葉圣陶的名人故事

時間：2024-02-25 07:43:02 名人故事我要投稿

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葉圣陶的名人故事

葉圣陶的名人故事1

　　葉圣陶， 1894年10月28日生于蘇蘇州府懸橋巷的一個平民家庭，圣陶是他的字。

　　葉家開著一家叫做“協(xié)記”的小布店，位于懸橋巷口。

　　葉圣陶的父親葉仁伯，是“吃知數(shù)飯的”，即經(jīng)管賬務，平常人家稱呼他“賬房”或“賬房先生”。他主要是替一位姓吳的地主家收租子，另外，一些大戶人家逢到婚喪喜慶之事，也請他去臨時料理賬務。葉圣陶家里除了父母親和兩個妹妹之外，還有祖母和外祖母，全家七口人的生活全靠父親微薄的收入來維持，日子過得還是有點緊巴的。不過，盡管如此，衣食問題還是可以無憂的。葉圣陶的父親為人厚道，辦事篤實，品行端正，母親心地善良，盡心持家，克勤克儉。父母的品德深深地影響了葉圣陶，他心里想著要像父母一樣做人。

　　兒時的葉圣陶，很得父母的寵愛，因為他是家中唯一的男孩子，所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著兒子日后靠著科舉能夠飛黃騰達、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名，讓葉圣陶三歲時就開始識字、練字，到六歲那年，葉圣陶識字已有三千左右，字也寫得相當漂亮。朱氏識字不多，但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、詩歌、兒歌，經(jīng)常說給兒子聽。我國蘇南地區(qū)流傳的謎語，具有很強的知識性和趣味性。葉圣陶猜謎語時興致很高，從中得到了智慧的啟迪。那些誦讀起來悅耳動聽的古代詩詞，辭采華茂，言簡意豐，葉圣陶能夠背出很多。尤其是兒歌，形象生動，想象奇妙，韻律優(yōu)美，把葉圣陶給迷住了，他時常掛在嘴上哼唱，唱得眉開眼笑。如“螢火蟲，夜夜紅；飛到西，飛到東…...”搖呵搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。糖一包，果一包，還有餅兒，還有糕”等等，實在富有情趣，難怪葉圣陶樂得心動神搖了!

　　戊戌變法后的那一年(1899年)，葉圣陶六歲的時候，父親送他進私塾讀書了。塾師是當?shù)赜悬c名氣的黃先生，文筆很好。葉仁伯把兒子托付給這樣一個遠近聞名的長者，是十分放心的。父親對兒子的要求很嚴，放學回家后就督促他溫習功課，還要背書，立下了“弗熟不得進膳”的家規(guī)。所好葉圣陶學習自覺，記憶力又強，并沒有出現(xiàn)因書背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那里，葉圣陶讀的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。過了一年以后，葉圣陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚(字元沖)的老先生讀《四書》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》。張先生教書，認真到了一絲不茍的程度，對學生督責極嚴。他規(guī)定學生對所學內(nèi)容要讀熟背誦，否則就動用戒尺施以體罰。葉圣陶在學習上絲毫不敢懈怠，用心讀書，背誦都能上口。

　　葉仁伯勉勵兒子熟讀圣賢書，但由于家境寒苦，他不主張像富戶人家那樣把子弟關在書房里“一心只讀圣賢書”，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會和認識社會上的種種人和事是務實的�！安蛔R字好過，不識人難過”。葉仁伯抱著這種傳統(tǒng)觀念，讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節(jié)到鄉(xiāng)下上祖墳，秋天到鄉(xiāng)下看收租子。這一切大大地開闊了葉圣陶的眼界，使他無形中受到人情事理的熏陶。葉圣陶童年時代，就領略了蘇州民風民情的淳樸，也孕育了關心民間疾苦的縷縷情思。葉圣陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城里的路名，都有來歷；哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋梁，都有傳說。父親總要帶他去看，說給他聽，而且回家后還要求他回憶參觀時的先后次序，作類似日記的記錄，作為“開筆”之前的寫作訓練。

　　葉圣陶到了八歲時起，就“開筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說》，作文之前，向他提示“這應當說到為學方面去”。葉圣陶依照老師的吩咐，共寫了八十多字。老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說理通達，便不斷地稱贊，特別是對文章的結(jié)尾“登高尚爾，而況于學乎”感到滿意，情不自禁地在“爾”和“乎”這兩個字的旁邊，用紅筆劃了兩個圈。葉圣陶高興地把作文本帶回家給父親看，父親見兒子敏悟好學、天資聰明，笑得十分開心。經(jīng)過近兩年的刻苦學習，葉圣陶大有長進，居然能夠?qū)懗鋈僮忠陨系慕?jīng)義史論或時務策論的文章了。父親急迫地希望兒子趕快成長，又將葉圣陶送進了另一所私塾，以便學得更好，能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》里所說的那樣，拿出登高的毅力去對待學習。葉圣陶明白父親的企盼，決心勤學奮進。

　　父親為了使兒子增長些文學知識和歷史知識，帶他到茶館聽說書、聽昆曲。葉圣陶小時候聽了不少的書，小書像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》，大書像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書小書，他有的不只是聽了一遍，最多的聽過三四遍。說書的，揮舞著紙扇，拍打著醒木，把故事說得活靈活現(xiàn)，各種人物的聲音模仿得逼真酷肖，突顯了不同的.性格。聽到精彩處，葉圣陶常常被悲歡離合的情節(jié)牽引得不能自已。他時而因悲憤難抑表現(xiàn)出痛苦的神情，時而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容，他完全陶醉于其中了。葉圣陶更喜歡聽昆曲，那典雅的曲辭、優(yōu)美的音節(jié)，那時而清柔溫潤、時而凄愴沉郁、時而高昂雄壯、時而哀傷感嘆的曲調(diào)，抓住了他的心靈，讓他百聽不厭，甚至想到要去當昆曲演員。蘇州地域文化的熏育，使他提高了藝術審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂，讓他學到了在哪一所私塾也學不到的知識，培養(yǎng)了他觀察現(xiàn)實社會的眼力。葉圣陶的父親把家庭、私塾和社會結(jié)合起來，這種教育方法是很開明的，使孩子受益不淺。

　　葉圣陶六年光景的私塾生活過去了，他的人生將由童年跨入另一個階段。

　　1906年，以蘇州長洲縣、元和縣、吳縣三縣縣名的第一個字合成命名的“長元吳公立高等小學”創(chuàng)辦起來了，葉圣陶以優(yōu)異的成績考取了這所學校。

　　這所小學的教師大多是才從日本回國的留學生，有教唱歌和歷史的章伯寅先生，有教國文的朱遂穎先生，有教博物和算學的龔賡禹先生，有教英文的杜安伯先生，等等。他們熱心于新的教育事業(yè)，講課動聽入耳，顯示了開闊的知識面，葉圣陶聽得津津有味。他從老師談論的革命思想中獲得了前所未有的新的領悟。章伯寅先生在課堂上教育學生說：“地不離人，人不離事。欲論人事，必先知地理。要愛國就得先愛鄉(xiāng)土，曉得鄉(xiāng)土的山川史地、名人偉業(yè)；要愛國就得先曉得我國的自然地理、歷代英杰。”葉圣陶心領神會，咀嚼著老師所講的這些愛國大義。他懂得了要把愛國與愛家鄉(xiāng)這塊土地上的山川草木結(jié)合起來，要了解與熟悉歷代名人英杰創(chuàng)造偉業(yè)的歷史。老師寓革命思想教育于知識的傳授之中，如清泉滋潤了葉圣陶的心田，給他留下了難忘的印象。

葉圣陶的名人故事2

　　葉圣陶經(jīng)典童話，《燕子》主要說了一只小燕子出來玩，不知哪飛來一顆泥彈，打中了它的背，它從樹上掉到了花旁邊。很多朋友來幫助小燕子，可是都不行。青子把小燕子帶回了家調(diào)了好吃的東西給小燕子吃和住，還幫小燕子登了廣告尋找小燕子的媽媽，最后媽媽看到廣告找回了小燕子。

　　文中的第一段令我印象最深刻，因為作者把景物寫的很美，把美麗的花形容成天空的繁星放出閃閃的光；頑皮的風推著搖著，花怕羞，輕輕的搖動腰肢，擺動的'真有點兒累了，作者用擬人句形容了花被風搖動時的可愛。

　　這個故事讓我想起上星期我們?nèi)ブ楹：＿�，挖螃蟹。海水退潮時，岸邊有許多小螃蟹的洞，我們是用專業(yè)的挖螃蟹工具挖的，我爸爸挖了很多只，最后因為它是在海水中生長的，我們把它放回了它的家“沙灘上”。

　　從《燕子》這個故事中，我上網(wǎng)查到“鳥需巢，蜘需網(wǎng)，人需友誼”，我認為沒有什么比友誼更重要的，我會珍惜身邊的每一位朋友。

葉圣陶的名人故事3

　　葉老有二兒一女：至善、至美、至誠。50年代后期，其子葉至誠與方之、高曉聲等文學青年創(chuàng)辦了文學雜志《探求者》，結(jié)果被錯誤批判，在人生之路上遭受不小的挫折。但他始終沒有改變做人的真誠，沒有改變對生活的熱愛和對事業(yè)的追求。他之所以能夠如此，應該說與其父親對他的教育是分不開的。葉至誠在談到這段經(jīng)歷時曾深有感觸地說：“我的品格的`形成，是與父親的教誨和培養(yǎng)分不開的。父親分別給我們子女起名至善、至美、至誠，就是希望我們子女具備完美的人格。父親教導我們?yōu)槲呐c做人是分不開的，但為文必先為人�！比~老既是這么說的，更是這么做的。

　　葉圣陶先生的長子葉至善介紹小時候父親是怎樣教授他作文時，用了“不教”這樣的字眼。原來，葉老從不給孩子教授作文入門、寫作方法之類的東西。他僅要求子女每天要讀些書。至于讀點什么，悉聽尊便。但是讀了什么書，讀懂點什么，都要告訴他。除此之外，葉老還要求其子女每天要寫一點東西。至于寫什么也不加任何限制，喜歡什么就寫什么：花草蟲魚，路徑山巒，放風箏，斗蟋蟀，聽人唱戲，看人相罵……均可收于筆下。

　　葉老在指導孩子作文、教育孩子成長的過程中，不教中有教，其高明之處在于順其自然，因勢利導，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的興趣和自覺，讓孩子自覺成才，自覺成長，而不是強制、苛求。

　　不教中有教，集中體現(xiàn)在葉老精心為子女修改文章上。葉至善在兄妹合集《花萼》出版時的《自序》中，記敘了當時的情景：“吃罷晚飯，碗筷收拾過，植物油燈移到了桌子的中央，父親戴起老花眼鏡，坐下來改我們的文章。我們各據(jù)桌子的一邊，眼睛盯住父親手里的筆尖兒，你一句，我一句，互相指責、爭辯。有時候，讓父親指出了可笑的謬誤，我們就盡情地笑了起來。每改完一段，父親朗誦一遍，看語氣是否順適，我們就跟著他默誦。我們的原稿好像從鄉(xiāng)間采回來的野花，蓬蓬松松的一大把，經(jīng)過了父親的選剔跟修剪，插在瓶子里才還像個樣兒�！比~至誠也描寫過父子們一起改文章的情景：“父親先不說應該怎么改，讓我們一起來說。你也想，我也想，父親也想，一會兒提出了好幾種不同的改法。經(jīng)過掂量比較，選擇最好的一種，然后修改定稿……”三個孩子，一起跟父親學寫作，仿佛在進行一場競賽，每個人都暗自憋著勁要超過其他人，多“吃”父親的紅圈。請看，這是一種多好的學習氛圍，其中有指導，有點撥，有熱烈討論，有激烈競賽。三個孩子長大成人后個個成才，確實得益于葉老的“不教”。