數(shù)學名人故事（通用21個）

　　在現(xiàn)實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側重于事件發(fā)展過程的描述。下面是小編收集整理的數(shù)學名人故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　數(shù)學名人故事 1

　　他是十九世紀最偉大的代數(shù)幾何學家，但是他大學入學考試重考了五次，每次失敗的原因都是數(shù)學考不好。他大學幾乎沒能畢業(yè)，每次考不好都是為了數(shù)學那一科。他大學畢業(yè)后考不上任何研究所，因為考不好的科目還是——數(shù)學。數(shù)學是他一生的至愛，但是數(shù)學考試是他一生的惡夢。不過這無法改變他的偉大：課本上“共軛矩陣”是他先提出來的，人類一千多年來解不出“五次方程式的通解”，是他先解出來的。自然對數(shù)的“超越數(shù)性質(zhì)”，全世界，他是第一個證明出來的人。他的一生證明“一個不會考試的人，仍然能有勝出的人生”，并且更奇妙的是不會考試成為他一生的祝福。

　　埃爾米特數(shù)學并不是真的那么差勁，只是他認為，當時，他們當?shù)氐臄?shù)學教學氛圍死氣沉沉，而數(shù)學課本就象一堆廢紙，所謂的數(shù)學成績好的人，都是一些二流頭腦的人，因為他們只懂得生搬硬套！所以他從小就是個問題學生，上課時老愛找老師辯論，尤其是一些基本的問題。他尤其痛恨考試；因為他一旦考糟了，老師就用木條打他的腳，這也是他痛悔數(shù)學考試的原因之一；他在后來的文章中寫道：“達到教育的目的是用頭腦，又不是用腳，打腳有什么用？打腳可以使人頭腦更聰明嗎？”

　　在抵制考試的同時，埃爾米特又花了大量時間去看數(shù)學大師，如牛頓、高斯的原著，因為在他看來，只有在那里才能找到“數(shù)學的美，是回到基本點的辯論，那里才能飲到數(shù)學興奮的`源頭。”他在年老時，回顧少年時的輕狂，寫道：“傳統(tǒng)的數(shù)學教育，要學生按部就班地，一步一步地學習，訓練學生把數(shù)學應用到工程或商業(yè)上，因此，不重啟發(fā)學生的開創(chuàng)性。但是數(shù)學有它本身抽象邏輯的美，例如在解決多次方方程式里，根的存在本身就是一種美感。數(shù)學存在的價值，不只是為了生活上的應用，也不應淪為供工程、商業(yè)應用的工具。數(shù)學的突破仍需要不斷地去突破現(xiàn)有格局。

　　數(shù)學名人故事 2

　　錢鐘書是我國著名的大作家，也是一位學貫中西的大學者。

　　1929年夏，錢鐘書高中畢業(yè)，報考當時的全國最高學府----清華大學，就在入學考試時，錢鐘書拿到數(shù)學試卷，一道道數(shù)學題看起來像天書一樣，他幾乎都不會做，但迫不得已，就硬著頭皮做了幾道題，也不知對錯。

　　發(fā)榜的時候，錢鐘書看到自己的數(shù)學只考了15分。而按照清華大學的招生規(guī)定，只要有一門課程不及格，就不予錄取。他的數(shù)學考得這么差，應當說是一點兒希望都沒有了�？墒撬�的國文和英文成績都是滿分，當時的校長羅家倫看到錢鐘書的.英文、中文成績俱佳，高出一般考生一大截，就決定打破常規(guī)，破格錄取。

　　正是羅家倫的這一次破例，成就了學貫中西的一代學者。

　　數(shù)學名人故事 3

　　1796年的一天，一個青年開始做導師留的數(shù)學題。

　　前兩道題完成順利。只剩第三道題：要求只用尺規(guī)，畫出一個正17邊形。

　　這位青年絞盡腦汁，但是毫無進展。困難激起了斗志。他終于完成了這道難題。

　　導師看到學生的.作業(yè)驚呆了。他激動地說：“你知道嗎？你解開了遺留兩千多年的數(shù)學難題！”

　　原來，導師因為失誤，把這道題目的紙條交給學生。

　　每當回憶時，這位青年總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題，我可能永遠也沒有信心將它解出來�！�

　　這位青年就是數(shù)學王子高斯。

　　數(shù)學名人故事 4

　　高斯念小學的.時候，有一次老師在教完加法后，想要休息一下，便出了一道題目要同學們算算看。題目是：1+2+3+……+97+98+99+100=?

　　老師心想，這下子小朋友一定要算到下課了吧!正要借口出去時，卻被高斯叫住了。原來呀，高斯已經(jīng)算出來了，小朋友你可知道他是如何算的嗎?

　　高斯告訴大家，把1加至100與100加至1排成兩排相加。也就是說：

　　1+2+3+4+……+96+97+98+99+100

　　100+99+98+97+96+……+4+3+2+1

　　=101+101+101+……+101+101+101+101

　　共有一百個101相加，但算式重復了兩次，所以把10100除以2便得到答案5050。

　　從此，高斯小學的學習遠遠超越了其他同學，也因此奠定了他以后的數(shù)學基礎，更讓他成為——數(shù)學天才!

　　數(shù)學名人故事 5

　　到現(xiàn)在為止，華羅庚競賽已經(jīng)成功的舉辦了19屆了，20xx年將迎來第20屆華杯賽比賽了。大家都知道華杯是為了紀念華羅庚教授而舉辦的一個數(shù)學競賽。那么你對華羅庚爺爺?shù)纳�平了解�?那么今天就讓YJBYS名人故事網(wǎng)的小編為大家介紹下這位偉大的數(shù)學家——華羅庚教授的故事吧。

　　從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學就與人類相伴.芝加哥科學技術博物館列出了88位古今數(shù)學偉人，華羅庚就位列其中.

　　初露鋒芒

　　1910年 11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣.他家境貧窮，決心努力學習.上中學時，在一次數(shù)學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何?”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚.從此，他喜歡上了數(shù)學.

　　他剛入校的時候，許多老師和同學都認為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學習成績來回擊這種偏見!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學里，如同著了魔似的他的腦袋里裝滿了數(shù)學公式，攻克數(shù)學難題成了他最大的樂趣.白天，他連走路時都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂.

　　勤奮成才

　　華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學在家.他已對數(shù)學產(chǎn)生了強烈的興趣，輟學之后，更懂得用功讀書.可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分.

　　為了抽出時間學習，他經(jīng)常早起.隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經(jīng)點著油燈在看書了.伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學習. 嚴冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習題.每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書.大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”.

　　他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解.世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的'決心也愈堅.沒有時間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時間、善于心算的習慣.沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動手、勤于獨立思考的習慣.這種習慣一直保持到他的晚年.

　　身殘志堅

　　華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步.對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”.

　　在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!” 經(jīng)過了幾年的自學，華羅庚開始在雜志上投稿.一開始，他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了.這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法.

　　1930年，華羅庚在《科學》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應該請他到清華來!”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學.

　　天才出于勤奮

　　來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉折，他的數(shù)學生涯也真正從這兒開始.

　　從初中畢業(yè)生到一個大學教師，華羅庚只花了六年半時間.他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語.25歲時他已成為蜚聲國際的青年學者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員.

　　華羅庚從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才.”

　　不慕虛名求真學

　　1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學，就讀的是最著名的劍橋大學.數(shù)數(shù)學首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學位.獲得博士學位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學問，不是為了得學位的”他放棄了博士學位，作為訪問學者同時攻讀七八門學科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文.論水準，每一篇論文都可以拿到一個博士學位.他提出的一個理論被數(shù)學界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認為是“劍橋的光榮”!

　　在劍橋大學的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文.按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學位.他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑.

　　愛國情深

　　1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難.清華大學的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學教授.

　　1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數(shù)研究中心.1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國.

　　他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學事業(yè)特別是數(shù)學研究事業(yè)之中.他一生為我們留下了200余篇學術論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學經(jīng)典著作之列.他還寫了10余部科普作品.

　　數(shù)學名人故事 6

　　在眾多的數(shù)學名人中，讓我深受感動的當屬高斯。他的故事是一部關于毅力、創(chuàng)新和追求卓越的贊歌。

　　高斯以其名字命名了數(shù)學中的高斯定律，該定律描述了電荷均勻分布在一個閉合電路中產(chǎn)生的電流。但是，他的成就遠不止于此。高斯通過將他的生活分為兩個部分，即理論研究和應用研究，展示了數(shù)學在現(xiàn)實世界中的廣泛應用。

　　高斯的理論研究部分充滿了挑戰(zhàn)，他不斷探索、實驗，最終找到了解決問題的方法。這種精神是值得我們學習的，他告訴我們，只有勇于面對困難，才能實現(xiàn)偉大的成就。

　　在應用研究方面，高斯將數(shù)學應用于天文學、物理學、建筑工程等領域。他的工作表明，數(shù)學不僅是一種理論工具，而且是解決實際問題的重要工具。

　　高斯的故事還強調(diào)了團隊合作的重要性。他與許多杰出的數(shù)學家和科學家合作，共同解決了許多問題。這種團隊合作的精神也是我們今天在追求卓越時應該學習的。

　　總的來說，高斯的故事是一部關于毅力、創(chuàng)新和團隊合作的`精彩故事。通過他的故事，我們不僅可以了解數(shù)學的歷史和發(fā)展，還可以學習到成功的關鍵因素。對于我來說，高斯的故事是一種激勵，激勵我不斷探索、學習，追求更高的目標。

　　數(shù)學名人故事 7

　　祖沖之祖籍河北，他的祖父和父親都曾在南朝做官，因而他出生于南方。 晉朝末年，由于北方連年混戰(zhàn)，中原地區(qū)的人口大量遷移到南方，促使長江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會經(jīng)濟各方面都有迅速的發(fā)展，祖沖之正是誕生在這樣的時代環(huán)境里。祖家歷代對天文歷法都很有研究。在家庭的影響下，祖沖之從小便對天文學和數(shù)學發(fā)生了濃厚的興趣。

　　在青年時代，他便對劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進行了深入細致的研究，駁正了他們的錯誤。以后他繼續(xù)鉆研，在科學技術方面作出極有價值的貢獻。精確到小數(shù)點后第六位數(shù)的圓周率，便是他其中最杰出的成就之一。在天文歷法方面，他曾將自古代到他生活年代為止所有可以搜羅到的文獻資料，全部整理了一遍，并且通過親自觀測和推算，做了深切的驗證。他指出當時所流行的何承天（公元370—447年）編定的歷法有許多嚴重的錯誤。因此他便開始編制另一種新的歷法。

　　宋大明6年（公元462年），33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”。這是一部最好的歷法，但是卻遭到了當時朝廷中最得勢人物戴法興的反對。許多官員懼怕戴法興的勢力，不敢對祖沖之新歷作公正的評定。祖沖之為了堅持真理，勇敢地與戴法興展開了辯論，他寫了一篇有名的《駁議》，逐條駁斥了戴法興的無理責難。這場辯論，實際上反映了當時科學發(fā)展過程中科學和反科學、進步和保守之間的尖銳斗爭。戴法興等人認為：歷代流傳下來的東西，都是古制，是不可革的，是“萬世不易”的，他們認為天文歷法不是“凡人”可以修改的，他們說：“非沖之淺慮妄可穿鑿”，甚至進一步責罵祖沖之是“誣天背經(jīng)”。祖沖之對他們提出了尖銳的反駁。他認為日月五星的'運行“非出神怪”，“是有形可檢，有數(shù)可推”，只要進行細心的觀測和推算。孟子早先所說“千年之日至（夏至、冬至）可生而致”的話是完全可以做到的。祖沖之在《駁議》中寫了兩句非常有名的話“愿聞顯據(jù)，以覆理實”，“浮詞虛貶，竊非所懼”。他希望雙方都拿出真實的證據(jù)，辨明真正的是非，至于造謠和中傷，那是他絲毫不怕的。由于種種阻礙，大明歷一直到他死后十年，在梁朝才得以頒行（公元510年）。

　　祖沖之除天文歷法和數(shù)學之外，對機械方面也有研究，他制造過“指南車”和“千里船”，此外，他對音律也很精通，對古代的許多書籍進行過注釋，他還寫過十卷小說，他真稱得上是一個多才多藝的科學家。關于他在數(shù)學方面的著作，最著名的要算是《綴術》，此外還有《九章算術譯注》、《重差注》等等，但這些也都失傳了。

　　祖沖之的兒子祖暅也是一位杰出的數(shù)學家，他繼承了祖沖之在數(shù)學和天文歷法方面的工作，并進一步發(fā)揚光大了他父親的成就。祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過祖暅三次建議之后才被梁朝采用的。關于球體體積的計算也是作為祖暅的工作流傳下來的。祖暅終生好學不倦。傳說他小的時候，專心讀書，連打雷也不覺得，走路時思考問題，曾經(jīng)撞到別人身上。

　　祖沖之父子的名字，不僅在國內(nèi)已是受到稱道，在世界上也受到了應有的重視。

　　數(shù)學名人故事 8

　　高斯，著名數(shù)學家，1777年生，德國人，先后有155種數(shù)學專著出版，有“數(shù)學家之王”的稱號。

　　高斯的父親是泥瓦匠的工頭，每星期六他總是要發(fā)薪水給工人。有一次，當他計算著給工人發(fā)薪水的時候，小高斯站了起來告訴爸爸錯了。原來，3歲的小高斯趴在地板上，一直暗地里跟著父親計算，父親驚異地復核了一次，果然孩子說的是正確的。高斯后來回憶自己的童年時說，他在學會說話之前，已經(jīng)學會計算了。

　　高斯上三年級時，有一次老師給學生們出了一道求1至100之和的算術題。不料，老師敘述完題目不過幾秒鐘，高斯就第一個把寫有答案的小石板交了上去，老師起初并不注意這一舉動，心想這個小家伙不知道寫了些什么。但當他檢查完全班學生的石板，發(fā)現(xiàn)唯一正確的答案是屬于高斯時，才大吃一驚。而更令人吃驚的是，高斯用了教師未曾教過的計算等差級數(shù)的辦法。即將一頭一尾挨次兩個數(shù)相加，這樣，和都是一樣的：1加100是101；2加99是101；直到50加51和也是101；一共有50個101；用50乘101，最后得出了正確答案：5050。

　　高斯的才華使老師彪特耐爾十分激動，并感到內(nèi)疚。原來，他不安心在鄉(xiāng)村小學工作，看不起農(nóng)民的孩子。這件事發(fā)生以后，他認真?zhèn)湔n，努力教學。

　　高斯特別愿意和舅舅本茨在一起玩，舅舅也十分疼愛小高斯。他每次來到家中，總是給小高斯講故事，做游戲，有時還帶他出去捉蝴蝶、釣魚、采蘑菇。

　　四月的一天，天氣晴朗，風和日麗。小高斯跟著舅舅到野外玩耍，他騎在舅的'肩上學騎術，手里拿一根小樹枝，嘴里高聲叫著：“嘎！嘎！”儼然是一位威武的騎兵將軍。

　　突然，奔跑著的“馬”停了下來。原來從河的上游漂來一根木頭。舅舅為了開發(fā)小高斯的智力，便問：

　　“小高斯，你說木頭為什么不沉到水下去呢？”

　　“木頭輕唄！”小高斯不假思索地回答道。

　　舅舅又彎腰拾起一個石頭投到河中，石頭“撲通”一聲就掉進河里去了。他又問：

　　“是那根大木頭重，還是小石頭重？”

　　“大木頭比小石頭重得多呀！”

　　比大木頭輕的小石頭為什么能沉到水下去，而比小石頭重得多的大木頭卻浮在水面上，舅舅故意不給小外甥做解釋，讓小高斯自己去思考。于是，這個“為什么”長久地留在小高斯的腦海中，他一直在苦苦地思索著。

　　舅舅本茨是個有心人，他為了讓小外甥更好地成長，他省吃儉用，買來不少好書送給小高斯。這一本本很有趣的書，使小高斯愛不釋手。小高斯的智力得到了很好開發(fā)，他的數(shù)學奇才一發(fā)而不可收，最后成為數(shù)學大王。

　　邊讀邊想：一個人的成長除了本身的愛好之外，與周圍的環(huán)境是密不可分的。家長要善于引導和幫助孩子，調(diào)動孩子對知識的渴望。

　　數(shù)學名人故事 9

　　這個榜單的其他數(shù)學家在各個數(shù)學分支都有大量的貢獻，而納皮爾只有一個發(fā)明，但這個發(fā)明極為重要：對數(shù)。簡單的說，一個數(shù)的對數(shù)讓我們知道了這個數(shù)額數(shù)量級。

　　用現(xiàn)在的話來說，對數(shù)有一個“底數(shù)”，一個數(shù)的對數(shù)就是得到一個數(shù)，使得這個底數(shù)的那么多次方等于這個數(shù)。比如，以10為底數(shù)，10的對數(shù)是1,100的對數(shù)是2。因為10的1次方等于10，10的平方，就是2次方等于100。

　　對數(shù)之所以這么有用，是一個重要原因是由于它的'一些性質(zhì)：對數(shù)能把乘法變成加法，把除法變成減法。更確切的講，兩個數(shù)乘積的對數(shù)等于這兩個數(shù)分別取對數(shù)在加起來。同樣，兩數(shù)商的對數(shù)等于兩數(shù)對數(shù)的差。

　　在沒有計算機的年代，這個性質(zhì)打打降低計算的難度。對兩個非常大或者非常精細的小數(shù)做乘除法要比做加減法的時間長得多。所以，如果有人要對兩個大數(shù)做乘法，他可以先查對數(shù)表的得到兩個數(shù)的對數(shù)，在加起來，然后再用對數(shù)表返查得到結果。

　　一些計算工具，比如說計算尺，利用對數(shù)來做快速計算。這種快速計算器在科學和航海中派上了打用場，我們可以非�？斓米鲆恍┐髷�(shù)的計算。

　　很多用數(shù)量級來衡量計量單位也是用對數(shù)來衡量的。比如地震中的里氏震級，以及衡量聲音大小的分貝。

　　數(shù)學名人故事 10

　　讀完《數(shù)學名人故事》這本書，讓我受益匪淺。這些故事不僅讓我們了解了數(shù)學的發(fā)展歷程，還讓我們認識了許多杰出的數(shù)學家，感受到了他們堅韌不拔的精神。

　　在這本書中，我最敬佩的是費馬和柯西這兩位數(shù)學家。費馬通過研究發(fā)現(xiàn)了“費馬大定理”，他的堅韌不拔和對數(shù)學的熱愛讓我深受啟發(fā)。柯西則是一位數(shù)學分析的先驅(qū)，他的貢獻為數(shù)學分析的發(fā)展奠定了基礎。他們的.故事讓我了解到，成功需要付出艱辛的努力，同時也需要堅定的信念和不屈不撓的精神。

　　這本書也讓我深刻認識到數(shù)學的重要性。數(shù)學不僅僅是一門學科，更是人類文明的重要組成部分。通過對數(shù)學史的了解，我認識到數(shù)學不僅是一種工具，更是一種文化。它的發(fā)展對人類文明產(chǎn)生了深遠的影響，促進了科學的進步。

　　此外，這本書也讓我對數(shù)學產(chǎn)生了更濃厚的興趣。這些數(shù)學家的故事讓我對數(shù)學有了更深刻的理解，同時也讓我對數(shù)學的應用產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過學習數(shù)學，我們可以更好地理解世界，更好地解決問題。

　　總之，《數(shù)學名人故事》是一本非常值得一讀的書籍。它不僅讓我們了解了數(shù)學的發(fā)展歷程，更讓我們認識到數(shù)學的重要性。通過了解數(shù)學家的故事，我們能夠更好地理解數(shù)學，同時也能夠更好地應用數(shù)學。我相信，這本書將對我未來的學習和生活產(chǎn)生深遠的影響。

　　數(shù)學名人故事 11

　　在二十世紀之初，著名的德國數(shù)學家大衛(wèi)希爾伯特發(fā)表了二十三個吸引人，但卻讓絕大多數(shù)天才數(shù)學家也大傷腦筋的問題。其中第十問題描述為是否存在一般的算法可以判定所有的丟番圖方程（整系數(shù)多項式方程）的可解性。設想，存在一個機器對于任意一個丟番圖方程可以判別這個方程是否可解。數(shù)學家們常常通過簡單而廣泛的觀察來處理大自然中無窮無盡又超乎解決能力范圍的謎題。這個特殊的問題引起了伯克利數(shù)學家茱莉亞羅賓遜的興趣。經(jīng)過了幾十年的研究，羅賓遜與她的同事包括馬丁戴維斯與希拉里普特南合作，最終給出了一種情況，否定回答了希爾伯特第十問題。

　　在1970年，一位年輕的俄羅斯數(shù)學家尤里馬季亞謝維奇利用羅賓遜，戴維斯和普特南提供的思路解決了該問題。由于其在數(shù)論方面杰出的貢獻，羅賓遜成為了杰出的數(shù)學家，那是一個最重要的.數(shù)學問題之一，羅賓遜為它的解決鋪平了道路。在美國數(shù)學協(xié)會的一篇文章，“茱莉亞羅賓遜自傳”中，她的妹妹和傳記作家康斯坦斯里德寫到“通常情況下，她永遠不會刻意去收集自己的故事。但就她而言，她在數(shù)學上所做的一切工作都是重要的。”

　　數(shù)學名人故事 12

　　祖沖之是我國南北朝時期杰出的數(shù)學家、天文學家。他在數(shù)學方面的主要貢獻是將圓周率精確到小數(shù)點后第七位，這一成就比國外早了一千多年。

　　祖沖之從小就對數(shù)學和天文學有著濃厚的興趣。他勤奮好學，常常廢寢忘食地鉆研學問。為了計算圓周率，他用算籌進行了無數(shù)次的計算。在那個沒有先進計算工具的時代，這是一項極其艱巨的任務。但祖沖之沒有放棄，他通過不斷地嘗試和改進算法，最終成功地算出了圓周率的'近似值。

　　祖沖之的成就不僅在于他的精確計算，還在于他的創(chuàng)新精神。他提出了 “綴術” 等數(shù)學方法，為后世的數(shù)學研究奠定了基礎。他的努力和成就，不僅為中國古代數(shù)學的發(fā)展做出了巨大貢獻，也在世界數(shù)學史上留下了光輝的一頁。

　　數(shù)學名人故事 13

　　卡爾弗里德里希高斯是德國著名數(shù)學家。他自幼就展現(xiàn)出了非凡的數(shù)學天賦。

　　有一次，高斯的老師在課堂上出了一道難題，讓學生們計算從 1 加到 100 的和。同學們都開始忙碌地進行逐一相加的計算，而高斯卻很快就得出了答案 5050。原來，他發(fā)現(xiàn)了這組數(shù)字的規(guī)律，將 1 和 100 相加、2 和 99 相加…… 這樣一共有 50 組和為 101 的數(shù)，所以總和就是 50×101 = 5050。

　　高斯的聰明才智得到了老師的贊賞和同學們的欽佩。長大后，他在數(shù)學的多個領域都取得了卓越的成就，如代數(shù)、幾何、數(shù)論等。他的.研究成果對現(xiàn)代數(shù)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

　　數(shù)學名人故事 14

　　阿基米德是古希臘偉大的數(shù)學家、物理學家。

　　有一次，國王讓阿基米德鑒定一頂純金王冠是否摻了假。阿基米德苦思冥想多日，終于在一次洗澡時，他發(fā)現(xiàn)當自己進入浴盆時，水會溢出，而身體越往下沉，溢出來的水就越多。他由此想到了測量王冠體積的.方法。

　　阿基米德興奮地跳出浴盆，裸著身子跑向王宮，邊跑邊喊：“我找到了！我找到了！” 他通過將王冠和與王冠等重的純金分別放入水中，比較兩者排出水的體積，成功地判斷出了王冠是否摻假。

　　阿基米德的創(chuàng)新思維和對科學的執(zhí)著追求，使他在數(shù)學和物理學領域留下了許多寶貴的遺產(chǎn)。

　　數(shù)學名人故事 15

　　華羅庚是我國著名的數(shù)學家。他出生在一個貧苦的家庭，但憑借著對數(shù)學的熱愛和執(zhí)著，自學成才。

　　年輕時，華羅庚因家境貧寒而輟學，但他沒有放棄對數(shù)學的.追求。他一邊在小店打工，一邊自學數(shù)學。他用廢紙當草稿紙，不停地進行計算和研究。后來，他的才華被發(fā)現(xiàn)，得到了深造的機會。

　　華羅庚在數(shù)學領域取得了眾多重大成就。他致力于推廣優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，為國家的經(jīng)濟建設做出了巨大貢獻。他的奮斗精神和愛國情懷激勵著無數(shù)后人。

　　數(shù)學名人故事 16

　　陳景潤是我國著名的數(shù)學家。他對哥德巴赫猜想的研究成果舉世矚目。

　　陳景潤把自己的全部時間和精力都投入到了數(shù)學研究中。他住在一個狹小的房間里，廢寢忘食地計算和推導。為了攻克哥德巴赫猜想，他忍受著貧困和疾病的折磨，卻從未放棄。

　　經(jīng)過多年的'努力，陳景潤取得了重大突破，證明了 “1 + 2”，離哥德巴赫猜想的最終解決邁進了一大步。他的成就為中國數(shù)學贏得了世界聲譽。

　　數(shù)學名人故事 17

　　艾薩克牛頓不僅是偉大的物理學家，也是一位杰出的數(shù)學家。

　　在劍橋大學學習期間，牛頓就開始對數(shù)學進行深入研究。他發(fā)明了微積分，這一數(shù)學工具極大地推動了數(shù)學和物理學的發(fā)展。

　　有一次，牛頓在蘋果樹下思考問題，突然一個蘋果落下砸到了他的頭上。這一事件引發(fā)了他對萬有引力的.思考。在研究萬有引力的過程中，牛頓運用了他深厚的數(shù)學知識進行計算和論證。

　　牛頓的數(shù)學成就為現(xiàn)代科學的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

　　數(shù)學名人故事 18

　　歐幾里得是古希臘著名的數(shù)學家，被稱為 “幾何之父”。

　　他的著作《幾何原本》是數(shù)學史上的'經(jīng)典之作。歐幾里得通過嚴密的邏輯推理和系統(tǒng)的闡述，建立了幾何學的基本體系。

　　在當時的古希臘，數(shù)學研究非�；钴S。歐幾里得收集整理了前人的數(shù)學成果，并加以創(chuàng)新和完善。他的《幾何原本》影響了后世幾千年的數(shù)學發(fā)展，成為了數(shù)學教育的重要教材。

　　數(shù)學名人故事 19

　　畢達哥拉斯是古希臘著名的數(shù)學家和哲學家。

　　他創(chuàng)立了畢達哥拉斯學派，對數(shù)學和哲學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)了勾股定理，即直角三角形兩直角邊的平方和等于斜邊的平方。

　　他認為數(shù)是宇宙的本質(zhì)，萬物皆數(shù)。畢達哥拉斯學派的.成員們致力于數(shù)學研究和哲學思考，他們的探索精神為古希臘文化的繁榮做出了貢獻。

　　數(shù)學名人故事 20

　　約瑟夫拉格朗日是法國著名數(shù)學家。

　　他在數(shù)學分析、數(shù)論、天體力學等領域都有卓越的貢獻。拉格朗日善于運用數(shù)學方法解決實際問題。在天體力學中，他通過數(shù)學分析研究行星運動，取得了重要成果。

　　他的.研究成果不僅在當時引起了轟動，也為后世的科學研究提供了重要的理論基礎。

　　數(shù)學名人故事 21

　　皮埃爾德費馬是法國著名數(shù)學家。

　　費馬在數(shù)論領域有著杰出的貢獻。他提出了費馬大定理，這個定理困擾了數(shù)學家們幾百年，直到近代才被最終證明。

　　費馬在數(shù)學研究中常常以簡潔的方式提出問題和猜想，給后人留下了許多挑戰(zhàn)和思考的`空間。他的智慧和創(chuàng)造力在數(shù)學史上留下了濃墨重彩的一筆。

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