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五女山旅游攻略

時(shí)間:2020-09-04 14:50:29 旅游攻略 我要投稿

五女山旅游攻略

  五女山位于桓仁滿(mǎn)族自治縣桓仁鎮(zhèn)北側(cè)8公里處,系高句麗民族開(kāi)國(guó)都城。相傳有五女屯兵其上,因此為名。作為高句麗王城之一,桓仁五女山山城與吉林省集安市的高句麗遺跡一起被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。五女山已經(jīng)成為遼寧省東部著名的的旅游景觀(guān),是桓仁縣的旅游業(yè)龍頭。當(dāng)?shù)厝讼嘈,被列入世界遺產(chǎn)后,會(huì)有越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)這里尋幽訪(fǎng)古。

  景點(diǎn)詳情

  五女山位于本溪市桓仁縣城東北8公里的渾江西北岸。山體呈長(zhǎng)方形,主峰海拔824米,南北長(zhǎng)1500米,東西寬300米,峭壁垂直高度200多米,這里是高句麗民族文明的發(fā)祥地。公元前37年,北夫余王子朱蒙因敗于宮廷之爭(zhēng)流亡至此,在山上建立高句麗第一王城,史稱(chēng)紇升骨城。明永樂(lè)22年(公元1424年)建州女真族第三代首領(lǐng)李滿(mǎn)柱率軍挺進(jìn)遼寧,便駐扎于此山。因此,五女山也是滿(mǎn)族文明的發(fā)祥和啟運(yùn)之地。

  年代最早的遺物是新石器時(shí)代晚期的陶器,距今已有4500多年的歷史。這說(shuō)明,早在4500多年前,就有人類(lèi)在山上生活。發(fā)現(xiàn)的遺物還有戰(zhàn)國(guó)晚期的石劍、石鑿、陶壺以及一些遼金時(shí)期的生活、生產(chǎn)工具和兵器。

  五女山山峰酷似玲瓏翠屏,四周懸崖峭壁,巍峨險(xiǎn)峻。山頂?shù)貏?shì)平坦,土質(zhì)肥活,草木茂盛。南面有一隘口。

  一年四季,五女山景色如畫(huà),春夏之際,山上千枝競(jìng)秀,萬(wàn)花香,蜂蝶紛飛,鳶聲婉轉(zhuǎn);山下渾水庫(kù)碧波萬(wàn)頃,舟船穿梭。深秋時(shí)節(jié),松蒼,楓林似火,層林盡染,萬(wàn)紫千紅;寒冬時(shí)節(jié),銀裝素裹,群山如銀蛇飛舞,似玉龍奔騰。

  公元3年,高句麗王朝第二代王琉璃明王類(lèi)利把都城遷到了集安。公元427年,高句麗王朝遷都平壤。公元668年被滅亡之后,一部分人遷入內(nèi)地今河南一帶,與漢族融合,還有一部分人投奔突厥、靺鞨和新羅。因此,高句麗王朝的政權(quán)在此經(jīng)歷了整整40年的時(shí)間,先后有兩代國(guó)王在這執(zhí)掌政權(quán),發(fā)號(hào)施令。

  五女山位于桓仁滿(mǎn)族自治縣桓仁北側(cè),"相傳有五女屯兵其上,因以得名。"還傳說(shuō)古時(shí)有五位仙女下凡,為民除害,人們?cè)谏缴闲尬迮畯R以示懷念。迄今廟址尚存,為省級(jí)文物保護(hù)單位。

  五女山被稱(chēng)為東方第一衛(wèi)城。提到衛(wèi)城,大家會(huì)想起雅典衛(wèi)城和邁錫尼衛(wèi)城。五女山同樣具備衛(wèi)城的六大要素,有神廟、宮殿、糧倉(cāng)、兵營(yíng)、水源和海拔高度相對(duì)200米高的城墻,因此,五女山山城被譽(yù)為東方第一衛(wèi)城。

  高句麗時(shí)期的大型建筑遺址長(zhǎng)16.4米,寬9.3米,深1.4米,北面借助山城鑿出土壁,另三面砌有石墻,底部是一片較為平坦的巖石。當(dāng)年,在此放上滾木和木板,用作屯放糧食。凹坑便是兵營(yíng)遺址,它們呈半地下?tīng)顟B(tài),也就是我們俗稱(chēng)的地窨子,主要起到一個(gè)冬暖夏涼的作用。里面這個(gè)折尺形的建筑便是火炕,里面分別設(shè)有2至3個(gè)煙道,上鋪石板,石板上抹泥,形成炕面。炕內(nèi)設(shè)火灶,土塄上設(shè)有煙囪。前些年,考古專(zhuān)家在此發(fā)現(xiàn)了大量陶器、鐵器等遺物,其中多見(jiàn)兵器,還出土了一件比較完整的甲衣,由此可以判斷,這里應(yīng)是當(dāng)時(shí)的兵營(yíng),是山城衛(wèi)戍部隊(duì)的駐地。

  “霜重險(xiǎn)峰紫,葉落滿(mǎn)坡紅;松抱一線(xiàn)月,云繞五女城。”這是原遼寧省副省長(zhǎng)林聲為五女山寫(xiě)的一首詩(shī)。如果您春季到五女山,會(huì)發(fā)現(xiàn)山上生有大片的山野菜;夏季您可以看到天女木蘭花;秋季,滿(mǎn)山紅葉,層林盡染,如火如荼;冬季,整座山峰銀裝素裹,整個(gè)世界仿佛被淡化了,到處白茫茫一片。五女山四季皆景,處處為史,愿大家游五女山能有一份收獲。

  遼寧省桓仁縣,五女山。公元前37年,高句麗王朝。我的目光在一幅巨大的中華人民共和國(guó)地圖上搜尋,往東往北,游動(dòng)的河流,起伏的山脈,歷史地圖上標(biāo)注著一個(gè)很古老很神秘很熟悉的名字——高句麗王國(guó)。時(shí)間和空間確定了一個(gè)準(zhǔn)確的坐標(biāo),坐標(biāo)點(diǎn)幻化出高句麗的腳印。一個(gè)王朝的腳印。

  夕陽(yáng)掠過(guò)五女山陡峭的山巖,從山巖狹窄的縫隙間把最后一線(xiàn)余暉灑在渾江湍急的江面上,跳躍起萬(wàn)點(diǎn)碎金。沙灘上一長(zhǎng)串尖頭牛皮靴的靴印,靴印的盡頭是逆光的夕陽(yáng)下一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。黑色的身影在江邊徘徊,浮光躍金,萬(wàn)點(diǎn)華貴的金色灑在黑影長(zhǎng)長(zhǎng)的白色披風(fēng)上,黑影融在太陽(yáng)里。山寒水瘦,林密草豐。五女山頂峰赤裸的山巖如峭壁,峭壁環(huán)山一周,峰頂上騰起一座城堡。江霧漸起,城堡如在天上。

  那壯碩的黑色人影突然伏地三叩,雙手高擎,低沉的喉嚨里發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲,嘯聲在山谷間回蕩,隨著升騰的江霧攀上山頂,驚醒了巖縫間棲息的山鷹,山鷹振翅,在霧里盤(pán)旋。黑衣漢子名叫朱蒙,是太陽(yáng)神的兒子,河伯神的外孫。他站在河灘的夕陽(yáng)里看著五女山,祖先在瞬間給了他一種啟示,他感謝上蒼的恩賜,由不得伏地三叩,一聲長(zhǎng)嘯。

  渾江古稱(chēng)奄利大水,河谷地區(qū)狹長(zhǎng)的土地上,樓居著沸流國(guó),黃龍國(guó),荇人國(guó)等幾個(gè)彈丸小國(guó),為著簡(jiǎn)單的生存,或爭(zhēng)斗,或融合,打打殺殺,過(guò)著膽戰(zhàn)心驚的日子。朱蒙是夫余國(guó)的庶出王子,史料記敘其祖籍“出自北夫余”。因王族內(nèi)部的權(quán)力爭(zhēng)斗,智勇超群的朱蒙更因庶出而屢遭嫉妒。眾王子及重臣欲謀害其身,朱蒙迫不得已棄國(guó)南逃,另立門(mén)戶(hù),隨身帶了精兵強(qiáng)將和不多的部屬。

  朱蒙躲過(guò)了追殺,在五女山下遇到三位閑人。一位農(nóng)夫打扮,身穿麻衣,名“再思”,一位僧人打扮,穿衲衣,名“武骨”,一位官吏打扮,身穿水藻衣,名“默居”。三人愿輔佐朱蒙創(chuàng)業(yè)立國(guó),又得上蒼恩賜,五女山天險(xiǎn)筑城,妙得天成。“凡人稟命于天,必有吉驗(yàn)于地,見(jiàn)于地,故有天命也。”

  高句麗王城

  朱蒙宣布建立高句麗國(guó),王城筑于五女山峰頂。這一年是公元前37年,漢元帝建昭二年,朱蒙二十二歲,為高句麗國(guó)第一代王。

  建于五女山頂?shù)母呔潲愅醭,被稱(chēng)作“紇升骨城”,自此“山城”的.形勢(shì)創(chuàng)立了中國(guó)城池史上的先例,綿延兩千年,影響了亞洲東北部日本、朝鮮的大部分地區(qū)。

  主峰

  五女山怎么看都像一只靴子,在半山腰處突兀而起的主峰,斷壁懸崖刀削斧劈,如靴筒,靴底桀驁地伸向天空,高空俯瞰,南北兩端向東部凸出,中部?jī)?nèi)凹,一個(gè)清晰的腳印,印在遼寧恒仁的山水之間,印證了一代雄主朱蒙開(kāi)辟高句麗七百年霸業(yè)的歷史足跡。腳印永遠(yuǎn)地留在恒仁的土地上。腳印是由一座山城砌就。

  城垣

  五女山的城垣天作人合!一類(lèi)是天然墻,利用山間陡峭的懸崖或凸起的山脊直接作為屏障,分成峭壁墻和脊墻兩種。人工墻采用石材筑成,墻外壁用大石條起基,上用楔形石逐層疊加壘筑,墻內(nèi)以楔形石錯(cuò)縫疊壓,與外墻犬牙交錯(cuò)相互咬合,石與石之間形成巧妙的力學(xué)制約關(guān)系。

  楔形石

  楔形石,中國(guó)城池建筑史上絕無(wú)僅有的先例,高句麗人把自己的智慧砌在石頭縫里。我仔細(xì)地端詳著楔形石,粗糲的石頭逾經(jīng)兩千年依然故我,與此同時(shí)在中原內(nèi)地的那些精美的秦磚漢瓦,卻大都化為泥土。山是石的母體,石筑山城,子歸于母的懷抱,血脈相連,山在,城在。楔形石砌就的山城城垣,是五女山最重要的實(shí)物遺存,從建筑學(xué),軍事學(xué)對(duì)它進(jìn)行學(xué)術(shù)分析是專(zhuān)家學(xué)者的業(yè)務(wù),一個(gè)普通人眼中的的山城城垣,是城依于山的高句麗智慧。山是一座城。一座楔形石與峭壁斷巖筑起的山城。朱蒙走了,帶著高句麗第一代王的霸業(yè)與雄心,五女山頂峰,留下了一個(gè)石雕的腳印。

  城門(mén)

  有城必有門(mén),城以據(jù)險(xiǎn),門(mén)以通達(dá)。五女山有三座城門(mén)。南門(mén)位于山城東南角,寬約2米,西側(cè)為楔形石鋪砌就的城墻垛頭。東側(cè)斷崖,下臨深谷,一條羊腸小道如攀附山巖的古藤,自山頂垂到谷底,山嵐霧氣間時(shí)隱時(shí)現(xiàn),即使千軍萬(wàn)馬,要想破城,只能沿小道依次而上,南門(mén)就成為一處險(xiǎn)要關(guān)隘,“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”至此非妄語(yǔ),天險(xiǎn)助人,非人力可為。東門(mén)砌于兩墻之間,僅有豁口,門(mén)已無(wú)存,依稀遺跡,遍布苔草之間。兩門(mén)位于主峰西部,筑于一條山谷的上口,山谷底寬上窄,兩側(cè)山崖壁立,門(mén)借山勢(shì),天然關(guān)隘。門(mén)道寬3米,尚存有門(mén)階,樞礎(chǔ)石,門(mén)內(nèi)左右兩個(gè)警衛(wèi)室,門(mén)與崖縫隙處以楔形石封堵。三門(mén)三勢(shì),純天然,半人工半天然,純?nèi)斯,憑山拒險(xiǎn),在冷兵器時(shí)代,門(mén)和墻的位勢(shì)與牢固程度決定了山城的防御能力。

  渾江

  冬末初春,殘雪微笑,五女山下的渾江鑲著一圈晶瑩的銀邊。山城的城垣隱在疏落的柞樹(shù)林中,城墻上的苔蘚已是斑駁的褐黃,如滄桑農(nóng)夫臉上的老人癍。環(huán)山巡邏的馬道上落葉婆娑,風(fēng)吹過(guò),颯颯的響聲墜落山谷,山谷間迷蒙的霧氣托住這歷史的回聲,蒼穹幽淡,一脈肅穆曠遠(yuǎn)的意境。天地寂寂,古風(fēng)悠悠,極目山下,春尚早,農(nóng)人未開(kāi)犁,漁人未撒網(wǎng),只有八卦形的恒源縣城靜靜地臥在渾江邊上。半日踏尋山城的疲勞,斜臥蒼苔,展開(kāi)一卷《高句麗史話(huà)》,得得的馬蹄聲從字里行間跳躍到巡山的路上,漸尋漸遠(yuǎn),隱沒(méi)到荒寞蕭索的林中,空氣中飄著一種捉摸不定的聲息。

  土臺(tái)

  一座微微突起地面的土臺(tái),寂寞地盤(pán)臥在五女臺(tái)頂峰的中央,殘存的六塊青石柱礎(chǔ)依然固執(zhí)地站在兩千年前的位置上,規(guī)制與形態(tài)在向后人夸耀著自己的身份,分明是王宮的遺址。

  考古的專(zhuān)家們從柱礎(chǔ)旁邊的泥土里挖出了一些典型的高句麗豎耳陶罐,還有一些鑄有“五銖”,“大泉五十”字樣的銅錢(qián),分明是西漢的貨幣,高句麗王朱蒙也花漢家的銅錢(qián)?山城無(wú)語(yǔ),朱蒙帶著他的嬪妃,重臣,將士,百姓匆匆地走了,沒(méi)有答案,只留下一座空城,幾處遺址。

  交通信息

  班車(chē)

  在沈陽(yáng)市政府旁的金融大廈樓下有旅游班車(chē)前往五女山景區(qū),詳情可咨詢(xún)沈陽(yáng)旅游集散中心(024-25874777)。

  桓仁縣城客運(yùn)站也有直達(dá)五女山的班車(chē)。

  自駕

  1、大連、丹東、通化方向:201國(guó)道1222.3公里處,三叉路口下國(guó)道走五女山路,前行800米過(guò)五女山大橋右側(cè)即是(五女山停車(chē)場(chǎng)、售票處、五女山博物館)。

  2、沈陽(yáng)、撫順、本溪來(lái)方向:本桓公路在六河轉(zhuǎn)盤(pán)加油站進(jìn)入201國(guó)道,左轉(zhuǎn)走201國(guó)道(五女山路)行駛至201國(guó)道1222.3公里處三叉路口直行走五女山路,前行800米過(guò)五女山大橋右側(cè)即是(五女山停車(chē)場(chǎng)、售票處、五女 山博物館)。

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