寫給兒童的名人故事5篇
一、出生之謎
老子這個人，充滿神話和傳奇色彩，就連他的爸爸、媽媽以及他的名字都撲朔迷離，讓人覺得神奇。
老子的媽媽，據說姓理，是一位長得十分端莊美麗的女人，有一天，她到河邊洗衣服，看見河里漂下來一顆李子，她就撿來吃了，回家不久就懷孕了。她竟然懷孕八十一年，生下一個男孩。這個孩子一生下來，頭發(fā)胡子都是白的。媽媽看看說：“怎么生下一個老頭呀！就給他叫做‘老子’吧�！�
也有人說，老子是因為媽媽吃了李子懷孕的，所以他的爸爸就是李子，所以，他就姓李。
也有人說，老子長大幾歲，指著院子里的一棵李樹說：“我就姓李，這棵樹就是我的姓�！�
還有人說，“老”這個字，過去和“李”這個字是一個字，所以，老子也可以叫做“李子”。
老子的名字叫做“耳”，也叫作“聃（dān）”。有人說，這是因為，老子生下來，他的耳朵太大了，一直垂到肩膀上，所以，就叫做“耳”，也叫做“聃”，“聃”就是耳朵很長，而且下垂的意思。
總的來說，老子姓李，名字叫作耳，也叫作聃，他的字叫做伯陽。因為他的思想太偉大，也太神奇，大家都不知道該怎樣來敬仰崇拜他，就給他編了許多虛幻的故事，讓他變成了一個充滿傳奇色彩的人。
二、天生英才
李耳從小就非常聰明，智慧超過一般的孩子，他不關心吃穿玩耍這些小事情，卻對天上的日月星辰、治理國家、戰(zhàn)爭勝敗、祭祀天地、算卦占卜這些事非常感興趣。家里請來教他讀書的老師，沒有一個能教得了他，因為，他們的學問，都沒有李耳高。
沒有人能教得了李耳，這讓李耳的媽媽非常發(fā)愁，這時候，有人說：“聽說有一個老師聞名天下，他叫商容，精通天下所有的學問。但是，他挑選學生非常嚴格，如果學生智慧不高，或者不愛聽講，他就會轉身離去，不知能不能請他來教李耳。”
李耳的媽媽聽了這話，就決定帶著李耳去請商容。
他們走了很遠的路，最后，終于見到了商容。
商容看著這個滿頭白發(fā)，頭大額圓，大耳垂肩的小孩非常好奇，他仔細看看李耳，認定李耳是天下難得的奇才，就決定把自己所有的學問，教給李耳，他跟隨李耳和媽媽，來到李耳家中。
商容開始教李耳讀書識字，可是，他教的字，李耳都認識，于是，商容就開始教李耳天地大道和治理國家。
一天，商容對李耳講：“在天地之間，人是最尊貴的�！�
李耳馬上問：“老師，什么是天呀？”
商容回答說：“天就是頭頂上清清的東西呀。”
李耳又問：“那么清清東西又是什么呢？”
老師說：“清清的東西，就是天空呀�！�
李耳問：“天空上面，又是什么呢？”
商容回答說：“天空上面，是更清的東西�！�
李耳還是皺著眉頭問：“再往上又是什么呢？”
商容回答不上來，就說：“過去的老師沒有教我，書上也沒有說，所以我也不知道�！�
到了晚上，李耳又把這些問題問他的媽媽，媽媽也不知道。于是，他就抬著頭，整夜望著天空，看著天上的星辰，徹夜不睡覺，考慮這些問題。
過了幾天，商容老師又講課說：“宇宙之中，有天地和人類。天有天的運行規(guī)律，地有地的運行規(guī)律，人有人的生活規(guī)律。天有天的運行規(guī)律，日月星辰才能在天上存在；地有地的運行規(guī)律，山川江海才能在大地上分布；人有人的生活規(guī)律，才能區(qū)分尊貴的人和卑賤的人，年老的人和年輕的人。每一個物質都有自己的性質，所以，每一個物質才有長短的區(qū)別，軟硬的不同�！�
李耳問道：“日月星辰是誰放到天上的？山川江海又是誰排列到大地上的？人的尊貴與卑賤，年長與年輕，又是誰規(guī)定的呢？物質的長短、軟硬，又是誰劃分的？”
商榮說：“這些都是神決定的�！�
李耳問：“神憑什么可以決定這些事呢？”
商容回答說：“神可以變化，它有制造萬物的本領，所以，它能做到。”
李耳問：“神的本領又是誰教給它的？神的能力是什么時候學會的？”
商容回答不上來，只好搖搖頭。于是，李耳就對著天空發(fā)呆，思考這些問題。
又過了幾天，商容老師又講課說：“國王是代表天來統(tǒng)治人民的，人民必須聽從國王的統(tǒng)治。如果國王不按照天的意思辦事，國家就要動亂了；人民如果不服從國王的管理，就是犯罪呀�！�
李耳馬上問道：“既然國王是替天來管理人民的，他怎么會不按照天的旨意辦事呢？天神既然能創(chuàng)造世界上的一起，他為什么不創(chuàng)造聽話的國王呢？”
商容無法回答。夜晚，李耳把自己的想法告訴母親，母親也無法回答。李耳感到很疑惑，他就到處求教本地的有名人士，但是，跑遍各地，依然沒有人能回答他的問題。
還有一天，商容老師講課說：“天下的事情，人和人之間，互相友好和睦是最重要的。如果人和人之間不友好和睦，就會打仗。打仗就會互相殘殺，互相殘殺的雙方都會受到傷害，大家都沒有好處，只會有害處。做人對別人好，別人就會對你好，你害別人，別人也會害你�！�
李耳問道：“天下人互相打仗，互相傷害，國王為什么不管呢？如果國王管不了，神為什么不管呢？這個世界不是神創(chuàng)造的嗎？他為什么也管不了？”
商容無法回答。李耳對這些事情非常感興趣，他不斷請教，但是，都沒有答案。
商容教李耳三年，有一天他對李耳的媽媽說：“我教李耳三年，我所學的知識都教完了，實在沒有可以再教給他的了，我來告別。李耳這孩子是一塊有待雕琢的美玉，他有遠大的志向，但是，你的家所在的地方太閉塞，太落后了，我建議您把李耳送到周國的首都洛陽去，那里有很多有學問的人，也有許多可以讀�！�
媽媽說：“洛陽離這里很遠，我就這一個兒子，怎能放心讓他一個人外出，他才十三歲呀！”
商容說：“我的師兄在洛陽，他是大周朝的太學博士，他學問很大，一生都在教育人才，我可以帶李耳去見他。”
李耳的媽媽聽完，雖然舍不得孩子離去，但是，為了李耳的前程，還是答應了。于是，李耳跟隨商容來到洛陽。
三、孔子求教
李耳來到洛陽，拜師學藝，不知不覺，過了幾十年，他的學問不斷增加，他的知識越來越廣泛深刻，后來，老師推薦他到圖書館工作，圖書館里的書籍壘得像山一樣高，李耳每天讀書，思考天地宇宙和人類的問題，最后，成為天下最有學問的人。
李耳的名氣大了，當時，人們把有學問的人尊稱為“子”，就是先生的意思，李耳因為是天下最有學問的人，大家都稱他“老子”。
這時候，天下還有一個有學問的人，他叫做孔丘，被人稱為“孔子”，孔子比老子小二十幾歲，住在魯國，離洛陽很遠，但是他也聽說了老子很有學問，他就決定到洛陽去向老子請教。
于是，孔子帶著他的學生南宮敬叔，帶著一個書童和一個車夫，駕著一輛馬車，千里迢迢到洛陽來了，于是，我們中國古代最偉大、最有學問的兩個人相見了。
老子很喜歡孔子，因為孔子謙虛好學，懂得禮儀。老子就一方面解答孔子的疑問，又帶著孔子拜見當時在洛陽的有學問的人，帶孔子參觀各個有名的地方�？鬃釉诼尻柧幼×艘欢螘r間時間，最后，他要回魯國去了。
孔子臨別的時候，老子親自來送行，兩人依依惜別。
老子說：“我們這次分別，不知還有沒有再見面的日子，有錢人分別的時候，可以送給別人錢財，我沒有錢，只能送給你幾句話，作為臨別的禮物�！�
孔子趕忙作揖行禮，說：“先生的話，比黃金美玉更為珍貴�！�
老子說：“在這個世界上，有許多人非常聰明，對事物的看法也很深刻，但是，他們的命運卻非常悲慘，經常會被置于死地，你知道這是為什么嗎？”
孔子說：“請先生賜教。”
老子說：“那是因為他們自以為自己很聰明，就喜歡譏笑別人；有許多很會說話善于辯論的人，卻經常引火上身，那是因為他們喜歡宣揚別人的短處，來表現自己的才華�！�
孔子問：“請問先生，人該怎樣做呢？”
老子說：“作為一個有學問的人，永遠不要認為自己了不起，為國家擔當重任，永遠不要認為自己應該高高在上，要謙虛謹慎，虛心待人�！�
孔子說：“弟子一定謹記在心！”
老子送孔子來到黃河岸邊，看見黃河之水，浩浩湯（shāng）湯，向東流去。
孔子感嘆說：“時間就像這黃河之水一樣，不分白天和黑夜，在不斷流逝，人生命的歸宿到底在哪里呀？”
老子說：“人生在這個世界上，也就和這個世界融為一體。世界是大自然的產物，人也一樣是大自然的產物。人的一生有幼年、少年、壯年和老年的變化，就好像大自然有春、夏、秋、冬四季交替一樣。人生于自然，死于自然，一切隨自然變化，不要亂了本心，奔忙于追求功名利祿之間。一個人如果把虛名看得太重，就會滿懷焦慮；如果把利益看得太重，就會煩惱不斷�！�
孔子說：“我也并不把功名利祿放在心上，我只是看到今天的世界上，真理已經無法堅持，仁愛和道義已經沒法實施，各個國家戰(zhàn)亂不斷，人民生活可憐可悲，我不能改變這個世界，不能救人民于水火，才感到焦慮萬分。”
老子指著黃河之水說：“做人要學習水的'品德。在這個世界上，水的品德是最美好的�！�
孔子望著河水，老子繼續(xù)說：“水對世界上所有的生命提供營養(yǎng)，但是，水從來不去爭搶利益和榮光。水總是停留在人們都不愿意去的地方，這是水謙和，不把自己看得太高的品德。大江大河占據著峽谷和深淵，就是因為水永遠不想高高在上，而愿意停留在低凹的地方，所以，大江大河才能寬闊無比，成為所有峽谷的王者；這世界上最柔和的就是水，但是能摧毀最堅硬東西的還是水，這是因為水柔和但是卻有力量；所以，柔和的品德能夠戰(zhàn)勝堅硬，弱小的品德，能夠戰(zhàn)勝強大。因為水沒有自私的欲望，所以能夠到達任何地方。由這里，你就能看出不用多費口舌就能教化人們的方法，不用太費力氣就能管理好國家的道理�！�
孔子說：“先生的意思是說，所有人都想處在高高在上的位置，只有水愿意停留在低下的地方；所有人都想去做沒有危險的事情，只有水沖向萬丈深淵；所有人都想生活在干凈整潔的地方，只有水不怕骯臟。水總是去做所有人都厭惡的事情，還有誰愿意與它去爭呀？這就是最美好最崇高的美德嗎？”
老子點頭說：“是呀！與世人不爭奪名利和利益，那么，天下的人，就沒有人和你相爭，這就是學習水的品德。水的品德是最接近于大自然無私奉獻的真理，大自然對萬物的奉獻精神隨處可見，而水在隨時隨地都對別的生命帶來利益。水避開高高在上的地方，而朝著低處流淌，所以，它一路前行無所阻擋，這是水善于選擇地形；水在細小的時候，干凈明亮，但是，一旦匯成大河，就浩浩蕩蕩，難以看透，這是水善于團結聚集，讓自己變得博大的品德；水常常奉獻給別的生命，它自身雖然常有損失，但是，它永遠不會枯竭，它給予別人卻不求回報，那是因為水有仁愛之心。水遇上旋轉的地形，就會旋轉，遇上障礙，就自動分開，被高山大壩阻擋，就停止流動，一旦有出口，就會奔流到海。這些都是因為水最有誠信。水能把骯臟的東西清洗干凈，能把高低不平的地方，蕩成平地，這是它善于治理事物；水可以馱載物品讓它們漂浮在水面之上，水面清清可以像鏡子那樣照出事物的容貌，水可以進攻堅強的東西力量強大勢不可擋，這是水善用利用自己的能力與力量。江河日夜奔流，后浪推前浪，這是水善于在歲月中聚集力量。所以，有智慧的人，要根據不同的形勢來做事，有品德的人，要根據事物的變化而變化；有智慧的人，不帶任何功利目的去管理國家，通達的人順應時代的要求決定進退�！�
孔子聽完，再三拜謝，說：“先生的教導，說出人生的最高智慧，我一定牢記在心�！�
老子說：“你以后做事，在語言和外貌上要去除驕傲之氣，不要把自己的志向和主張，時刻都表現在臉上。人還沒到名聲就到處傳揚，身體還沒到消息就到處傳揚，過分張揚，搞得滿城風雨，就像老虎走在大街上一樣，誰還敢跟你親近？誰還愿意與你共事？誰還愿意用你呀？”
孔子說：“先生的話，弟子永遠銘刻在心。”
孔子說完，含淚告別老子，與南宮敬叔上車，依依不舍地向魯國而去。
回到魯國，孔子的弟子們問：“先生見到老子了嗎？”
孔子答道：“見到了！”
弟子們問：“老子這個人怎么樣呀？”
孔子說：“鳥兒能飛，魚兒能游，野獸能跑。會飛的鳥可以用箭射下來，會游的魚可以用鉤釣起來，會跑的野獸可以用網套住，只有龍，我不知道它會做什么？龍可以乘著風云飛上九天！我見到的老子，他就像龍一樣，他的學問高深莫測，他的志趣高遠難知，像蛇那樣隨著不同時間伸縮，像龍那樣隨著時事變化。老子，是我真正的老師呀！”
四、函谷著書
老子后來在洛陽做了圖書館館長。此時，周王室處于混亂時期，發(fā)生了王子姬朝叛亂，姬朝率兵進攻洛陽，周敬王姬匄（gài）趕忙向晉國求援，晉國出兵攻打姬朝叛軍，姬朝戰(zhàn)敗，就攜帶著周王室圖書館的書籍文件逃往楚國。
老子作為圖書館館長，卻被叛軍搶走了圖書文件，王室要追查老子失職的責任，他可能要被處死。于是，老子就騎著一頭青牛，逃離洛陽，他決定到秦國去避難。
老子一路向西而逃，所到之處，看見由于叛亂，四處的百姓都被殺害，田野里莊稼荒蕪，村舍里沒有人煙，老子非常傷心，他心里想：“戰(zhàn)爭是兇惡的，不是有品德的人喜歡的。戰(zhàn)爭是迫不得已才能使用的手段，要適可而止。那些打了勝仗的人，也不要沾沾自喜，對戰(zhàn)爭沾沾自喜的人，必然以殺人為快樂。一個有品德國王，就不能以戰(zhàn)爭在天下爭強。戰(zhàn)爭爆發(fā)，必然四處一片蕭條，必定是兇險的時代，國家就必然滅亡�！�
老子騎著青牛繼續(xù)往西走，一天，來到函谷關，秦國函谷關守將尹喜，從小愛讀詩書，很有學問，他早就聽說老子是天下最有學問的人，他就派兵攔住老子，把老子帶到旅店，要求老子把自己的學問全部寫成書，否則，就不放老子繼續(xù)西行。
老子答應了，就在函谷關寫成一部書，一共五千字，稱作《老子之書》，這部書，就是后來在全世界都很有影響的偉大著作《道德經》。
《道德經》是我們中國文字最美的著作之一，它是用詩歌體寫成的哲學著作。它的句式整齊，押韻，朗朗上口，容易朗誦記憶。是我們漢字最偉大的作品，表現了我們漢語優(yōu)美的節(jié)奏感和音樂感。
在《道德經》這部書中，老子提出我們中國哲學的基本概念“道”，老子要我們認識“道”就是自然的存在，也就是事情本來的樣子和自然之性。要按照事物本來的樣子成長，就達到了生命的最佳狀態(tài)。
《道德經》是我們一生永遠應該學習和領悟的偉大著作，它影響了我們中國幾千年。
后來，老子和尹喜離開函谷關，來到位于現在西安市南面的終南山悟道講道，再后來，他去往哪里？無人知道。有人說他去了西域，也就是今天的新疆，說他活了一百多歲，也有人說，這些不一定是真實的，老子就老死在終南山中。
五、千古圣人
孩子們，在中國歷史上，有幾個人非常重要，是一定要記住的，一個是炎帝和黃帝，這是我們的祖先，如果記不住，就等于不知道自己的家在哪里。另外，就是老子和孔子，他們是我們中國文化的開創(chuàng)者，如果你不了解，就無法理解我們中國的文化，就無法領悟我們中國人的智慧，那就是一個沒有智慧的人了。
老子是我們中華民族最偉大的人物之一，也是人類最偉大的人物之一，他的思想，永遠是我們需要學習和研究的，他是千古圣人。
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