盧溝橋事變觀后感作文
七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。如下就為大家收集了盧溝橋事變觀后感作文，歡迎閱讀!
盧溝橋事變觀后感作文(一)
在紀念“七七事變”91周年之際，我們在此憑吊當年英勇的抗日先驅英烈，回想歷史，展望未來，感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦，有兩千多年友好往來交流的歷史，五千年文明的中華，在西風東漸以前，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代，東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路，而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽，而是“大日本帝國天皇”的野心，矛頭直指當年的恩師之國——中國，歷時半個時世紀的血腥浩劫，給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災難，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之師。這一慘痛的歷史教訓值得永遠記取。
正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史，是中日兩國政府關系，以及兩國人民和平共處的基礎。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責任，表示深刻的反省�！庇捎谌毡鹃_始對歷史問題有了這一基本認識，中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正�；耖g互通有無。隨著30余年來，數(shù)屆清醒的日本領導人對這個問題的認識，而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話，就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史，表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。
但同時從田中教榮到小泉純一郎，也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖國鬼社”，為日本軍國主義招魂，為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到，日本一直存在一股干擾兩國關系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動潮流，有增無減，軍國主義死灰復燃，其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀，為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進行總結的出版物，洋洋數(shù)十萬言，所持歷史觀之反動，翻案氣焰之囂張，令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書，否認歷史罪行。
在談到日本侵華戰(zhàn)爭時，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”，把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”，連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的.“二十一條”，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之，它把日本對中國的侵略全盤否定，統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力，違背國際公法，在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。
眾所周知，日本在明治維新之后，妄圖“八泓一宇，稱霸世界”，即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海，20世紀30年代，日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”，發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中，日本犯下的累累暴行，令人發(fā)指，其證據(jù)在案，鐵證如山，罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說，“因日本土地和資源缺乏，有時需要向其他國家要求生存所需的權益”，這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當年的軍國主義狂熱之中。
這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊，對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿，抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證，對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽，對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見，一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀，重樹什么“正確的”歷史觀，以恢復“民族自信心”和“民族精神”。必須指出，當年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民，也給日本人民帶來了巨大的災難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做，只能使周邊國家對日本更加警惕，也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察，不能聽任這些人把日本引入歧途。
本世紀以來，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路，經歷了兩種截然相反的歷史結局。兩相對照，不難得出正確結論：堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鑒不遠。但是，日本有些人卻頭腦膨脹，忘乎所以，甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒，否則必將受到歷史的懲罰。
中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言，這應該意味著敢于正視歷史，深刻反省歷史錯誤，堅持走和平發(fā)展的道路，以贏得亞洲各國的信任，成為國際社會中體面的一員。
以史為鑒——歷史是一面鏡子，如何面對歷史的大潮，反映著一個民族的整體素質、政治和精神境界。在人類歷史上，一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見，關鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉折點。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路，走中日兩國世代友好之路，而這條道路的起點之一，就是正確對待歷史。
盧溝橋事變觀后感作文(二)
在七十六年前，宛平城外的盧溝橋上響起了一陣槍響，拉開了七七事變的序幕，也即盧溝橋事變。這個事件成為了日本帝國主義全面侵華的開始，是他們?yōu)閷崿F(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的丑惡事件!
在那天晚上十點，日軍在盧溝橋附近進行軍事演習，向中國駐軍挑釁。日軍詭稱有一名士兵失蹤，要求進入橋邊的宛平縣城搜查，遭到拒絕后，就向宛平縣城和盧溝橋開槍開炮。7月8日早晨，日軍包圍了宛平縣城，并向盧溝橋中國駐軍發(fā)起進攻。我國的29軍與日軍在盧溝橋展開激烈的戰(zhàn)斗，29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。從這可以看到，日本早有計劃，其險惡之心人盡皆知。
影片中有幾處情景令人刻骨銘心，難以忘懷：
情景之一，29軍副軍長佟麟閣，身先士卒，親赴一線，他和趙登禹師長對話，佟說，我已準備把家中蓋房用的木料做一口棺材，決心以身殉國。趙說，我連棺木都不要，馬革裹尸，死又何憾!兩位將領心昭天日，抗日戰(zhàn)場倆人光榮殉國。抗戰(zhàn)勝利后，國民政府給其舉行追悼會，北京現(xiàn)仍有麟閣路、登禹路，以永遠彰揚其抗戰(zhàn)功勛和為民族捐軀之英雄精神。
情景之二，時任國民革命軍第29軍軍長的宋哲元之母xx大壽之日，日本華北駐屯軍派使者送來“國寶”級壽禮瓷瓶。宋母不悅拒納。宋勸其母，委婉應付，暫收為妥。其母曰：“我沒當過官，不知什么是“委婉應付”，但我信迷信，我怕死后靈魂進不了祖墳!”旋即起立，當著使者的面，把桌上的壽禮瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正氣，令人起敬。翌日，宋軍長召開軍事會議宣布：堅決抗戰(zhàn)!
情景之三，北平南宛，中日戰(zhàn)酣。29軍將士大刀揮舞，日寇血肉飛濺，令人痛快。但日軍敗退，中日軍隊脫離接觸后，日機飛臨，炸得中國軍隊潰不成軍，死傷慘重。佟副軍長親自用機槍打飛機，遭飛機炸彈擊中血染沙場，情景慘烈，令人憤恨悲傷。
情景之四，中國國民黨第29軍有個叫趙登禹的師長，他慘死在日軍的轟炸之下。但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說：“孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!”這使我很感動，因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。
“弱國無外交”、“落后就要挨打”，這些話雖然簡短，但卻是顛簸不破的真理。當時，第一次世界大戰(zhàn)結束后，我國作為戰(zhàn)勝國參加和會，卻遭到了國聯(lián)的羞辱，提出了二十一條不平等條約，其中規(guī)定了把德國以前在中國的特權，轉讓給日本。
唯有強大，唯有崛起，唯有發(fā)展才能讓我們挺起腰桿站在世人面前，向世人驕傲宣稱：作為一個中國人，我感到驕傲、自豪!
如今中國已經強大了，我們的軍事力量也越來越強大了，沒有那個國家再來侵略我們。然而，最近菲律賓的挑釁、日本對釣魚島事件的態(tài)度卻讓我們提起了警惕，我們還沒有那么強大，我們還必須繼續(xù)努力!
盧溝橋事變觀后感作文(三)
在“九一八”事變后，日本帝國主義侵占了我國東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。
七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。在日軍無理要求遭到拒絕時，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進行了頑強的抵抗。從此，中國人民經過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬軍民、耗資千萬億美元的代價，終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利!
奮力抵抗的是中國人民解放軍第29軍。其中，有一個師長叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說：“孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!”這使我很感動，因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。戰(zhàn)士們越戰(zhàn)越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。日本人把自己國家的國旗插在橋上，中國戰(zhàn)士把他們的國旗砍下來，全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質。
日本帝國主義早就對中國進行侵略，但中國對帝國主義地反抗從七七事變后才開始，這是為什么呢?原來當時的中國十分弱小，不敢正面和敵人交鋒，只是想通過談判、忍讓的方式得到一點和平。想不到日本帝國主義不但沒有讓步，反而得寸進尺，變本加厲，這便有了后來的七七事變。在日本對盧溝橋一代進行挑釁的時候，中國戰(zhàn)士毅然選擇了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子開火。第二天晚上，戰(zhàn)士們懷著同仇敵愾的心情向敵人發(fā)起了猛攻，雙方一直激戰(zhàn)到凌晨，侵占橋頭的日軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國軍隊的手中。中國人從此知道了一味退讓是絲毫沒有作用的，這只能讓敵人更加的囂張，只有反抗才是唯一的出路!但是，日寇依然不死心，繼續(xù)向平津一帶調集兵力，不斷對中國軍隊發(fā)起攻擊。中華民族處在生死存亡的關頭。盧溝橋事變的第二天，中國共產黨就通電全國，大聲疾呼：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”號召全國軍民團結一致，把日本侵略者趕出中國!
這個故事都告訴我們，一個國家落后就要挨打。俗話說：“弱國無外交”，一個國家只要落后，就會被帝國主義所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大戰(zhàn)，中國作為戰(zhàn)勝，參加了在法國巴黎舉行的和會，這時候，中國享受的不是勝利者的榮譽，而是莫大的恥辱。國聯(lián)向作為勝利者的中國提出了21條不平等條約，其中規(guī)定了把德國以前在中國的特權，轉讓給日本。這就充分說明了一個國家只要落后，他的權益就無法受到保障，只能任人宰割。但在弱小的國家收到欺凌時，選擇逃避，是沒有一點作用的，退讓，只會讓敵人更加囂張，他們永遠都不會滿足。哪怕國家再弱小，也要和侵略者進行斗爭，只有反抗才是唯一的出路。這樣，才能維護自己以及國家的尊嚴。這使我想起了發(fā)生在明朝那場保衛(wèi)北京城的故事。當時，明英宗親征，卻在土木堡被瓦剌打敗，明朝的精銳部隊幾乎全部陣亡，瓦剌乘虛而入，一舉包圍了北京城。這時擺在大家面前的只有三條路，投降，逃跑和反抗。當時的兵部侍郎于謙決定要和瓦剌決戰(zhàn)與北京城下。在他的帶領下，明軍最終取得了勝利，把瓦剌趕出了北京城。
如今中國已經強大了，我們的軍事力量也越來越強大了，沒有那個國家再來侵略我們。雖然是這樣，但我們這一代仍然應該好好學習，把我們的祖國變得更加強大，讓和平之光，永照這塊大地!
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