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大理旅游將實行實名制

時間:2024-09-18 15:49:56 旅游資訊 我要投稿
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大理旅游將實行實名制

  4月21日,云南網(wǎng)記者從大理州公安局旅游警察支隊獲悉,大理州將在8個旅游重點縣(市)全面推行旅客實名游覽信息系統(tǒng)建設(shè),目前,賓川縣雞足山景區(qū)已經(jīng)率先完成并投入使用,成為了我省第一個實名制購票景點。

  雞足山成為我省第一個實名制購票景點

  該支隊相關(guān)負責(zé)人說,大理州公安局將“實名游覽信息系統(tǒng)”納入社會治安防控體系建設(shè),要求在大理、漾濞、賓川、洱源、劍川、鶴慶、巍山、祥云8個旅游重點縣(市)全面推行旅客實名游覽信息系統(tǒng)建設(shè),8月底前完成建設(shè)并投入使用。目前,賓川縣雞足山景區(qū)已經(jīng)率先完成了系統(tǒng)的建設(shè)并投入使用,成為了我省第一個實名制購票景點,截至4月17日,共采集比對游客信息35185名。其余7個縣(市)也進入安裝階段。

  重點打擊強迫交易、“藥托”、“酒托”

  記者了解到,大理州公安局旅游警察支隊于去年3月正式成立,其工作重點為打擊強迫交易、“藥托”、“酒托”、“組團”、“迷信”詐騙,以及盜竊、搶劫、故意傷害、打架斗毆等侵害游客人身、財產(chǎn)權(quán)利的各種違法犯罪活動。

  針對大理古城酒吧多,“酒托”詐騙時有發(fā)生的實際情況,旅游警察支隊主動出擊,處理“酒托”詐騙案件3起,治安拘留了17人,“酒托”詐騙行為得到有效遏制。

  處理租車行違規(guī)收取保證金行為

  據(jù)介紹,2016年3月3日,大理州旅游警察支隊收到舉報:游客在雙廊租車中被收取1至3千元的交通違章保證金,租車行無正當(dāng)理由不予退還,受害人達200多人。受害人集體抱團維權(quán),擬向中央電視臺“3.15”晚會節(jié)目部投訴。

  支隊一方面通過“大理網(wǎng)警巡查執(zhí)法”平臺,主動與受害人溝通,另一方面,根據(jù)提供線索及時開展核查。查明由于兩個租車行在轉(zhuǎn)讓經(jīng)營過程中存在經(jīng)濟糾紛,致使其間收取的保證金沒有退還的事實。在支隊的協(xié)調(diào)督促下,租車行雙方共退回游客保證金149000元,維護了旅客的合法權(quán)益。

  去年接到涉旅警情2384起 破涉旅刑案159起

  記者獲悉,2016年大理州公安機關(guān)共接到涉旅警情2384起,調(diào)解旅游糾紛937起;查處涉旅治安案件40起;破涉旅刑事案件159起,刑事拘留41人,逮捕29人。旅游警察支隊一年來參與旅游市場聯(lián)合執(zhí)法和旅游市場巡查280余次,出動警力1200人次,檢查旅游行業(yè)及場所2002家次,發(fā)現(xiàn)安全隱患581處并下發(fā)整改通知書。

  附:大理旅游風(fēng)俗禁忌

  民間風(fēng)俗

  白族是大理最主要的少數(shù)民族,又稱白子、白尼、勒墨、那馬,在數(shù)千年的歷史進程中,白族形成了自己獨特的民族文化。大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū),白族占全市人口的一半以上。白族風(fēng)情多姿多彩,風(fēng)俗習(xí)慣具有鮮明的地方民族特色。

  白族民居一向外觀整齊、莊重、大方,白墻青瓦,古樸大方。房屋由石料建成,屋頂覆瓦。白族村寨大多分布在湖濱、河畔以及交通便利的平壩上,民居內(nèi)部庭院多有講究,往往依據(jù)住家的富裕程度而有所不同,大體上可形容為四種形式:“兩房一耳”,“三房一照壁”,“四合五天井”,“六合同春”。

  白族服飾在色彩上大多為紅白相間,采用對比鮮明、明亮的色塊反襯出色調(diào)的協(xié)調(diào)。女子服飾艷麗、樸素,上身衣裝以及頭飾較為復(fù)雜,下身裙飾比較簡單、樸素,而且,年輕姑娘的服飾較為艷麗,年長女子的服飾崇尚淡雅。年輕姑娘好梳辮子,頭飾疊成長條形蓋于頭上,左側(cè)一條纓穗垂于耳畔,隨風(fēng)飄揚。“蒼山綠,洱海青,月亮白,山茶紅,風(fēng)擺楊柳枝,白雪映霞紅”是對白族服飾的真實寫照。

  霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制,竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢。舞蹈時,舞者右手持彩棍,左手撥動鞭的兩端,并用鞭輕打身體各關(guān)節(jié)。霸王鞭舞有上百種舞鞭方法,舞蹈動作連貫,輕盈矯健,老少皆宜,并且人越多氣氛越熱烈。民族節(jié)日期間,每每于各白族村寨之中能欣賞到這種舞蹈。

  主要信仰

  白族的宗教信仰體現(xiàn)為本主崇拜,這是一種多神崇拜,每個村寨都有自己的本主神,也有的是幾個或幾十個村寨共同信奉一個本主神。本主神也是多種多樣,如:自然本主有石頭、水牛、猴子等;神靈本主有山神、谷神、太陽神等;英雄本主有杜朝選、段赤誠等;佛教與道教本主有觀音、李靖等。本主信仰不同于佛教的修來生,也不同于道教的化神仙,它只是對現(xiàn)世五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的一種期盼。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表現(xiàn),至今不衰。

  禁忌事項

  1、用餐時禁忌用勺子在甄子里挖一個大洞,意為不與糧食吵架,平等待人;

  2、吃飯時不能掉飯粒;

  3、做客時父子不能同席,男女不能同桌;

  4、吃完飯,要把筷子規(guī)規(guī)矩矩的放在自己吃完的婉邊,不能亂丟亂放,意為感謝主人的款待。

  大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū),白族占全市人口的一半以上。白族風(fēng)情多姿多彩,風(fēng)俗習(xí)慣具有鮮明的地方民族特色。

  白族民居一向外觀整齊、莊重、大方,白墻青瓦,古樸大方。房屋由石料建成,屋頂覆瓦。白族村寨大多分布在湖濱、河畔以及交通便利的平壩上,民居內(nèi)部庭院多有講究,往往依據(jù)住家的富裕程度而有所不同,大體上可形容為四種形式:“兩房一耳”,“三房一照壁”,“四合五天井”,“六合同春”。白族服飾在色彩上大多為紅白相間,采用對比鮮明、明亮的色塊反襯出色調(diào)的協(xié)調(diào)。女子服飾艷麗、樸素,上身衣裝以及頭飾較為復(fù)雜,下身裙飾比較簡單、樸素,而且,年輕姑娘的服飾較為艷麗,年長女子的服飾崇尚淡雅。年輕姑娘好梳辮子,頭飾疊成長條形蓋于頭上,左側(cè)一條纓穗垂于耳畔,隨風(fēng)飄揚。“蒼山綠,洱海青,月亮白,山茶紅,風(fēng)擺楊柳枝,白雪映霞紅”是對白族服飾的真實寫照。

  霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制,竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢。舞蹈時,舞者右手持彩棍,左手撥動鞭的兩端,并用鞭輕打身體各關(guān)節(jié)。霸王鞭舞有上百種舞鞭方法,舞蹈動作連貫,輕盈矯健,老少皆宜,并且人越多氣氛越熱烈。民族節(jié)日期間,每每于各白族村寨之中能欣賞到這種舞蹈。

  主要信仰

  白族的宗教信仰體現(xiàn)為本主崇拜,這是一種多神崇拜,每個村寨都有自己的本主神,也有的是幾個或幾十個村寨共同信奉一個本主神。本主神也是多種多樣,如:自然本主有石頭、水牛、猴子等;神靈本主有山神、谷神、太陽神等;英雄本主有杜朝選、段赤誠等;佛教與道教本主有觀音、李靖等。本主信仰不同于佛教的修來生,也不同于道教的化神仙,它只是對現(xiàn)世五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的一種期盼。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表現(xiàn),至今不衰。

  禁忌事項

  1、用餐時禁忌用勺子在甄子里挖一個大洞,意為不與糧食吵架,平等待人;

  2、吃飯時不能掉飯粒;

  3、做客時父子不能同席,男女不能同桌;

  4、吃完飯,要把筷子規(guī)規(guī)矩矩的放在自己吃完的婉邊,不能亂丟亂放,意為感謝主人的款待。

  節(jié)日禁忌

  “正月忌頭,臘月忌尾。”年三十和正月初一的禁忌多一點,欠人錢財,必須在年三十晚前還清,忌諱背上蠟帳,臟的衣物,門窗戶壁里里外外洗個干凈,意在除舊迎新。

  吃年飯后的洗碗水要裝起來,到第二天中午才能潑出,以免將一年的福氣潑掉,年三十晚上十一點到十二點關(guān)門,不準家人出入,不允許外人來訪,以免將邪氣帶入家中,同時也好讓家人團聚,不受干擾。零點開門大吉,接受東西南北才,早上到

  公共飲水的地方搶頭水,意在新的一年事事在先。大年初一早點和中餐忌諱吃葷,以免在一年之內(nèi)昏昏糊糊。中餐專吃干拉,意為消災(zāi)免難,要吃南瓜、胡蘿卜等菜肴,意為甜甜蜜蜜,要燒松柴,意為松松散散,不要日子過得緊緊巴巴。年初一做飯不動刀叉,忌用兇器,以保平安。年三十晚到大年初一中午,特別忌諱潑油碎碗等,認為那樣會在這一年中不吉利;忌諱吵架、拌嘴,要保持和風(fēng)細雨的親密氛圍。正月初一到十五,每餐飯之前都要點香祭祖,敬天地大德,忌諱未祭祖而先飲,那樣虎視為對天地、先祖不恭。農(nóng)歷三月十五是蛇的節(jié)日,家家門前墻腳都要撒石灰,避蛇入戶,這一天忌諱坐在門坎上,以免引蛇入室。這些禁忌無不包含著謹慎為人,文明行事,感恩載德的生活哲理。

  白族每年的三月會或天子廟會期間,禁止殺生。

  大年初七為女人節(jié),婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動,而是盡情地玩耍;大年初九為男人節(jié),男人休息。

  云龍縣的白族,七月半這一天不準人們到處亂走。

  婚喪、生育中的禮儀及禁忌

  白族婦女懷孕后,以系合頁雙屋圍裙,并將頭頁對折別在腰間作為有喜的標志。外人見了,要懂得注意重點保護。倘若誤傷了孕婦,要擔(dān)保到產(chǎn)后母-子平安為止。有些地方的白族,

  懷孕婦女不能進入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地后,誰第一個跨進產(chǎn)婦家的門,誰就是踩生。白族認為,誰來踩生,將來孩子的脾氣就像誰。白族最忌諱戴孝的人來踩生,所以嬰兒降生后,家人要立刻用白石灰在門口撒三道弧線,并在門檻上纏一道青篾子。若是生男孩,還要在青篾子下加一只草鞋,有的還在大門上釘一個甑笆底,以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者,必須送一碗新鮮稠米湯、紅糖、雞蛋、甜白酒和一土鍋豬蹄子燉韭菜根給產(chǎn)婦吃。產(chǎn)后第三天早上,產(chǎn)婦家要請粥米客 或稱 稀飯客。到白族人家做粥米客,要用竹籃提著雞蛋、紅糖、小孩的衣帽等前往恭賀。大理、劍川一帶的白族,婦女產(chǎn)后,主人要請第一個進家的客人吃荷包雞蛋湯圓,客人不能拒絕,否則主人會生氣。

  云南是少數(shù)民族最多的省份,全省共26個民族。由于大理在云南是僅次于省會昆明的城市,所以云南的26個民族在大理都有分布,除了漢族外,其他的少數(shù)民族是:阿昌族 白族 布朗族 布依族 傣族 德昂族 獨龍族 哈尼族 回族 景頗族 基諾族 拉祜族 滿族 苗族 蒙古族 納西族 怒族 水族 藏族 佤族 瑤族 彝族 壯族 普米族 僳僳族共25個少數(shù)民族,少數(shù)民族人口總數(shù)占大理人口的50%左右。

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