遼寧歷年語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文精選范文
2016年全國(guó)各地高考語(yǔ)文科目考試已經(jīng)結(jié)束，各地的作文題目紛紛出爐，引起熱議。每年的高考滿分作文都是大家關(guān)注的焦點(diǎn)，目前2016年的高考滿分作文還未出爐，下面，yjbys小編特意為大家搜集整理了遼寧歷年語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文精選范文，供大家閱讀欣賞。
遼寧2014語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文精選范文：境
時(shí)下國(guó)人談到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，或許最多聯(lián)想到的就是莫言。實(shí)則如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自己有意識(shí)和記憶的話，那么我相信在浩渺的文學(xué)云海中，有一個(gè)名字它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記——薩特。薩特一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的存在，而他或許也將永遠(yuǎn)存在爭(zhēng)議，因?yàn)樗旧砭褪敲艿牟⒋妗?/p>
“我們是痛苦的，因?yàn)槲覀冏杂?”《自由之路》的卷首語(yǔ)如是說(shuō)道。這句話初一看或顯偏激，但是細(xì)思之下，卻別有滋味。人們很多時(shí)候往往正是因?yàn)榭蛇x擇的太多而陷入迷茫和混亂，甚至失卻了本來(lái)的自己。今時(shí)今日的哲學(xué)世界并不贊同唯心主義，然而有時(shí)候我們?cè)诰駬駮r(shí)卻需要告訴自己：“你之所以看見(jiàn)的，正是因?yàn)槟阆肟匆?jiàn)。”恰如星空下的霓虹，或許你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中，其實(shí)璀璨的繁星也依舊存在，想要看清楚兩者的話，你只需要揉揉已經(jīng)被色彩繚亂了的眼睛。
塞納河左岸的“圓頂”咖啡館，是位于知識(shí)分子、藝術(shù)家云集的蒙巴納斯地區(qū)最大的咖啡館，也是巴黎最大的咖啡館，當(dāng)年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當(dāng)年幾乎天天會(huì)到這里來(lái)。想來(lái)或許是薩特的流動(dòng)的血液中摻入了太多的塞納河水，才會(huì)讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個(gè)笑話：“在左岸散步，從你身邊匆匆而過(guò)的不是畫(huà)家就是藝術(shù)家;而在右岸，走路時(shí)留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級(jí)皮鞋的銀行家的腳!”
右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、;左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個(gè)地域上的區(qū)別，高考[微博]滿分作文而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動(dòng)、靈活機(jī)巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢?每個(gè)人心中的答案不得而知，但是，不論人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)和看待，一左一右依舊佇立在那里，隔著靜靜的塞納河水，相對(duì)百年。
著名的旅美畫(huà)家陳逸飛先生曾有一幅名揚(yáng)海外的畫(huà)作——《故鄉(xiāng)的回憶》。作家余秋雨形容道：“畫(huà)中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢(mèng)，交錯(cuò)的雙橋堅(jiān)至而又蒼老，沒(méi)有比這個(gè)圖像更能概括江南小鎮(zhèn)的了。”對(duì)其還有人謂之“唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊”的美譽(yù)。如是種種，曾致使我對(duì)周莊滿懷憧憬，然而當(dāng)我欣然前往時(shí)，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽(tīng)過(guò)的那句“周莊已經(jīng)不存在了”。然而多年之后，一個(gè)初冬的拂曉，當(dāng)我站在烏鎮(zhèn)閣樓的窗邊，窺見(jiàn)了平日里嘈雜古鎮(zhèn)的真容時(shí)，剎那間回想到了當(dāng)年看到的周莊，從而明白了，周莊一直都在，原來(lái)紛亂的不是古鎮(zhèn)，而僅僅是我的眼睛。
霓虹或是繁星，都必然是我們身邊環(huán)境客觀的存在，它們的存在并不會(huì)從根本上影響我們眼前的景象，能夠左右我們的眼睛和心靈的，只有我們自己。不論霓虹如何讓絢麗，繁星，璀璨依舊。
遼寧2013語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文精選范文：我是一粒沙
得到承認(rèn)與尊重的，不一定是珍珠。
——題記
我命不好，投胎時(shí)誤作了一粒沙，不過(guò)佛祖答應(yīng)我六世輪回時(shí)，可連作兩次珍珠，倒也劃算。
現(xiàn)在我要做的，便是將我這“沙生”快快熬過(guò)去。
有一天我正與眾沙友曬太陽(yáng)，當(dāng)然我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的，我正迷迷糊糊犯困，忽然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)年輕人的聲音：
增分理由：排比句式娓娓道來(lái)
“我做人做事盡心盡力，可為什么得不到承認(rèn)與尊重?”是一個(gè)沮喪的男人的聲音。
我剛想回答說(shuō)：“因?yàn)槟闾接拱 ?rdquo;話還沒(méi)出口，就被一顆珍珠砸中，疼死啦!我連忙召集周?chē)纳秤焉锨�，將嫌疑人捉�?
“你能找到這顆珍珠嗎?”是一個(gè)老者的聲音。
“當(dāng)然。”年輕男人不假思索地說(shuō)。
“啪!”
又是誰(shuí)打了我!好在這次不是珍珠，是沙友。他們正好將剛才被“捉”的珍珠蓋住。
“你能找到這些沙子嗎?”
“不能，當(dāng)然不能。”年輕男子繼而恍然大悟，“謝謝您的指點(diǎn)!”
我可就氣著啦!這老頭子什么意思?不就是不承認(rèn)我們沙子的價(jià)值嘛。我倒想問(wèn)問(wèn)他，在一堆珍珠里扔一顆珍珠，不和沙子里扔一粒沙子一樣嗎?都找不到。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一樣輕易就能找到嗎?
沒(méi)過(guò)幾天，城里的路就修到了我們這里，掘土機(jī)轟隆隆地響，工人們哈哈地笑：“這一堆堆沙子金燦燦的，真是太美啦!這沙子踩在腳底下真舒服!”他們說(shuō)，“用這種細(xì)沙去攪混凝土是最合適的!”
我聽(tīng)了這話，連忙跳進(jìn)了工人的鐵锨，被一同帶來(lái)的除了沙友，還有那顆珍珠。
伴隨著機(jī)器的轟鳴，工人爽朗的笑聲，現(xiàn)在我已經(jīng)不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一條寬廣的水泥路。
老年人拄著拐杖說(shuō)：“這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不硌腳。”我心里比吃了蜜還甜，我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的歡樂(lè)。
身旁的珍珠不停地流淚，總是哭訴自己的悲慘遭遇，心情不太壞時(shí)，他也會(huì)和我講講他做珍珠時(shí)的幸福。鮮明的對(duì)比反而讓我覺(jué)得自己誤投的“沙生”是幸福的。
夜里，大地歸于寂靜，耳邊是不斷的蛙鼓，夏夜的清風(fēng)化為千手，推移月亮，夢(mèng)中，佛祖微笑著跟我說(shuō)：“明日，你將可重新做回珍珠，萬(wàn)眾矚目。”我驚呼：“萬(wàn)萬(wàn)不可!將自己當(dāng)作珍珠，就有被埋沒(méi)的痛苦，還是將自己當(dāng)作一粒沙，讓眾人將我鋪成一條路。”
佛祖說(shuō)：“有如此志向，值得肯定。”
“對(duì)，得到承認(rèn)與尊重的，也可以是沙。”
我含笑說(shuō)，眼角卻滾出一行熱淚，化為一串串珍珠。
遼寧2012語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文精選范文：大隱隱于“樂(lè)”
古人有言：小隱隱于山;大隱隱于市。
在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫(huà)對(duì)此作了解釋?zhuān)合桑?ldquo;人”在“山”旁則為仙，看來(lái)，古時(shí)造字便點(diǎn)明了其中真意。
傍山而居，和山水融為一體，這本來(lái)就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來(lái)，文人墨客莫不對(duì)此動(dòng)了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個(gè)典型，當(dāng)他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧?kù)o的生活，可是如果不是官場(chǎng)失意，懷才不遇，桃花源這么一個(gè)避難所就要永遠(yuǎn)與他絕緣，并遠(yuǎn)離世俗而絕跡于他未來(lái)純樸的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩(shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的一個(gè)仙人。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內(nèi)外變化多端，觀念出入繁雜無(wú)比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬(wàn)物歸乎一心。俗話說(shuō)得好，“心凈自然涼”，只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何去理會(huì)污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來(lái)：大隱隱于“樂(lè)”。
遼寧2011語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文精選范文：君子之風(fēng)
蘭，深山幽谷，芳華自賞。
竹，亭亭玉立，堅(jiān)韌挺拔。
菊，與世無(wú)爭(zhēng)，清高隱逸。
梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華[微博]其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風(fēng)骨。
所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持，是“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的'超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!”的孤傲。
做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會(huì)人云亦云，才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜，失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見(jiàn)，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人們?cè)谖談e人意見(jiàn)時(shí)有自己的主見(jiàn)。不人云亦云，不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰(shuí)也沒(méi)想到幾年之后他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒(méi)有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí)，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開(kāi)辟自己的天空，他成功了�？v觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開(kāi)辟天地。
做人要有君子之風(fēng)。古人云：“寬以待人，嚴(yán)于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趨俗。古往來(lái)，那些默默無(wú)聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒(méi)了他們。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人，細(xì)數(shù)歷史的煙云，你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng)，李白的瀟灑，你還會(huì)明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會(huì)找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群，方能盡顯名士風(fēng)流。
君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流，唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。
古人云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”當(dāng)然，識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù)，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀!
君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬(wàn)物之上，真正做到遠(yuǎn)離人云亦云，遠(yuǎn)離世俗是非，讓我心做主!
遼寧2009語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文精選范文：明星代言
從古至今，中國(guó)從不缺少名人。
曾經(jīng)，孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)治人們思想近千年;曾經(jīng)，孫中山引導(dǎo)人民探索革命道路，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。……他們都是名人，他們都曾引導(dǎo)過(guò)我們。
現(xiàn)在，同樣被稱為名人的明星們，你能引導(dǎo)我嗎?
近年來(lái)，明星的境遇越來(lái)越尷尬，不少明星似乎成了“丑聞不斷，唯得是圖”的代名詞。郭德剛、葛優(yōu)的虛假?gòu)V告，鄧婕、倪萍等為質(zhì)量有問(wèn)題的三鹿產(chǎn)品代言更遭到了輿論的批評(píng)。
許多明星抱怨輿論的批評(píng)太狠。但反過(guò)來(lái)想，廠家之所以找明星代言是因?yàn)樗麄兛梢砸龑?dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)。而明星置消費(fèi)者的利益于不顧，僅為了高額的廣告費(fèi)去代言產(chǎn)品，難道不應(yīng)該挨批評(píng)嗎?明星把“向錢(qián)看齊”的拜金主義思想傳遞給民眾，難道不該挨批嗎?
明星，你要這樣引導(dǎo)我嗎?
當(dāng)然，不可不論明星的影響有時(shí)所產(chǎn)生的正面影響作用也是很大的。汶川地震時(shí)，明星們紛紛捐款捐物，進(jìn)行義賣(mài)、義演，使人們更積極地參與到災(zāi)后救援與重建工作中來(lái)。同時(shí)，明星們的做法也受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
明星，你應(yīng)該這樣引導(dǎo)我。
80后、90后作為改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。人們紛紛抱怨80后、90后難以教導(dǎo)，那么明星們是否可以用實(shí)際行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)自己的80后、90后粉絲們呢?答案是肯定的。在風(fēng)靡一時(shí)的快男超女中，明星的影響作用就顯露出來(lái)。同樣，其他各個(gè)明星也一定對(duì)80后、90后有著很大影響力的。
不只是引導(dǎo)80后、90后，明星還應(yīng)以自身行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)人們與社會(huì)和諧相處，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)精神生活的關(guān)注越來(lái)越多。與之相對(duì)應(yīng)的娛樂(lè)圈也日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，正在潛移默化地影響著人們的生活與思維方式。以春晚為例，每年春晚小品中的經(jīng)典臺(tái)詞都會(huì)被人們?cè)谏钪袩o(wú)數(shù)次引用，許多都已成了大家的常用語(yǔ)。由此推廣來(lái)看，明星們假若能積極宣傳各種和諧社會(huì)理念，和諧社會(huì)也定能深入人心。
明星的引導(dǎo)有正面的也有負(fù)面的，正如一把雙刃劍。對(duì)于明星的影響，我們應(yīng)精心“挑選”，去除糟粕，以“買(mǎi)”得最合適的“商品”。
以前，一代代名人影響著我們從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，再到社會(huì)主義社會(huì)。今天，明星同樣能引導(dǎo)我們邁上新的臺(tái)階。
明星，你能引導(dǎo)我。
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