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鷹潭周邊自駕游景點

時間:2022-08-09 15:08:19 自駕游 我要投稿
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鷹潭周邊自駕游景點

  鷹潭市,為江西省地級市,被譽為“火車拉來的城市”,第一批國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點地區(qū)。接下來由小編整理了鷹潭周邊自駕游景點,歡迎查看,希望幫助到大家。

  青茅境景區(qū)

  青茅境風景名勝區(qū),群山翠疊,平均海拔900余米,最高峰陽際峰1540米,一眼無際;天然氧吧,竹海、瀑布、高山草甸讓心情舒適;更有純天然零污染的高山野茶。這樣一個世外神仙地,一旦踏入此境中,頓覺云深而不知處。

  一入青茅境,視野極度開闊,仿若闖入了另一個世界,山體秀麗多姿,有時霞光披身,暖意十足,有時云霧縹緲,青翠如毯,它的樣子征服游人,更不斷震懾攝影師的心,這里是戶外旅游和攝影的天堂。

  深入青茅境,背包客享受走在山中的每一步,陽光下,大踏步地走在道路上,背后的竹林被光侵染著,有時一個人靜悄悄的盯著竹子頂端,聽著竹葉沙沙作響,好像感覺有位江湖大俠手執(zhí)一把劍站在上面,風起時,他便一躍而起飛走了。有時,竹林間又一派歲月靜好的樣子,捧一把溪水,擦一擦臉,神清氣爽。

  龍虎山

  龍虎山位于江西省鷹潭,是中國道教的發(fā)源地,被譽為“道教第一仙境”,現(xiàn)辟為國家重點風景名勝區(qū)、丹霞地貌國家地質(zhì)公園、國家重點文物保護單位--崖墓群、國家重點開放宮觀--天師府,以“溯道教之源,攬瀘溪之勝,探崖墓之奇”的“三絕”獨展風姿。

  仙人城

  因唐代詩人顧況寫有“樓臺彩翠遠分明,聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無路上,水邊花里有人聲”而又名叫仙人城,是龍虎山主要景點之一。整座山峰拔地而起,猶如一柱擎天。經(jīng)過三道山門,攀720級臺階及上山頂。沿途有仙鼠石、鳳凰橋、仙水井、仙姑庵、清濁水池、龍化池、兜率宮等十多個景點。

  仙人城整座山峰拔地而起,猶如一柱擎天。清靜幽雅的環(huán)境,門庭若市的香火,仙人城一度成為遠近聞名的佛教圣地。唐詩《安仁港口望仙人城》贊道“樓臺彩翠遠分明,聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無路上,水邊花里有人聲”。

  仙人城位于江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮(zhèn),又稱仙巖,東鄰瀘溪河。從遠處凝望過去,云崖上千尺,白蓮開滿城。此山之所以叫仙人城,是因為它自古就是“仙人”所居。史料記載,魏晉時,第四代天師張盛發(fā)現(xiàn)山上到處洞穴中通,石竇如井,茂林修竹,云蒸霞蔚,徘徊凌絕頂,猶似在蓬萊。于是決定在此山之頂修建廟宇,即今日“兜率宮”,塑老子神像,以誦老子功德。至宋熙寧年間,寶月禪師自浦城來此建寺,但真正讓仙人城名聞天下的卻是中唐杰出詩人顧況的《安仁港口望仙人城》,讓古往今來的無數(shù)游客,正是懷抱這樣的一份尋覓和探索,不畏攀登720級臺階及頂覽勝,那種給人浩瀚無垠的沖擊,遠遠超越了人的視角。

  鷹潭公園

  由市政府投資近2000萬元改造的鷹潭公園,文化內(nèi)涵更深,園林品位更高,正以新品位、新文明的嶄新形象展現(xiàn)在市民面前,她舒展著綠色的臂膀,擁抱著熱情奔放的市民。

  改造是一種外在的景觀,免費開放則是一份巨大的熱情。改造后的鷹潭公園,免費向市民開放,迎來的是比以前多幾十倍的市民,是比以前高幾十倍的熱忱,是比以前更開闊的胸襟。

  這里依然是市民快樂的天堂。熱情在飛揚,快樂在碰撞。散步的、休閑的、健身的,都在互相點頭微笑。這里洋溢著笑聲,洋溢著歡樂,洋溢著文明與和諧。

  貴溪云臺山

  云臺山主峰海拔858.2米,一峰聳立,萬山匍伏。群山環(huán)繞,西山、藐菇山、應(yīng)天山、五臺山、天華山,團團簇擁,把云臺山繞在中間,猶如攀天柱。登上峰頂,環(huán)顧四望,一覽眾山小。向東望,上饒的靈山,特起凌霄,縹緲如畫,下視弋陽圭峰,昂首穹背,形態(tài)逼真。東南天華山迎面相峙,恰似錦屏。每當春夏清晨,云霧環(huán)山,如海浪,洶涌澎湃。太陽初升,嵐光煥彩,皓魄當空,金光萬丈,身臨其境,仿佛在云山霧海中,有凌虛御風之感,故名“云臺山”。

  清乾隆二年(1737年),乾隆皇帝下江南,游此即興作詩一首,詩曰:“雨后憑欄,三百里,鄱湖在眼。逍覽嶺石,千萬點,星斗羅胸!辈㈩}“敕封云臺山”鐫刻石碑保存至今。至清咸豐年間進行規(guī)模建造,廟宇非常壯麗,是按古風宮殿式設(shè)計,四周用石砌墻,且砌磚過屋脊,分上下兩大棟,上棟是道教堂(仙姑殿),建筑奇特,整個殿堂是按隋朝的風格用方塊麻石卷成拱形。下棟是觀音堂即佛教堂,教堂內(nèi)可同時容納幾百人做功課,每年打“百子燈”醮就放此堂,道佛兩殿,仙佛像精雕細刻,各種花紋圖案金朱油漆,殿前還裝有玻璃屏障,道佛兩教堂正中上蓋卷有鍋底蓬,柱壁全部涂沫朱紅油漆,整個廟內(nèi),深幽靜寂,香煙繚繞,走入廟內(nèi)香氣撲鼻,使人別有一種感覺……令人遺憾的是:民國35年(一九四六年)立冬之日,前來廟宇守“冬”的香客太多,不小心失火,致使兩座寶殿建筑付之一炬,只剩下乾隆皇帝御筆留下的“敕封云臺山”石碑。

  十不得景點

  尼姑背和尚走不得此峰狀似依偎在一起的夫妻,又名“夫妻峰”。相傳在此峰對面仙人城的尼姑庵中,曾有一位非常美麗的尼姑愛上了一位和尚,兩人私奔時被法僧追趕,張?zhí)鞄煇燮鋬扇苏嫘南鄲,便使出定身法讓他們永遠相依在這里。

  仙女配不得又稱仙女巖,由于它的外觀極似女性生殖器,所以被看作是天下奇觀。

  蓮花戴不得此峰在仙桃石的附近,是一叢像蓮花一樣綻放的石峰。據(jù)說這朵蓮花原本是瑤池的白蓮仙女,她下凡與龍虎山的青年柳青婚配,犯了天規(guī),當天兵捉拿她回天庭時,她不肯回去,化成了石峰。

  仙桃吃不得此峰的形狀像一個被咬了一口的大桃子。傳說孫悟空從王母娘娘蟠桃會上偷得仙桃后,邊吃邊回花果山,飛經(jīng)龍虎山時,一不小心,剛咬了一口的仙桃掉了下來,化成了山峰。

  丹勺用不得此巖狀若一把勺子。傳說西漢末年,龍虎山有位高人,他渾身長滿綠毛,隱居在碧魯洞里煉丹,他的丹藥能治百病。東漢時,太上老君將“綠毛仙”召回天庭,綠毛仙臨走時將他煉丹用的勺子留在了這里。

  道堂坐不得此塊巨巖狀若道教做法事的道堂,因其下臨深淵,水流湍急,所以稱為“道堂坐不得”。這里巖奇水急,無風三尺浪,風雨浪滔天。巖底暗流奔瀉,據(jù)說從這里倒下谷殼等物,會從20公里外的鷹潭龍頭山下涌出。

  云錦披不得此峰若一面色彩斑斕的云錦,峰前的河面也被山色染成五彩的。此峰陡峭如壁,寬幅百丈,寬大、高峻、平整,不愧是丹霞地貌最杰出的代表作。

  石鼓敲不得又稱蘑菇石。傳說石鼓原是鉛山葛仙寺的神鼓,這面鼓一年敲一響,鬼怪發(fā)抖;一年敲二響,五谷豐登;一年敲三響,六畜興旺。后來有一個和尚不懂寺規(guī),連敲十響,驚動了天庭,玉帝降旨將鼓封存,神鼓不服處分,便從鼓架上滾到了龍虎山下。

  劍石試不得傳說張?zhí)鞄煶鮼睚埢⑸綗挼,土地爺不買帳,指著座山峰說:“這是我的土地,豈能容你落腳?如果你的劍能把這山劈開,就讓你留下!睆?zhí)鞄熞粍ο氯,將山石劈為兩半,就成了現(xiàn)在的“試劍石”。

  玉梳梳不得此石狀若一把斷齒的梳子。傳說它是昆侖山的八百年黃楊木精變成的,一天王母娘娘的侍女拿這把梳子為娘娘梳頭,突然草叢中沖出一條巨蟒,宮女嚇得失手將梳子摔下了凡間的瀘溪河,跌斷了一根梳齒。

  龍虎山簡介:

  龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處,原名云錦山。東漢中葉,道教創(chuàng)始張陵(亦稱第一代天師)在此煉丹,“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”,龍虎山因而也成為中國道教發(fā)祥地。自張陵以后,道教天師在這里承襲了63代,歷1900年,是我國一姓嗣教時間最長的道教,素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?之稱。歷來被尊稱為“道教祖庭”、“百神授職之所”的大上清宮,始建于東漢,為祖天師張道陵修道之所。龍虎山建有91座道宮,81座道觀,50座道院、二十四殿、三十六院。這些宮、觀、院多已不存,但規(guī)模宏大的上清宮部分建筑和歷代天師起居之所的“嗣漢天師府”至今尚存。

  龍虎山為道教正一派“祖庭”。在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名云錦山,乃獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數(shù)十里,為象山(應(yīng)天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍在此集結(jié),山狀若龍盤,似虎踞,龍虎爭雄,勢不相讓;上清溪自東遠途飄入,依山緩行,繞山轉(zhuǎn)峰,似小憩,似戀景,過灘呈白,遇潭現(xiàn)綠,或輕聲雅語,或靜心沉思。九十九峰二十四巖,盡取水之至柔,繞山轉(zhuǎn)峰之溪水,遍納九十九龍之陽剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,即差兩仙鶴導(dǎo)引張道陵攜弟子出入于山,煉丹修道。山神知覺,龍虎現(xiàn)身,取代云錦。自后,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被譽為道教第一仙境。

  上清古鎮(zhèn)簡介:

  上清古鎮(zhèn)已經(jīng)有上千年的歷史,該鎮(zhèn)屬龍虎山風景區(qū),距鷹潭市區(qū)25公里。

  古鎮(zhèn)上名勝古跡很多,長約2公里的上清古街上有長慶坊、留候家廟、天師府、留候第、天源德藥棧、天主教堂等景點。沿河櫛比鱗次的吊腳樓和船埠頭更讓小鎮(zhèn)顯現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的風格。河畔浣紗村婦、搗衣少女、戲水孩童、漁舟片片、白鴨浮水形成了一條韻味十足的古鎮(zhèn)風景線。鎮(zhèn)東面有上清宮、東岳宮,東北面有南宋四大書院之一的象山書院,瀘溪河對岸有明朝宰相夏言的故里――桂洲村以及第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時紅十一軍和中央紅軍會師之處。在距古鎮(zhèn)4公里的地方,還有天門山生態(tài)游覽區(qū),那里有原始森林、瀑布群以及一些古民居。

  瀘溪河簡介:

  瀘溪河清澈見底,可鑒毛發(fā),一年四季都是碧青色。詩圣杜甫曾經(jīng)有詩曰:“蜀江水碧蜀山青”,他雄辯地闡明了“山青”與“水碧”、“窮山”與“惡水”的關(guān)系。水碧緣于山青,禿山必然濁水。許多坐竹排游過瀘溪河的人,拿瀘溪河與漓江比,作出了“形似漓江”的評語,但論開闊、論天然、論野趣、論水質(zhì),又公認“勝似漓江”。竹筏從上清鎮(zhèn)碼頭出發(fā)開始漂流,首先左岸是一片茂密的竹林。竹林青翠欲滴,迎風搖曳,龍吟鳳舞,婀娜多姿。游人躺在竹林綠水的懷抱里,遠離塵囂之苦,淡忘名利之念。既無登陸山跋涉之勞,又可坐收飽覽兩岸秀麗之風光。

  仙水巖簡介:

  從龍虎山山麓沿碧溪泛舟或乘竹筏西行,兩巖奇峰突兀,四野美景撲面而來,令人目不暇接,從這里起七里內(nèi)就有百余座山峰。其中最著名的是總稱為“水仙巖”的二十四巖。

  古代用“九十九峰之勝概,二十四巖之異跡”來贊美這進而的絕妙景色,清溪蜿蜒繞山行,奇峰碧波臥倒影,山水相映,奇峰逼岸,素有“小桂林”、“小漓江”之稱。

  兩岸的巖石千奇百怪氣象萬千。如雄獅峰,形如一頭閑臥的雄獅,身體微倦,獅首昂起威風凜凜。望兒峰形似慈母,兩眼凝望著對岸的小山峰。

  象鼻山山體高聳,在絕壁的頂端,一石柱直垂而下,上粗下細,中間稍彎曲,開頭酷似象鼻。還有“神色翹首”、“水上玉梳”以及“天女散花”、“杏樹夜月”、“石灘蘆雪”、蓮花石等,無不維妙維肖,栩栩如生。

  上清國家森林公園簡介:

  上清林場創(chuàng)建于民國二十九年(1940)秋,1954年開始大規(guī)模人工造林,F(xiàn)經(jīng)營森林面積7.3萬畝,木材蓄積量21萬立方米,年增長量為1.9萬立方米。1993年躋身全國500強林場之一,位居223位,是江西省六大重點消防林場之一,是一個集科研、生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售、森林消防、旅游接待為一體的綜合型林場。下設(shè)二個公司(旅游開發(fā)公司、園林綠化公司)、四個分場、五個場辦企業(yè)(建材廠、綜合加工廠、招待所、陶器廠、仿古建材廠)、四個場直單位(職工子弟學(xué)校、醫(yī)院、消防隊、林技推廣站),職工700余人。 上清林場實行限額采伐,每年生產(chǎn)、銷售優(yōu)質(zhì)杉木商品10000立方米左右,另有濕地松6000畝、毛竹1000畝、天師板栗林1500畝、油桐440畝,楠木、銀杏、梓木、香樟等珍貴稀樹種200畝。 上清國家森林公園總面積1.18萬公頃。園內(nèi)最高峰海拔1131米(中源寺)。地處亞熱帶濕潤季風氣候區(qū),四季分明、氣候溫和、光照充足,年平均氣溫17.9度,森林覆蓋率85%,植被資源為101科,800余種。 天下第一道宮——大上清宮,系道教祀神祈禱的活動中心,位于天師府東1公里處(現(xiàn)為總場所在地),始建于東漢末年,后經(jīng)多代皇帝撥款增建,建筑宏偉,瓊樓玉宇,鱗次櫛比,鼎盛時期有四大殿、四大宮、二十四道院。清康熙五十年(1712年)為兵火所燒,現(xiàn)存文物較多,影響較大的有天師夢石床、萬斤銅鐘及水滸第一回描繪的伏魔殿、鎮(zhèn)妖井、東隱院等。

  無蚊村簡介:

  無蚊村位于瀘溪河?xùn)|岸仙水巖景區(qū)的許家村,共有50來戶人家200余人,據(jù)載為許真君的后裔。歷來靠打魚、種田為生,村中人多長壽,所以又有長壽村之稱。該村依山傍水,峰巒秀麗,村內(nèi)樹木蔥蘢,村前碧波蕩漾、舟楫穿梭,這里冬暖夏涼、氣候溫和?墒谴謇飬s有一奇特現(xiàn)象,就是沒有蚊子,因此被稱為“無蚊村”,是極為理想的避暑勝地。 該村為何沒有蚊子?至今仍是個謎。一說該村地理位置特殊,三面環(huán)山,一面臨水;二說該村周圍種滿了桉樹有驅(qū)蚊功能;三說距村莊不遠處有一山洞,洞內(nèi)有成千上萬只蝙蝠,一到夜晚便進村捕食蚊蟲;四說和這里流傳的“張?zhí)鞄燆?qū)蚊孝母”有關(guān)。

  嗣漢天師府簡介:

  嗣漢天師府位于貴溪上清鎮(zhèn),臨清溪,為歷代張?zhí)鞄熎鹁又亍Tㄓ邶埢⑸侥_下。 唐代天寶七年(748年),封張道陵第十五代孫為天師。并賜田敕免租稅。從此,教門興旺,前后建有十大道宮、八十一座道觀、三十六座道院,稱“真仙觀”。 天師住房和養(yǎng)生殿,面積900余平方米,內(nèi)分大門、儀門、大庭院、三省堂等。層層迭迭,曲徑回廊,甬道貫通,樓房殿閣,形似皇宮,龍柱金壁,雕梁畫棟。院內(nèi)古木參天,周圍豫章成林,陰翳蔽日,環(huán)境清幽,風景優(yōu)美。 清康熙五十一年(1712年),天師府曾為兵火所焚,現(xiàn)存的大門、二門、三門、私第、萬法宗坑等多為現(xiàn)代重建,僅有少量為明代建筑。府中神道合居,不僅居住著天師及其家人,還供奉三清,四圣、南北斗、二十八宿、三十六將神像。 天師府運用了中國傳統(tǒng)的府第規(guī)格,又結(jié)合了封建衙署的功能需要,在布局和風格上保持了道教正一派的鮮明特征。府內(nèi)藏有金匾、銅鏡、銅鐘、及天師玉印,三五斬邪雌雄劍等文物珍品。 張?zhí)鞄熋栆殉?3代,是我國一姓嗣教受皇帝賜封時間最長的道派,因此流傳“北有孔夫子 ,南有張?zhí)鞄煛敝f,每年10月3日至9日,龍虎山道教文化節(jié)就在這舉行,屆時,海內(nèi)外道教信徒集天師府,參加道教法會表演,此時也是瀏覽龍虎山的最佳時節(jié),游客們將飽覽道教之盛況。

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