運(yùn)城周邊自駕游一日游
山西省運(yùn)城市又稱(chēng)為“關(guān)公故里”，著名的旅游景點(diǎn)有“關(guān)公故里”“舜帝陵”“鳳凰谷”“五老峰”“普救寺”“永樂(lè)宮”“風(fēng)陵渡”等等眾多旅游景點(diǎn)，以下是“運(yùn)城周邊自駕游一日游”，希望能夠幫助的到您！
方法/步驟
住宿的選擇：
充足的休息才可以保持好的體力與精力，所以一個(gè)好的住宿顯得尤為重要，運(yùn)城的旅館并不貴，所以不用擔(dān)心，盡量靠旅游景點(diǎn)近點(diǎn)，方便第二天出游的時(shí)候不浪費(fèi)太多的時(shí)間在路上。
旅游景點(diǎn)的選擇：
因?yàn)檫\(yùn)城市也很大，各個(gè)旅游景點(diǎn)的地方相差較遠(yuǎn)，為了避免浪費(fèi)太多的時(shí)間在路上，可以提前選擇好旅游景點(diǎn)，每天去相近的景點(diǎn)即可，避免浪費(fèi)太多的時(shí)間在路上。
出行選擇：
如果是自駕游，一定要提前更新導(dǎo)航，避免到時(shí)候帶錯(cuò)路，也可以問(wèn)問(wèn)附近的居民，防止修路導(dǎo)致地圖不準(zhǔn)！
導(dǎo)游的選擇：
每個(gè)旅游景點(diǎn)都有導(dǎo)游，如果想要深入的了解，最好還是帶個(gè)導(dǎo)游，導(dǎo)游可以給你講解各個(gè)景點(diǎn)中的一些人文歷史，讓你加深對(duì)景點(diǎn)的印象。
購(gòu)買(mǎi)門(mén)票注意事項(xiàng)：
運(yùn)城門(mén)票相對(duì)來(lái)說(shuō)都是較便宜的，分為淡季跟旺季，如果人數(shù)較多可以找找附近的旅游社來(lái)詢問(wèn)是否有特價(jià)門(mén)票。
總結(jié)：
旅游最重要的是開(kāi)心，所以出行盡量不要著急，不要因?yàn)檎也坏铰范绊懥寺糜蔚男那�，畢竟“最美的風(fēng)景在路上”！
運(yùn)城鹽湖旅游攻略
運(yùn)城鹽湖之四大景觀奇效
鹽水漂浮
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步入鹽水漂浮浴場(chǎng)進(jìn)行人體泛舟，即使是不會(huì)游泳的人，也盡可在導(dǎo)游員的指導(dǎo)下，放心地仰臥水面，伸開(kāi)四肢，隨波漂浮，或可手抱雙腿，坐于水中，甚至可以仰面捧讀……
養(yǎng)生黑泥
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捧一把沉積千年的中國(guó)死�！み\(yùn)城鹽湖的黑泥，涂抹在您每一寸肌膚，讓身心隨著風(fēng)情獨(dú)具的“黑人”狂歡，讓身體縱情地享用黑泥的滋潤(rùn)，此時(shí)您收獲的是“愈黑愈美麗”的夢(mèng)想。
礦泉水療
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采用中國(guó)死�！み\(yùn)城鹽湖地下2121米深處獨(dú)有的地?zé)後t(yī)用礦泉水，出水溫度68℃，既可熱泡，又可戲水，還能享受水的按摩，醫(yī)用礦泉水療會(huì)使你流連忘返。
特色鹽療
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鹽療是與藥療、泥療并列的中醫(yī)三大傳統(tǒng)保健療法之一，死海鹽療是以運(yùn)城鹽湖獨(dú)有的高濃度礦物質(zhì)的河?xùn)|大鹽與現(xiàn)代科技高度結(jié)合的保健新方法，能把有效的各種元素和礦物質(zhì)很快滲透到人體里面，促進(jìn)血液循環(huán)，從而達(dá)到內(nèi)病外治、調(diào)節(jié)臟腑、平衡陰陽(yáng)的效果。
門(mén)票：258元/人，包含四個(gè)項(xiàng)目：鹽水漂浮、黑泥養(yǎng)生、礦鹽理療、醫(yī)用溫泉，是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，建議游玩時(shí)間5到6個(gè)小時(shí)左右。
交通指南
自駕游推薦線路：
�、倥R汾出發(fā)：走大運(yùn)高速，全程150余公里，耗時(shí)兩個(gè)小時(shí)左右。
②鄭州出發(fā)：鄭州—連霍高速—三門(mén)峽下—黃河大橋—運(yùn)三高速—運(yùn)城東下即到景區(qū)，全程300公里，耗時(shí)約4小時(shí)。
�、畚靼渤霭l(fā)：（走西潼高速）到渭南—華縣—G30連霍高速—風(fēng)陵渡/秦東出口—風(fēng)陵渡黃河大橋—S87運(yùn)風(fēng)高速—006鄉(xiāng)道—運(yùn)城死海，全程250余公里，耗時(shí)約3小時(shí)。
高鐵、飛機(jī)：
高鐵方面有太原、西安、北京、寶雞等路線，到達(dá)車(chē)站為運(yùn)城北站，即高鐵站。
飛機(jī)方面的話，航班就比較多了。目前開(kāi)通的有北京、上海、合肥、廣州、深圳、南京、成都、杭州、烏魯木齊、沈陽(yáng)、昆明、三亞、武漢、海口、鄭州、太原、大同、福州、貴陽(yáng)、廈門(mén)、深圳等二十多條航線，通航城市達(dá)到了22個(gè)。
住宿推薦
因?yàn)榫皡^(qū)離市里不遠(yuǎn)，如果需要住宿的話，直接到市里就可以了。
周邊景點(diǎn)推薦
解州關(guān)帝廟 為武廟之祖，位于山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)，北靠銀湖（鹽池），面對(duì)中條山。廟宇是為紀(jì)念三國(guó)蜀將關(guān)羽而修建的，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)道德文化圣地。距離運(yùn)城鹽湖20余公里，門(mén)票70元/人。
苪城永樂(lè)宮 位于苪城縣龍泉村，始建于元代，以三清殿壁畫(huà)聞名于世。門(mén)票40到50元/人，距離運(yùn)城鹽湖70余公里。
鸛雀樓景區(qū) 位于永濟(jì)市蒲州古城西向的黃河?xùn)|岸，是中國(guó)四大歷史文化名樓之一。門(mén)票價(jià)格60元/人，距離運(yùn)城鹽湖80余公里。
普救寺 位于永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)西廂村的塬上，始建于唐武則天時(shí)期，原名永清院，是一座佛教十方院。著名的西廂記里“張生巧會(huì)崔鶯鶯愛(ài)情故事”就發(fā)生在這里。距離運(yùn)城鹽湖70余公里，門(mén)票50元/人。
娛樂(lè)介紹
運(yùn)城的風(fēng)情豐富多彩，民間社火歷史悠久，形式多樣。當(dāng)?shù)厝嗣癯Ｒ源藖?lái)慶祝節(jié)日。目前流行較為普遍且具有地方特色的民間社火種類(lèi)有：
鑼鼓：多用于喜慶、迎神、賽社、喪葬等。樂(lè)器配置以鼓、鑼、釵、鈸為主，輔以小釵、云鑼、爆鼓(一種手持小鼓)等。敲打套數(shù)及演奏風(fēng)格因地而異。
高蹺：俗稱(chēng)“踩拐子”。表演者踩著有踏腳裝置的木質(zhì)器具(俗稱(chēng)拐子)，化妝成各種神話、傳說(shuō)、傳統(tǒng)戲曲人物或現(xiàn)代劇人物，在鑼鼓伴奏下舞蹈行進(jìn)。
花鼓：以萬(wàn)榮、聞喜兩縣的花鼓聲譽(yù)較高。據(jù)傳，花鼓起源于唐，興盛于宋。表演時(shí)除一人打鼓外，另有一唱曲者，稱(chēng)為“傘頭”，還有10多位女郎擊云鑼伴奏。
龍燈：起源于漢代，亦稱(chēng)“耍龍燈”。
水故事：為聞喜縣阜底村獨(dú)有，源于清初。表演時(shí)開(kāi)啟水閘，以水力帶動(dòng)，人物、烏獸一齊動(dòng)作，十分生動(dòng)有趣。
背高：流行于芮城縣、永濟(jì)市沿黃河一帶村鎮(zhèn)，又稱(chēng)“背支”。表演者在身上安裝一支架子，一根鐵棍高過(guò)頭頂，再在鐵棍頂端裝上腳踏和一圓形鐵圈。表演時(shí)將3-5歲幼童裝扮成戲劇人物，卡在鐵圈里，使之成為固定的造型。一般是一出戲劇人物為一組，在鑼鼓伴奏聲中，背者跑前跑后，穿插往來(lái)，進(jìn)行表演。亦有背兩名幼兒組成一出戲的。
背冰：為永濟(jì)市首陽(yáng)鄉(xiāng)長(zhǎng)旺村獨(dú)有。表演時(shí)由一人肩扛丈余長(zhǎng)的檁條在前引導(dǎo)，名日“旗桿”。表演人數(shù)不限，均不畏嚴(yán)寒，赤腳裸背只穿短褲，身背巨大冰決在鑼鼓伴奏下舞蹈行進(jìn)。
冰山：盛行于河津市城北村。源于隋末唐初，系城北村一工匠所創(chuàng)。冰山的制作頗費(fèi)工時(shí)，必于春節(jié)前先做成所設(shè)計(jì)的大型木質(zhì)山形，骨架用麻布包扎，倒置后往上潑灑城南蓮花池的濃堿水，山架四周各放一臺(tái)大風(fēng)車(chē)，20多人晝夜輪番扇動(dòng)，讓氣溫降至零下四五十度，使?jié)娚先サ膲A水當(dāng)即層層結(jié)冰，成型后再倒置過(guò)來(lái)進(jìn)行整形，飾以松枝柏葉、亭臺(tái)樓閣，成品形似山，質(zhì)如玉，用大車(chē)?yán)d(今多用汽車(chē))供人觀賞。
轉(zhuǎn)燈：流行于河津市境內(nèi)，多在每年元宵節(jié)前后夜晚表演。起源于清光緒年間。表演隊(duì)伍有時(shí)多達(dá)數(shù)百人，各持一燈架，身穿馬童裝，頭扎英雄巾，佩戴馬鈴，勁吹—口哨，碎步行進(jìn)。隊(duì)首由一人持火球向?qū)�。整個(gè)表演鑼鼓震天，嗩吶嘹亮，燈光絢麗輝煌，蔚為壯觀。
走獸：為稷山縣北陽(yáng)城村所獨(dú)有，相傳始于清代。走獸造型奇特，體形龐大，制作復(fù)雜，頗為費(fèi)工。表演時(shí)在雄壯的鑼鼓伴奏下，列陣行進(jìn)，氣勢(shì)宏偉壯觀。
焰火：俗稱(chēng)“放火。焰火的規(guī)模以火桿數(shù)量多少而定，燃放多在廣場(chǎng)或街巷。各火桿之間用火藥線連接，燃放時(shí)由低到高，最后至老桿，達(dá)到高潮。運(yùn)城市安邑火神廟、臨猗縣城關(guān)鎮(zhèn)火神廟的焰火聲譽(yù)頗高，每次燃放都吸引四鄰八鄉(xiāng)數(shù)萬(wàn)民眾觀賞。
河燈：流行于平陸縣太陽(yáng)渡沿黃河一帶村鎮(zhèn)，相傳始于唐代，多在每年元宵節(jié)夜晚燃放。
血故事：為臨猗百俊村所獨(dú)有。表演者將豬、羊等動(dòng)物腸子盤(pán)于腰間，再通過(guò)特種技巧，讓刀箭戳穿胸部，或利刃砍傷背部，并涂以血紅色，形象逼真，氣氛恐怖。因此種社火于人無(wú)益，尤不宜少兒觀看，新中國(guó)建立后已明令禁演。
購(gòu)物介紹
運(yùn)城土特產(chǎn)豐富，柔軟甜美的運(yùn)城柿餅、個(gè)大肉厚的平陸佰和、肉多味美的稷山板棗等都是運(yùn)城土特產(chǎn)的代表，而已有千年歷史的桑落酒、四大名硯之一的澄泥硯等特產(chǎn)更宣示運(yùn)城的人杰地靈。
運(yùn)城的大型購(gòu)物場(chǎng)所主要集中在鹽城區(qū)，其中鹽湖廣場(chǎng)、二郎神商業(yè)步行街、官巷服裝市場(chǎng)、華聯(lián)超市、東星時(shí)代廣場(chǎng)和今日國(guó)際商城等都是集休閑、購(gòu)物為一體的大型商場(chǎng)，是在運(yùn)城購(gòu)物的不錯(cuò)選擇。
特產(chǎn)
稷山板棗白水蜜杏蒲州青柿平陸百合新絳云雕、螺鈿
運(yùn)城旅游景點(diǎn)介紹
解州關(guān)帝廟
解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠(yuǎn)在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會(huì)各界對(duì)關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對(duì)解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在民國(guó)年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國(guó)成立之后，人民政府對(duì)解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國(guó)家重點(diǎn)文物單位予以保護(hù)，而且一再撥款，對(duì)這座廟宇進(jìn)行維護(hù)修復(fù)，使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
永樂(lè)宮
永樂(lè)宮建筑規(guī)模宏大，建筑面積8000余平方米，在南北長(zhǎng)1000米的中軸線上聳立著六座古建筑：山門(mén)、文瀛湖、宮門(mén)、無(wú)極殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿，西部為民俗博物館、服務(wù)區(qū)、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車(chē)場(chǎng)、商肆區(qū)、午臺(tái)、長(zhǎng)廊、真武廟、石牌坊及后園的聚仙園，呂祖墳。整個(gè)建筑布局顯明，主次有序。永樂(lè)宮現(xiàn)存元代壁畫(huà)1005.28平方米，分布在無(wú)極門(mén)、無(wú)極殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿四座大殿內(nèi)。永樂(lè)宮壁畫(huà)的精品，以無(wú)極殿的《朝元圖》為代表。無(wú)極之殿，是永樂(lè)宮的主殿，巍峨壯觀，冠于全宮，殿內(nèi)金碧輝煌，氣勢(shì)壯麗。
舜帝陵廟
舜帝陵廟舜帝陵廟(第六批國(guó)保)時(shí)代：元至清地址：鹽湖區(qū)北相鎮(zhèn)西曲馬村南鳴條崗據(jù)廟內(nèi)明清重修碑記載，創(chuàng)建于唐開(kāi)元年間，元末毀于兵火，明萬(wàn)歷年間重建，清順治十年，康熙三十五年，雍正六年，乾隆八年多次重修。現(xiàn)存建筑基本保持了原有布局。舜帝陵坐北朝南，面積2.7萬(wàn)平方米，由外城、陵園、皇城三部分組成。廟內(nèi)磚砌方形墓冢即帝陵，高3米，周長(zhǎng)51米，正面立明萬(wàn)歷三十九年(1611年)刑其任書(shū)“有虞帝舜陵”石碑。陵前嵌“有虞氏陵”石碣一方。享殿面寬三間，進(jìn)深二間，前后檐敞朗，西山墻嵌“鳴條舜陵者略”石碑4通。
五老峰國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)國(guó)家級(jí)森林公園
五老峰風(fēng)景名勝區(qū)，位于永濟(jì)市東南16公里的中條山上。五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書(shū)》而名�！吨芤住烦蓵�(shū)之前，這里是河洛文化早期傳播的圣地。唐宋以來(lái)，宗教的興盛進(jìn)一步繁榮了五老山的道教文化，山中觀庵簇?fù)�，寺院林立，香火繚繞，仙人飛升，朝客云集。大明萬(wàn)歷19年，明神宗亦慕名而至，朝山進(jìn)香，于農(nóng)歷七月初一至十五朝山廟會(huì)，所以，有“道家天下第五十二福地”之稱(chēng)，被譽(yù)為我國(guó)北方道教文化名山。五老峰風(fēng)景秀美宜人，奇特的地質(zhì)地貌造就了許多罕見(jiàn)奇觀。
歷山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)
天然大公園歷山，傳說(shuō)中舜耕治的地方，然而歷山并不僅僅靠這傳說(shuō)吸引世人，而是它的自然、原生態(tài)和珍稀的動(dòng)植物。歷山納九州俊秀，奇峰、怪石、清澗、溶洞、水簾稱(chēng)為“五絕”，林濤、山風(fēng)、冰雪、霧雨、古跡、光影、動(dòng)物、植物、藥材和村莊稱(chēng)為“十勝”。歷山森林覆蓋率達(dá)90%，境內(nèi)各種植物多達(dá)1400多種，其中有8種屬?lài)?guó)家二、三類(lèi)保護(hù)植物。這里，有800公頃的原始森林，是華北地區(qū)保存下來(lái)的唯一原始森林。這里野生動(dòng)物達(dá)330余種，占山西境內(nèi)動(dòng)物種類(lèi)的80%以上。有38種國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
運(yùn)城鹽湖（中國(guó)死海）
運(yùn)城鹽湖（中國(guó)死海）旅游開(kāi)發(fā)有限公司是南風(fēng)集團(tuán)積極響應(yīng)市委、市政府大力發(fā)展旅游的'號(hào)召，依靠鹽湖資源優(yōu)勢(shì)投資開(kāi)發(fā),具有獨(dú)立法人資格，集人文、生態(tài)、綠色、養(yǎng)生為一體的新型旅游公司。公司成立于2002年，注冊(cè)資金4000萬(wàn)元，現(xiàn)有員工200余人，公司立足運(yùn)城，面向全國(guó)、雄攬全球，本著在“改革中發(fā)展，在發(fā)展中否定，在否定中前進(jìn)”的原則，在原有古老性、奇特性、廣博性的基礎(chǔ)上，依靠得天獨(dú)厚的鹽湖資源，著力打造旅游精品項(xiàng)目“死海漂浮、黑泥養(yǎng)生、礦泉水療”，被稱(chēng)為“死海三絕”。
萬(wàn)榮李家大院
李家大院晉南獨(dú)一無(wú)二的巨商豪宅李家大院，位于運(yùn)城市以北38公里處的萬(wàn)榮縣閻景村。西臨209國(guó)道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱(chēng)風(fēng)水寶地。李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬(wàn)多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成，是一個(gè)集吃、住、游、娛樂(lè)、購(gòu)物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。
普救寺
普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角，是馳名中外的旅游觀光和愛(ài)情圣地。它是一座佛教十方禪院，座落在山西省西南邊陲永濟(jì)市境內(nèi)的峨嵋塬頭。這里地勢(shì)高敞，視野開(kāi)闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林“萬(wàn)固寺”南北對(duì)峙、遙相呼應(yīng)。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國(guó)四大名樓之一的“鸛雀樓”和國(guó)寶“唐開(kāi)元鐵�！币步阱氤�。因我國(guó)古典戲劇名著《西廂記》動(dòng)人的愛(ài)情故事就發(fā)生在這里，這座千年古剎早已成為名揚(yáng)海內(nèi)外的游覽和愛(ài)情圣地。普救寺，規(guī)模宏偉，別具一格。整個(gè)寺宇建筑分三道軸線。
神潭大峽谷
景區(qū)位于山西永濟(jì)市南中條山內(nèi)，原名水谷，距今已有千年以上歷史。山勢(shì)巍峨，溪流山泉遍布，自然植被獨(dú)特，萬(wàn)畝天然柏林郁郁蔥蔥，為中條山區(qū)所罕見(jiàn)。整個(gè)景區(qū)林木密布，山花爛漫。主峰“九洲疙瘩”海撥1778.3米，突兀于群山之中，山坡陡峭，山頂平緩，云霧天九個(gè)峰頂平浮于云海之上，亦真亦幻，自古被寓為“九洲太平”。據(jù)考證，景區(qū)內(nèi)有關(guān)王廟、娘娘廟、牡丹廟、柏神廟、香花寺、玉皇廟、觀音廟、藥王廟、龍王廟、庵院、唐朝的羅成點(diǎn)將臺(tái)、呼延瓚練武館、清朝孟家園古堡、尚書(shū)孟世芳避暑山莊等遺址。
鸛雀樓
鸛雀樓景區(qū)位于秦、晉、豫黃河金三角區(qū)域的中國(guó)魅力城市---山西省運(yùn)城市境內(nèi)的黃河岸畔。景區(qū)內(nèi)鸛雀樓始建于北周（公元557－581年），該樓歷唐經(jīng)宋，元初（公元1222年）毀于兵燹。由于樓體壯觀，結(jié)構(gòu)奇特，氣勢(shì)雄偉，風(fēng)景秀麗，前瞻中條太華山，下瞰巍巍黃河水，-留詩(shī)者甚多。唐代詩(shī)人王之渙的千古絕唱《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！奔凑Q生于此。新建鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層，總高73．9米，總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目，更上一層樓”的意境。
大禹渡
大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于山西省南大門(mén)的芮城縣縣城東南12公里的神柏峪，占地面積450公頃，依崖傍水，風(fēng)光秀麗，景色宜人，素有“黃河明珠”、“北國(guó)江南”之美譽(yù)。從史至今，萬(wàn)里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處，這里流傳有許許多多大禹治水的美麗傳說(shuō)和動(dòng)人故事，是一處融合黃河根祖文化、佛教觀音文化、大禹治水文化和現(xiàn)代水利文化為一體的黃河風(fēng)景游覽區(qū)。景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、百萬(wàn)林木四季蔥郁、空氣清新、負(fù)氧離子含量極高，有“森林氧吧”美譽(yù)。
孤峰山風(fēng)景區(qū)
孤峰山風(fēng)景區(qū)孤峰山風(fēng)景區(qū)位于萬(wàn)榮縣城南8公里處，是一處集觀光旅游，休閑娛樂(lè)，宗教文化為一體的旅游勝地。它既是一座風(fēng)景名山，也是一座歷史名山。是由原長(zhǎng)治鋼鐵公司總經(jīng)理王創(chuàng)全先生投資上億元開(kāi)發(fā)建設(shè)的，現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的是一期工程。孤峰山因拔地而起，孤傲不群而得名，因?yàn)榇松讲慌c它山相接，是唯一一座偉岸孤傲形山體，所以它也被稱(chēng)為亞洲的“金字塔”，又因此山從四面看形狀如一，沒(méi)有“橫看成嶺側(cè)成峰”的感覺(jué)，所以又獲“方山”之稱(chēng)這就是此山的特別之處，正向萬(wàn)榮縣委書(shū)記衛(wèi)孺牛所講的“神州山岳千百處，惟有此山敢稱(chēng)孤”。
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