關(guān)于曾國(guó)藩座右銘大全70句
只一事不存心，此一事便錯(cuò)亂。這篇文章是小編為大家提供的曾國(guó)藩座右銘，歡迎大家閱讀分享。
1、一切皆暗暗安排，胸有成足。
2、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
3、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。
4、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�?/p>
5、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
6、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
7、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。
8、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
9、就我的所見所知多教育幾個(gè)人，以別人的長(zhǎng)處來批評(píng)我的短處。
10、趨趕時(shí)尚的人，博取的是無識(shí)的歡喜，損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。
11、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專�！对鴩�(guó)藩書信》。
12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國(guó)藩書信》。
13、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識(shí)廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散。——《曾國(guó)藩書信》。
16、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、軍無后繼，是古來一大忌。——《曾國(guó)藩書信》。
18、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！对鴩�(guó)藩家書》
19、讀書，不可不多；用功，不可不勤�！对鴩�(guó)藩家書》
20、獨(dú)享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣�！对鴩�(guó)藩家書》
21、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國(guó)藩家書》
22、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣�！对鴩�(guó)藩家書》
23、立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也�！对鴩�(guó)藩家書》。
24、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也�！对鴩�(guó)藩家書》。
25、舉止端重，則德進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩筆記》。
26、越自尊大，越見器小�！对鴩�(guó)藩家書》。
27、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！鴩�(guó)藩
28、智慧愈苦而愈明�！鴩�(guó)藩
29、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！鴩�(guó)藩
30、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性�！鴩�(guó)藩
31、百種弊病，皆從懶生�！鴩�(guó)藩
32、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑�！鴩�(guó)藩
33、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也�！鴩�(guó)藩
34、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。——曾國(guó)藩
35、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國(guó)藩
36、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩
37、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責(zé)；讀書學(xué)古，粗知大義，即有覺后知覺之責(zé)。
38、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。
39、謙而又謙，方是載福之道。
40、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
41、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
42、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
43、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創(chuàng)之。
44、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。
45、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。
46、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。
47、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
48、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！鴩�(guó)藩《曾文正公全集》
49、人倫明，則禮樂興。——曾國(guó)藩
50、欲成天下之大事須奪天下之人心。
51、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命�！鴩�(guó)藩
52、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
53、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
54、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
55、倚天照�；o數(shù)，高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩
56、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安詳，為處事第一法。
57、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。
58、凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
59、受人恩情，當(dāng)為將來報(bào)答之地，不可多求人也。
60、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
61、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國(guó)藩全集
62、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
63、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
64、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國(guó)藩
65、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空�！鴩�(guó)藩
66、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡�！鴩�(guó)藩
67、未有基礎(chǔ)不正，而枝葉產(chǎn)生，能自暢茂者也。
68、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善利便者，其后受�?…… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
69、行事不行任心，措辭不行任口。
70、凡有盛必有衰，不行不預(yù)為之計(jì)。
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