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普陀山主要景點介紹
普陀山，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有海天佛國、南海圣境之稱，是首批國家重點風景名勝區(qū)。以下是小編整理的普陀山主要景點介紹，歡迎閱讀。
主要景點
震旦第一佛國
普陀山是世界聞名的觀音道場、佛教圣地，其宗教活動可追溯于秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進了普陀山觀音道場的形成，并迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數(shù)千。山當曲處皆藏寺，路欲窮時又逢僧，史稱震旦第一佛國山上每逢佛事，四方信眾聚緣佛國，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現(xiàn)。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。人人阿彌陀，戶戶觀世音，觀音信仰被世人稱為半個亞洲的信仰。
人間第一清凈地
普陀山四面環(huán)海，風光旖旎，幽幻獨特，自古被譽為人間第一清凈地。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、幻景渾然一體，形成山海兼勝、水天一色的獨特景觀。景區(qū)四季分明，夏無酷暑、冬無嚴寒，屬亞熱帶海洋性氣候。年平均氣溫在20℃左右，年降水量為1100毫米左右。潮漲潮落，島上常年空氣清新，質(zhì)量優(yōu)級世所罕見，富含負氧離子，仿佛天然的大氧吧。森林覆蓋率達80%，古樹名木繁多，香花異草遍野，尤以普陀鵝耳櫪為世界獨存，屬珍稀瀕危國家一級保護植物。山上有國家二級以上動物30多種，是野生動物的天然樂園。
十二景觀
普陀以山兼海之勝，風光獨特，四時景變，晨昏物異。其風景點數(shù)以百計，可謂風光無限。如其他著名的風景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的景中之景。游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有普陀八景、普陀十景、普陀十二景、普陀十六景之頌贊。明代文學家屠隆有詠普陀十二景詩：梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金沙、蓮洋午渡、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。清代裘班所編的《普陀山志》載十二景為：短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井、朝陽涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮池夜月。
蓮洋午渡
蓮洋就是蓮花洋，處舟山本島與普陀山之間，北接黃大洋，南為普沈水道。洋以日本人欲迎觀音像回國，海生鐵蓮花阻渡的傳說得名。清康熙《定�？h志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云：宋元豐中，侯夷人貢，見大土靈異，欲載至本國，海生鐵蓮花，舟不能行，倭懼而還之，得名以此。
梅灣春曉
海灣春曉指普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西部山灣為梅灣，也稱作前灣。據(jù)傳此地多野梅，庵、篷僧眾多好養(yǎng)梅怡性。每當早春季節(jié)，春回大地，遍山野梅，香滿山谷，青山綠樹，映襯著點點紅斑，煞是一番美景，曾被人譽為海上羅浮。
磐陀夕照
磐陀夕照指磐陀石一帶的傍晚景色。
由梅福庵西行不遠處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20余米，中間凸出處將上石托住，曰磐;上面一塊巨石上平底尖，高達3米，寬近7米，呈菱形，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸于一石之上。
蓮池夜月
蓮池夜月指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟寺山門前，也稱放生池、蓮花池，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植蓮花，即稱蓮花池。
海印為佛所得三昧之名，如大海能匯聚百川之水，佛之智海湛然，能印現(xiàn)宇宙萬法。海印池面積約十五畝，始建于明代。池上筑有三座石橋，中間一座稱平橋;北接普濟寺中山門，中有八角亭，南銜御碑亭。御碑亭、八角亭、普濟寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波，遠處聳立著一座古剎，疏朗雄偉中透出股靈秀，真如人間仙境，美輪美奐。
法華靈洞
法華靈洞奇特景觀，方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十余處：有的狹隘低迫，傴行可過;有的寬廣如室，中奉石像;有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴雖多，層復出奇，唯此洞為最。洞外有青大福地、普陀巖、東南大柱等題刻。
古洞潮聲
洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。
朝陽涌日
過仙人井，登八寶嶺東望，見崗上有巖斜峙似象，伸鼻舉目，眺望東海，此即為象巖。象巖上側(cè)，猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處，復道轉(zhuǎn)折，層梯而下，有一天然洞窟，廣不逾丈，卻幽邃竅冥。洞外巨石參差，積疊人海。洞口面朝東洋，左右挽百步沙與千步沙。每當晴日，清晨在此看日出，觀海景，景色壯麗，嘆為觀止。旭日巨若車輪，赤若丹沙，忽從海底涌起，赭光萬道，散射海水，千鮮相增，光耀心目。所以人們給它起名為朝陽洞，并把朝陽涌日列為普陀十二景之一。在普陀山見日出，以朝陽洞為先。
南天門
南天門在普陀山南的南山上，與短姑道頭對峙。南天門孤懸入海，處于普陀山最南端，與本島一水相隔，架有石橋，橋身似龍，名環(huán)龍橋。此地巨石森立，危巖高聳，中有兩石如門，故名南天門。闕門飛檐起角，中間書有南天門三字，旁有龍眼井，崖上有石鼓，闕左上方有獅子石。介 紹 南天門內(nèi)群巖聳秀，門前碧波浩渺，摩崖石刻眾多，門側(cè)有清康熙年間武將藍理所題山海大觀四字，蒼勁有力，引人注目。
千步金沙
千步金沙，沙色如金，純凈松軟，寬坦柔美，猶如錦茵設(shè)席，人行其上，不濡不陷。此處海浪日夜拍岸，濤聲不絕。浪潮嬉沙，來如飛瀑，止如曳練。每遇大風激浪，則又轟雷成雪，駭人心魄。悠忽之際，詭異尤常，奇特景觀，不可名狀。千步沙沙坡平緩，海面寬闊，且水中無亂石暗礁，常為游泳健兒所青睞。如在夏日來的游客，千萬不要錯過這一景觀，或在游山之后，赤足漫步其上，讓海浪親撫你的腳面，其趣其味，未經(jīng)親試者不可想象。或者靜靜地在沙灘上坐上一會兒，聽聽潮聲�；蛘吒纱鄵Q上泳裝躍入佛海波濤，它會給你帶來無限涼爽。當你浮游在大海的懷抱中時，身心也許會慢慢地與大海交融起來，這時也許你會覺得你就是海，海就是你……
光熙雪霽
光熙峰在佛頂山東南，一名蓮石花、又名石屋。從遠處望去，翠綠叢中，峰石聳秀，似蓮花，如白雪積峰。
光熙雪霽指的是光熙峰的雪后景色，為普陀十二大景觀之一。普陀山難得下雪，冬天顯得寧靜而奇妙。但如果你運氣好，趕上一場大雪，登上佛頂山，俯瞰光熙峰，猶如碧玉塑就，銀裝素裹，千樹萬樹梨花開，山色混一，海大低與凍云齊平。此時此景，你會覺得心清慮凈，猶如身臨潔白無垢的佛國凈土，舒暢無比。
茶山夙霧
茶山位于佛頂山后，自北而西，婉蜒綿亙。山勢崆曠，中多溪澗。而每在日出之前，茶樹林夙霧繚繞，時而如絲似縷，時而姻缊彌漫。此時此刻，如若身處其間，如夢如幻，令人遐思無限。
天門清梵
天門清梵，指普陀山最東端梵音洞的景觀。從法雨寺經(jīng)飛沙岙，過祥慧庵，即為普陀最東部的青鼓壘山。青鼓壘插入普陀洋，想必是此地常為驚濤拍崖，潮聲撼洞，晝夜轟響，宛如擂鼓，故又稱驚鼓擂。在青鼓壘山東南端有一天然洞窟，洞巖斧劈，高有百米，峭壁危峻，兩邊懸崖構(gòu)成一門，習稱梵音洞。在普陀山眾多神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢和陡峭危壁，為其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數(shù)丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石臺，臺上筑有雙層佛龕，名觀佛閣’。
觀音洞
觀音洞位于市區(qū)西北7公里處，景區(qū)內(nèi)有幡龍山、雞冠山、觀音洞山、平頂山、紅石山、二郎洞山等山景觀,林木茂密，山勢雄偉奇秀。
白華古庵
建于明萬歷四十年(1612)，康熙年間屢次擴建。庵中大悲閣，原為僧人收藏古玩、圖書之處，名人學士常往觀賞。1960年后作民居，現(xiàn)尚修復。庵中有真歇泉古跡，宋代文學家史浩題有石碑，現(xiàn)泉廢，碑尚存居民處，為普陀山現(xiàn)存最古碑刻。在白華庵右側(cè)妙莊嚴路旁明也發(fā)現(xiàn)了萬歷年間修筑海塘碑刻。
普濟禪寺
俗稱前寺，位于普陀山靈鷲峰下，坐落在白華山南，是普陀山中寺廟之首，也是全山供奉觀音大士之主剎。景區(qū)內(nèi)五步一殿，十步一閣，殿宇參差，恢弘壯觀。寺內(nèi)御碑殿、天王殿、圓通殿、藏經(jīng)樓、方丈殿等殿堂，位于由南向北的一條中軸線上。圓通殿是主殿，殿內(nèi)供奉一尊88米高的毗盧觀音像，兩側(cè)分列觀音三十二應(yīng)身像，為觀音教化眾生而化出的各類人像，為觀音道場所特有。整個建筑群造型雄渾大氣，精雕細琢，亭臺樓閣具有濃郁的元代雕刻和建筑風味。
普濟寺與其他寺廟最大的不同之處是，它的正門每隔60年才開一次，一直延續(xù)至今
法雨禪寺
俗稱后寺，位于普陀山白華頂，光熙峰下，是普陀山的第二大寺。全寺有324間殿宇，依山而建，構(gòu)制恢弘嚴整，逐級遞升。主要建筑有玉佛殿、九龍殿、御碑殿、九龍壁等。
其中以九龍觀音殿最為輝煌，殿中有“九龍盤拱”等建筑，為康熙年間由金陵明舊宮老殿遷移至此。寺中有獨具特色的二十四孝圖浮雕與龍鳳古柏、千年銀杏，風景別致。
慧濟禪寺
位于普陀山佛頂山上，終年云霧繚繞。
寺宇依山而建，布局巧妙，145間殿堂樓閣掩映于翠綠巖林之間。主要建筑有大雄寶殿、天王殿等，均為彩色琉璃瓦覆頂，在陽光下形成“佛光普照”的奇景。觀音殿的四壁輝煌燦爛，鑲嵌有132尊線刻觀音，它匯集了唐、宋、元、明、清五代名家的杰作。寺宇內(nèi)古木森森，有珍稀植物無數(shù)。
紫竹林景區(qū)
觀音在普陀山最早的道場壯觀的南海觀音像，紫竹林景區(qū)位于普陀山東南，百步沙南，由不肯去觀音院、潮音洞、紫竹林、觀音跳、南海觀音立像、西方庵等景點組成，紫竹林庵前方是一片廣闊的岬灣，海天一色，很值得一去。
從南海觀音像徒步回紫竹林，沿途有個景點叫觀音跳，還可以遠眺遠處的珞珈山臥佛。紫竹林景區(qū)內(nèi)還有很多景點值得一游，紫竹林、觀音不肯去寺、潮音洞、光明池、海之亭、大士橋等。
不肯去觀音寺
不肯去觀音寺是普陀山最早建寺的地方，是普陀山最古老的寺院，傳說后梁時代有一日本僧人從五臺山攜觀音像前往日本，途徑普陀山海面時遇到不測，日僧認為觀音顯靈不肯去日本，建寺將觀音像供奉在這里，從此普陀山逐步開始興旺起來。紫竹林景區(qū)靠近海邊，從這里可以眺望遠處的珞珈山。這里游客非常多，是普陀山一處重要的景點。
洛迦山景區(qū)
洛迦山是觀音大士最早修行處，與普陀山齊名，同屬朝佛圣地，歷稱“普陀洛迦山”。無論是山上俯瞰洛迦山，還是普陀山海邊平視，洛迦山都如同睡佛，仰臥海上；凡到普陀山朝拜的信徒必到洛迦山，有“不到洛迦山，不算朝完普陀”之說。
洛迦山位于普陀山本島東南，是普陀山的“小行星”。山上有圓通禪院（圓通庵）、大悲殿、大覺殿、伽藍殿、五百羅漢塔、四十八愿塔等可前去拜謁，龍泉古井、仙橋和水晶宮古意盎然。最值得一提的是東北小山上的燈塔，這就是傳說中的“洛迦燈火”了。洛迦山不大，每個點都進去上香基本能控制在1-1.5小時左右。
佛頂山
有人說“不上佛頂山，等于沒到過普陀山”。佛頂山上主要有慧濟寺、海天佛國崖、云扶石、菩薩頂、鵝耳櫪樹、佛頂山索道等幾處景點。朝拜佛頂山是普陀山佛教的傳統(tǒng)和習俗，每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九，三個觀音香會期，來自各地的佛弟子們?nèi)揭话莩Y佛頂山，禮敬觀世音菩薩。
佛頂山有兩種方式上山，一種是徒步，一種是索道。
【徒步】可以從坐公交車在“法雨寺站”下車，沿香云路徒步上山，一共是1008個階梯，時間大概是1個小時左右。香云路上常能看到三步一拜地朝山的信徒，還會路過著名的“海天佛國”石刻。
【索道纜車】坐公交車到“索道站”，購買纜車票（單程40元，往返70元），往上再走一小段便能到達山頂?shù)幕蹪隆?/p>
建議：坐索道上山，而后步行下山是最優(yōu)選擇。 步行下上可以直接到法雨寺，也比較省力省時間，當然高峰期的時候，也可以選擇步行，因為纜車排隊可能需要更長的時間。多帶些水喝水果，因為山上的水和水果都比較貴！
歷史文化
名稱由來
因為南海觀音，才把普陀山改稱為南海普陀山的。觀音在古天竺就稱南海觀音，相傳是因為：一、觀音出在古天竺（今印度），而古天竺屬南亞，加上觀音所在的補怛洛迦山在南海，故稱南海觀音；二、南海與南無相似。唐代著名文學家王勃的《觀音大士贊》曰：“南海海深幽絕處，碧紺嵯峨連水府，號名七寶洛迦山，自在觀音于彼住�！蓖醪溆谔苾x鳳元年（676年），就算此《贊》作于唐儀鳳元年（676年），亦比不肯去觀音到普陀山早187年。所以是因為南海觀音，才把普陀山改稱為南海普陀山的。
詩詞對聯(lián)
宋代詩人王安石所謂：“飄渺云飛海上山，石林水府隔塵寰”。
文化活動
觀音文化節(jié)
觀音文化節(jié)是普陀山最盛大的旅游節(jié)慶，始創(chuàng)于2003年，每年舉辦一屆。
2009年11月15日上午，第七屆中國普陀山南海觀音文化節(jié)在浙江舟山普陀山上開幕。這屆文化節(jié)吸引了來自日本、泰國、菲律賓、希臘等國家和地區(qū)的人士前來參加。
觀音香會節(jié)
“普陀山三大香會期”，分別在農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九。據(jù)說農(nóng)歷二月十九是觀音菩薩生日，六月十九是觀音菩薩成道日，九月十九是觀音菩薩出家日，一般說是涅槃日，這三天已是中國佛教的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢香會期普陀最為盛況，國內(nèi)外信徒紛紛上山，十八日三大寺例行莊重的祝誕普佛和觀音法會，通常有上千僧眾和信徒參加。晚上數(shù)千人在圓通殿內(nèi)外坐香，齊誦大悲觀世音名號。翌晨，從普濟寺的中門大開到佛頂山，香客如涌；從法雨寺的九龍殿到千級石階的香云山徑，信徒禮膜參拜，一步一跪拾級而上，虔誠之至，令人感悟。十十九日中午，各寺庵上大供，由住持帶班頂禮祝福，設(shè)齋供眾，晚卜舉行隨課普佛。此時，大眾齊聲唱念頂禮諸佛菩薩名號，拜愿此起彼落，莊嚴肅穆。同時，普門、地藏、普賢、文殊諸殿誦拜各類經(jīng)懺，寺內(nèi)燈燭輝煌，通宵達旦。
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