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對(duì)共享單車(chē)的建議作文

時(shí)間:2020-08-31 11:15:27 勵(lì)志作文 我要投稿

對(duì)共享單車(chē)的建議作文

  共享單車(chē)都很有用。然而,在單車(chē)數(shù)量飆升的同時(shí),停車(chē)問(wèn)題也日益突出。針對(duì)對(duì)共享單車(chē)的建議作文也有不少。下面搜集了對(duì)共享單車(chē)的建議作文,以供參考!

對(duì)共享單車(chē)的建議作文

  對(duì)共享單車(chē)的建議作文一

  共享單車(chē)依托于人與人之間的信用,針對(duì)部分人對(duì)這種關(guān)系的破壞,我們不應(yīng)退縮于一塊稱(chēng)為“國(guó)民素質(zhì)不高,我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食,相反,我們更應(yīng)該相信共享單車(chē)的可行,拒絕自我否定,拒絕認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)太低的陳舊觀點(diǎn)。

  共享單車(chē)就像是一個(gè)剛誕生的生命,充滿(mǎn)了人們美好的期待和祝愿,若僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)它的傷害便干脆抹殺新事物,豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會(huì)產(chǎn)生的,陣痛讓母親痛苦,但不能扼殺新事物出生帶來(lái)的欣喜、改變,乃至革新,真正讓新生命成長(zhǎng)的是遭遇傷害、痊愈,消滅傷害,而非母親的自我否定和對(duì)新生事物的扼殺。

  我們相信共享單車(chē)的可行,因?yàn)樗陀^上方便著人們的生活,促進(jìn)著人們的進(jìn)步,要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則,不守秩序;而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬(wàn)人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車(chē),也是因?yàn)閲?guó)民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的,尤其是在新的一代人中,素質(zhì)教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國(guó)人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信,同時(shí)也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式。

  故步自封,不知實(shí)際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價(jià)值的,正如同水源一般,誠(chéng)然,方今中國(guó)確實(shí)有一些水面有污濁,便若是自我否定,自我放棄,自我封閉,放棄從新事物變化中汲取活的水源,結(jié)果是會(huì)且只可能是越來(lái)越壞的,F(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不夠,不能以偏概全地認(rèn)為所有人都不夠格。一棒子掄死了所有人,那誰(shuí)又知道斷言人所期待的“現(xiàn)在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車(chē)及其類(lèi)似共享經(jīng)濟(jì)的時(shí)候呢?

  人總是帶著原始破壞性的,所有以才有了伏契克臨終一句:“人們,我愛(ài)你們,可你要警惕”,讓人們小心,但是我卻認(rèn)為應(yīng)該“人們,你要警惕,可我愛(ài)你們”。局限于陰暗的樹(shù)木必將枯廋將朽,只有把陰影甩在背后,面對(duì)陽(yáng)光的人才能活得出真滋味。

  我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革,需要人與人之間的.互信和監(jiān)督,也需要個(gè)人堅(jiān)守底線。相信共享是相信自我,拒絕固守是拒絕自我否定。

  對(duì)共享單車(chē)的建議作文二

  共享單車(chē)在中國(guó)各個(gè)城市火了。不到1個(gè)月時(shí)間,大街小巷已經(jīng)隨處可見(jiàn)它們的身影。這些只要掃一掃二維碼就可以騎走的單車(chē),解決了市民出行的最后一公里問(wèn)題,贏得了不少市民的喜愛(ài)。目前,多家共享單車(chē)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)已在中國(guó)各個(gè)城市投放了超過(guò)數(shù)十萬(wàn)多輛共享單車(chē),然而在數(shù)量飆升的同時(shí),各種問(wèn)題也日益突出。不少市民呼吁,共享單車(chē)雖然很便民,但是使用起來(lái)更要文明。

  作為共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài),共享單車(chē)已經(jīng)越來(lái)越多地引起人們的注意。共享單車(chē)的亮點(diǎn)在于“共享”二字,它既意味著資源的共享,也意味著文明的共擔(dān)。共享單車(chē)就是整合,整合也是節(jié)約,既方便自己也方便別人。通過(guò)科學(xué)統(tǒng)籌配置各種資源,既可使有限的資源發(fā)揮出最大效用,也可協(xié)調(diào)各方互通有無(wú),避免重復(fù)勞動(dòng)和無(wú)謂的浪費(fèi)。如果多一些整合意識(shí),注意統(tǒng)籌兼顧,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中,我們可以減少許多浪費(fèi)。的確,共享單車(chē)為人們出行提供了諸多方便,但也存在不少問(wèn)題,最明顯的就是隨便亂停,以及共享單車(chē)變成了“私享”單車(chē)。

  當(dāng)然,任何新興事物,都不可能是完美的,其實(shí)很多時(shí)候,大家都是在摸著石頭過(guò)河,誰(shuí)也不比誰(shuí)厲害很多,大家都是在一個(gè)層次上探索,存在問(wèn)題不可怕,關(guān)鍵是要堅(jiān)持正確的方法論找到解決辦法。不管是政府部門(mén),還是共享單車(chē)運(yùn)營(yíng)方都要主動(dòng)作為,及早出臺(tái)管理辦法,規(guī)范管理。如福州多家共享單車(chē)運(yùn)營(yíng)方采用信用獎(jiǎng)懲的方式來(lái)管理亂停車(chē)的問(wèn)題,亂停將扣信用分,當(dāng)用戶(hù)信用分較低時(shí),就需要支付更多的租車(chē)費(fèi)用,當(dāng)兩次因違規(guī)被扣分,將會(huì)被封號(hào)1周。所以說(shuō),只要思想不滑坡,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,辦法總比困難多,這些問(wèn)題并非無(wú)解。同時(shí),享有共享單車(chē)便利的市民,也要注意自身文明素質(zhì)。即:共享單車(chē)雖然很便民,但是使用起來(lái)更要文明。只要大家都秉持“人人為我,我為人人”的理念,共享單車(chē),就是一種共享文明。

  在這方面,深圳的做法值得效仿。針對(duì)共享單車(chē)亂停的問(wèn)題,深圳明確界定了政府、企業(yè)及市民的責(zé)任和義務(wù),并對(duì)自行車(chē)停放區(qū)域、用車(chē)秩序、停放要求、道路規(guī)劃等方面作了說(shuō)明,由公安交警部門(mén)、城管部門(mén)等有關(guān)單位按職責(zé)執(zhí)法。深圳還建立了“深圳交警自行車(chē)用戶(hù)誠(chéng)信平臺(tái)”,對(duì)于存在交通違法的單車(chē)用戶(hù),統(tǒng)一納入平臺(tái)黑名單中,共享單車(chē)企業(yè)依據(jù)黑名單的信息,調(diào)整用戶(hù)信用分、提高車(chē)費(fèi),而交警部門(mén)也能通過(guò)企業(yè)的大數(shù)據(jù)對(duì)違規(guī)用戶(hù)進(jìn)行處罰,實(shí)現(xiàn)政企信息互通。

  和任何新生事物一樣,共享單車(chē)的發(fā)展,也要經(jīng)過(guò)一個(gè)曲折的過(guò)程。正確看待共享單車(chē)這一新生事物,我們就能夠?qū)@一新事物的發(fā)展前景充滿(mǎn)信心,在它不遵守相關(guān)非機(jī)動(dòng)車(chē)交通法規(guī)時(shí)保持清醒的頭腦,進(jìn)行規(guī)范管理,在它遇到挫折時(shí)不是繞道走而是滿(mǎn)腔熱忱地支持它。它“像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的”,是改變城市公共生活的“互聯(lián)網(wǎng)+”新事物,它的成長(zhǎng)需要良好的水分、空氣、溫度、光照、土壤、春風(fēng)等,而這些養(yǎng)分的提供,需要運(yùn)營(yíng)方、市民和有關(guān)部門(mén)各方共治、合力共推,用新思路解決新問(wèn)題。

  相信共享單車(chē)的出現(xiàn),不僅能給市民帶來(lái)便利,也能為共建共享社會(huì)帶來(lái)新思路,新突破。

  對(duì)共享單車(chē)的建議作文三

  共享單車(chē),這是一個(gè)很好的創(chuàng)新,它實(shí)現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)交通擁堵的治理。對(duì)于“共享單車(chē)”這一創(chuàng)新“神器”,我們應(yīng)對(duì)其使用有加,保管有加,它需要我們的呵護(hù),這樣才能更好地發(fā)揮其所擁有的價(jià)值,不是嗎?

  呵護(hù)共享單車(chē),靠得素質(zhì)與責(zé)任。共享單車(chē)為公民提供了便利,為公民帶來(lái)了好處,我們理應(yīng)保護(hù)好它?墒沁@“理應(yīng)”出自什么呢?我認(rèn)為,它出自我們的素質(zhì)與責(zé)任。素質(zhì)并非朝夕所能養(yǎng)成,到那厄必不可少。學(xué)者崔衛(wèi)東說(shuō)過(guò)這樣一句話:一個(gè)民族真正的危機(jī)不在于暴亂與戰(zhàn)爭(zhēng),而在人們?cè)诘赖律系穆槟,我們便成了一宗?qū)殼,毫無(wú)意義。所以,我們應(yīng)該在潛意識(shí)中培養(yǎng)這種素質(zhì)與責(zé)任感,即便不是自己的,也應(yīng)呵護(hù)有佳。

  呵護(hù)共享單車(chē)需要擺正利益的天平。隨著社會(huì)的加速發(fā)展,物質(zhì)化生活逐漸浸沒(méi)了人心:沒(méi)有想做虧本的買(mǎi)賣(mài)的,更沒(méi)有會(huì)主動(dòng)吃虧。以上這種物質(zhì)化理論,我本人不敢茍用。人們?cè)谧非罂鞓?lè)時(shí),物質(zhì)快樂(lè)占很大比重,但精神快樂(lè)更不可小窺。拿共享單車(chē)來(lái)說(shuō),有些人使用完畢,支付應(yīng)付的錢(qián)后,總覺(jué)得自己吃了虧,于是涂抹單車(chē)編號(hào)占為己有;而有些人小心騎車(chē),為了方便盛裝物品,自費(fèi)安裝了車(chē)筐。雖然前者追求物質(zhì)快樂(lè),但總會(huì)被人們唾棄的;后者利己也利他人,將共享精神發(fā)揚(yáng),我為這些人點(diǎn)贊。擺正利益的天平,做出理智行為,才能更好地呵護(hù)共享單車(chē)。

  呵護(hù)共享單車(chē),折射社會(huì)風(fēng)貌。一排排整齊干凈的共享單車(chē),彰顯社會(huì)良好風(fēng)貌;若共享單車(chē)歪七扭八地?吭诼愤叄瑔诬(chē)也傷痕累累,那么這些“流動(dòng)車(chē)主”們的素質(zhì)會(huì)是什么樣子呢?這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣又是如何?古人云:一葉知秋。在我們社會(huì)中亦是如此、觀察一件小事。便可掌握整個(gè)社會(huì)的走向。

  21世紀(jì),是文明、高素質(zhì)、高效率的象征。我們作為社會(huì)一員,應(yīng)培養(yǎng)素質(zhì)道德、責(zé)任感,要擺正利益的天平,才能使單車(chē)穿越大街小巷,才能折射出良好的社會(huì)風(fēng)貌!

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