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木札嶺原始生態(tài)旅游區(qū)自駕游游玩攻略

時間:2020-09-13 17:53:05 自駕游 我要投稿

木札嶺原始生態(tài)旅游區(qū)自駕游游玩攻略

  木札嶺原始生態(tài)旅游區(qū)是洛陽著名的旅歐風(fēng)景區(qū)之一,今天,YJBYS小編特意為大家推薦木札嶺原始生態(tài)旅游區(qū)自駕游游玩攻略,希望大家喜歡!

  旅游指南:

  木札嶺景區(qū)票價:70元;景區(qū)內(nèi)交通車票價:40元

  洛陽特產(chǎn):黃河鯉魚、牛心柿、花菇、汝陽麻花、洛陽櫻桃等。

  洛陽風(fēng)味名吃、傳統(tǒng)名菜、傳統(tǒng)名產(chǎn):洛陽水席、洛陽牡丹燕菜、漿面條、鯉魚躍龍門、新安燙面角、洛陽唐三彩等。其中洛陽大包子、燙面角、炸醬面被稱為中華三小吃。

  地方戲曲:古樂演奏、豫劇曲劇、河洛大鼓。

  周邊景區(qū):八關(guān)都邑、白居易故居、白馬寺、白園、白云觀、白云山、抱犢寨、北齊平等寺造像碑。

  景點簡介:

  木札嶺旅游區(qū)地處伏牛山腹地、北溫帶和亞熱帶過渡區(qū),位于秦嶺、淮河一線重要地理分界線上。特殊的地理區(qū)位,孕育了獨特原始和豐富多彩的生物資源。旅游區(qū)總面積40平方公里,其中從未有人類活動痕跡的原始森林就有20平方公里,博大精深的原始森林是植物的王國和動物的樂園。據(jù)查,景區(qū)內(nèi)有包括國家級保護植物嶺春木、水曲柳、中華龍鱗榆、暖樹、石難藤在內(nèi)的植物2000多種,包括金錢豹、香獐、羚羊等在內(nèi)的高等動物260多種。“春夏秋冬一年四季景色各異,東南西北四面八方生機盎然”是木札嶺原始森林的真實寫照。沿著游覽步道,伴著襲人綠涼,眼觀千姿百態(tài)古藤樹,耳聽千變?nèi)f化蟲鳥鳴,人們才真切體會到大自然的神秘與偉大。

  旅游區(qū)海拔自950米至2153米,區(qū)內(nèi)山峰險峻,怪石林立。官帽峰300米突兀而起,巍峨挺拔,形似官帽,酷似人面,承載著中國第一相——伊尹的美麗神話;峰周圍奇峰怪石密布,景象各異,高達150米的石馬昂首奮蹄,弓背蹺尾,栩栩如生;長約6米的石雞,飛落山巔,風(fēng)吹而動,彈指而搖,三將軍峰挺拔聳立,儼然守護天神,威儀凜凜。九龍河谷1000米的落差,造就了眾多瀑布潭池,株連如貝,青龍?zhí)、黃龍瀑、龍井、龍?zhí),或跌宕,或細流,形態(tài)各異,景象萬千。落差達113米的中原第一瀑——雙龍瀑布,跳躍山崖,披掛而下,深澗霧罩,空谷傳聲。溯谷而上,親水而游,清澈甘泉,不沐而爽。原始奇特的石景北國少有,是原始古老神秘莫測的處女地,更是人們生態(tài)旅游,回歸自然的天堂。

  ----旅游景區(qū)內(nèi)6米寬水泥公路直達海拔1950米的安寨停車場,1.5米寬的人行步道、臺階通往各個景點。50多家大小賓館,設(shè)施高檔,服務(wù)至誠,可同時接待1500人食宿。低價消費,超值享受,是工薪階層和舉家旅游的最佳選擇。

  原始林海恭候各界賓朋回歸大自然、享受大自然!

  九龍河谷:

  九龍縣位于甘孜州東南,地處橫斷山脈北段,之所以稱為九龍,是因為境內(nèi)有三巖龍、八窩龍、麥地龍、速窩龍、菩薩龍、三埡龍、雪洼龍、灣壩龍、洪壩龍九地。它是一個以藏、漢、彝為主的多民族縣,是我國川滇藏茶馬古道的必經(jīng)之路,更是歷史上西南通商和藏、漢、彝文化交融的綠色走廊。

  上世紀70年代之前,九龍縣境內(nèi)還沒有一條公路,物資運輸全靠馬馱人背,F(xiàn)在一條漂亮的柏油路沿著河谷往前延伸,發(fā)源于塔公草原的立啟河由北往南蜿蜒而來,直到普沙絨鄉(xiāng)遇到了海拔5000多米的雞丑山,才折向西流去,最后匯入雅礱江。

  一直沿河谷而行的公路翻過雞丑山,直抵九龍縣城呷爾鎮(zhèn)。由于來往的車輛很少,公路的狀況極佳。一位朋友自己開車把一輛自行車從廣州運到這里,沿著這條公路騎了幾十公里后說:“在這河谷中只聽到自行車輪胎與柏油路面的摩擦聲!憋@得十二分滿足。

  到九龍河谷看秋色最佳的季節(jié)是每年的10月下旬,從青藏公路邊的瓦澤鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入通往呷爾鎮(zhèn)的省道,沿公路兩邊盡是滿身金黃的楊樹,并且一直延伸到河對岸的村莊,然后再順著山溝一直長到山脊。在寬闊的立啟河河谷里,已到了收獲季節(jié)的青棵和小麥像一張巨大的金色毯子鑲嵌在河谷中,由于這些農(nóng)作物的品種不同,成熟的時間稍有差異,這張金色的巨毯上又呈現(xiàn)出片片濃淡不同的色彩。

  河谷里一間間藏式大屋分散在田間和山腰,這些大屋都建有三至四層,建筑的規(guī)模和房間的數(shù)量遠比內(nèi)地農(nóng)村建筑大得多。這些大屋最多也只是鄰近三兩間,很少有幾十戶人集中居住的村莊,但每家每戶之間又相隔不會太遠,約是500米左右。

  村民們在秋收勞作中穿著漂亮衣服,其亮麗的程度勝過內(nèi)地農(nóng)村過節(jié)時的新衣。男的喜著白色或絳色內(nèi)衣,高領(lǐng)高腰、長袖,右側(cè)斜開襟。有的戴方頭馬鞍形戒指,鑲有珊瑚、瑪瑙或松耳石。女的喜著彩色上衣,高領(lǐng)、高腰、長袖,外罩短夾衣,多為呢、絨、緞、棉等厚實衣料。腰系羊毛編織的紅色寬幅腰帶,長達丈余,可纏數(shù)匝。腰帶之外,再系皮帶,綴滿銅或鋁質(zhì)泡花,有的婦女在皮帶上還綴有鈴鐺。下著圍腰,多是康巴式羊毛彩色毪子、也有布質(zhì)青色寬幅圍腰,間有西藏窄幅氆氌。頭頂一小綹頭發(fā)梳成兩條小辮,再與其余頭發(fā)一起編成獨辮,以紅綠相間的頭繩套上三個以上的牙雕或銀制飾物盤于頭上。脖子上掛珊瑚、瑪瑙或松耳石項鏈。不少人還戴手鐲或鑲有珊瑚、瑪瑙、松耳石的圓頭戒指。

  從居屋和衣著可以看出,以農(nóng)牧為主的河谷的兒女們豐衣足食。

  深秋的九龍河谷最為動人之際在太陽下山之前,從立啟河?xùn)|岸的公路向河西岸望去,與樹梢一般高的夕陽,在將要下山前往已是滿身金黃的楊樹上抹上最后一筆濃烈的色彩。肚子吃得滾圓的羊群在逆光中看上去就像鑲嵌在金色大地上的串串珍珠。

  寬闊的河谷一直到沙德鄉(xiāng)才漸漸收窄,公路也開始盤旋上山,原來滿眼金黃的秋色也因山里樹種的增加,又添上了松樹、高山杉等常綠喬木的綠色和楓樹、樺樹的紅色,使一座座大山披上了斑斕的秋裝,將要到達山頂時高大的喬木漸漸消失,取而代之的是高山灌木和草甸,它們在深秋里已開始枯萎,但還是有一兩棵用生命的最后一絲力量,頑強地在秋風(fēng)中展示著鮮紅的葉片,在陽光的照耀下,使人眼前一亮。

  前往九龍河谷可從南北兩個方向進入。北方是從成都過二郎山隧道到康定翻過折多山后在瓦澤鄉(xiāng)路口轉(zhuǎn)入九龍河谷,南面是從成都過二郎山隧道后轉(zhuǎn)向南面的石棉經(jīng)冕寧,到九龍縣城呷爾鎮(zhèn)再翻越雞丑山抵達九龍河谷。河谷的北端瓦澤鄉(xiāng)和南面的呷爾鎮(zhèn)都有完善的食宿設(shè)施,并可租到往河谷游覽的車輛。

  在河谷的兩端還有伍須海、荷花海、泉華灘新都橋等著名景點及瓦灰山和洪壩灣兩個自然保護區(qū)以及神秘的獵塔湖、雄奇險峻的雅礱江大峽谷。當(dāng)?shù)毓?jié)日還有藏歷新年、彝族火把節(jié)。

  原始森林:

  朦朧間醒來,拉開帳門見外面已亮,昨夜那場恐怖的雷電似乎都未曾發(fā)生過,大地像沒事了似的,只有濃霧彌漫,還有淅淅瀝瀝的雨在飄,雨已經(jīng)下了一夜了,我想等霧散了,雨停了再從我昨天看好了的路線蹬上天池,于是我關(guān)上帳門,又縮回到睡袋里。這是我第二次全程穿越(北、西、南中國半徑),第一次用了5天時間,穿越順利,但是這次我修改了計劃,選在梯云峰腳下宿營,穿越成功與否,天氣很重要,所以今天一早就在觀察天氣。

  7點多,雨沒有停,霧更加大了,而且沒有停的跡象,看來這雨又要連幾天了,雨似乎問題不大,我的裝備好,但是霧很大,我不得不考慮如果今天從陌生的路線上去的安全問題了。尤其要蹬上一個有45度的山梁,如果在雨霧中、能見度只有20余米的情況下有誤到懸崖邊上的危險,況且獨自一人,出事故都呼天天不應(yīng),叫地地也不靈(昨天在碎石坡就險些扎下去)。要回到熟悉的路線上去已經(jīng)不可能了,思來想去決定放棄這次穿越,好在昨天觀察地形時也看好了下山路線,從我宿營地到下撤到西線上山旅游路,距離約5公里多。

  我趁雨停息的時候先煮點粥吃,緊接著就將帳篷收起下山了。

  雨霧中的能見度很低,按常規(guī),這樣的天氣既不宜蹬山,也不宜進行山地行走,否則很容易迷路,但我倚仗著自己有良好的方向感,擁有十幾年長白山活動經(jīng)驗,更主要的是2001年我就在遠處的臥虎花園宿營過。對這一帶心里比較有底。從昨天觀察地形看,我所處的位置是背靠梯云峰,左側(cè)是緩起的山梁,右側(cè)是隆起的陡峭的老虎背,老虎背向下延伸,與左側(cè)的緩梁呼應(yīng),他們中間是約有10公里長,幾公里寬的廣闊的高山平臺,又稱:臥虎花園,花園盡頭是蜿蜒的西線上山公路,花園上覆蓋著茂密的岳樺林,梯子河從我背后的梯云峰的山澗中流出,在左側(cè)緩梁下湍急不息地斜穿臥虎花園而流下。我今天下山只要牢牢把握住梯子河順流而下就可以走到公路上,我堅信這一點。

  當(dāng)我進入岳樺林地時才發(fā)現(xiàn)它并不是我從高處看到的一片平坦林地,走近才發(fā)現(xiàn)山地綿延起伏,溝壑縱橫,巨石林立,岳樺林密不透氣,草高過膝。雨天在這地貌上行走實在困難,不知一腳下去接觸到的是坑、是石頭還是枯朽的樹干,而沿梯子河床行走更是艱難,河床陡峻、雜草濕滑走在上面跌跌撞撞的,歪歪斜斜的,有幾次差點滑倒河里,每次都是死死拽住雜草,趴在地上,喘幾口粗氣后再爬上去,于是我不得不離開河床,選擇好走的路走了,但是我堅持一點耳朵必須聽著梯子河的嘩嘩流水聲音,不能離開太遠,否則就會偏離方向,迷路。但是崎嶇的坡地有時迫使我又不得不離梯子河遠些,因此我努力保持能聽到流水聲音。就這樣在若遠若近,若聽到若消失的狀態(tài)下,跨過了許多條細小的水流,穿梭于茫茫的雨霧中。

  昨天聽采藥人講:前幾天他看見過黑熊在山地移動。他不是嚇唬我,這個海拔應(yīng)該有大型動物活動了,因此我不敢掉以輕心,因為在草叢中我已經(jīng)看見了幾條獸道,獸道直奔水邊去的,為了不與野獸遭遇,我獨自開路,必須盡快離開這里,腳步匆急。有一次一腳下去,腳下傳來“嘎”的叫聲,嚇了我一跳,閃到一邊,不知踩上了什么,也不敢看,趕緊走開。

  漸漸地感覺背上的裝備分量加重了,實在累了就倚靠在樹干上大口地喘幾口氣,雨水順著防雨帽流下,流進嘴里,視線也模糊了,擦擦眼睛,環(huán)顧四周,四周雨霧茫茫,雨水在山地間恣意流淌,除了雨水打在樹葉上發(fā)出的沙沙聲音外,再沒有任何聲音。

  就在我拐來拐去時,忽然發(fā)覺地勢越來越高了,透過雨霧,看見高處朦朧的山地和巨大的樹冠,側(cè)耳細聽,仍能聽到很大的流水聲音,這就是說梯子河還在我的左側(cè),方向是對的,我就放心了,地勢高的原因也許地形就是這樣的。有趣的是有幾次我竟然聽到了隱隱約約的汽車馬達聲,甚至還有人在低語的聲音,也許我離公路的確很近了,但是人語是怎么回事,有人宿營嗎?這些聲音驅(qū)使我繼續(xù)前進。

  又走了一段路,地勢更高了,就象是在爬山,忽然我意識到河水有往高處流的嗎?不好!我趕緊停下來,再側(cè)耳聽,流水聲仍然在左側(cè),只是汽車的`馬達聲卻似有似無的飄渺不定,再細聽,充耳都是沙沙的雨聲。我覺得有必要看看梯子河的流行情況再判斷一下方向和路線是否正確了,不看則已一看讓我大吃一驚,我居然沿著一條河流在逆流而上,怎么會逆流而上?我應(yīng)該順流而下才對呀,我頓時慌了。這次出來沒有帶指南針,不能去主動識別方向,雨霧中也無法看清周邊的山體作參照物確定方向。我萌生出退回出發(fā)地的想法,可是回頭一看,幾十米的能見度,回去的方向也亂了。前不得,退不行,如何是好!

  雨不停地下著,鞋里已經(jīng)灌滿了水,叭嘰叭嘰的。附近草叢里裸露出一片石頭,我顧不得卸下背包,一屁股坐在石頭上面。我努力使自己鎮(zhèn)靜,一邊喘氣一邊側(cè)耳細聽,我希望再聽到汽車馬達聲和人語聲,可是這些聲音都不翼而飛了,只有沙沙的雨水聲。我猛然醒悟原來那些聲音都是錯覺,在山雨中很多幻覺幻象都會產(chǎn)生,你心里想聽什么也許就會聽到什么。聽覺讓我跟錯了河流,聽覺讓我聽到了根本不存在的汽車馬達聲和人語聲,現(xiàn)在不能單信聽覺了,我需要理理思路了。

  大腦在飛速地運轉(zhuǎn):我是誰?我在那里?什么原因跟錯了河流,迷失了方向?現(xiàn)在怎么辦?

  首先當(dāng)然我知道我是誰,可是就是因為過于自信才在雨霧天氣山地行走,這是第一個錯誤;又是自信未帶指南針,第二個錯誤;我為什么會跟錯河流逆流而上?一定是在我行走時,為了挑好路走,無意中偏離了梯子河,迷失了方向這是第三個錯誤,F(xiàn)在我該怎么辦?這種情況下處置辦法有三個:一是等待,等雨停霧散了,可以看見參照物了再下山;二是即使迷路了,我身上攜帶著宿營的裝備,糧食也能堅持幾天,幾天的時間足以走出去了;三是山里迷路時,找一條河流順流而下,就可以走出山去。現(xiàn)在看最積極的辦法就是順流而下了。我分析我跟錯的這條河流很可能是梯子河的支流,因為在這個區(qū)域,梯子河處于最低處,它是長白山的主要河流之一,也是由眾多支流匯聚而成的,如果這個支流是梯子河的支流,我只要沿著支流順流而下,就會回到梯子河邊,找到了梯子河我就有希望了。所以一陣緊張后,就平靜下來。于是我選擇順流而下,這樣在時間上是主動的。吸取了迷路的教訓(xùn),我下到了溪流中間。溪間密布大小石塊,溪水在石塊間左沖右突奔涌而下,我一邊在石頭上跳上跳下的往下走,一邊吹起了救生哨子,這種哨子是旅游中相互聯(lián)絡(luò)與救生求援用的,哨音不大,但是聲音尖利穿透力強,會傳出很遠。此刻使用救生哨與別人聯(lián)絡(luò)上的可能性極小,因為我是獨自一人。由于河床上雜草茂密,不知會出現(xiàn)什么情況,最大的愿望就是讓哨音驅(qū)趕來河邊飲水的動物,目前沒有別的辦法。

  大約走了半個小時,仍不見梯子河主流,就是說河水仍未改向,我決定攀上右岸,到高處看看。上岸后,約走了5分鐘,突然聽見了更大的流水聲,過去向山下一看,果然是梯子河,我高興極了,梯子河可以帶我出山了。我連滑帶出溜地下到山下,來到河床上邊,這次我再也不敢離開梯子河了,無論梯子河拐幾道灣,山地多么崎嶇,我都會跟著它走。

  約走了30分鐘時間,雨小了,彌漫的霧在山間滾動,偶爾從霧團的縫隙間可以看見百米外的山巒和密林,趁此機會我對周圍的環(huán)境和我選擇的路線做出判斷:現(xiàn)在我肯定我走的方向是正確的。我的信心增加了。果然,不久我就進入了開闊地,左側(cè)有遠山,遠山與我之間是流淌的梯子河,我的右側(cè)是一同向延伸的山梁,從山梁邊緣陡峭的山崖來判斷,面前廣闊的草地就是臥虎花園,F(xiàn)在我可以離開梯子河了,因為它的流向變了。

  霧漸漸地升起變成云在山峰間繚繞,視線看得更遠了,這時我才發(fā)現(xiàn),我迷路時錯誤地上了我右側(cè)的山梁,山梁陡峻,崖壁鐵青色,我在上面根本下不來,幸虧及時糾正錯誤,否則不知會發(fā)生什么事。

  地勢越來越平坦了,林木稀疏,齊腰高的草尖,一片一片地盛開著白花。這就是著名的臥虎花園。只是幾乎無游人深入,也無法體會到長白山花卉的美麗與壯觀。我用棍子一邊打草開路,一邊讓行走方向與山崖保持等距離,免得再迷路了。

  不久草低了,花稀了,忽然我見眼前樹林深處一道白光閃過,隨后就是汽車的馬達聲傳來------汽車!我不由自主地喊了一聲,我出來了!我情不自禁地咧開嘴大笑起來。當(dāng)我上到西線路上時,雨停了,霧也在逐漸消散,周圍的山景漸漸地呈現(xiàn)出來,當(dāng)厚厚的烏云拉開一道縫隙時,露出清潔的藍天。

  我站在路面上眺望我花了4個小時才走出的這片山林草地,心情起伏。其實人在戶外活動中,隨時都可能遇到困難和險情,但是不要慌亂,要鎮(zhèn)靜,要有信心,仔細分析自己的處境,才能找到一個最佳解決辦法。

  石林奇峰:

  木札嶺林:千萬株盆景式奇松盡展剛健蒼勁之風(fēng)。峰:石林奇峰,壁立萬仞;似人似物,寶典深蘊。水:九龍河谷,千米落差。氣:眾山環(huán)抱,密林深藏;碧水藍天,盛夏涼爽。

  石人老君峰:

  西線情況

  1、紅椿寺,又名老曼。傳說是伏牛山七十二曼、八十二奄之首,即伏牛山廟之祖。

  2、文物古跡:①三座石碑,一座為明朝萬歷皇帝命重修紅椿寺的圣旨碑;一座為紅椿寺歷史履歷碑;另一座為功德碑。據(jù)碑文記載,該寺一代法師與少林寺一代法師為同門弟子。②有保存完好的廟砦。墻一座;③有演武廳遺址,旗桿石尚存;④有石獅一對,初步鑒定為唐代工藝,被盜后現(xiàn)保存在洛陽博物館;⑤有豆腐磨一盤,直徑約2米大,傳說要用五匹騾子拉,可見當(dāng)時該寺盛世時的規(guī)模和氣勢之偉大。⑥有四孔迎賓橋,現(xiàn)在三孔完好,橋面可并行兩輛汽車,可見當(dāng)時技術(shù)之高超,迎賓規(guī)模之大,車水馬龍之盛。

  3、紅椿寺遣址是一個時期的政治、文化、信仰的歷史鑒證,是木扎嶺旅游區(qū)最高品位的旅游資源。若重視這段歷史的戲劇性實況,必將引渡眾多現(xiàn)代人的向往和游嘗,很有現(xiàn)實的經(jīng)濟意義,是木大嶺昌盛不衰的重要依托。少林寺為什么昌盛,正因為它有這方面的精神力量。紅椿寺為什么數(shù)百年不能重建。除山高路遠,人煙稀少,氣候惡劣,清朝內(nèi)憂外患,迷信力度不及前朝外,重要原因是當(dāng)年該寺被惡僧占據(jù),欺男霸女,無惡不作,人們厭惡痛絕,不愿再看到他,不象少林那樣憂國憂民,世代為善,深受人們的愛戴,現(xiàn)在開發(fā)正好利用他的反而性,引人關(guān)注。

  紅椿寺遺址距車村鎮(zhèn)駐守的部隊9公里,比木大嶺到部隊還遠一倍,不影響保密。若沿林區(qū)公路延伸5公里便道,便可到紅椿寺,這既可觀看原始森林多個奇、險、俊、秀之景點,又可打通開發(fā)該寺的道路;也可架索道與紅椿寺銜接。西線開發(fā)工程比較大,但效益顯著,西線具體線路圖:

  安寨停車場—雙石峰溝(俊峰多)—斑庵溝—光石腦,墨子洞溝(險壁多)—山核桃樹溝(林鄉(xiāng)水秀、林間公路到頭)—高石墻、歪頭山、黑石崖、獨山(崖、峰奇特)—張洼—老曼場。

  東線情況

  東線應(yīng)以老君峰為中心開發(fā),老君峰海拔僅次于玉皇頂,玉皇頂制高點不在我縣,魯山已先足開發(fā),我們再開發(fā)已沒有意義,一個景區(qū)要有一個最高圣點,滿足游者最終的游樂夙愿,東線把老君峰作最高旅游目的地,編寫古老的神化。做精神導(dǎo)向,招攬游客,這是旅游的一種普遍的誘導(dǎo)方式。在百丈崖頂,建一老君廟,鑄一鐵質(zhì)老君騎像供奉,騎牛應(yīng)為白色,與白牛城相吻合,廟前絕壁建天梯登峰,廟后沿界嶺修棧道,并在雙石峰南坡修滑道,直達林區(qū)公路,回安寨停車場,這樣整個景區(qū)形成網(wǎng)狀田路。除去游客走回頭路的煩心。東線:老君峰分雙峰,西峰建廟,東峰建伏牛臺,兩峰間架天橋(這樣既奇又險),四周建牢固防護欄,欄上插上五色彩旗,并配管弦鼓樂。讓石人山游客到停車場就可看到此仙景,當(dāng)他他們坐索道到峰下,石人山已經(jīng)山窮水盡,在天書廊設(shè)大標牌“歡迎到老君峰求福,到木大嶺景區(qū)游覽觀光,不收門票”。讓游客座滑道下,每人收20元,石人山每年有游客20萬人次,若能招引到我景區(qū)一半,效益可觀,在老君峰上可俯視石人山全景,又可遠眺平頂山、許昌、南陽等中原地帶,這樣老君峰不僅是景點之顛.又是無聲廣告,可一舉二得,發(fā)揮其重要的市場競爭作用。

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