的;如今卻叫他跪著半日不動(dòng)，真累得滿頭大汗，腰酸背疼，差點(diǎn)爬都爬不起來(lái)了。仙林和尚念罷圣旨，笑嘻嘻地問(wèn)尉遲恭：“大元帥，這回聽(tīng)清楚了吧?圣旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養(yǎng)老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天，還是沒(méi)有結(jié)果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì)有這一著，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒住烏騅馬，問(wèn)他還有什么事情。仙林和尚說(shuō)：“大元帥還不曾造山門哩，你倒說(shuō)說(shuō)看，天下哪有沒(méi)山門的寺院呀!”
尉遲恭想想也是的，就答應(yīng)再給他十丈地皮，在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門。本來(lái)，這事情就好了結(jié);可是仙林和尚偏偏節(jié)外生枝，說(shuō)要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問(wèn)他：“這又是為什么?”
仙林和尚煞有介事地說(shuō)：“這個(gè)道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開國(guó)以來(lái)造的頭一座寺院。山門造得遠(yuǎn)些，大唐江山就長(zhǎng)久啦!”
尉遲恭一聽(tīng)又火起來(lái)，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山，難道只有五里路長(zhǎng)嗎!”
仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬，拿竹節(jié)鋼鞭在地上畫了個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，說(shuō)：“喏，山門就造在這里!”便自顧回京去了。
這一來(lái)，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來(lái)哄一哄尉遲恭這個(gè)老粗，好把山門以內(nèi)五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠(yuǎn)!海寧杭州隔著一府一縣，一個(gè)和尚怎能管得這么寬呢，他的如意算盤又落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
歷史名人的勵(lì)志故事8
王昭君出塞
漢宣帝在位的時(shí)候，漢朝又強(qiáng)盛了一個(gè)時(shí)期。那時(shí)候，匈奴由于貴族爭(zhēng)奪權(quán)力，勢(shì)力越來(lái)越衰落，后來(lái)，匈奴發(fā)生分裂，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。
其中一個(gè)單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結(jié)果，決心跟漢朝和好，親自帶著部下來(lái)朝見(jiàn)漢宣帝。
呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì)。
呼韓邪單于在長(zhǎng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護(hù)送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食。
呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國(guó)聽(tīng)到匈奴和漢朝和好了，也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。沒(méi)幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國(guó)，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。
以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話：
誰(shuí)愿意到匈奴去的，皇上就把她當(dāng)公主看待。后宮的宮女都是從民間選來(lái)的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽(tīng)說(shuō)要離開本國(guó)到匈奴去，卻又不樂(lè)意。
有個(gè)宮女叫王嬙，也叫王昭君，長(zhǎng)得十分美麗，又很有見(jiàn)識(shí)。為了自己的終身，她毅然報(bào)名，自愿到匈奴去和親。
管事的大臣正在為沒(méi)人應(yīng)征焦急，聽(tīng)到王昭君肯去，就把她的名字上報(bào)漢元帝。
漢元帝吩咐辦事的大臣擇個(gè)日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長(zhǎng)安成親。
呼韓邪單于得到這樣一個(gè)年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說(shuō)的了。
呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點(diǎn)舍不得。他想把王昭君留下，可是已經(jīng)晚了。
傳說(shuō)漢元帝回到內(nèi)宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒(méi)有昭君本人那樣可愛(ài)。
原來(lái)宮女進(jìn)宮后，一般都是見(jiàn)不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽(tīng)候挑選。有個(gè)畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時(shí)候，宮女們送點(diǎn)禮物給他，他就畫得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒(méi)有把王昭君的美貌如實(shí)地畫出來(lái)。
漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開了長(zhǎng)安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。
王昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
王昭君離開長(zhǎng)安沒(méi)有多久，漢元帝死去，他的兒子劉驁即位，就是漢成帝。
帶著和平遠(yuǎn)航
公元1413年的冬天，在古老而又神秘的東方，一支世所罕見(jiàn)的龐大船隊(duì)于晨霧尚未飄散之際，悄然起航。這支船隊(duì)擁有寶船四十余艘，官校，水手，醫(yī)士，工匠一應(yīng)俱全，總?cè)藬?shù)達(dá)兩萬(wàn)七千余人。船隊(duì)統(tǒng)領(lǐng)鄭和正當(dāng)壯年，且已有3次遠(yuǎn)航西洋的經(jīng)驗(yàn)�？傊�，這支船隊(duì)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)世上最龐大的海上力量，所過(guò)之處，無(wú)不俯首稱臣。但此時(shí)，鄭和卻獨(dú)立于船頭，遠(yuǎn)望大海，眉頭緊縮。這讓船上的水手感到非常奇怪，以前鄭和大人每次出海都是雄心勃勃，志在必得，按理說(shuō)這次出海任務(wù)也不困難，為何卻一副憂心忡忡的樣子連鄭和最親近的心腹也想不明白。
事實(shí)上，鄭和的腦子里所擔(dān)心的是明成祖朱棣下達(dá)給他的一個(gè)密詔。關(guān)于這個(gè)密詔的詳情，還要從兩年前說(shuō)起。
那時(shí)候，鄭和剛剛完成第三次遠(yuǎn)航西洋，返回都城，向朱棣當(dāng)面復(fù)命。在聊起海上奇遇的時(shí)候，鄭和談起了他所見(jiàn)到的一個(gè)堪比桃花源的小島。該島離中華大地并不遠(yuǎn)，島上有大約一萬(wàn)居民，令鄭和及其手下稱奇的是，居民中只有三分之一是中國(guó)人，其他人都是金發(fā)碧眼，膚色也與常人不同。鄭和雖然比手下們見(jiàn)識(shí)更廣，但也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多白種夷人聚居在一起。當(dāng)島上居民發(fā)現(xiàn)鄭和船隊(duì)后，立即展現(xiàn)了熱情好客的一面，而鄭和也是出于職業(yè)習(xí)慣，不僅欣然登島，還詳細(xì)記下了關(guān)于此島的資料。話說(shuō)鄭和講到這里，發(fā)現(xiàn)朱棣臉色陰晴不定，心中惶惑，不知道該不該接著說(shuō)。朱棣見(jiàn)鄭和停住了，揮一下袖子道：接著說(shuō)，把你在島上的見(jiàn)聞全部告訴朕。鄭和領(lǐng)命，略感心驚地說(shuō)道：臣登島后發(fā)現(xiàn)，兩族人民相處非常融洽，可以說(shuō)是相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，我們的人教給他們紡織，生產(chǎn)瓷器，還種植了茶葉。而白種居民則教給我們的人建造一種完全不同的建筑。島上最令臣等驚訝的就是建筑了，感覺(jué)耳目一新，有一種我國(guó)建筑所并不具有的美感。這些建筑中最出彩的就是一個(gè)碩大的園林。園林里面有一個(gè)仙女般的雕像，腳踏波浪，手持白鴿，頭戴海馬鳳冠，島上居民稱之為和平艾琳娜，和平艾琳娜的前面是和平許愿池。據(jù)居民們說(shuō)，和平艾琳娜與和平許愿池特別靈驗(yàn)，正是她保護(hù)了他們有這一片美麗的生存之所夠了!朱棣突然喝道。鄭和抬起頭，這才發(fā)現(xiàn)朱棣已經(jīng)滿臉怒色。朱棣道：鄭和，你難道忘了你的秘密任務(wù)嗎!還記得朱允炆嗎!鄭和這才恍然大悟朱棣暴怒的原因。
原來(lái)，這朱棣的皇帝位子不是繼承而來(lái)的，朱棣本是燕王，不服自己的侄子朱允炆當(dāng)皇帝，起兵造反，苦苦打了很久的仗才坐上龍椅。話說(shuō)這篡位的朱棣倒也是個(gè)不錯(cuò)的皇帝，對(duì)百姓挺好，但對(duì)這舊敵是特別的狠毒。朱允炆手下的忠臣們大多都慘遭折磨而死，比如名滿天下的方孝孺甚至被誅十族，這可是歷史上唯一一個(gè)。當(dāng)上皇帝后，有個(gè)心病一直在折磨著朱棣，那就是被他篡位的朱允炆，在攻入京城的時(shí)候，不見(jiàn)了。對(duì)于如此仇恨敵人的朱棣來(lái)說(shuō)，這還得了而且朱棣也怕朱允炆也像他一樣，又起兵篡他的位，于是派了很多人在全國(guó)范圍內(nèi)秘密尋找朱允炆的下落，至于鄭和下西洋，也攜帶了尋找朱允炆蹤跡的任務(wù)。如今，鄭和告訴朱棣有這樣一個(gè)秘密小島，而且人口也不少，豈不正中了他的心病此刻，鄭和內(nèi)心無(wú)比擔(dān)憂，看著陰沉著臉，走來(lái)走去的朱棣，不知道他會(huì)下什么命令。朱棣想了一會(huì)，又坐下來(lái)繼續(xù)詢問(wèn)了一些島上情況后，奮筆寫了一個(gè)密詔交給鄭和。密詔的內(nèi)容是一個(gè)很殘酷的陰謀。朱棣聽(tīng)聞島上鐵器資源匱乏，農(nóng)具不足，密令鄭和準(zhǔn)備再次下西洋，以送給島民農(nóng)具為由，暗地里將裝滿精良武器的箱子運(yùn)到島上，而后攻其不備，將該島變成廢墟!
話說(shuō)鄭和雖然和島民們交情不深，但他是一個(gè)有慈悲之心的人，哪里忍心親手做出這樣的慘劇。而皇命又不能不聽(tīng)，否則不僅是他，手下們也會(huì)一起受到懲罰。因而鄭和此次出洋心事重重，內(nèi)心極其矛盾，始終不知該如何抉擇。鄭和的憂慮無(wú)法阻擋船隊(duì)駛向小島，很快，鄭和又看到了那個(gè)熟悉的地方。哎，走一步算一步吧，鄭和心想。于是在島上居民的感激聲中，命令屬下們將裝滿農(nóng)具的箱子抬上了岸。島民們充滿感恩之情，邀船隊(duì)上的士兵和水手下船在島上休息幾日，事情如預(yù)想的一樣順利，但這種順利是鄭和最不想看到的。
第一晚相安無(wú)事，島民們盡地主之誼，船隊(duì)上的人再次大開眼界，見(jiàn)識(shí)了很多不同文化的事物。第二個(gè)夜晚到來(lái)了，原計(jì)劃今夜子時(shí)行動(dòng)，鄭和還沒(méi)有將密詔告訴屬下，而是命令他們看好箱子。隨后，他獨(dú)自外出，在島上四處散心，想努力逼自己做出一個(gè)選擇。很快，他又來(lái)到了美如仙女的和平艾琳娜的'腳下。鄭和內(nèi)心的掙扎因?yàn)槊利惖膱@林而減輕了不少，他站在純凈的和平許愿池旁，雙目凝視和平艾琳娜的眼睛，內(nèi)心喊道：美麗的和平艾琳娜啊，如果你真是他們的守護(hù)神，就把武器變成真的農(nóng)具吧!我真的不想看到戰(zhàn)爭(zhēng)在這里發(fā)生!禱告一番后，夜已將近子時(shí)，鄭和只得返回營(yíng)地�；貭I(yíng)之后，鄭和仍沒(méi)有做出抉擇，他來(lái)到箱子旁，決定打開箱子，讓屬下們自己選擇是否遵守密詔。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，鄭和在開箱子的一霎那徹底傻眼了，刀槍真的全部變成了鋤犁!屬下們奇怪地看著鄭和，不知他為什么要打開看看。鄭和從震驚中反應(yīng)過(guò)來(lái)，直接跑向和平許愿池!
當(dāng)他氣喘吁吁地再次站在和平許愿池旁邊的時(shí)候，看到了微笑著的和平艾琳娜，腳踏波浪，優(yōu)雅中不失威嚴(yán)地向他走來(lái)。動(dòng)聽(tīng)的聲音從艾琳娜的嘴里發(fā)出：鄭和，和平是所有人類的夢(mèng)想，是我用海馬龍法杖將武器變成了農(nóng)具，和平的種子已經(jīng)在這片土地扎根，也在人們的心里扎根，感謝你沒(méi)有做出那個(gè)決定，和睦，包容，互愛(ài)的精神將繼續(xù)存在于這片天地。未來(lái)，也要靠你這樣的人傳播這種精神。鄭和聽(tīng)后，雙目含淚道：不，美麗的和平艾琳娜，應(yīng)該是我感謝你幫我下定了決心，使我避免成為一個(gè)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔。如今我見(jiàn)識(shí)到了您的力量，讓我更加堅(jiān)信和平才是最終的夢(mèng)想，我會(huì)為了這個(gè)夢(mèng)繼續(xù)走下去。艾琳娜笑道：鄭和，你的奇遇還將繼續(xù)，在你以后的航行中，我會(huì)暗中保護(hù)你一帆風(fēng)順，助你完成你的使命。我想，這次你回去后，皇帝一定不會(huì)善罷甘休，所以我賜予你此物，可保你不會(huì)被責(zé)罰。說(shuō)完，艾琳娜手中的和平鴿嘴里銜著一個(gè)木盒飛向鄭和，鄭和接下此盒，再次表示感謝。艾琳娜道：你們皇帝內(nèi)心也是有和平向善之追求的，相信他見(jiàn)了此物，必然明白其中含義，去吧鄭和，繼續(xù)你的冒險(xiǎn)之旅。話剛說(shuō)完，和平艾琳娜又變成了那個(gè)圣潔美麗的雕像。鄭和沉浸在這魔幻般的奇跡中，看到手中確實(shí)拿著一個(gè)木盒，才明白一切都是真的。于是他捧著木盒，向雕像行禮之后，返回了營(yíng)地。
大約兩年后，象征著大明鼎盛國(guó)力的鄭和船隊(duì)回到了祖國(guó)。船隊(duì)統(tǒng)領(lǐng)鄭和一下船就快馬加鞭去京城復(fù)命。不出鄭和所料，朱棣聽(tīng)說(shuō)密詔沒(méi)有執(zhí)行之后立刻龍顏大怒。但鄭和并沒(méi)有特別慌張，他相信和平艾琳娜所說(shuō)的話，將木盒呈給了朱棣。朱棣生氣而又好奇地打開了木盒，鄭和看不見(jiàn)木盒里的東西，觀察朱棣的臉色先是驚訝，而后被吸引，最后臉上的怒氣完全消失了，隱約有一絲哀傷。朱棣看了很久，又沉默了很久，對(duì)鄭和道：這次你做得對(duì)，密詔一事不再追究。朕錯(cuò)了。鄭和驚訝地聽(tīng)到皇帝居然向自己認(rèn)錯(cuò)，萬(wàn)分欣喜那個(gè)小島上的居民可以繼續(xù)過(guò)上和平，美好的生活的同時(shí)，更加堅(jiān)信和平艾琳娜神奇的力量。
神奇的和平艾琳娜所給的木盒中到底是什么朱棣一直沒(méi)有告訴別人，所以中國(guó)無(wú)人知曉。但在南洋流傳這這樣一個(gè)典故，一個(gè)魔盒拯救了一個(gè)美麗的島嶼。魔盒里是用魔法變換出的島嶼建筑景象，栩栩如生，美輪美奐。正當(dāng)你看得投入的時(shí)候，魔盒里升起狼煙，燃起戰(zhàn)火，一切美麗的事物崩塌為灰燼。無(wú)論是誰(shuí)看了都會(huì)痛恨這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
和平是全體人類的夢(mèng)想，和平艾琳娜讓和平的種子在人們心里發(fā)芽，喚起人們沉睡的夢(mèng)。帶著和平遠(yuǎn)航，是和平艾琳娜交給鄭和的任務(wù)，也是每個(gè)人的任務(wù)。和平艾琳娜所倡導(dǎo)的真善美的精神，將世代流傳于世界的每一個(gè)角落。
歷史名人的勵(lì)志故事9
荀灌孤膽突圍
荀灌是東晉時(shí)期赫赫有名的平南將軍荀嵩的女兒，她年少時(shí)便有奇才。
荀灌生活在戰(zhàn)亂頻仍的年代。她自幼隨父親習(xí)武，小小年經(jīng)便練就了一身高超的武功。
荀灌13歲那年，幾萬(wàn)賊兵由西域流竄到荀嵩駐守的宛城，當(dāng)時(shí)宛城守軍僅有千人，形勢(shì)非常危急。
荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一個(gè)智勇雙全的'人突圍出城，前往臨近的襄陽(yáng)求教�？墒钱�(dāng)荀嵩把他的想法向?qū)傧滦己�，大家雖然十分贊同，卻沒(méi)有一人愿意擔(dān)任突圍求教的任務(wù)。此時(shí)的宛城已經(jīng)被賊兵里三層外三層地圍困起來(lái)，突圍無(wú)異于送死，誰(shuí)愿意白白送死呢?
正在荀嵩一籌莫展的時(shí)候，一個(gè)清脆響亮的聲音在大廳里響起：“父親，我去!”
荀嵩一看，是女兒荀灌。他大驚失色，厲志拒絕道：“不行!你一個(gè)女孩，如何能夠突出重圍，又如何能夠抵擋得了賊兵的追殺!”
荀灌將頭一昂，大聲說(shuō)：“父親，女兒自幼習(xí)武，武功如何父親心中最清楚，更何況，城外的地形也只有我最熟悉�，F(xiàn)在，坐守孤城是死，突圍失敗也是死，與其在這里等死，還不如拼卻一死!如果突圍成功，請(qǐng)來(lái)了救兵，就能夠挽救全城人的性命了�！�
聽(tīng)了荀灌的一席話，眾將都慚愧于自己的勇氣與膽識(shí)竟然不如一個(gè)13歲的小女孩，于是紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓，要求突圍求教。
荀嵩考慮了良久，最終還是同意了女兒的請(qǐng)求，他選派20名身強(qiáng)力壯、武藝高超的勇士，組成一支突圍隊(duì)伍，借著濃濃的夜色，護(hù)送荀灌向襄陽(yáng)城飛奔而去。賊兵措手不及，眼睜睜地看著一隊(duì)人馬消失在黑暗的遠(yuǎn)方。
隊(duì)伍在第三天的下午抵達(dá)襄陽(yáng)，襄陽(yáng)太守石覽看到荀嵩的求教信，又聽(tīng)到荀灌的慷慨陳詞，被荀灌甘冒生命危險(xiǎn)突出重圍的精神所感動(dòng)。他當(dāng)即發(fā)兵，而且還請(qǐng)求荊州太守協(xié)同出兵解救宛城。
援軍一到，很快就擊退了賊兵，解救了宛城的百姓。
歷史名人的勵(lì)志故事10
尉遲恭造寺
杭州下城區(qū)坐落著一座古老的仙林寺，寺院內(nèi)只有一座宏偉的大殿，卻缺少了一座山門。據(jù)傳說(shuō)，這座寺院是在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期建立的。
唐太宗年幼時(shí)體弱多病，他的父親擔(dān)心他不能健康成長(zhǎng)，于是讓他拜一個(gè)名叫云林的和尚為師。隨著時(shí)間的推移，唐太宗成為了一位統(tǒng)治天下的皇帝。云林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州風(fēng)景如畫，便向唐太宗提議在那里建造一座宏偉壯麗的寺院，以便他安度晚年。
唐太宗因?yàn)樽鹬貛煾傅囊庠福槐阃妻o，只好答應(yīng)下來(lái)。后來(lái)，大元帥尉遲恭也前來(lái)杭州，親自監(jiān)督修建這座規(guī)模宏大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當(dāng)大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�
仙林和尚漫天計(jì)價(jià)，尉遲恭就地還錢，兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑，沒(méi)有結(jié)果。
第二天一早，尉遲恭到了仙林和尚的寺廟門口，剛剛下馬，便聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)仙林和尚的`聲音：“出示圣旨！”尉遲恭心中一驚，只得俯身至地磕頭。仙林和尚站在屋內(nèi)，莊嚴(yán)肅穆地念道圣旨，每個(gè)字都分外清晰，聲音悠長(zhǎng)而緩慢，將數(shù)十字的圣旨反復(fù)念誦，仿佛在莊嚴(yán)神圣的儀式中。整個(gè)過(guò)程持續(xù)了半個(gè)時(shí)辰之久，尉遲恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣讀結(jié)束。
尉遲恭是一個(gè)身材高大，皮膚黝黑的大漢，他的體魄強(qiáng)健，騎馬奔跑起來(lái)，三天三夜也不覺(jué)得疲倦。然而，此刻他卻被要求跪在地上半日不動(dòng)，汗水淋漓，腰酸背痛，幾乎站不起來(lái)了。仙林和尚念完圣旨后，笑瞇瞇地對(duì)尉遲恭說(shuō)：“大元帥，這次聽(tīng)明白了吧?圣旨上明確要求建一座最大的寺院來(lái)供養(yǎng)我晚年。最大的寺院，五里方圓的范圍都不算大吧?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天，還是沒(méi)有結(jié)果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì)有這一著，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒停下烏騅馬，詢問(wèn)仙林和尚是否還有什么事情需要處理。仙林和尚笑著說(shuō)道：“大元帥，您還沒(méi)有建立山門呢。在這世間，哪有寺院不建山門的道理呢！”
尉遲恭考慮了一下，覺(jué)得再給他十丈地皮，在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門也是可以的。本來(lái)這件事情就可以圓滿解決了，但是仙林和尚卻提出要將山門建得離寺廟五里之外。尉遲恭問(wèn)道：“這又是為何呢？”
仙林和尚認(rèn)真地說(shuō)道：“你知道嗎？我們仙林寺是大唐開國(guó)以來(lái)修建的第一座寺廟。我們特意將山門修建得更為宏偉壯觀，因?yàn)槲覀兿嘈�，寺廟的氣勢(shì)會(huì)為大唐江山帶來(lái)長(zhǎng)久的繁榮和安寧！”
尉遲恭一聽(tīng)后氣得不行，惡狠狠地瞪著仙林和尚，冷笑道：“我們可不是白白打下了大唐江山，難道只值得五里路長(zhǎng)嗎！”
仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬，拿起一根竹節(jié)鋼鞭在地上劃出一個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，指著圈子說(shuō)道：“山門就建在這里！”說(shuō)罷，他便轉(zhuǎn)身自顧回京去了。
這一來(lái)，仙林和尚看到尉遲恭的舉動(dòng)，只能無(wú)奈地?fù)u搖頭。他本來(lái)想用大唐江山來(lái)哄騙尉遲恭，以便將山門以內(nèi)的五里田地劃歸自己。但沒(méi)想到尉遲恭卻要將山門修得更遠(yuǎn)！海寧和杭州隔著一府一縣，一個(gè)和尚又怎么可能控制得了這么廣闊的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
歷史名人的勵(lì)志故事11
孔融，字文舉，孔子的后代，漢末山東曲阜人，漢獻(xiàn)帝時(shí)曾任北海相，人稱"孔北海"。他為人剛直敢言，后應(yīng)觸怒丞相曹操而被殺。
相傳，孔融四歲的時(shí)候，父親帶回一些梨讓他們弟兄分吃。因孔融最小，全家人都讓他先挑�？兹谀昧艘粋�(gè)最小的梨。大家都很奇怪，父親問(wèn)他為什么要揀最小的拿，他回答說(shuō)： "我年齡最小，應(yīng)當(dāng)吃最小的梨。"從此，幼年孔融這種懂禮謙讓的美德，受到人們的稱頌。后代教育家們又把"孔融讓梨"的故事寫進(jìn)啟蒙課本《三字經(jīng)》中，以此教育兒童學(xué)會(huì)禮貌讓人，使這個(gè)故事得到廣泛流傳。 孔融長(zhǎng)大后，成了當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家，是"建安七子"之一，并步入仕途，做過(guò)北海相。雖權(quán)重位高，但仍保持著謙虛禮讓樂(lè)于助人的'美德。他在北海做官時(shí)，有一次被敵兵圍困城中。正當(dāng)危急之時(shí)，忽見(jiàn)城外一人挺槍躍馬，殺入敵陣，左突右沖，解了重圍，前來(lái)拜見(jiàn)孔融，說(shuō)道： "我叫太史慈，剛從遼東回家探親，聞知敵寇圍城，家母平日蒙君恩顧，特地命我前來(lái)相救。"原來(lái)，太史慈有一老母住在城外，孔融聽(tīng)說(shuō)老人孤獨(dú)無(wú)靠，常派人送去粟、帛之類，逢年過(guò)節(jié)，還親往探望。老人家深為感動(dòng)，才命兒子太史慈來(lái)救。
孔融為官數(shù)十年， "座上客常滿，杯中酒不空"，甚得人心，不能說(shuō)跟他謙虛禮讓平易待人的美德沒(méi)有關(guān)系。
歷史名人的勵(lì)志故事12
"岳母刺字"是一個(gè)盡人皆知的故事。
北宋末年，朝廷無(wú)能，北方金國(guó)趁機(jī)大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開封)，擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時(shí)，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國(guó)憂民，報(bào)國(guó)之情日增。他自從大鬧比武場(chǎng)，槍挑小梁王之后，便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來(lái)戰(zhàn)亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個(gè)人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財(cái)。但他們不肯聽(tīng)，最后竟到山中落草去了。岳飛堅(jiān)守清貧，和母親、妻子在家中過(guò)著凄楚的生活。
一天，岳飛正與母親在家中說(shuō)話，洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門拜訪來(lái)了。他帶來(lái)了許多金銀珠寶，向岳飛說(shuō)，他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來(lái)邀請(qǐng)?jiān)里w前去相助。岳飛堅(jiān)辭不收，正色回答說(shuō)： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無(wú)計(jì)可施，只得拾起聘禮告辭而去。
岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽(tīng)罷，沉思有頃，讓岳去中堂擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來(lái)，焚香點(diǎn)燭，拜過(guò)天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說(shuō)道： "為娘我見(jiàn)你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來(lái)勾引，倘我兒一時(shí)失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報(bào)國(guó)'四字，愿你做個(gè)忠臣，盡忠報(bào)國(guó)，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說(shuō)： "母親說(shuō)得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過(guò)筆來(lái)，先在岳飛背上寫了'盡忠報(bào)國(guó)'，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見(jiàn)岳飛的肉一聳。岳母問(wèn)： "我兒痛么?"岳飛說(shuō)： "母親刺也不曾刺，怎么問(wèn)孩兒痛不痛 ?"岳母流著淚花說(shuō)： "孩兒，你怕娘的手軟，故說(shuō)不痛。"說(shuō)罷，咬著牙根刺起來(lái)。刺完，將醋墨涂上，便永遠(yuǎn)不褪色了。岳飛起來(lái)，叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。
不久，岳飛接了南宋皇帝高宗趙構(gòu)的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了率兵討賊、報(bào)仇雪恨、圖復(fù)中興的'重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。
正當(dāng)岳飛信心百倍，準(zhǔn)備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復(fù)中原之時(shí)，賣國(guó)賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時(shí)，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來(lái)，投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。
岳母以自己的方式教育出了一位精忠報(bào)國(guó)的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠(yuǎn)為后人所景仰、緬懷。
歷史名人的勵(lì)志故事13
東方朔
東方朔在一次危急時(shí)刻，想出了一個(gè)辦法，讓老百姓點(diǎn)亮面燈，最終拯救了他們。第二天，天界得知情況后，太白金星推算得知是東方朔泄露了天機(jī)，導(dǎo)致了這一切。玉帝勃然大怒，立即發(fā)布旨意，派遣五爪神鷹前去將東方朔的雙眼剝奪。
東方朔閉目養(yǎng)神，忽覺(jué)耳熱眼跳，心生不祥之感。他立即離開洞穴，找到一個(gè)路人說(shuō)道：“你來(lái)坐在我的洞里一個(gè)時(shí)辰，我會(huì)給你豐厚的報(bào)酬�！蹦侨寺�(tīng)了大喜，覺(jué)得只需坐上一個(gè)時(shí)辰就能得到豐厚報(bào)酬，實(shí)在是一樁劃算的交易。于是他換上東方朔的衣服，坐在洞內(nèi)等待。不久，一只神鷹降臨，它沒(méi)有仔細(xì)辨認(rèn)，直接伸出爪子，將那個(gè)坐在洞內(nèi)的人的眼睛摳走，然后飛走了。
東方朔得知神鷹已飛走，遂返回洞中。一個(gè)失明的人痛苦不堪，請(qǐng)求東方朔治愈他的眼睛。東方朔說(shuō)：“我能讓你的眼睛不再流血、不再疼痛，但視力無(wú)法恢復(fù)，你愿意跟我學(xué)習(xí)嗎？”失明者答應(yīng)了。東方朔用特殊方法止住了他眼睛的.疼痛，然后遞給他一根長(zhǎng)桿子，讓他學(xué)著用這根桿子來(lái)詢問(wèn)路人，如同盲人使用的盲杖。從此，失明者每天跟隨東方朔學(xué)習(xí)算卦，因此后來(lái)的盲人中，很多都懂得算卦術(shù)。他們對(duì)東方朔充滿敬意，視他為恩師。
歷史名人的勵(lì)志故事14
孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的'弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。
歷史名人的勵(lì)志故事15
覆水之舟
亡國(guó)之君，手中握著的最后一根羽毛。你就是燃燒殆盡的篝火，你就是懸掛在窗前的苦艾，織布的女子從山間小徑一路走來(lái)，因?yàn)槟銙仐壍挠鹈呀?jīng)變成茂密的叢林。
西施，名為光，生于浙江苧蘿村，出生時(shí)便有一種天生的美麗。距今約2400年前的春秋末期，吳越兩國(guó)交戰(zhàn)，越國(guó)節(jié)節(jié)敗退。越王勾踐在國(guó)破家亡之際，決心躬身討伐，重振越國(guó)雄風(fēng)。西施在這危難時(shí)刻，忍辱負(fù)重，以自己為質(zhì)押，與鄭旦一同被獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王寵愛(ài)有加的妃子。她以美色迷惑吳王，使吳王荒廢國(guó)政，為勾踐東山再起提供了隱蔽，為越國(guó)興復(fù)、吳國(guó)滅亡做出了重大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)女子的高尚情操。
西施、楊貴妃、王昭君、貂蟬是中國(guó)古代著名的四大美女，她們各具風(fēng)采，各有千秋。西施被譽(yù)為美的化身和代名詞，被后人稱頌為絕代佳人。傳說(shuō)中常有“美人在懷”、“美人如西施”等成語(yǔ)，以表達(dá)對(duì)西施的美貌和魅力的贊美。
她長(zhǎng)袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的.激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。
女人，一旦成為武器，沒(méi)有任何盾可以抵御，沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山，也能讓另一個(gè)君主得到江山。
得也好，失也罷，過(guò)眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說(shuō)吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
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