名人的故事【熱】
名人的故事1
海倫.凱勒是聞名中外的女作家。在她小時(shí)候，得了猩紅熱，導(dǎo)致雙目失明，雙耳失聰。他的爸爸媽媽給她請(qǐng)了一位老師，教她認(rèn)字、說(shuō)話。一次，老師在她的手掌心里寫了一個(gè)“水”字，又走到噴泉跟前，讓她感受水，就這樣海倫.凱勒學(xué)會(huì)了第一個(gè)字。經(jīng)過(guò)很多年的刻苦努力，海倫.凱勒終于成功了。
讀了這個(gè)故事我很震撼，想一想，如果你也看不到多彩的世界，聽(tīng)不到美妙的聲音，你又會(huì)怎樣？海倫.凱勒的成功是多么的艱難啊！我明白了一個(gè)道理：天才就是無(wú)止境刻苦勤奮學(xué)習(xí)的能力，只要肯花功夫，一切都是可能的。
名人的故事2
姓名：柯羅
出生地：法國(guó)巴黎
生卒年：1796-1875年
歷史評(píng)價(jià)
在法國(guó)藝術(shù)史上，柯羅是19世紀(jì)最出色的風(fēng)景畫家，與17世紀(jì)的普桑及克勞德·洛蘭同稱法國(guó)三大風(fēng)景畫家。
柯羅出生在巴黎一個(gè)服裝商人之家，少年時(shí)跟隨古典風(fēng)景畫家貝克多學(xué)過(guò)畫。1820年，他從古典風(fēng)景畫家維克多·貝爾丹學(xué)畫；1825年去意大利，在那里生活了三年，充分享受了地中海的陽(yáng)光與自然的美�；貒�(guó)后他和朋友到各地旅行，后來(lái)又兩次去意大利，三次游瑞士，到了荷蘭、英國(guó)，最后進(jìn)入巴黎郊區(qū)的楓丹白露森林，與巴比松畫家們共享自然寫生的樂(lè)趣，成為一個(gè)在藝術(shù)上獨(dú)具奇趣的風(fēng)景畫家。巴比松畫派是指19世紀(jì)60年代，在巴黎郊外的巴比松村，一群年輕的畫家，常常在楓丹白露森林里進(jìn)行創(chuàng)作而形成的團(tuán)體。盧梭、米勒和柯羅是其中重要的成員。
柯羅一生創(chuàng)作了3000多幅油畫，其中大部分是描繪田園的風(fēng)景畫。他的風(fēng)景畫新穎，明朗，清俊，柔美，散發(fā)著詩(shī)一樣的情趣。這與他熱愛(ài)大自然，善于觀察、悉心領(lǐng)會(huì)大自然一絲一微的變化不無(wú)關(guān)系。
相關(guān)鏈接
《蒙特楓丹的回憶》
這是柯羅的代表作，這幅畫充滿了憂傷的情緒。畫中，一棵巨大的樹(shù)，占據(jù)了整個(gè)畫面的二分之一，而另一棵干枯的樹(shù)與之遙相呼應(yīng)，兩棵樹(shù)朝著一個(gè)方向傾斜著。透過(guò)傾斜的樹(shù)干，我們看到，清澈如鏡的湖面上，有連綿起伏的山巒和叢林的虛影。一個(gè)身穿紅色衣裙的婦女，正在采樹(shù)上的蘑菇，她的身邊有兩個(gè)女孩在幫她一起采摘。這幅人與景交融的畫作，不是畫家特意渲染的理想化的風(fēng)景，而是通過(guò)景物，表現(xiàn)了一種比大自然更抒情的內(nèi)心感受。
柯羅的風(fēng)景畫，在色彩運(yùn)用方面，用得最多的是銀灰色和褐色調(diào)子，因這類色彩具有寧?kù)o感，能使?fàn)N爛的陽(yáng)光或彌漫的晨霧展現(xiàn)得更富詩(shī)意。熱愛(ài)自然是畫風(fēng)景的首要條件，柯羅十分熱愛(ài)大自然，他曾說(shuō)：“藝術(shù)就是，當(dāng)你畫風(fēng)景時(shí)，要先找到形，然后找到色，使色度之間很好地聯(lián)系起來(lái)，這就叫做色彩。這也就是現(xiàn)實(shí)。但這一切要服從于你的感情。”這簡(jiǎn)短的幾句話，也許正是柯羅的風(fēng)景畫的全部秘密所在。
同盧梭、米勒等巴比松派畫家一樣，柯羅在對(duì)大自然的謳歌中，展現(xiàn)了自己溫柔多情的性格。他畢生徜徉在大自然中，著意臨摹自然界的神奇與妙曼，他將大自然造化的一切進(jìn)行藝術(shù)的再現(xiàn)。他的風(fēng)景畫，盡顯自然之美、田園之美，既融合了古典主義的典雅，又蕩漾著理想主義的浪漫，還蘊(yùn)涵著現(xiàn)實(shí)主義的真切。他被公認(rèn)為是19世紀(jì)最偉大的風(fēng)景畫家之一。《威尼斯大運(yùn)河》《芒特橋》《阿夫賴城》《梳妝》《憂郁的婦人》等是他的代表作。
1875年柯羅在巴黎去世，這位終生未婚，獨(dú)自擁抱繪畫藝術(shù)的老人，直到生命將盡，手里仍握著畫筆。
——傳世佳言——
面向自然，對(duì)景寫生。
名人的故事3
劉備、諸葛亮等入蜀國(guó)，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，劉備奪取漢中后，關(guān)羽乘勢(shì)北伐魏國(guó)，曾圍襄樊、擒于禁、斬龐德、威震華夏，中原震動(dòng)，但是東吳偷襲荊州，關(guān)羽兵敗被害。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”；歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名�！度龂�(guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。
追隨劉備
關(guān)羽，約出生于漢桓帝延熹三年162年六月，本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將。早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡。中平元年（184年），漢室宗親劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原國(guó)相，任關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，當(dāng)劉備坐下時(shí)，關(guān)、張二人更不辭辛勞隨身守護(hù)。
興平元年（194年），曹操攻打陶謙，欲奪取徐州，陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援，曹操兵退后，在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。在建安元年（196年），劉備被袁術(shù)、呂布夾攻，丟失徐州，關(guān)羽便跟隨劉備一起投奔曹操。建安三年（198年），劉備與曹操共擒呂布于下邳，奪得徐州，關(guān)羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌，曹操任車胄為徐州刺史。后袁術(shù)北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術(shù)于徐州，劉備趁機(jī)襲殺車胄，命關(guān)羽守下邳、領(lǐng)徐州，劉備返回小沛。
陣斬顏良
建安五年（200年），曹操進(jìn)攻劉備，關(guān)羽戰(zhàn)敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。后袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延于白馬，曹操親自率軍救援，并命張遼與關(guān)羽為前鋒。關(guān)羽望見(jiàn)顏良的麾蓋，策馬沖鋒，斬殺顏良于萬(wàn)軍之中，梟首而歸，袁軍將領(lǐng)無(wú)人能擋，白馬之圍被解，關(guān)羽被封為漢壽亭侯。雖然《三國(guó)志》對(duì)于“斬顏良”的記載只有十九字，卻是正史中極少數(shù)載述古代武將單挑的文字中最明確的記錄之一。
當(dāng)時(shí)，曹操為知道關(guān)羽有沒(méi)有久留的心意，叫張遼用人情試探。關(guān)羽對(duì)張遼嘆息道：“我知道曹公對(duì)我的厚愛(ài)，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會(huì)留下，在為曹公立下功勞后便會(huì)離去�！睆堖|向曹操表明，曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，但關(guān)羽盡封曹操的賞賜，留書告辭，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過(guò)曹操認(rèn)為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做“千里走單騎”。
鎮(zhèn)守荊州
劉備投靠劉表，屯兵于新野。建安十三年（208年），曹操南下，劉備南逃，另遣關(guān)羽乘數(shù)百艘船駛向江陵會(huì)合，但劉備于途中被曹操軍追至，幸而關(guān)羽駛至漢津，一同乘船至夏口。劉備聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操后，曹操留曹仁等防守荊州，于是劉備又與孫權(quán)大將周瑜夾攻曹仁，命關(guān)羽絕北道斷曹仁后路。待劉備取得荊南四郡（長(zhǎng)沙、零陵、武陵、桂陽(yáng)），關(guān)羽被推為元?jiǎng)�，受封襄�?yáng)太守、蕩寇將軍，這其間襄陽(yáng)實(shí)為曹操勢(shì)力范圍，由樂(lè)進(jìn)駐守，所以關(guān)羽駐于江北。劉備平定蜀地后，以關(guān)羽董督荊州事，授權(quán)掌管荊州地區(qū)劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來(lái)的南郡治所江陵和附近的公安，關(guān)羽事實(shí)上鎮(zhèn)守荊州五郡（南郡、長(zhǎng)沙、零陵、武陵、桂陽(yáng)）。
建安二十年（215年），孫權(quán)知道劉備已奪得益州，希望取回荊州。劉備卻說(shuō)：“當(dāng)?shù)玫經(jīng)鲋輹r(shí)，便會(huì)把荊州交還�！睂O權(quán)對(duì)此十分怨恨，便派魯肅索要荊州。孫劉兩方的將領(lǐng)在陣前“單刀會(huì)”，據(jù)理相爭(zhēng)但最終不歡而散。孫權(quán)命呂蒙準(zhǔn)備進(jìn)攻荊州南部，魯肅將萬(wàn)余人馬于益陽(yáng)牽制關(guān)羽，劉備從益州帶兵回援。時(shí)關(guān)羽號(hào)稱有三萬(wàn)人馬，自選五千精銳準(zhǔn)備從上游渡河，吳將甘寧率領(lǐng)一千人前往駐守，關(guān)羽得知后就沒(méi)有過(guò)河，在河對(duì)岸扎營(yíng)，這個(gè)地方后來(lái)稱為“關(guān)羽瀨”。此時(shí)，曹操進(jìn)取漢中的張魯，劉備便迅速和孫權(quán)修和，協(xié)議平分荊州，但雙方關(guān)系已趨惡化。孫權(quán)方仇視劉備、關(guān)羽君臣。
威震華夏
建安二十四年（219年），劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍，假節(jié)鉞。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁率七軍（約三萬(wàn)多）援救，時(shí)大雨導(dǎo)致漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水困住，將士紛紛往高處避水，而關(guān)羽看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊。
于禁因?yàn)楦F迫，于是向關(guān)羽投降，龐德則被關(guān)羽所獲，因不向關(guān)羽投降而被關(guān)羽處斬，關(guān)羽還進(jìn)一步圍困曹軍大將曹仁于樊城，并另派遣軍隊(duì)包圍襄陽(yáng)。曹操指派的荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)郡太守傅方都投降了關(guān)羽。當(dāng)時(shí)曹操治郡下許多叛軍早已受關(guān)羽遙控，更有許多叛亂都想引關(guān)羽為援，曹操幾欲遷都避其銳，史書記載：關(guān)羽威震華夏。
敗走麥城（關(guān)羽之死）
建安二十四年（219年）末，曹操以為漢獻(xiàn)帝在許，與關(guān)羽軍相近，欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟(jì)等勸阻，認(rèn)為孫權(quán)必然不愿看到關(guān)羽得志，可以用答應(yīng)將江南封給孫權(quán)為條件讓他從背后出兵攻擊關(guān)羽。同時(shí)曹操動(dòng)員徐晃、張遼等將，及袞州刺史裴潛、豫州刺史呂貢等率軍救援樊城，更準(zhǔn)備親自征討關(guān)羽。而孫權(quán)命呂蒙為主帥偷襲荊州，并親自率軍為后援。荊州重鎮(zhèn)江陵守將麋芳（劉備小舅子）、公安守將士仁因與關(guān)羽有嫌隙而不戰(zhàn)而降，呂蒙不費(fèi)吹灰之力就遂次第攻陷荊州各郡。
救援樊城的徐晃因兵力不足，認(rèn)為很難與關(guān)羽抗衡，不過(guò)之后曹操先后派遣徐商、呂建等將領(lǐng)以及殷署、朱蓋等十二營(yíng)兵馬增援徐晃，最終徐晃出戰(zhàn)擊敗了圍困樊城的關(guān)羽軍隊(duì)。此時(shí)關(guān)羽知悉后方生變，乃南撤，但水軍仍然控制漢水。關(guān)羽軍隊(duì)的家屬多在江陵（南郡治所），得知江陵失陷于孫權(quán)，士卒漸漸潰散，退至麥城。十二月，關(guān)羽率數(shù)十騎出逃，一路突圍至距益州不過(guò)一二十里的臨沮（今湖北省襄樊市南漳縣），遇潘璋部將馬忠的埋伏，被擒，和義子關(guān)平于臨沮被害，此時(shí)是公元220年初。
說(shuō)法:關(guān)羽是被孫權(quán)殺死的在歷史上有三個(gè)兇手。
第一個(gè)兇手當(dāng)然孫權(quán),他答應(yīng)了曹操的條件(割江南之地以封之)偷襲了荊州,俘虜關(guān)羽的家人.最后如愿活捉了關(guān)羽并殺之.
第二個(gè)兇手是曹操,他以巨大的利益誘惑孫權(quán),二國(guó)合力夾擊關(guān)羽一旅之師.
第三個(gè)兇手就是關(guān)羽自己了，他正史中,水淹七軍之后,曹操約孫權(quán)夾擊關(guān)羽,孫權(quán)沒(méi)有馬上答應(yīng)，相反是派使者去關(guān)羽那里和親.迎娶關(guān)羽的女兒.關(guān)羽大怒,辱罵其使,孫權(quán)聞之,更加大怒,派呂蒙偷襲荊州!
備受崇敬
孫權(quán)將關(guān)羽首級(jí)送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬于洛陽(yáng)，通常認(rèn)為即關(guān)林，不過(guò)現(xiàn)代有觀點(diǎn)認(rèn)為關(guān)莊村關(guān)羽墓才是埋葬關(guān)羽頭顱之處，關(guān)林只是萬(wàn)歷年間建的祀祠場(chǎng)所。同時(shí)孫權(quán)則將關(guān)羽身軀以諸侯禮安葬于當(dāng)陽(yáng)，即關(guān)陵，也稱當(dāng)陽(yáng)大王冢。蜀漢政權(quán)則在成都為關(guān)羽建衣冠冢，即是成都關(guān)羽墓，以招魂祭祀。而關(guān)羽故鄉(xiāng)山西運(yùn)城解州后來(lái)則建立了關(guān)帝廟，是為解州關(guān)帝廟，被認(rèn)為是關(guān)羽魂魄歸返之處。因此民間也稱關(guān)羽“頭枕洛陽(yáng)，身臥當(dāng)陽(yáng)，魂歸故里（或稱‘魂歸山西’）”。
孫權(quán)背盟偷襲和關(guān)羽被殺也象征孫劉聯(lián)盟的徹底破裂。章武元年（221年），蜀漢先主劉備以為關(guān)羽報(bào)仇之名東征東吳，曾專程到大王冢祭拜關(guān)羽，并在玉泉山建關(guān)羽祠。之后蜀漢軍隊(duì)在夷陵之戰(zhàn)中大敗于陸遜率領(lǐng)的孫權(quán)軍，蜀漢從此徹底失去對(duì)于荊州的控制權(quán)。
景耀三年（260年）九月，蜀國(guó)后主劉禪（shàn）在追謚幾位重要大臣時(shí)，追謚關(guān)羽為“壯繆侯”。
名人的故事4
屈原洞中苦讀
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富營(yíng)養(yǎng)，最后成為一位偉大詩(shī)人。
名人的故事5
姓名：華生
出生地：美國(guó)南卡羅來(lái)納州
生卒年：1878-1958年
歷史評(píng)價(jià)
華生，美國(guó)心理學(xué)家，行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。美國(guó)心理學(xué)界稱贊他“發(fā)動(dòng)了心理學(xué)思想上的一場(chǎng)革命，他的作品是富有成果的研究工作延續(xù)不斷的航程的起點(diǎn)”。
約翰·華生（John B.Watson，）于1878年出生在美國(guó)南卡羅來(lái)納州的格林維爾。他從小是在學(xué)校里開(kāi)始接受教育的。華生承認(rèn)自己小時(shí)不是個(gè)好學(xué)生，有點(diǎn)懶、不聽(tīng)話、好爭(zhēng)斗、學(xué)業(yè)成績(jī)不好，只能勉強(qiáng)升級(jí)。只是在進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐姆鼱柭髮W(xué)后才有所改變。
1894年，他進(jìn)入伏爾曼大學(xué)，5年后他得到碩士學(xué)位。后來(lái)他選擇了芝加哥大學(xué)，把獲得哲學(xué)博士作為目標(biāo)。但是在學(xué)習(xí)中，他對(duì)哲學(xué)的熱情很快消失，他甚至很難理解他的導(dǎo)師杜威的思想。然而，在安吉爾的影響下，開(kāi)始對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生興趣，并把神經(jīng)學(xué)作為第二副科。他還師從洛布學(xué)習(xí)生物學(xué)和生理學(xué)。1903年，他得到了哲學(xué)博土學(xué)位，并結(jié)了婚。直到1908年，他都在芝加哥大學(xué)當(dāng)講師。在這幾年里，他既學(xué)習(xí)和工作，又做了大量的動(dòng)物行為實(shí)驗(yàn)，并表現(xiàn)出對(duì)以動(dòng)物為被試研究行為的偏好，開(kāi)始形成他的行為主義方向的信念。
1908年，當(dāng)華生成為芝加哥大學(xué)助理教授的同時(shí)，他又獲得了霍普金斯大學(xué)正式教授的職位。盡管華生對(duì)芝加哥大學(xué)十分留戀，但由于霍普金斯大學(xué)讓他來(lái)指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室，比芝加哥大學(xué)給他更豐厚的薪水，這些優(yōu)越的條件使華生最終還是來(lái)到霍普金斯大學(xué)。他在這里度過(guò)了他學(xué)術(shù)生涯最輝煌的歲月，一直到1920年。
長(zhǎng)期以來(lái)，華生不斷思考如何使心理學(xué)研究更加客觀化，1908 年，在一份講義中他第一次公開(kāi)了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。1912年，他應(yīng)卡特爾的邀請(qǐng)，在哥倫比亞大學(xué)做了一系列的講演，在演講中又談到了這個(gè)問(wèn)題。1913 年，他在《心理學(xué)評(píng)論》雜志上發(fā)表了題為《行為主義者心目中的心理學(xué)》一文，正式宣告行為主義心理學(xué)的誕生，這標(biāo)志著行為主義革命的開(kāi)始。
刺激與反應(yīng)
行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類的思維是與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果，即“刺激——反應(yīng)”，刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)叫做強(qiáng)化。認(rèn)為通過(guò)對(duì)環(huán)境的“操作”和對(duì)行為的“積極強(qiáng)化”，任何行為都能被創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、塑造和改變。在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生理想的行為要給予表彰和鼓勵(lì)，還要盡量少采取懲罰的消極強(qiáng)化手段，只有強(qiáng)化正確的“反應(yīng)”，消退錯(cuò)誤的“反應(yīng)”，才能取得預(yù)期的效果。行為主義學(xué)習(xí)理論把“強(qiáng)化”看作是程序教學(xué)的核心，認(rèn)為只有通過(guò)強(qiáng)化，才能形成最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1914年，他又出版了他的第一本系統(tǒng)地闡述行為主義的專著《行為：比較心理學(xué)導(dǎo)言》。文章的發(fā)表和專著的出版在美國(guó)心理學(xué)界產(chǎn)生了重大影響，特別是得到了廣大青年心理學(xué)者的響應(yīng)。兩年后，當(dāng)華生38歲時(shí)被選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了華生的行為主義受到了心理學(xué)界的歡迎。1919年，出版了他第二本專著《從一個(gè)行為主義者的觀點(diǎn)看心理學(xué)》。這本書是他的行為主義觀點(diǎn)最為全面系統(tǒng)的闡述。
1920年，由于一宗轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的離婚案迫使華生辭去了霍普金斯大學(xué)的職務(wù)，使他中斷了紅極一時(shí)的學(xué)術(shù)經(jīng)歷。1921年華生進(jìn)入商界，他用行為主義的方法進(jìn)行廣告宣傳。他發(fā)現(xiàn)“新產(chǎn)品的銷售曲線的增長(zhǎng)與動(dòng)物或人的學(xué)習(xí)曲線的增長(zhǎng)有驚人的相似之處”。他還用大量時(shí)間普及行為主義。他為許多雜志撰稿介紹行為主義，甚至親自講課，傳授行為主義心理學(xué)。1925年，他的《行為主義》一書出版，這本書是華生行為主義的通俗表述。1930年，華生對(duì)這本書進(jìn)行了修訂。
——傳世佳言——
給我一打健康而體型健全的嬰兒，給我一個(gè)專門的環(huán)境培養(yǎng)他們，我保證從他們之中任意選出一個(gè)，都能將他培養(yǎng)成我所選擇的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人……
是他在心理學(xué)方面最后一項(xiàng)專業(yè)工作。1947年，華生從商界退休，在康涅狄格州的一個(gè)農(nóng)莊中度過(guò)他生命的最后幾年。
1958年華生去世，享年80歲。
名人的故事6
戰(zhàn)國(guó)末年，陳軫和張儀同時(shí)擔(dān)任秦惠王手下的大臣。張儀非常嫉妒陳軫的才能，想要除掉陳軫，于是，他就在秦惠王面前說(shuō)陳軫的壞話：“陳軫這個(gè)人經(jīng)常出使楚國(guó)，這原本是為了發(fā)展秦楚兩國(guó)的友好關(guān)系�？墒乾F(xiàn)在，楚國(guó)對(duì)我們秦國(guó)并不友好，而對(duì)陳輇個(gè)人卻異常友好，依我所見(jiàn)，這恰恰表明了陳軫這個(gè)人為楚國(guó)利益考慮得多，而為秦國(guó)利益考慮得少啊!我沒(méi)有辦法同如此不忠大王之人共事，懇清大王將他轟走。如果他表示要到楚國(guó)去，還請(qǐng)大王把他殺掉�！�
聽(tīng)了張儀的這番話話，秦惠王將信將疑，于是就派人召來(lái)陳軫。陳軫一到，秦惠王便問(wèn)他是否有離開(kāi)秦國(guó)而前往楚國(guó)的打算。
陳軫回答道：“如果大王不相信我而將我趕離秦國(guó)的話，我肯一定會(huì)去楚國(guó)。何是，我這么做是為了表明，我并不是私下投靠了楚國(guó)。現(xiàn)在，讓我給大王講一個(gè)故事吧。
“從前，有個(gè)楚國(guó)人娶了大小兩個(gè)老婆，他的鄰居有一個(gè)人十分好色，一天，他便調(diào)戲了這個(gè)楚國(guó)人的大老婆，結(jié)果，被這個(gè)大老婆罵得狗血淋頭。然后，這個(gè)人死不悔改，又去調(diào)戲那個(gè)楚國(guó)人的小老婆，結(jié)果那個(gè)小老婆仗著自己有幾分姿色卻反過(guò)來(lái)勾引他。過(guò)了沒(méi)多久，這兩個(gè)老婆的丈夫就生病去世了。這時(shí)候，便有人問(wèn)那個(gè)調(diào)戲人妻的人，說(shuō)：‘現(xiàn)在那個(gè)楚國(guó)人已經(jīng)死掉了，你想要娶誰(shuí)做老婆呢?是那個(gè)年長(zhǎng)的寡婦?還是娶那個(gè)有幾分姿色的小老婆?’其他人原本以為這個(gè)人會(huì)說(shuō)娶那個(gè)小老婆，豈料這個(gè)人卻回答說(shuō)：‘當(dāng)然是娶那個(gè)年長(zhǎng)的�！瘑�(wèn)話的人不解地問(wèn)：‘那個(gè)年齡大的寡婦不是曾經(jīng)罵過(guò)你嗎?而年少的又有幾分姿色的不是曾經(jīng)與你有過(guò)私情嗎?你為什么要放棄那個(gè)年少的而娶那個(gè)年長(zhǎng)的呢?’這個(gè)人說(shuō)：‘如果作為一個(gè)局外人的話，我當(dāng)然希望她能夠來(lái)勾引我;但是如果是作為妻子的話，我當(dāng)然希望她能夠拒絕并責(zé)罵前來(lái)調(diào)戲她的人�！�
“如今楚王乃是賢明的君主，昭陽(yáng)是賢明的楚相。身為秦國(guó)的臣子，我如果胳膊時(shí)往外拐，為楚國(guó)考慮得多而為秦國(guó)考慮得少，楚王肯定不會(huì)收留我，昭陽(yáng)也斷然不會(huì)和我共事。我又有什么理由去投靠楚國(guó)呢?”
看到陳軫從宮中走出來(lái)后，張儀立刻就進(jìn)宮拜見(jiàn)秦惠王，他問(wèn)：“陳軫是否要說(shuō)他即將去楚國(guó)呢?”
秦惠王答道的確如此。”
張儀說(shuō)：“假如陳軫之前沒(méi)有為楚國(guó)出力，站在楚國(guó)那一邊的話，楚王又為什么要接納他?”
秦惠王說(shuō)：“我之前也是這么想的，但是，如今聽(tīng)r陳軫的話，我就茅塞頓開(kāi)丫。伍子胥這個(gè)人忠心耿耿，忠于自己的君主，為此，天下所有的君主都爭(zhēng)著讓他成為自己的臣子;曾參孝順自己的父母，為此，天下所有為人父母者都愿意曾參成為自己的兒子。被休棄的媳婦如果又嫁了本鄉(xiāng)本土的人家，那么，她肯定是個(gè)好媳婦。陳軫身為秦國(guó)的臣子，如果他不忠于秦國(guó)，那么，楚王又如何會(huì)收留不忠于自己國(guó)家的人做自己的臣子呢?”
從此以后，秦王都對(duì)陳軫十分信任，并給他優(yōu)厚的待遇。
名人的故事7
居里夫人培養(yǎng)子女節(jié)儉樸實(shí)，輕財(cái)?shù)钠返?她對(duì)女兒的愛(ài)，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛(ài)，一種有理智額定愛(ài)，她對(duì)女兒生活上嚴(yán)加管束，要求她們''儉以養(yǎng)志''，她教育女兒說(shuō)：''貧困固然不方便，但過(guò)富也比一定是好事.必須依靠自己的力量，謀求生活.''
最后再來(lái)說(shuō)一個(gè)近幾年的事：
在南京漢中門大街，兩名小伙子同時(shí)發(fā)現(xiàn)路邊有一沓百元大鈔，由于擔(dān)心做好事反遭人誤解，所以他們倆冒雨蹲守一個(gè)多小時(shí)，直到警察來(lái)拍照取走了錢。
這兩個(gè)年輕人真的很不容易，他們秉承了我們一以貫之的高尚傳統(tǒng)。他們也非常聰明，知道要用一種巧妙的方式，保護(hù)自己的高尚。所以他們寧愿在雨中等上一個(gè)多小時(shí)，也不愿意碰一下這沓錢。
假如說(shuō)這不是1萬(wàn)多塊錢，而是一位不慎跌倒的老人，或者一位聲稱胃疼攔車的人?還能等一個(gè)多小時(shí)嗎?
結(jié)果有三種，一種是他們見(jiàn)義勇為，皆大歡喜;另一種是他們救了人，卻被一口咬定是犯事者。這兩種情況我們都見(jiàn)到過(guò)，而后一種情況給這個(gè)社會(huì)造成的傷害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前一種見(jiàn)義勇為得到的褒獎(jiǎng)。所以他們選擇了第三種辦法—— 圍觀現(xiàn)場(chǎng)，冷靜取證，再等警察來(lái)做該做的事情。他們僅僅是在等警察來(lái)嗎?
他們是在等待這個(gè)社會(huì)給他們一個(gè)說(shuō)法。他們?cè)揪筒恍枰@個(gè)社會(huì)的褒獎(jiǎng)，僅僅只是在等待社會(huì)證明他們從事高尚行為時(shí)的動(dòng)機(jī)純良。他們是在用最無(wú)奈的行為，保護(hù)他們心里存在的高尚。他們等了一個(gè)多小時(shí)，對(duì)于我們的社會(huì)來(lái)說(shuō)就是很多年的信任建構(gòu)。
這些年來(lái)，在我們的身邊，不乏見(jiàn)義勇為，樂(lè)善好施的同胞兄弟，但是也不乏碰瓷、釣魚者，甚至是集體作惡。而后者所摧毀的社會(huì)信任，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者所建立和延續(xù)下來(lái)的基礎(chǔ)。所以兩個(gè)年輕人的擔(dān)憂，是一系列這樣事件產(chǎn)生的后果。所以，很多見(jiàn)義勇為的行動(dòng)，首先都需要自證清白;很多高尚的行動(dòng)，先要小心翼翼。
有評(píng)論說(shuō)，長(zhǎng)此以往，人與人之間，心與心之間，被筑起了一道厚厚的無(wú)形之墻，每個(gè)人都處于孤立無(wú)援的狀態(tài)。我深以為然。今天，在這幾個(gè)年輕人身上，我看到這個(gè)社會(huì)的高尚并沒(méi)有消亡，但是如果高尚只是以一種無(wú)奈的方式，很羞恥地活著，那么我們所有的人，也都活得并不高尚。
名人的故事8
在公元前六世紀(jì)的古希臘，有一個(gè)善講寓言故事的人，他的名字叫伊索。
《狼和小羊》、《農(nóng)夫和蛇》等家喻戶曉的優(yōu)秀寓言，都是他創(chuàng)作出來(lái)的。
伊索生活的時(shí)代，正是奴隸制時(shí)期。在古希臘的土地上，奴隸主的皮鞭到處呼呼作響，奴隸的血淚流成了河。伊索從十幾歲起，也曾作為“會(huì)說(shuō)話的工具”，被賣到一個(gè)奴隸主家里。有一次，主人吩咐他備辦一餐豐盛的酒宴，并特意告訴他：宴請(qǐng)的客人都是有學(xué)問(wèn)的人，要設(shè)法弄最好的菜招待這些貴賓。什么是宴請(qǐng)這些客人最好的菜呢？聰明的伊索想來(lái)想去，終于拿定了主意。他弄來(lái)各種各樣的動(dòng)物舌頭，獨(dú)出心裁地備好了一餐舌頭宴。盛宴開(kāi)始，主人一看端上來(lái)的“舌菜”，大吃一驚，怒沖沖地問(wèn)這是怎么一回事。
伊索從容地答道：“舌頭是引領(lǐng)各種學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵。人們有了舌頭才能講話，才能學(xué)習(xí)知識(shí)，宣傳道理。這‘舌菜’，難道不是最好的菜嗎？”一席話，說(shuō)得主人和客人都笑了起來(lái)。
酒宴過(guò)后，主人把伊索留下來(lái)，搖頭晃腦池說(shuō)：“今天這桌酒菜確實(shí)不錯(cuò)。明天，我還要辦一次宴會(huì)，不過(guò)，你要準(zhǔn)備最壞的菜�！币了骺闯鲋魅耸窃谟幸怆y為他，但他不慌不忙，滿口應(yīng)允了。
第二天，客人們都到了。當(dāng)伊索把菜端上來(lái)時(shí)，主人楞住了，沒(méi)想到依然全是舌頭。他正要發(fā)火，伊索把嘴巴湊到主人耳邊，悄悄地說(shuō)：“俗語(yǔ)道：“禍從口出’。舌頭也是世上最壞的東西�。 �
奴隸主見(jiàn)伊索學(xué)問(wèn)淵博，能言善辯，便解除了他的奴籍。從此，伊索作為一個(gè)自由民，開(kāi)始了漫游和創(chuàng)作的生活。
名人的故事9
歷史見(jiàn)證了這一刻，世界見(jiàn)證了這一刻!北京時(shí)間2月18日，當(dāng)王濛在溫哥華冬奧會(huì)女子500米短道速滑決賽中成功衛(wèi)冕之后，在全世界無(wú)數(shù)觀眾面前，她激動(dòng)地跪在冰面上，沖著自己的教練磕了兩個(gè)頭。
不知內(nèi)情的人也許會(huì)這樣想，王濛的這一跪，只是其奪金后狂喜激動(dòng)的宣泄，而了解內(nèi)幕的人此時(shí)一定明白，王濛的這一跪，是她從一個(gè)“刺頭青”走向成熟后對(duì)自己教練的深深感恩。
用王濛自己的話說(shuō)：“這兩個(gè)頭，一是感謝教練的知遇之恩，是她讓我知道500米短道速滑到底該怎么滑;二是感謝領(lǐng)導(dǎo)、隊(duì)友和醫(yī)務(wù)人員等所有給予我?guī)椭娜��！彼岬降慕叹�，就是中�?guó)短道速滑隊(duì)的主教練李琰，也是在3年前被王濛“炮轟”的李琰。
20xx年，在都靈冬奧會(huì)上，年僅20歲的王以44秒345輕松奪得女子500米短道速滑冠軍，為中國(guó)代表團(tuán)贏得都靈冬奧會(huì)首枚金牌，打破了中國(guó)代表團(tuán)在都靈的“金牌荒”，王也因此成為國(guó)家隊(duì)最大牌的隊(duì)員。20xx年，李琰從美國(guó)回來(lái)?yè)?dān)任中國(guó)短道速滑隊(duì)教練不久，就遇上了亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)的召開(kāi)。當(dāng)中國(guó)女子隊(duì)在1500米比賽失利后，王把失利的原因歸咎于李琰的執(zhí)教理念，在公開(kāi)場(chǎng)合口出狂言：“這是什么戰(zhàn)術(shù)呀?什么都沒(méi)有，我覺(jué)得自己不適合再在國(guó)家隊(duì)了，我會(huì)主動(dòng)申請(qǐng)回到黑龍江隊(duì)�！碑�(dāng)時(shí)，王并未意識(shí)到自己這句話會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生什么負(fù)面影響，一時(shí)間輿論嘩然，王和主教練李琰之間的矛盾，成為人們議論的熱點(diǎn)。輿論幾乎一邊倒地把狂妄、自大、“刺頭青”等詞語(yǔ)毫不吝嗇地送給了年輕的王。
雖然王濛已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并在隊(duì)里寫了檢查公開(kāi)向李琰教練道歉，最終還是被冬季運(yùn)動(dòng)管理中心“下放”回到了黑龍江隊(duì)。
在被“下放”的那段時(shí)間，王濛仿佛變了一個(gè)人。她后來(lái)回憶說(shuō)：“從都靈冬奧會(huì)所謂的‘一夜成名’到‘亞冬會(huì)風(fēng)波’，我承載了太多人的厚望。我沒(méi)有被挫折擊倒爬不起來(lái)，我一直咬緊牙關(guān)在努力努力，不停地向前沖沖沖，因?yàn)槲颐靼鬃约荷砩系呢?zé)任和擔(dān)子。像我這樣年齡的女孩子，還在父母身邊撒嬌、在學(xué)校無(wú)憂無(wú)慮求學(xué)、和朋友打鬧，但我明白，從自己穿上冰刀，站在起跑線，為短道速滑而生的那天起，這些都不再屬于我�！�
當(dāng)王再度回到國(guó)家隊(duì)時(shí)，李琰并未計(jì)較前嫌，而是大度寬容地接納了她，并力主王擔(dān)任了國(guó)家隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。猶如鳳凰涅的王，在李琰的訓(xùn)練下成績(jī)突飛猛進(jìn)，擔(dān)負(fù)起了“領(lǐng)軍人物”這個(gè)角色，和李琰相處得像母子一般。王感觸頗深地說(shuō)：“以前確實(shí)是我錯(cuò)了，經(jīng)歷了一次大起大落，我才真正看到自己的不足，也深切體會(huì)到了李教練一顆慈母般的心。在她的教誨下，我已完全改變了自己。以前，我在比賽時(shí)只管我自己，自己賽好就行了，現(xiàn)在看到隊(duì)友們賽得好，我打心眼里高興�！�
在此后3年的所有賽事中，王濛參加的500米比賽幾乎沒(méi)有讓冠軍旁落，她甚至成了這個(gè)項(xiàng)目世界上能滑進(jìn)43秒的唯一一人。但她已完全沒(méi)有了先前的“大牌”作派，相反，成績(jī)?cè)胶�，�?duì)教練李琰就越尊敬。李琰曾私下說(shuō)：“王濛越來(lái)越成熟和沉穩(wěn)了，她已具備了大將風(fēng)度�！�
當(dāng)王濛在溫哥華冬奧會(huì)上奪得500米金牌，從而使她成為中國(guó)隊(duì)首個(gè)在冬奧會(huì)上衛(wèi)冕成功的選手后，她首先想到的是和自己3年來(lái)朝夕相處的教練李琰，在滑過(guò)終點(diǎn)線后的第一時(shí)間，她便沖到了教練席，對(duì)著自己的恩師李琰雙膝跪地磕了兩個(gè)頭，隨后一躍而起，緊緊抱住了李琰。
此時(shí)的李琰，也忘情地和自己的愛(ài)徒緊緊相擁，喜極而泣地開(kāi)玩笑道：“真是個(gè)俏皮的孩子，回去之后就該朝我要紅包了，這不是過(guò)年了嘛!”
王濛在接受采訪時(shí)說(shuō)：“我以最傳統(tǒng)最感恩的方式感謝主教練對(duì)我的寬容，更感謝教練帶給我這么好的成績(jī)，讓人看到王濛滑得真不錯(cuò)。我雖然感覺(jué)自己比以前更沉穩(wěn)了，但我認(rèn)為，人在越接近自己目標(biāo)的時(shí)候，就越容易發(fā)生問(wèn)題，所以，就越要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。”
名人的故事10
關(guān)龍逢
夏桀時(shí)，建造的酒池中可以運(yùn)船;堆起的酒糟足有十里長(zhǎng)，池中之酒可供牛飲者三千人。關(guān)龍逢向夏桀進(jìn)諫說(shuō)：古代的君王，講究仁義，愛(ài)民節(jié)財(cái)，因此國(guó)家久安長(zhǎng)治。如今國(guó)王您如此揮霍財(cái)物，殺人無(wú)度，您若不改變，上天會(huì)降下災(zāi)禍，那時(shí)定會(huì)有不測(cè)的結(jié)果。他懇請(qǐng)國(guó)王改變這種情況。說(shuō)畢，立于朝廷不肯離去。夏桀大怒，命人把他囚而殺之。關(guān)龍逢因忠諫被殺，在夏王朝內(nèi)外引起很大不滿，很多人都不敢直言進(jìn)諫，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去。
分明一派西湖景
明代，有一個(gè)窮秀才。一天，家徒四壁，饑腸轆轆的'他正想做飯，當(dāng)他揭開(kāi)米缸時(shí)，只有數(shù)粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地將那幾粒米放到瓦甌里煮。
當(dāng)他捧起那清如西湖水的一甌粥想喝時(shí)，鼻子呼出的氣將瓦甌里漂浮著的幾粒米粥吹得上下翻騰，此時(shí)，秀才詩(shī)性大發(fā)，便順口吟了兩句：
數(shù)粒熬成粥一甌，鼻風(fēng)吹起浪悠悠。
可是吟來(lái)吟去，怎么也接不下去了。正當(dāng)他捧著那甌粥在破屋里踱來(lái)踱去想下句的時(shí)候，在他家已潛伏多時(shí)的小偷實(shí)在忍不住，于是脫口而出，給秀才續(xù)上了后兩句：
分明一派西湖景，只欠漁翁一釣鉤。
秀才一聽(tīng)連說(shuō)：“好句，好句�！�
后稷
其母姜原,原為帝嚳元妃。姜原出野，見(jiàn)巨人足跡，踏之，踐之而動(dòng)如孕。生一子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛從他旁邊過(guò)都不踩它;徙置之林中，適會(huì)山林多人，遷之;而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養(yǎng)長(zhǎng)之。初欲棄之，因名曰棄。棄為兒童時(shí)，好種樹(shù)麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，好耕農(nóng)，相地之宜，善種谷物稼穡，民皆效法。堯聽(tīng)說(shuō)，舉為農(nóng)師，天下得其利，有功。舜曰：“棄，黎民始饑，爾后稷播時(shí)百谷。”封棄于邰，號(hào)曰后稷，別姓姬氏。后稷是個(gè)大農(nóng)業(yè)家。
泰伯
相傳，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父即周朝太王古公父。本來(lái)，泰伯兄弟在古公父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌(即后來(lái)的周文王)，況且姬昌的確有超人的才能，因此決定主動(dòng)把繼承權(quán)讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來(lái)，古公父等人接二連三地要他們繼承王位，他們都堅(jiān)辭不受。為了斷絕別人擁立他們的念頭，泰伯、仲雍便出逃至遠(yuǎn)荒之裔的東吳荊蠻地區(qū)，斷發(fā)紋身，遵行當(dāng)?shù)芈浜竺褡宓牧?xí)慣。周部族的人們見(jiàn)他倆意志堅(jiān)決，就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的故事，泰伯到了荊蠻后，荊蠻人為他把家業(yè)傳給幼弟的義舉而感動(dòng)，紛紛前來(lái)投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動(dòng)下，由開(kāi)始的一千多家，逐漸發(fā)展壯大，進(jìn)而建立了吳國(guó)，建都于吳(今江蘇蘇州)。
曾國(guó)藩遭小偷奚落
作為中國(guó)歷史上最有影響人物之一的曾國(guó)藩，小時(shí)候的天賦卻并不高。
有一天晚上，夜深人靜之時(shí)，少年曾國(guó)藩在家讀書，一篇文章重復(fù)朗讀多遍，還沒(méi)有背下來(lái)。他只好一直誦讀此文。
這時(shí)候，家里來(lái)了一個(gè)小偷，潛伏在屋檐下，希望等讀書人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見(jiàn)曾國(guó)藩去睡覺(jué)，還是翻來(lái)覆去地讀那篇文章。
小偷大怒，跳出來(lái)大聲說(shuō)：“這種水平讀什么書?”那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍，然后輕蔑地看了曾國(guó)藩一眼，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
名人的故事11
“如果我們沒(méi)有把事情做好，會(huì)讓很多新加坡人遭殃�！�40歲的新加坡國(guó)家發(fā)展部部長(zhǎng)林勛強(qiáng)說(shuō)。就如同其他新加坡政治家及高級(jí)文官一樣，林勛強(qiáng)出身清寒，極珍惜新加坡今天的成就，也對(duì)新加坡有著極高的休戚與共感。整個(gè)新加坡政府有6萬(wàn)多名文官，主要分成4個(gè)等級(jí)，其中有200多個(gè)管理職文官屬第一等級(jí)，站在金字塔的最頂端。對(duì)于新加坡的未來(lái)，他們負(fù)有最高的責(zé)任。新加坡財(cái)政部公共服務(wù)署副秘書長(zhǎng)陳文發(fā)相信，新加坡政府是全世界最誠(chéng)實(shí)的政府。新加坡人民也相信，他們有一個(gè)最干凈的政府，絕對(duì)沒(méi)有桌下交易。
名人的故事12
劉翔，田徑運(yùn)動(dòng)員。
他以12秒88的成績(jī)打破了由英國(guó)名將科林·杰克遜保持了13年之久的世界紀(jì)錄，他所表現(xiàn)出的自信、踏實(shí)和努力使他在中國(guó)青年中的偶像地位更加牢固。
回顧20xx年的國(guó)際體壇，除了德國(guó)足球世界杯和多哈亞運(yùn)會(huì)之外，沒(méi)有舉行在世界范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注的大比賽。然而，在中國(guó)體壇卻發(fā)生了一件不同尋常的事件—田徑運(yùn)動(dòng)員劉翔創(chuàng)造了一項(xiàng)新的短跑世界紀(jì)錄，他以12秒88的成績(jī)打破了由英國(guó)名將科林·杰克遜保持的12秒91的男子110米欄世界紀(jì)錄。而這0。03秒的時(shí)間，卻讓各國(guó)選手爭(zhēng)先恐后地在跑道上追了整整13年！
“狂言”與行動(dòng)
記得20xx年，在雅典奧運(yùn)會(huì)上奪得男子110米欄決賽冠軍之后，當(dāng)中外記者把劉翔團(tuán)團(tuán)圍住，讓他談?wù)剨Z金牌的感想時(shí)，誰(shuí)都沒(méi)料到從劉翔嘴里吐出這樣的話來(lái)：“亞洲有我，中國(guó)有我！我，是奧運(yùn)冠軍！”習(xí)慣于謙虛做人的中華民族，被他的這番話震驚了，那一刻，就連最挑剔的媒體記者都向他伸出了大拇指，感謝他說(shuō)出了壓在中國(guó)人心頭已久的“狂言”。當(dāng)世界田徑把中國(guó)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后，我們只能眼巴巴看著別人在跑道上創(chuàng)造世界紀(jì)錄時(shí)，這樣的“狂言”太需要了。它就像一針強(qiáng)心劑，不僅刺激了中國(guó)體育人的神經(jīng)，也刺激了普通百姓的神經(jīng)。
如果沒(méi)有當(dāng)年的這番“狂言”，恐怕也就沒(méi)有劉翔在20xx年x月xx日瑞士洛桑國(guó)際田聯(lián)大獎(jiǎng)賽上的刷新世界紀(jì)錄。自雅典奧運(yùn)會(huì)之后，人們?cè)僖矝](méi)有聽(tīng)到過(guò)類似的“狂言”，但劉翔卻一天也沒(méi)有忘記自己是誰(shuí)，應(yīng)該干什么，他用每一次認(rèn)真的訓(xùn)練、每一場(chǎng)盡力的比賽，一步步朝著既定目標(biāo)前進(jìn)，那就是打破世界紀(jì)錄。
但是，僅有一個(gè)宏偉目標(biāo)是不夠的，還要有一個(gè)良好的心態(tài)。把其他雜念拋到九霄云外，一門心思地做一件事情，還要有一種舍我其誰(shuí)的勇者氣概，劉翔就是這樣的典范。20xx年年初以來(lái)，劉翔由于腳傷，5月份以前基本上沒(méi)有參賽，訓(xùn)練也不系統(tǒng)。所以當(dāng)他7月份出現(xiàn)在瑞士洛桑國(guó)際田聯(lián)大獎(jiǎng)賽的跑道上時(shí)，人們并未對(duì)他抱有希望，只當(dāng)是一項(xiàng)平常的比賽，熱熱身。況且，劉翔兩側(cè)齊集了幾乎所有世界上最優(yōu)秀的110米欄選手，他們中既有美國(guó)人阿諾德和特拉梅爾，又有法國(guó)人杜庫(kù)雷和古巴小將羅伯斯。結(jié)果，冠軍卻被剛剛傷愈的劉翔奪走了，不但如此，還創(chuàng)造出12秒88的世界新紀(jì)錄。盡管劉翔的對(duì)手們嘴上沒(méi)說(shuō)什么，心里的郁悶可想而知：輪到誰(shuí)也不該輪到這個(gè)中國(guó)人。特別是那個(gè)阿諾德，他的12秒90也打破了世界紀(jì)錄，卻無(wú)奈落在劉翔之后，只能看著紀(jì)錄向劉翔微笑。
還有一點(diǎn)十分重要，那就是劉翔用行動(dòng)粉碎了世界的質(zhì)疑。對(duì)于雅典奧運(yùn)會(huì)的勝利，世界體壇多少是有些懷疑的，原因很簡(jiǎn)單，他們認(rèn)為中國(guó)人短距離直道的能力不足以拿到奧運(yùn)金牌，至少是個(gè)意外。所以在過(guò)去的兩年里，對(duì)劉翔的“飛行藥檢”在國(guó)內(nèi)外共有近百次，幾乎是每周一次。如此密集的藥檢，至少說(shuō)明國(guó)際田聯(lián)想要證實(shí)中國(guó)田徑的能力。
在田徑界，人們把劉翔的騰飛稱為“劉翔現(xiàn)象”或“劉翔模式”。他的進(jìn)步之迅速、之穩(wěn)定，既來(lái)自于對(duì)自己的嚴(yán)格要求，更來(lái)自于敢想敢做，不把外國(guó)名將當(dāng)做神的勇氣，你能做的，我為什么不能？如果像有些人那樣，一說(shuō)中國(guó)田徑不行，就拿出“亞洲人與歐美人的體能不一樣”的理由搪塞，那么，中國(guó)人永遠(yuǎn)都不可能把自己的名字寫進(jìn)短跑的世界紀(jì)錄中。
盤點(diǎn)20xx年的比賽，“翔飛人”還有一個(gè)值得驕傲的賽事—9月10日斯圖加特國(guó)際田聯(lián)黃金聯(lián)賽總決賽，他以12秒93的成績(jī)贏得了自己第一個(gè)總決賽的冠軍，進(jìn)一步確立了在世界短跑項(xiàng)目上的領(lǐng)先地位，也讓懷疑他的人徹底心服口服。
感恩與回報(bào)
劉翔之所以能走到今天，他的知恩圖報(bào)是個(gè)因素。他不僅有感恩之心，也有感恩之舉，在這一點(diǎn)上與奪得金牌同樣值得稱道。
劉翔習(xí)慣將自己的教練孫海平叫師傅，而他的行為也如同舊時(shí)的徒弟一樣，言聽(tīng)計(jì)從、畢恭畢敬，對(duì)待師傅如同父母。有幾件事能說(shuō)明師徒倆的關(guān)系。20xx年10月，孫海平繼劉翔之后，也在上海市普陀區(qū)有了一套四室兩廳的大房，而且?guī)熗絺z能隔窗相望。這套房可是弟子“掙”來(lái)的。劉翔不怕師傅的房子比自己的大，“師傅就該比徒弟住得好”，這是他的真心話。當(dāng)然，在這件事上普陀區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)發(fā)商都做了貢獻(xiàn)，但沒(méi)有劉翔后來(lái)的“免費(fèi)”代言，即使能夠兌現(xiàn)，師傅心里也難免會(huì)忐忑不安。
劉翔還有個(gè)習(xí)慣，就是每年的大年初二，都要去師傅家拜年，此舉足見(jiàn)他的感恩之心有多么真誠(chéng)。劉翔覺(jué)得自己應(yīng)該這么做，因?yàn)閹煾禐榱藢Ｐ挠?xùn)練他，把年邁的母親都送到了敬老院，他怎能不心存感激。而孫海平對(duì)弟子也有回報(bào)，那就是多年如一日地教導(dǎo)他，培養(yǎng)他、設(shè)計(jì)出“劉翔模式”。這個(gè)模式的核心就是遵循科學(xué)的訓(xùn)練規(guī)律，不揠苗助長(zhǎng)，每天只練三個(gè)小時(shí)，尋求持續(xù)發(fā)展。但是，在當(dāng)今追求既得利益、虛偽浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，做到這一點(diǎn)談何容易？而孫海平做到了，他從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，逐漸把劉翔的優(yōu)點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，避免了司空見(jiàn)慣的傷病。即使是20xx年2月15日的左腳踝軟組織挫傷，也是劉翔經(jīng)歷的一次意外�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有孫海平，就沒(méi)有劉翔在跑道上不停地飛奔，沖刺，獲勝。
由此，師傅與劉翔如同父與子的關(guān)系，對(duì)世界紀(jì)錄的誕生所起的作用就不言而喻了。自從孫海平把劉翔重新要回上海體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)院之后，兩人便再?zèng)]分開(kāi)過(guò)，劉翔從全國(guó)冠軍、世界青年冠軍、亞運(yùn)會(huì)冠軍到奧運(yùn)會(huì)冠軍，每個(gè)腳印都有孫海平的心血與付出。
看看現(xiàn)在體壇上司空見(jiàn)慣的師徒失和事件，真正從始至終走下去的能有多少？而師徒失和對(duì)中國(guó)體育事業(yè)的影響顯而易見(jiàn)。
團(tuán)隊(duì)與個(gè)性
如果說(shuō)姚明身邊有個(gè)“姚之隊(duì)”，那么劉翔的身邊就有個(gè)“劉之隊(duì)”，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是今年剛成立的上海田徑運(yùn)動(dòng)管理中心旗下的一個(gè)協(xié)調(diào)小組，有康復(fù)師、后勤官、專家組，一干人專門為劉翔和他的隊(duì)友們服務(wù)。有了這個(gè)班子，劉翔和孫海平再也不用為那些瑣碎的事務(wù)煩惱了。出國(guó)比賽，劉翔只管潛心于賽事，接待媒體等一些事情都有人打理；訓(xùn)練累了，有康復(fù)師給按摩放松，做理療；體力跟不上了，有專家在生理生化方面進(jìn)行分析，及時(shí)補(bǔ)充維生素、氨基酸等；每個(gè)欄間的速度該如何分配，攻關(guān)小組會(huì)給出數(shù)據(jù)分析，提出建議……
就這樣，劉翔在團(tuán)隊(duì)的關(guān)愛(ài)下，朝著一個(gè)個(gè)新的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，誰(shuí)能說(shuō)，當(dāng)他以獨(dú)特的“劉翔跳”躍上冠軍獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，不是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的勝利呢？
還有一個(gè)現(xiàn)象令人欣喜，劉翔現(xiàn)在不再孤獨(dú)，他的隊(duì)友史東鵬正在后面追趕，多哈亞運(yùn)會(huì)摘走亞軍就是明證，而其他師弟、師妹們已經(jīng)初步形成了中國(guó)田徑男女欄項(xiàng)目向世界的整體沖擊。雖然到達(dá)終點(diǎn)需要時(shí)間，但我們會(huì)耐心等待。
誠(chéng)然，土壤環(huán)境再好，是顆種子才能發(fā)芽。“劉之隊(duì)”上下和諧，最關(guān)鍵還在于劉翔自身的努力。幸運(yùn)的是，劉翔鮮明的個(gè)性為這個(gè)團(tuán)隊(duì)從勝利走向勝利奠定了基礎(chǔ)。
不說(shuō)別的，只拿劉翔在洛桑打破世界紀(jì)錄后，一屁股坐到計(jì)分牌上的動(dòng)作就足以顯露他的個(gè)性。按照中國(guó)人的思維方式，這個(gè)舉動(dòng)有些狂妄，不就是個(gè)冠軍嗎？至于嗎？于是乎，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了批評(píng)之聲。但這就是劉翔，他有理由做他想做且不違規(guī)的事情。比賽結(jié)束后，他脫下背心，赤膊披上五星紅旗慶賀自己的勝利，也是中國(guó)人的勝利，這有何不妥？張揚(yáng)的個(gè)性，正是劉翔與眾不同的地方。更為可貴的是，教練孫海平從不打擊和壓制弟子的張揚(yáng)，讓他淋漓盡致地抒發(fā)，鼓舞了他們自己，也鼓舞了全體中國(guó)人。
劉翔還有其他優(yōu)點(diǎn)：幽默、風(fēng)趣、熱愛(ài)生活。他也有別的愛(ài)好，上網(wǎng)、唱卡拉OK、聽(tīng)音樂(lè)，所有年輕人喜愛(ài)的東西，他都喜愛(ài)，絕不因?yàn)槭莻�(gè)世界冠軍就把自己束縛起來(lái)。做廣告，他挑選的是知名品牌，做就做得響當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｆ鋵?shí)，年輕人需要的正是這樣的偶像，看得見(jiàn)，學(xué)得來(lái)，用得上。更重要的是，劉翔的偶像魅力帶有鮮明的時(shí)代色彩，不是誰(shuí)吹出來(lái)、樹(shù)起來(lái)的，他的榜樣作用深深地打動(dòng)著、感染著青年一代，是最好的精神文明教育。
當(dāng)然，劉翔也不可掉以輕心。正如他和師傅在多哈亞運(yùn)會(huì)演播室接受央視體育頻道采訪時(shí)所說(shuō)，最大的目標(biāo)是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上奪冠，相信他們會(huì)按計(jì)劃完成自己的夙愿。而在此之前，他們要準(zhǔn)備好在今年計(jì)劃參加的8項(xiàng)國(guó)際賽事中，開(kāi)始新一輪的沖擊。
名人的故事13
梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，一個(gè)研究先秦文化的學(xué)生期末考試僅得了50分，該生郁悶不已，就前去詢問(wèn)，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“你的試卷我根本沒(méi)看，一來(lái)浪費(fèi)時(shí)間。二來(lái)對(duì)我也沒(méi)幫助。你回家復(fù)習(xí)一下吧，開(kāi)學(xué)來(lái)補(bǔ)考就是�！遍_(kāi)學(xué)后，梁?jiǎn)⒊谠撋难a(bǔ)考卷上打了100分。該生又疑惑不解，梁說(shuō)：“你的試卷我還是沒(méi)看，經(jīng)過(guò)一個(gè)假期的復(fù)習(xí)，相信你一定考得很好，我還看它干啥？”
魏榮爵是清代學(xué)者魏源的后裔，中科院資深院士。解放前他曾在南開(kāi)中學(xué)教物理。一次，學(xué)生謝邦敏參加畢業(yè)考試，可擅長(zhǎng)文學(xué)的謝邦敏物理卻極差�？嘉锢頃r(shí)竟一道題也不會(huì)，只好即興發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，在卷上賦詞《鷓鴣天》一首：“曉號(hào)悠揚(yáng)枕上聞，余魂迷入考場(chǎng)門。平時(shí)放蕩幾折齒，幾度迷茫欲斷魂。題未算，意已昏，下周再把電磁溫。今朝縱是交白卷，柳耆原非理組人�！蔽合壬喚頃r(shí)也賦詩(shī)一首：“卷雖白卷，詞卻好詞：人各有志。給分六十！”謝邦敏借這物理60分順利畢業(yè)，考入西南聯(lián)大。新中國(guó)成立后，被任命為北京第一刑庭庭長(zhǎng)。若無(wú)魏老師送分，恐怕謝邦敏同學(xué)畢業(yè)都難。
黃侃是章太炎的得意門生，他在中央大學(xué)教授文學(xué)課程時(shí)，只管講課，從不布置作業(yè)。到了期未考試，他也從不問(wèn)卷。黃侃性格狂傲古怪，被稱作“黃瘋子”，其特點(diǎn)就是學(xué)問(wèn)高，脾氣大他曾與校方約定“下雨不來(lái)，降雪不來(lái)，刮風(fēng)不來(lái)”。人稱“三不來(lái)教授”。教務(wù)處一催再催，要求黃先生趕快閱卷。于是，黃先生給教務(wù)處一張字條．上面寫著“每人八十分”五個(gè)大字。他的理由是：給九十分，學(xué)生不配，自己也不愿意；給七十分，學(xué)生不愿意；八十分正合適。礙于黃侃的名氣和才學(xué)。學(xué)校拿他也無(wú)可奈何。
名人的故事14
努力并不一定會(huì)達(dá)到目的，但努力一定會(huì)有一個(gè)努力的結(jié)果，無(wú)論結(jié)果怎么樣，和不努力肯定是不一樣的。沒(méi)有人可以決定自己會(huì)有什么樣的未來(lái)，但那些積累在身體上的感覺(jué)，決定了當(dāng)你可以站起來(lái)的那一刻，你會(huì)是怎樣的站立姿勢(shì)，也決定了你未來(lái)站立的地方！
這段出自藝興的話，深深地打動(dòng)著我。
給大家講一個(gè)故事，1991年10月7日在一個(gè)極為普通的家庭，出生了一位叫做的小男孩，17年過(guò)去了，他進(jìn)入了當(dāng)練習(xí)生，在接下來(lái)的五年里像他的那句名言“努力努力再努力”所說(shuō)的，他每天不停的練習(xí)，看前輩的表演不斷學(xué)習(xí)努力去琢磨努力去訓(xùn)練，一開(kāi)始沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)的他，一個(gè)人在舞蹈培訓(xùn)結(jié)束了，默默守在舞蹈室一個(gè)人練舞，練到凌晨到在舞蹈室里睡著，他練到汗流浹背，衣服擰出來(lái)的水足以洗地板，以至于沒(méi)日沒(méi)夜的練習(xí)，讓藝興患上了嚴(yán)重的腰傷。他是一個(gè)愛(ài)唱歌的男孩，堅(jiān)守著自己的原創(chuàng)，不斷地去創(chuàng)作，他說(shuō)每當(dāng)他創(chuàng)作之時(shí)，是她最開(kāi)心的時(shí)候，他不斷地去練習(xí)唱歌，不斷的向前輩學(xué)習(xí)，就這樣持續(xù)了五年，沒(méi)日沒(méi)夜，一年如一日的去努力。以至于沒(méi)有時(shí)間回家與父母過(guò)年，一個(gè)人和父母通完話后默默地流下了思念的淚水，然后繼續(xù)的堅(jiān)強(qiáng)的去訓(xùn)練。終于皇天不負(fù)有心人，他在20xx年成為exo中的一員出道了，站在他夢(mèng)想的舞臺(tái)，在中藝興說(shuō)“從決定出道到站在最初的舞臺(tái)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)又渾濁的時(shí)光，想起來(lái)的時(shí)候，總會(huì)無(wú)意識(shí)想伸手揉一下腰，還有肩膀；嗯，還有小腿；嗯，好像手膀子也酸酸的�！薄熬毩�(xí)練習(xí)練習(xí)，我最后留在腦子里的記憶就是累，那段時(shí)間比做練習(xí)生還要辛苦�！�
即使這樣，藝興還是為了自己的夢(mèng)想，努力努力再努力，堅(jiān)持了下來(lái)，這些努力成就了exo中舞蹈擔(dān)當(dāng)，一個(gè)叫l(wèi)ay的靦腆的努力的男生。他也開(kāi)玩笑的說(shuō)lay這個(gè)名字好像天生為他而定的，似乎他好像就是會(huì)有一個(gè)累的。以exo成員身份出身的他并沒(méi)有因?yàn)槌蔀榇竺餍嵌兊么笈�，而是依然努力努力在努力，深怕自己不努力而拖累成員，即使他明明就已經(jīng)很好了，卻一直努力著。
正是因?yàn)樗恢倍紱](méi)有停下努力的腳步，所以才會(huì)今天的小成就并繼續(xù)努力著。
名人的故事15
我的童年成長(zhǎng)在一個(gè)爛漫樸素莽撞的童話時(shí)代。在七夕的夜晚，我們和大人一起扎草人，我們叫它“織女”。草人扎好了，我們就隨著大人到打谷場(chǎng)里，像放風(fēng)箏一樣把她放飛。如果飛起來(lái)了，那就是“顯靈”了，那些扎草人的人就會(huì)得到“織女”的祝福，就會(huì)變得心靈手巧。我也曾在七夕的夜晚和童年的伙伴躲在葡萄架下偷聽(tīng)牛郎織女相會(huì)，經(jīng)常聽(tīng)著聽(tīng)著就睡著了，早上醒來(lái)，落一身濕漉漉的頭發(fā)和衣服。
回首童年的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，我?guī)缀醵伎梢钥吹轿冶煌捁嘧淼臉幼�。在記憶里，不管我和伙伴們呆在什么地方，都有大人好像特意找�?lái)，不經(jīng)意間給我們講一通童話。我們?cè)诓輩仓型�，就有大人過(guò)來(lái)說(shuō)，找一個(gè)大的薄荷葉一揉，貼到眼皮上，就可以在白天看到月亮。我們趕緊找薄荷葉，揉了，貼到眼皮上，只覺(jué)得眼睛又辣又麻又涼，刺激得我們雙眼流淚，眼前除了直冒金星外，什么也看不見(jiàn)。大人就說(shuō)，看到星星了，月亮還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
再大的時(shí)候我們聽(tīng)到的童話就更多了。如果牙齒掉了，想要長(zhǎng)出來(lái)，只需要在村里迎親的時(shí)候，攔住正進(jìn)門的新娘，讓新娘用手指在嘴里摸一下，牙齒就可以很快長(zhǎng)出來(lái)。哪個(gè)伙伴個(gè)子矮，想要長(zhǎng)高，我們就會(huì)陪著他，在夜晚?yè)е豢没睒?shù)或一棵椿樹(shù)唱歌：“椿樹(shù)爹，槐樹(shù)娘，你發(fā)粗來(lái)我發(fā)長(zhǎng)，你發(fā)粗來(lái)做梁檁，我發(fā)長(zhǎng)來(lái)娶姑娘。”有誰(shuí)家新生的嬰兒夜里愛(ài)哭，我們就給這家在村里的樹(shù)上到處貼“招貼”：“天老爺，地娘娘，俺家有個(gè)夜哭郎，過(guò)路的君子念三遍，一夜睡到大天亮�！蔽覀兿嘈�，我們貼了念了，孩子就會(huì)夜里不鬧。小時(shí)候的我們非常相信神靈，覺(jué)得舉頭三尺都有神靈。我們知道，花草、樹(shù)木，甚至房屋、板凳都是有神靈的。小時(shí)候我愛(ài)將腳踩在板凳上，爸爸看到后，很嚴(yán)厲地說(shuō)：“板凳也是有臉的！”一句話，將我這個(gè)毛病改了。
也許有人說(shuō)，這哪里是童話啊，這都是大人騙小孩的玩意。這么說(shuō)，你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。現(xiàn)在的孩子似乎什么都知道的時(shí)候，他們也失去了對(duì)萬(wàn)物的敏感，失去了對(duì)萬(wàn)物該有的敬畏和神性。
在威尼斯我見(jiàn)到了一所特別的學(xué)校，這個(gè)學(xué)校的名字叫“上當(dāng)上當(dāng)上當(dāng)學(xué)�！�。這個(gè)學(xué)校和我們這里的任何一所學(xué)校一樣，有校長(zhǎng)，有教師，有書本，有很多很多可愛(ài)的孩子，老師盼著孩子們快快成長(zhǎng)，孩子們依賴和信任著老師。
和我們這里不一樣的是，這里的老師有一個(gè)最大的任務(wù)，就是給孩子們收集和講述上當(dāng)?shù)墓适�。每到星期一，老師都要讓孩子們講自己上當(dāng)?shù)墓适�，或者�?tīng)到的上當(dāng)?shù)墓适隆Ｃ慨?dāng)孩子們講到自己輕信了別人的語(yǔ)言和眼淚上了當(dāng)時(shí)，老師總是深切地贊嘆一聲：“多么美麗的孩子啊，這樣小小的伎倆就可以欺騙你！”
接著老師會(huì)問(wèn)：“你接受了什么教訓(xùn)？”
孩子會(huì)說(shuō)，沒(méi)有接受什么教訓(xùn)，這只是碰巧而已，他不會(huì)因此不相信陌生人美麗的語(yǔ)言和眼淚。老師就親切地?fù)嵛恳幌潞⒆拥念~頭。
在這個(gè)學(xué)校里，所有的老師和孩子都認(rèn)為，上當(dāng)是美麗單純的人才能夠做出的事。只有敏感和善良的心靈，博大的胸懷，才會(huì)經(jīng)常受騙，才會(huì)不因此變得多疑和狹隘。騙人的人才是真正的受害者，他們不得不靠欺騙生活，是多么尷尬和可憐啊。
這個(gè)學(xué)校的同學(xué)們告訴我，他們學(xué)校的鈴聲也和外邊的不一樣。
一般的學(xué)校的鈴聲是：叮當(dāng)……叮當(dāng)……叮當(dāng)……
他們這里的鈴聲是：
上當(dāng)……上當(dāng)……上當(dāng)……
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