中國名人故事15篇
中國名人故事1
《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。
中國名人故事2
1.理發(fā)店理發(fā)
在廈門大學教書時，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發(fā)時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發(fā)后極隨意地掏出1大把錢給理發(fā)師——遠遠超出了應(yīng)付的錢。理發(fā)師大喜，臉上立刻堆滿了笑。
過了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師見狀大喜，立即拿出全部看家本領(lǐng)，滿臉寫著謙恭，“慢工出細活”地理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來1個1個地數(shù)給理發(fā)師，1個子兒也沒多給。理發(fā)師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認認真真地理，我就認認真真地給�！崩戆l(fā)師聽了大窘。
2.演講軼事
名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上�；氐奖逼�，北師大請他去講演，題目是《文學與武力》。有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是‘卷土重來’；但是請放心，我馬上要‘卷土重去’了�！币幌掝D時引得會場上充滿了笑聲。
3.愛書情結(jié)
魯迅先生從少年時代起，就和書結(jié)下了不解之緣，他一生節(jié)衣縮食，購置了多冊書本。他平時很愛護圖書，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書，經(jīng)他整理后，往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家。
4.標點的稿費
大家知道：標點符號雖然其貌不揚，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢�？僧斈甑某霭娼鐚它c符號不重視，在支付稿費時，往往把它從字數(shù)中扣除，不給稿費。一次，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，由于事先探知該出版社不支付標點符號的稿費，因此他的書稿通篇沒有1個標點符號.
編輯看了書稿后，以“難以斷句”為由，回信要求魯迅加上標點符號。魯迅回復：“既要作者加標點符號分出段落、章節(jié)，可見標點還是必不可少的。既然如此，標點也得算字數(shù)�！蹦羌页霭嫔鐩]辦法，只好采納魯迅的意見，標點符號也折算字數(shù)支付稿費了。呵呵！
5.辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優(yōu)異，學校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
6.煙罐驅(qū)貓
魯迅晚年來到上海專事寫作，50多歲仍然童心未泯。一次，夜靜更深魯迅在寫作，外面的貓不停地叫，屢屢打斷他寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，對著可惡的貓一一發(fā)射。
7.戲弄特務(wù)
有一次，魯迅在上海的街頭蹓跶，身后總跟著一小特務(wù)盯梢。當然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當成乞丐，坦然地轉(zhuǎn)過身去遞過一塊銀元：“買飯吃吧�！�
中國名人故事3
張良
張良原來是戰(zhàn)國時期韓國的貴族公子，祖父和父親都做過韓國的相國。韓國被滅后，張良也從貴族變成平民，他變賣了家產(chǎn)，只為報滅國之仇。當時他認識了一個大力士，那個大力士用的是一個足足有一百二十斤重的大鐵錘。他說服了那個大力士去博浪沙這個地方刺殺秦始皇，誰知大力士的大錘沒打到秦始皇的馬車，刺殺失敗了，這個大力士自殺了。為了避免被牽連，張良開始逃亡。
張良逃到了下邳，悄悄住了下來，不到一年的時間，他家周圍的人都知道他是一個有學問的讀書人，他在那里漸漸出了名，也結(jié)交了不少朋友。有一天早上，張良路過一座橋時，看見一個穿著土布長褂的老頭子坐在橋頭，一只腳搭在另一條腿上，正一上一下晃著，而腳上的鞋也跟著晃。奇怪的是，那老頭看見張良走了過來，就把腳往里一縮，腳上的鞋就掉到橋下了。老頭看了一眼張良說：“小子，你快下去幫我把鞋撿上來�！睆埩家宦牶苌鷼�，可看那老頭的頭發(fā)胡子全白了，滿臉皺紋，就不好發(fā)火了。于是他走到橋下?lián)炱鹉侵恍f給老頭。但那老頭不用手接，而是一伸腳說：“給我穿上�！睆埩歼@下愣了：怎么還會有這樣的人�。〔贿^他覺得自己已經(jīng)把鞋撿上來了，不如好人做到底。于是他跪下來恭恭敬敬地給老頭穿上了鞋，那老頭也不說聲“謝謝”，只是捋了捋胡子，慢吞吞站起來，大搖大擺地走了。
張良盯著那老頭的背影，見他走得又快又有勁，知道這老頭不簡單。于是他也趕緊走下橋，注視著老頭的背影。
走了幾步之后，老頭突然轉(zhuǎn)身回來了：“你小子有出息，我可以指點指點你。”張良很聰明，一聽這話，就知道老頭有來歷，趕緊跪下向他一拜：“弟子張良拜認老師！”老頭微微一笑，說：“好！五天之后，天亮的時候，你到橋上來見我�！睆埩歼B忙說：“是！”
過了五天，張良一大早就梳洗好，匆匆忙忙往橋趕，誰知他到那里時，那老頭已經(jīng)等著了，一看見張良就生氣地說：“小子，你跟老人家有約，就應(yīng)該早點到，怎么還要叫老人等你？”
張良馬上跪下磕頭認錯。那老頭沒理會他，揮揮手：“回去吧，五天后再來�！闭f完就走了。張良站了一會兒，也只好垂頭喪氣回家了。又過了五天，張良一聽見雞叫就起來，顧不上梳洗就向大橋跑去。他還沒跑到橋上，就看見老頭已經(jīng)在上面了，于是他打了一下自己的腦袋，自言自語說：“怎么又晚了！”
老頭瞪了張良一眼說：“你如果愿意，五天后再來！”說完就走了。張良悶悶不樂地在原地站了半天，才邁著沉重的腳步回家。
這五天的日子可真是難熬啊，到第四天晚上，張良翻來覆去睡不著，干脆起了床。剛過了半夜，他就到橋上等著。
不一會兒，那老頭慢慢走來了，張良一見，趕緊迎了上去。老頭看見張良，笑了一下：“這樣才對嘛。”說完，他拿出一部書給張良，并告訴他：“你如果把這部書好好地讀明白了，將來就能夠做一個有出息的人�！睆埩夹⌒牡亟舆^書，道了謝，然后想請教老頭的名字，但那老頭卻頭也不回地走了。
天亮后，張良拿出書一看，原來是一部《太公兵法》。從此白天晚上都讀，直到把它讀得滾瓜爛熟。
十年后，陳勝、吳廣起義，張良也在下邳西面與沛公劉邦相遇，并歸附了他。張良多次用《太公兵法》中的道理向劉邦獻策，得到了劉邦的賞識，他自己也成為杰出的軍事謀略家，與蕭何、韓信并稱為“漢初三杰”。
中國名人故事4
在東吳大學，林語堂的英文課從不舉行任何形式的考試。每當學期結(jié)束前，要評定學生的成績了，他便坐在講臺上，拿一本學生名冊，輪流唱名，被唱到名字的學生依次站起來，他則像一個相面先生一樣，略為朝站起的學生一相，就定下分數(shù)了。
難得有幾位他吃不準的，便把他們請到講臺前來，談上幾句，然后定分。他說：“倘使我只在大學講堂演講，一班56個學生，多半見面而不知名，少半連面都認不得；到了學期終，叫我出10個考題給他們考，而憑這10個考題，定他們及格不及格，打死我也不肯。”他在課堂上總是隨時指認學生起立回答問題，幾節(jié)課下來，他便能記住全班學生的姓名了。未到學期結(jié)束，每位學生的學力和程度，他已有一個清晰的輪廓和印象，這就是他敢于“相面打分”的秘訣。
據(jù)他的學生們回憶，林語堂“相面”打下的分數(shù)，其公正程度遠遠超過一般以筆試命題考試計分的方法，同學們心中無不信服。
中國名人故事5
提及林徽因，大多數(shù)人立刻會聯(lián)想到徐志摩對她的念念不忘，以及她驚人的美麗。其實，太太的客廳與龍門陣或許才是林徽因生命中異常重要的關(guān)鍵詞，它們記錄了林徽因這個女子在時代之殤中四溢的才情與堅韌的擔當，因之構(gòu)成林徽因生命的底蘊。
太太的客廳，一直在紙上。在文學史或文化史中，便可按圖索驥。它在林徽因和梁思成兩進院子的里院北房，院內(nèi)植有高大的馬纓花樹和葳蕤的丁香樹，于是這個房間便既安然靜好，又暗香浮動。它的窗臺不高，林徽因喜歡的梅花、泥塑小物以及沙發(fā)還有墻上的字畫就都能被日光照拂撫慰。在其西北角，“三屜兩頭沉”的小書桌上，那些文字正安安靜靜地站在毛邊紙邊上，等待那個眉頭微蹙的溫潤女子穿過意義的森林，經(jīng)由遣詞用句，把它們鋪張成詩歌或是小說。
客廳在平日總是異常安靜但又思潮暗涌筆耕不輟的，否則便難以解釋那么多的成果從何而來，詩歌六十多首、散文十篇、小說六篇，譯文一篇和未完成的劇本一部，以及中國古建筑研究的相關(guān)論文等等。文化史中那個集文學家、舞臺設(shè)計師、建筑師為一身的林徽因正在生成。她從此因為這些藝術(shù)創(chuàng)作和建筑研究而風華絕代。
既是林徽因這樣一個女子的客廳，便往來無白丁。平日的靜寂似乎只是為了蘊蓄能量，等待每周六下午的雅聚。也說不清楚這樣的雅聚是如何開始的，總之是林徽因一家住到總部胡同以后。來的都是清華大學、燕京大學的教授，談笑有鴻儒，專業(yè)無限制：政治學家張奚若，物理學家周培源，藝術(shù)史家鄧以蟄以及邏輯學家金岳霖，作家沈從文等等都是座上客。雖然他們各有心游萬仞之力，但因是在“九一八”后，話題更多圍繞的卻是時局。如李健吾所言，是“若干朋友以她為中心談?wù)摃r代應(yīng)有的種種現(xiàn)象和話題”——指點江山，其實是談天說地的內(nèi)核。即便是在西式的沙龍聚會中，這些留歐美知識分子始終關(guān)注的也依然是中國的社會人生。所以，當很多人看到林徽因那驚人的美麗，就以為“太太的客廳”開張下去憑借的是林徽因的個人魅力，既是小看了林徽因，更是低估了那些參加雅聚的現(xiàn)代知識分子，哪怕這雅聚中有終身傾慕林徽因的金岳霖。真正的原因是，“感時憂世”是中國文人的宿命，就必然亦是在亂世將他們維系起來的紐帶。
當然，林徽因的才華與大度也是聚攏沙龍的重要原因。漢學家費正清的夫人費慰梅就曾回憶，林徽因聊天的話題“從詼諧的逸事到敏銳的分析，從明智的忠告到突發(fā)的憤怒，從發(fā)狂的熱情到深刻的蔑視，幾乎無所不包”。這是一個怎樣寬闊的女子啊，她的詩意有了這種寬闊做底，才會令那么多具有現(xiàn)代思想的學貫中西之士激賞，不曾、不敢也不會觀賞。
提攜后進也是這雅聚的題中之義。蕭乾、李健吾、卞之琳等等，都在由林徽因帶入沙龍后譜寫出更璀璨的生命華章，正像蕭乾回憶，林徽因以及周圍那些知識分子的肯定和鼓勵“就像在剛起步的馬駒子后腿上，親切地抽了一鞭”，這讓“太太的客廳”總是保持著清新與活力。
太太客廳的聚會隨著20世紀抗戰(zhàn)時局的緊張而風流云散，國難當頭恐怕是這個意氣相投的沙龍解體的重要原因。此后“太太的客廳”成為傳奇。而傳奇里，總是裹挾著因為以訛傳訛而面目全非的故事，但卻不曾妨礙它的深邃迷人。
因為日寇入侵，林徽因從總部胡同搬出。從此，她也結(jié)束了一生中最為愜意的時光。這是主動的放棄，既不愿做亡國奴，那就只有一走了之。這也是那個時代北平很多文人的選擇，他們匯成一股南下的洪流，試圖將一座毫無文化，也必然因為缺乏文化而毫無生機的空城留給入侵者，同時在西南重建未來與希望。對林徽因來說，南下是有風險的，因為她的肺病不曾好過，戰(zhàn)亂時期，顛沛流離對一個肺病患者來說意味著生死未卜。但她恐怕更知道自己是一個知識分子，在那樣一個境遇下，她和萬千個他們必然一路漂泊，毫無畏懼。
南下入蜀，太太客廳的雅致不再。物資拮據(jù)到典當度日，纏綿病榻也成了生活的大部分構(gòu)成。但這一切都被林徽因坦然接受。她提著瓶子打油買醋時鎮(zhèn)定自若，在和左右的鄉(xiāng)親擺龍門陣時巧笑倩兮。除了把太太客廳的生命熱情帶到了蜀地，隨她而至的還有擔當。當整個民族承受災難時，這個病弱的女子靜靜地捧起屬于自己的沉重，不嘆息也不埋怨。她甚至回絕了費正清勸他們到美國治病的邀請——祖國正在難中，便必然會共赴國難。她舉重若輕地穿過那些必然異常艱難的歲月，如同承接雪花的飄落。所以當兒子梁從誡問母親林徽因事態(tài)最壞的打算時，這個媽媽淡淡說著的是，中國讀書人總是有一條老路的，那就是門口的揚子江。這一切不過是水到渠成罷了。其實剛烈就像一柄尖刀，一直靜靜地躺在那塊色彩斑斕質(zhì)地堅韌的絲綢下面，于亂世中護其周全。尖刀和絲綢都知道，它們看來互不關(guān)聯(lián)，實則互為表里，是此生此世再也不可能分離的一個結(jié)合體。再若不堪，尖刀就會刺破絲綢，是寧為玉碎的意思。戰(zhàn)爭和疾病，這些時代之殤不曾摧毀林徽因的剛烈，反而將其彰顯出來，時人和后人于是看到一個女作家異常堅硬的生命質(zhì)地。
中國名人故事6
生活中，我們總會遇到很多令人糾結(jié)的事，如何化解，就需要我們的智慧和技巧了。不過別慌，當下一些明星也和我們一樣，遭遇了很糾結(jié)的事，讓我們來看看他們的智慧。
周迅：遭遇緋聞，巧借“外力”
近期。周迅與陳坤的緋聞鬧得沸沸揚揚，不久前。兩人一起出席大型活動，雖然異口同聲表示沒有發(fā)展可能。但處處顯得感情要好，連答案也復印，可謂默契十足!周迅與陳坤一向感情要好，最近周迅還頻頻在陳坤的網(wǎng)志上出現(xiàn)，當中不乏一些臉貼臉的親密照，令緋聞傳得更加激烈。
這天，周迅與陳坤兩人一起出席由川久保玲設(shè)計、全亞洲最大、位于北京三里屯的LT BeijingMarket開幕派對，當記者要求周迅做訪問時，碰巧陳坤走開，周迅堅持要等他回來才受訪。問到會不會擔心緋聞炒得更熱?周迅笑說：“不是真的，所以不怕。”問到發(fā)展可能?周迅說：“真的不會。”其后她用手肘撞一撞助手，助手馬上“擋駕”，表示如果不問有關(guān)活動的問題，便會中止訪問。其后，周迅以一個溫情的微笑回絕了記者關(guān)于緋聞的追問。
對于明星來說，被無中生有的緋聞纏上既是在所難免。也是令人感到頭疼的。周迅在遭到緋聞的“糾結(jié)”時，顯得有禮有節(jié)，先是正面回應(yīng)“不是真的，所以不怕”，顯得坦然而令人信服。可記者并不罷休，這時，周迅巧妙借助身邊助手的力量，回絕了記者的追問，真是恰到好處。
王菲：對待紛爭，寬容以對
20xx年2月6日，王菲看到了一則新聞，說的是有關(guān)早前沈陽發(fā)生的萬鑫嚴重火災中，有一尊木質(zhì)佛像完好無損的事。王菲看了，覺得有些“不可思議”，便在微博中表達了自己的心聲。不料她的看法招致了方舟子的反駁，他說，要是誰覺得這尊佛像沒著火是“不可思議”的話，就要拿一把火試試。王菲回復問方舟子：“要試什么?”方舟子回應(yīng)：“這是用實驗檢驗傳奇�！庇谑�，王菲被惹火了，她在2月7日早上9時多以130多字反擊說：“不要科學地不講理。”而方舟子也不甘示弱，引用王菲的句式寫道：“你不要信仰地不講理”，并連用三個反問句駁斥王菲的看法，將話題擴散到“信仰和教養(yǎng)的關(guān)系”。
看到這場沒有任何積極意義的爭執(zhí)，王菲決定結(jié)束這場辯論，她對方舟子留言：“能跟你對話就挺不可思議的，不聊了，過年好�！蓖醴品Q呼對方為“方老師”，最后還說“過年好”，被網(wǎng)友稱贊很有大將之風。方舟子在王菲“撤退”之后，戲謔地作出回應(yīng)：“都說這絕塵而去的身影真有風度啊，以后兩軍交戰(zhàn)就比誰撤得漂亮�！�
王菲針對火災報道提出質(zhì)疑，本是一件小事，但是卻引起了方舟子的較真兒，二者因為意見不同，王菲和方舟子發(fā)生了不愉快的'爭執(zhí)。多少顯得有些無辜和委屈。對于一般人來說，自然是想分出勝負，然而，王菲并沒有非得一決高下，對于這種不是原則性的問題，她低調(diào)地“撤退”，并給對方足夠的尊重，其寬容的交際態(tài)度，無不令人感動，難怪連方舟子本人也以戲謔的玩笑收場。
趙本山：面對壓力，敢于自嘲
在20xx年的央視春晚中，趙本山在小品《同桌的你》中巧妙地即興發(fā)揮，自我調(diào)侃：“拉倒，別提他了，我最不愛看他，年年都出來，挺大個臉。”他這一番自嘲，很多人認為這是本山大叔的一種自信，有網(wǎng)友表示：“只有超級自信的人才敢如此自嘲。俺可是連自嘲的資本都沒有呀�！�
對于趙本山來說，面對的壓力可想而知。從去年11月份開始，趙本山就十分忙，出席了《大笑江湖》的好幾次宣傳活動，又進行《建黨偉業(yè)》的拍攝，隨后又出席央視的跨年晚會，此外還出席了幾個晚會和發(fā)布會，好不容易回了沈陽，他還要為幾臺春晚的小品心急。
趙本山在春晚之后，年初一的凌晨四時左右發(fā)微博：“今天上臺前突然頭暈了，挺危險的。幸虧吸了點氧，可能是下午喝咖啡，心臟跳得快，血壓有點高�！�
的確，臺上一分鐘，臺下十年功。觀眾們欣賞到的，是演藝工作者們經(jīng)過一次又一次修改、排練打磨而成的精品，在那些歡笑后面，飽含著他們的心血與汗水。有的節(jié)目甚至會在上臺前一刻被臨時拿掉。趙本山已經(jīng)蟬聯(lián)多年“小品王”，加之身體原因，其面對的壓力可想而知。在節(jié)目中，趙本山以自嘲的方式來宣泄，顯得很有智慧，既發(fā)泄了情緒，贏得了觀眾的理解和支持，還緩解了壓力。
從這些明星巧妙應(yīng)對“糾結(jié)”事的精彩例子中，我們可以發(fā)現(xiàn)，其實，沒有過不去的坎，如果你還在為生活中那些剪不斷、理還亂的糾結(jié)事而煩惱的話，不妨向明星們學習學習，相信只要我們掌握恰當?shù)姆绞剑涂梢栽诩m結(jié)事面前，巧妙應(yīng)對，活出閃亮的自己。
中國名人故事7
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，孔子到太廟去祭祖�？鬃右贿M太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。
中國名人故事8
王安石
宋朝的宰相王安石是最不修邊幅的人。他有時忙著看公文，上朝時來不及吃早點，便拿了面餅坐在上朝的車中去吃，以致弄得滿身都是面屑。
王安石也不講究衛(wèi)生，他不太喜歡洗臉，也不常換衣服，因此，有時衣服上竟生了虱子。有一次，王安石和另一位大臣禹玉因事一同去見皇帝，不注意衣著的王宰相衣領(lǐng)上有個小蟲，可能是個虱子，它從衣領(lǐng)爬上了王安石的胡須�；实劭戳�，不覺暗自好笑。禹玉伸手替他捉去，隨口說：“這小蟲太光榮了，曾在宰相的胡須上閑蕩過!”王安石也覺察到了，于是解嘲地說：“它不僅光榮而且幸福，連皇上都親眼看到了它�！�
王安石的生活非常儉樸，不拘一格，毫不講究，反對奢華鋪張的作風。
在他任宰相的時候，部屬百官宴請他，雖然桌上擺滿了佳肴，他只夾面前的幾樣菜吃。吃飯時也是心事重重，一副食不知味的神態(tài)。他在家里請客時相當隨便，一般是兩碟小菜，一壺清酒。有一次，他竟將客人吃剩的煎餅餅皮拿來吃了，令客人大感不安。
醫(yī)生們看到王安石臉上愈來愈黑，以為是生病了。但診斷結(jié)果，不是病，而是積的汗垢，用澡豆擦洗就清潔了。平時就懶得修飾容貌、講究衣著的王宰相，自然是拒絕用澡豆洗面的。還說：“上天要給我一張黑面孔，我為何要用澡豆洗凈它呢!”
中國名人故事9
我于1962年6月22日出生，歷經(jīng)50余年的風雨人生，薄有微名。一直以來，我的作品都是以輕喜劇的方式，詮釋著一個小人物怎樣經(jīng)過努力奮斗，最終獲得成功。這種表演習慣，一直持續(xù)到我的電影《長江七號》，才告一段落。
在《長江七號》中，我一直都是一個普普通通的建筑工人，我也很努力，努力奮斗卻沒有成功，因為，知識和勤奮才是當代社會真正的力量。所以，我才將我的兒子送到最好的學校去念書。我不相信什么神奇的外來力量，即使在七仔的超能力幫助下，獲得再生的機會，我也清楚，自己依然是一個普普通通、努力賺錢卻連家都養(yǎng)不起的建筑工人。就是在拍攝《長江七號》這部作品時，我才真正認清了自己，我就是一個普普通通的人，有著普通人的生活，喜怒哀樂，悲歡離合。當我真正認識到這一點的時候，我真的很幸福。盡管還是一名建筑工，但是因為我擁有善良、真實、人性、執(zhí)著和我所愛的人，所以這樣子的我真的很帥。
許多人都認為我一定很幸福，有無數(shù)的名譽、金錢、朋友和崇拜者。其實我一直都不怎么快樂！第一次表達這種心情，是在我的作品《喜劇之王》中。我曾經(jīng)也用認真和執(zhí)著的態(tài)度堅持著我的夢想，但始終都沒有人來欣賞。那時，我生活在社會的最底層，每天都要和各色的底層人物一起生活，一起奮斗。當然，盡管那時的生活很坎坷，卻也不妨礙我尋找自己的生活和追尋自己的夢想，不妨礙我和大家之間發(fā)生的那些情與愛。
但真正訴說我的不快樂，是在那部被大家稱為經(jīng)典的《大話西游》中。這部經(jīng)典的喜劇，也是我對多年來人生的無奈和感慨的集中提煉。舉個其中的例子，大家也許就會看清楚我當時拍這部劇時，是怎樣的一種心情。
還記得那段劇情嗎？至尊寶在老牛的婚禮上，去尋找紫霞，想勸說她騙取老牛的信任，拿到月光寶盒，然后讓至尊寶好去找他的至愛晶晶姑娘。沒想到，紫霞用她的七星寶劍抵住至尊寶的喉嚨，在這生死攸關(guān)的時候，我只有急中生智，編造了那個我人生中最大的謊言。一炷香的時間之后，紫霞徹底地愛上了我。剛搞定紫霞，鐵扇公主和牛魔王又進來了，我只能將謊話一直這樣編下去。當時，盡管我欺騙了所有的人，但大家對我的表現(xiàn)只能用兩個詞來表達：高興、感激。在這個謊言里，沒有人去計較后果，所以才會有后來的那段血案。這樣的劇情在此片中還有許多。
現(xiàn)實就是這樣，當你還沒有成功的時候，沒有人會來欣賞你的真實。好些時候，我都在違背自己的初衷，把悲劇用喜劇的形式表達出來，大家笑得最開心的時候，都是我最不快樂的時候。我自己曾經(jīng)也模糊了我的初衷，不再計較謊言與真實誰更重要。
這種心情一直伴我多年，直到遇到了《長江七號》，我才找回了那個久違的我。所以，現(xiàn)在的我真的很帥。我找到了自己，一個屬于我自己的真相：我就是一個演員。
中國名人故事10
《少年包拯學斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
中國名人故事11
陶行知
陶行知(1891-1946)，安徽歙縣人，我國近代人民教育家。1914年畢業(yè)于金陵大學，后赴美留學。1917年回國后推行平民教育，認為“教育是共和國的保障”，并把畢生精力投入到了教育中。
陶行知在擔任一所學校校長時，一次，他看到學生王友用泥塊砸同學，當即制止，讓他放學后到校長室。
陶行知來到校長室，王友已等在門口準備挨訓了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖，并說：“這是獎給你的，因為你很準時，我卻遲到了。”王友驚疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對王友說：“這第二顆糖也是獎給你的，因為我不讓你再打人時，你立即就停止了�！�
陶行知又掏出了第三顆糖：“我調(diào)查過了，你砸的那些男生，是因為他們不遵守游戲規(guī)則，欺負女生;你砸他們，說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你啊!”王友感動極了，哭著說：“陶校長，你打我兩下吧!我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學……”
知這時笑了，馬上掏出第四顆糖：因為你正確地認識錯誤，我再獎勵你一顆糖……我的糖分完了，我們的談話也結(jié)束了。”
中國名人故事12
沈從文
沈從文是我國現(xiàn)代作家，他出生在湖南省鳳凰縣的一農(nóng)戶家庭。小時候，沈從文特別喜歡看木偶戲，常常因為看戲入迷而耽誤了讀書。
有一天上午，沈從文從課堂里溜出來，一個人跑到村子里去看戲，那天木偶戲演的是“孫悟空過火焰山”。沈從文看得眉飛色舞，捧腹大笑。一直看到太陽落山，他才戀戀不舍地回到學校。這時，同學都已放學回家了。
第二天，沈從文剛進校門，老師就嚴厲地責問他為什么曠課。他羞紅著臉，支支吾吾地答不上來。老師氣得罰他跪在樹下，并大聲訓斥道：“你看，這楠木樹天天往上長，而你卻偏偏不思上進，甘愿做一個沒出息的矮子�！钡诙�，老師又把他叫去，對他說：“大家都在用功讀書，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你，可這也是為了你好。一個人只有尊重自己，才能得到別人的尊重�！崩蠋煹囊环�，使沈從文感動得流下了眼淚。他暗暗發(fā)誓，一定要記住這次教訓，做一個受人尊重的人。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長大后成了的作家。
中國名人故事13
哲學家培根說；“書是人類的朋友。”
我是個書迷。閑暇時，我最愛翻閱的書要屬《中國名人故事》了。里面的許多故事，震撼著我那幼小的心靈，引發(fā)我的思考。
其中有一個故事，說的是有一次著名數(shù)學家華羅庚在閱讀某教授寫的文章時，發(fā)現(xiàn)了一處錯誤。他修改好以后，寄給了教授，得到了教授的表揚。由此，我想起了前幾夭在數(shù)學課上發(fā)生的一件事。一天，聽老師講課，有一道題我認為老師講錯了。于是，我對老師提出了疑問。經(jīng)過驗證，結(jié)果證明我是對的�！氨M信書不如無書”，我們要敢干向權(quán)威提出疑問。我們必須在讀書的時候認真思考，只有這樣，書中的東西才是真正屬干白己的。我想，華羅庚先生正是因為擁有這種善于質(zhì)疑的精神，刁使他成為了赫赫有名的數(shù)學家。我也將用這種精神時刻鞭策自己，使自己的學習方法更加完善。（讀后感）
還有一個就是陳毅喝墨汁的故事，講的是有一次陳毅到親戚家玩，看書時著了迷，竟把母親送來的樁把蘸墨汁吃了，弄得母親哭笑不得。讀完后，我感觸很深；一個人讀書達到了這種廢寢忘食的境界，還有什么不能學好呢?再想想自己的學習狀態(tài)，真的感到很慚愧。以后學習的時候，我一定拿陳毅喝墨汁的故事來提醒自己。我想我也會成為一個別人學習的楷模。
通過讀書，我得到了無比寶貴的財富。上面兩個故事對我的啟發(fā)不就是很好的例證嗎?
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”
中國名人故事14
在曾國藩小的時候，有一次老師給他布置了家庭作業(yè)——就是現(xiàn)在人們說的背書，如果你聰明才智較高，那么背這些四書五經(jīng)應(yīng)該不在話下，而曾卻用了足足一晚上，這可苦了一個人。這個人是誰呢？原來那天湊巧有一小偷來光顧他家，在曾家一夜游的同時順便帶點紀念品回去。這位小偷很早就潛入他家，埋伏在床底下心想：“萬事俱備、只欠東風了，等這書呆子一睡，我就撈上一筆”
一個小時過去了，小偷耳邊不停的傳入“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的背書聲。
忍耐！
兩個小時過去了，小偷耳邊仍不停的聽到這同樣的背書詞。
再忍耐！
三個小時過去了，同樣的背書詞從同一個人口中讀出——曾國藩還是沒完成老師給的任務(wù)。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，終于，那個人抑揚頓挫的將古詩詞一字不漏的背出，可惜這個人不是曾國藩，而是一直潛伏在他家，手腳快發(fā)麻的小偷。忍耐到了極限，無需再忍。這個小偷見這書呆子悟性如此之低，而自已卻陪著他傻等了一晚，實在不值，撤手不干了。
“勤能補拙是良訓，一分耕耘一分收獲。”那小偷的記憶力很好，聽過幾遍的文章都能背下來，天分很高，但是遺憾的是他的天分沒有加上勤奮，所以他只能是個小偷。而曾國藩雖然沒有小偷那樣的天分，卻通過自己的勤奮、努力而成為一位連毛澤東主席都欽佩的人。其中的道理就在于：“天分并不等于成功，只有勤奮才能讓“天才”變成“人才”�！�
中國名人故事15
岳飛，（1103—1142年），字鵬舉，出生于北宋相州湯陰（今河南湯陰縣）的一戶佃農(nóng)家里。青年時代，正遇上金女真貴族對宋發(fā)動大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實，和當時中原淪陷區(qū)的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫、收復故土、統(tǒng)一祖國的強烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族壓迫的漢、契丹、渤海、奚等各族人民，仇怨金國，深入骨髓，紛紛自動組織起來反抗。
從12世紀20年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線�？墒牵瘮〉谋彼谓y(tǒng)治集團，采取妥協(xié)、投降的政策，1127年（靖康二年），宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓被擄走后，繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構(gòu)，同樣是個投降派。他偏安于江南一帶，沉醉于歌舞逸樂之中，沒有真正組織抗金民族戰(zhàn)爭并把它進行到底的決心和打算，反而一面利用秦檜等投降派，通過他們出面進行一系列議和投降活動；一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰(zhàn)派，抵擋金軍的凌厲攻勢，以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。到了12世紀20年代中期，東自江淮，西至陜西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成后，趙構(gòu)、秦檜統(tǒng)治集團，實際上已經(jīng)成了南宋抗金斗爭的最大絆腳石；反過來，岳飛、韓世忠等抗戰(zhàn)派，則成了趙構(gòu)、秦檜投降派活動的最大障礙。
南宋朝廷內(nèi)部抗戰(zhàn)派與投降派的斗爭，日趨尖銳。
岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構(gòu)、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。1139年（紹興九年），岳飛在鄂州（今湖北武昌）聽說宋、金和議將達成，立即上書表示反對，申言金人不可信，和好不可恃，并直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使秦檜銜（抱恨）之。和議達成后，宋高宗趙構(gòu)得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞�？墒�，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司（一品官銜）的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。并再次表示收復中原的決心，愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國。這無異于給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構(gòu)、秦檜懷恨在心。但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰(zhàn)到底。他率領(lǐng)軍隊，聯(lián)絡(luò)北方義軍，卓有成效地從事抗金戰(zhàn)爭，積極準備收復中原、統(tǒng)一祖國，成為全國抗金民族戰(zhàn)爭中的有力支柱。
1139年夏，金兀術(shù)撕毀紹興和議，傾巢而出，再度發(fā)動大規(guī)模的對宋戰(zhàn)爭。在東、西兩線軍取得對金大捷的形勢下，岳飛揮師從長江中游挺進，實施銳不可當?shù)姆磽�，他一直準備著的施展收復中原抱負的時機到來了。
岳家軍進入中原后，受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。這年7月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術(shù)一萬五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將士，向敵陣突擊，大破金軍鐵浮陀（侍衛(wèi)親兵）和拐子馬（左右兩翼鉗攻的騎兵），把金兀術(shù)打得大敗。
岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術(shù)，可惜沒有找到，手殺敵人數(shù)百，身受幾十處創(chuàng)傷，豪勇無比。
岳家軍將士具有守死無去的戰(zhàn)斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進軍（離金軍大本營汴京僅四十五里），金兀術(shù)集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)，消滅了金軍有生力量，金軍軍心動搖，金兀術(shù)連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉(zhuǎn)機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原，就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：直抵黃龍府，與諸君痛飲耳（破掉酒戒慶祝）！而金軍則發(fā)出了撼山易，撼岳家軍難的哀嘆。
但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內(nèi)部投降派的摧殘。就在這抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構(gòu)，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷里的奸細———竊取了宰相高位的秦檜，也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰(zhàn)。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態(tài)勢后，即以孤軍不可久留為名，連下十二道金牌（紅漆金字木牌），急令岳飛措置班師。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權(quán)臣用事的亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說：十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！
社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！岳飛的英勇抗金斗爭，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術(shù)連夜棄城北躥，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷至襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術(shù)，扣馬而諫：太子（金兀術(shù)）毋走，京城可守也，岳飛兵且退矣！……自古沒有權(quán)臣在內(nèi)，而大將能立功于外者。金兀術(shù)這才又整軍回到開封，并不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。1141年（紹興十一年），他遭誣告謀反，被關(guān)進了臨安大理寺（原址在今杭州小車橋附近）。監(jiān)察御史萬候糢（音犿ò）親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋、金政府之間，正加緊策劃第二次議和，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術(shù)甚至兇相畢露地寫信給秦檜：必殺岳飛而后可和。在內(nèi)外兩股惡勢力的夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據(jù)，但岳飛卻仍于紹興十一年農(nóng)歷除夕夜，被趙構(gòu)特賜死，殺害于臨安大理寺內(nèi)，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當面質(zhì)問秦檜，秦檜支吾其詞：其事體莫須有（也許有）。
韓世忠當場駁斥：‘莫須有’三字，何以服天下？民族英雄岳飛，就在莫須有的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下天日昭昭，天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊！
岳飛雖然被殺害了，但他精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中國人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經(jīng)濟和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。
岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環(huán)系于遺體腰下，墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間（1821—1850年），因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內(nèi)的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年（光緒二年），在這里修建忠顯廟，杭州人俗呼為老岳廟。
岳飛死后二十年，即1162年6月（紹興三十二年五月）宋孝宗趙眘繼位，7月下令，給岳飛平反昭雪，追復原官，并以五百貫的高價購求岳飛遺體，以禮改葬。
岳家軍將士具有守死無去的戰(zhàn)斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進軍（離金軍大本營汴京僅四十五里），金兀術(shù)集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)，消滅了金軍有生力量，金軍軍心動搖，金兀術(shù)連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉(zhuǎn)機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原，就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：直抵黃龍府，與諸君痛飲耳（破掉酒戒慶祝）！而金軍則發(fā)出了撼山易，撼岳家軍難的哀嘆。
但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內(nèi)部投降派的摧殘。就在這抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構(gòu)，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷里的奸細———竊取了宰相高位的秦檜，也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰(zhàn)。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態(tài)勢后，即以孤軍不可久留為名，連下十二道金牌（紅漆金字木牌），急令岳飛措置班師。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權(quán)臣用事的亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說：十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！
社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！岳飛的英勇抗金斗爭，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術(shù)連夜棄城北躥，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷至襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術(shù)，扣馬而諫：太子（金兀術(shù)）毋走，京城可守也，岳飛兵且退矣！自古沒有權(quán)臣在內(nèi)，而大將能立功于外者。金兀術(shù)這才又整軍回到開封，并不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。1141年（紹興十一年），他遭誣告謀反，被關(guān)進了臨安大理寺（原址在今杭州小車橋附近）。監(jiān)察御史萬候糢（音犿ò）親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋、金政府之間，正加緊策劃第二次議和，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術(shù)甚至兇相畢露地寫信給秦檜：必殺岳飛而后可和。在內(nèi)外兩股惡勢力的夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據(jù)，但岳飛卻仍于紹興十一年農(nóng)歷除夕夜，被趙構(gòu)特賜死，殺害于臨安大理寺內(nèi)，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當面質(zhì)問秦檜，秦檜支吾其詞：其事體莫須有（也許有）。
韓世忠當場駁斥：‘莫須有’三字，何以服天下？民族英雄岳飛，就在莫須有的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下天日昭昭，天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊！
岳飛雖然被殺害了，但他精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中國人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經(jīng)濟和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。
岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環(huán)系于遺體腰下，墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間（1821—1850年），因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內(nèi)的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年（光緒二年），在這里修建忠顯廟，杭州人俗呼為老岳廟。
岳飛死后二十年，即1162年6月（紹興三十二年五月）宋孝宗趙眘繼位，7月下令，給岳飛平反昭雪，追復原官，并以五百貫的高價購求岳飛遺體，以禮改葬。
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