責(zé)任的作文

時間：2022-05-01 10:28:15 勵志作文我要投稿

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【精華】責(zé)任的作文錦集6篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的責(zé)任的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精華】責(zé)任的作文錦集6篇

責(zé)任的作文篇1

　　20xx年已過去了3個多月了，距離上海世博會開幕也只有不足二十天的時間了！現(xiàn)在，走在大街小巷，隨處可見世博明星——“海寶”正熱情地向我們打著招呼，“城市，讓生活更美好！”的條幅在迎風(fēng)招展。在今年——20xx年，我的內(nèi)心早已充滿了無限的期盼與等待，我也做好了充分的準備，期待世博會的精彩降臨,而作為一個上海世博會的小小東道主,我更應(yīng)該履行自己的責(zé)任，去參與世博，宣傳世博。

　　今年寒假我去了外婆家，正巧才5歲的表弟也來奶奶家度假。他一見到我，就眨著大眼睛好奇地問：“姐姐，老師給我們說過海寶，到底什么是海寶呢?”“它是世博會的吉祥物。它是一個頭發(fā)翹起、圓眼含笑、脫胎于中國傳統(tǒng)漢字‘人’的藍色小孩。它除了自信、可愛、快樂、充滿活力，也不乏天真和頑皮。”我笑著答到�！拔覀�?nèi)フ宜�！”聽完我的話，表弟大聲嚷嚷著�！昂玫�。我�(guī)愕饺嗣駨V場去找海寶。我相信你一定會找到他�！蔽疫吚氖�，邊說著。

　　于是，我們出門了。我們沿著江浦路向控江路上的地鐵站走去，天非常的冷，抬眼一望，卻看見馬路對面，建筑工人叔叔已經(jīng)滿頭大汗，他們正站在腳手架上給房屋洗刷、粉飾，給城市做最后的“化妝”。那些已拆了腳手架的樓房干凈、整潔，在陽光下閃爍出美麗的光芒�？斓降罔F站時，表弟忽然扯了我一下，說：“姐姐，你看！”順著他手指的方向，我看到一位老伯，費力地在擦電線桿上的小廣告�！暗艿埽覀円惨蜻@些志愿者學(xué)習(xí)，為世博添磚加瓦�！� 表弟懂事地點了點頭。

　　走進地鐵站，身穿制服的阿姨見我們兩個小孩走在一起，馬上笑吟吟地走上來，關(guān)切地提醒我們：“小朋友，你們可要看清站牌，不要下錯站哦！” 阿姨的言行像春風(fēng)一樣吹拂著我，讓我一下子覺得溫暖極了。我和表弟異口同聲地說：“謝謝阿姨,再見！”站臺上已是人潮涌動，大家都有序地在候車區(qū)排著隊伍。我馬上想起一年多前的地鐵站：大家隨意地站在站臺上，有大聲叫賣報紙的，有大聲打電話的，“嗡、嗡、嗡”，吵得很哪！地鐵一到，都蜂擁地朝著門口沖，擠得地鐵里面的人無奈地大叫“別擠呀，讓我先下……”而現(xiàn)在，大家都站在安全線內(nèi)，不再爭先恐后，似乎只能聽見呼嘯而來的地鐵聲和輕微的腳步聲。 “嗚——”，地鐵來了，打斷了我的思緒，車門開了，到站的人都下車了，大家才井然有序地從門兩側(cè)進入。列車開動了，我看到一位叔叔見到一位孕婦馬上為她讓座，這都是以前罕見的舉動阿！在20xx年，我們每個人都在盡我們的責(zé)任——讓我們的城市變得越來越美好。

責(zé)任的作文篇2

　　“為中華之崛起而讀書”。

　　“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，“指點江山，激揚文字”。旭日噴薄而出，光芒萬丈的我們在向世人昭示新世紀的辛辛學(xué)子以何為己任：十年寒窗苦，不求高官厚祿，只為無悔天下；不求流芳百世，只求國泰民安；不求揚名四海，只求以天下為己任。

　　岳飛，縱馬揚鞭，馳騁沙場。始料未及的是，正處節(jié)節(jié)勝利之時，遭奸人暗算，報之以，“莫須有”的罪名�！芭l(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈�！币簧蚺乙蕴煜聻榧喝危m有一腔凌云壯志，赤膽忠心，卻報國無門。但他擔(dān)負的天下眾人從未懈怠，他的責(zé)任永載史冊，名垂千古，故而留下了西湖邊上那句“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的千古絕句。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！鼻叭酥�，豪杰輩出，便是對我們最好的教導(dǎo)。 “天下興亡，匹夫有責(zé)�！币蕴煜聻榧喝�，牢記歷史所賦重任，便是加速飛躍的無窮動力。以天下為己任，就要寵辱不驚，去留無意；以天下為己任，就要心系蒼生，融入百姓；以天下為己任，就要無畏波折，勇往直前。

　　后記：以天下為己任，以及之人系天下。若有次責(zé)任感，雖獨自出沒于千里煙波之上，雖僅攜一葉扁舟，也可乘長風(fēng)破萬里浪，直掛云帆濟滄海！

　　責(zé)任——一種不凡的品質(zhì)

　　蔡卓芳

　　維克多弗蘭克曾說過：“每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負責(zé)”是人類存在的最重要的本質(zhì)�！必撠�(zé)——一種不凡的品質(zhì)。

　　危險時刻司機的舉動

　　曾有過這樣的一個真實的故事：一名公交車的司機在行車途中迎來不幸——突發(fā)心臟病，可是他有著與眾不同的舉動。在生命的最后一分鐘里，他只做了三件事，做了三件極其平凡的事：1。把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘。2。把車門打開，讓乘客安全地下了車。3。將發(fā)動機熄火，確保了車、乘客和行人的安全。從這三件事中卻可以體現(xiàn)出他的優(yōu)秀品質(zhì)。他雖平凡，但卻有不凡的品質(zhì)——負責(zé)。他叫黃志全，所有的大連人都記住了他的名字。

　　弗蘭克的`“還債”

　　20世紀初的一位美國意大利移民叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但天有不測風(fēng)云，銀行遭劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他卻回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”他極其負責(zé)的精神深深地感動了我，也使我的心靈受到了震撼！償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后的一筆“債務(wù)”是，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債以一身了�！彼@種負責(zé)的精難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)發(fā)揚嗎？責(zé)任——一種不凡的品質(zhì)。

　　弗蘭克、黃志全用行動告訴我們，責(zé)任對一個人來說是必不可少的。負責(zé)，從自己開始！有些同學(xué)對自己一點都不負責(zé)，拿學(xué)習(xí)這方面來說吧。最近我們學(xué)校初一級的有個男生，因厭學(xué)，在一個下午放學(xué)后爬圍墻逃學(xué)上網(wǎng)。不幸，在爬圍墻的過程中，因鞋帶勾住了鐵絲，

　　摔了個“狗啃泥”，四腳朝天。后來有老師看到了，才把他送入醫(yī)院。拿起檢查報告一看：腳有點骨折，其中一個腎破裂。真是駭人聽聞！

　　從中，我們應(yīng)吸取教訓(xùn)：我們要對自己負責(zé)，對自己的人身安全負責(zé)，父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)到這么大，我們要對得起他們。他們不求回報，只求我們以優(yōu)異的成績單回報他們，就心滿意足了。我們要對學(xué)習(xí)負責(zé)，學(xué)習(xí)，是為了我們自己長大后能更好地生活。學(xué)習(xí)，不是為了老師，也不是為了父母，而是為了我們自己！

　　一個人，只有對自己負責(zé)，才會對社會、家庭負責(zé)！

　　盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。

　　責(zé)任——一種不凡的品質(zhì).

　　讓責(zé)任像花兒一樣綻放

　　李菲

　　責(zé)任是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徽n。在社會中，我們每個人都在扮演著不同的角色，每個人也都在承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。責(zé)任像是一朵花，世界上每處都有花，世界上每處都有責(zé)任。有位哲人曾說過這樣一句話：“如果一個人肩負責(zé)任，那么他必定是精神上的成功者。”范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的強烈責(zé)任感流傳至今。像范仲淹這樣有強烈責(zé)任心的人哪一個又沒有名留千古呢？責(zé)任是社會上必需的。

　　責(zé)任是一朵含苞欲放的花蕾，需要我們每個人的行動去澆灌它，讓它開滿全世界。一位美國青年年少時期，在自己的不懈拼搏下，在一座城市里開了一家小銀行，但是，過了不久，銀行遭遇搶劫，銀行損失慘重，各儲戶都紛紛上門要求賠償，不久后，法院批判，他不用賠償全部金額，然而事后，他挨個挨個地到儲戶那里賠禮道歉，并承諾他將賠償所有損失，于是他便開始了他的還債生涯，經(jīng)過自己的不懈努力，最終在他50多歲時，還清了所有債務(wù)，這時，他松了一口氣，說道：“現(xiàn)在心里的石塊終于落下了。”

　　他的這種責(zé)任心無疑是讓人敬佩的。他既對他人負責(zé)，也可以說是對自己負責(zé)。然而，如今社會中，那些偽劣商品制造商昧著良心制造一些對人類有害的食品，肇事者的不理不睬??無疑都是對自己的人生不負責(zé)任，這種人是要被人們唾棄的，他們就像阻礙花兒的小蟲一樣，盡早是要被消滅的。

　　作為社會上的每一個公民，負責(zé)任是我們每一個人都義不容辭的。責(zé)任就像是昏暗中的火把，能將人們從昏暗無知中解救出來，責(zé)任就像是一把堅固的傘，為我們阻擋流言蜚語。肩負責(zé)任，是我們對待自己人生的一種態(tài)度，有了責(zé)任心，我們便能在人生旅途的歧路中尋找到正確的方向。

　　世界每處都有含苞欲放的花蕾，讓我們用我們強大的實際行動去讓每一朵責(zé)任之花都燦爛綻放吧！

責(zé)任的作文篇3

　　時光流逝，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我已從哇哇落地的嬰兒稱為16歲的花季少女了，在這之間不光是身高長了，年齡長了，還有，責(zé)任也長了，開始學(xué)會擔(dān)負自己的責(zé)任了。

　　責(zé)任分很多種嗎，有對社會的責(zé)任，對父母的責(zé)任還有對自己的責(zé)任，在你成長的同時，你的責(zé)任也在成長，你所要承擔(dān)的責(zé)任也不再是單一的。

　　能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱為勇者，古人常以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫，要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。

　　而責(zé)任是雙向的，父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女對父母有贍養(yǎng)的責(zé)任。我們對工作的負責(zé)任，工作也會回報我們，責(zé)任是我們生活中不可缺少的，缺少了它，我們就會只知道自己，這個社會也會變得自私自利，沒有了團結(jié)，也會因此而落后，人與人之間也沒有交集，失去了原本多姿多彩的社會，雖然承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動的，但你付出后就會有收獲，有些責(zé)任是我們應(yīng)當承擔(dān)的，而不是可以逃避的。但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則沒有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。責(zé)任是誠信的表現(xiàn)，盡管它有苦，有甜，但是，該承擔(dān)的我們也必須承擔(dān)，因為我們長大，責(zé)任也長大了。

責(zé)任的作文篇4

　　責(zé)任——文明的天空

　　人有了責(zé)任的思想，身上才有文明的光輝，責(zé)任與文明是分不開的。一個沒有責(zé)任感的野蠻民族是談不上“文明”二字的。因為他們對民族，對社會沒有責(zé)任感，便沒有文明，不講文明，這個民族，很快便會消亡。

　　當我們隨地亂扔果皮紙屑時，不知有誰想過：我是中國人，我有責(zé)任保護街道的環(huán)境衛(wèi)生？我想，是沒有的。于是，大街上到處都散發(fā)著腐臭味……當我們在學(xué)校里與他人爭執(zhí)時，不知有誰想過：我是學(xué)校的一份子，我有責(zé)任維護我們自己文明的言行舉止？我想，是沒有的。于是，學(xué)校里到處到飄蕩著打架斗毆的人，臟話漫天飛……文明禮儀，就這樣漸漸地在沒有責(zé)任感的地方湮滅。

　　上溯到歷史，我看到：屈原慘遭放逐，仍三步一回首地吟頌：“雖九死起尤未悔”；諸葛亮鞠躬盡瘁，扶持阿斗，可扶不起的阿斗終使南陽臥龍“出師未捷身先死”，才讓億萬“英雄淚滿襟”；變法勇士譚嗣同面對屠刀仍能高歌：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”……華夏五千年，多少熱血男兒血灑疆場，多少愛國志士奔走四方？從“精忠報國”的岳飛，到“家祭毋忘告乃翁”的陸游；從“留取丹心照汗青”的文天祥，到“我以我血薦軒轅”的魯迅，這一片片赤膽忠心，豈不是責(zé)任心、文明的光輝的寫照？其實，在所做的事中加一點愛，一點對祖國、對社會的愛，就能讓責(zé)任在文明禮儀的天空里綻放絢麗之花，散發(fā)熠熠光輝。

　　讓責(zé)任蔓延在你我心中，讓文明與禮儀伴隨在你我身邊，用文明的美麗之光，照亮生活，讓我們的生活，處處綻放美麗的文明之花！

責(zé)任的作文篇5

　　責(zé)任意識鑒證一個人的品格。盡職盡責(zé)習(xí)慣的養(yǎng)成源自軍旅，干就要干到最好，做就要做到滿意。17年軍旅結(jié)束，責(zé)任意識已經(jīng)深入骨血。到了地方，打工的生活，因為盡職盡責(zé)，以及不及余力的工作，也很快做出了成績，贏得了肯定。責(zé)任是什么？一種職責(zé)和任務(wù)。打工就是把責(zé)任量化成貨幣的過程。你的付出配得到多少收入，是你的責(zé)任付出得到的。當然完成賦予的責(zé)任工作還必須有能力。

　　俗話講，從來沒有白付出的辛苦和努力。17年的努力付出，至少讓筆者有了一定的能力，如此打工起來，不負自己不負責(zé)任，辛苦中有一份淡定的自信，努力中有一股自豪的驕傲。加之還能用有閑的腦袋，思考社會人生，也算一個進步的思想節(jié)奏。人生是量的積累，更是能力不斷進步的過程。如果加上一個良好的責(zé)任感，百事可成。曾經(jīng)看到過一句話：不主動、不拒絕、不負責(zé)。如果被動的應(yīng)對生活，不主動就等于喪失了進去之心，不拒絕等于逆來順受，不負責(zé)等于放棄活著的責(zé)任，那么人生還有什么意思呢？如果把生活過成這樣，那么與行尸走肉又有何異？

　　責(zé)任當然有很多�；橐鲐�(zé)任、子女責(zé)任、父母責(zé)任……這些責(zé)任是生活的必須。崗位責(zé)任、工作責(zé)任……這些責(zé)任是工作的必須。工作、生活之后的另一種責(zé)任，就是社會責(zé)任。當然、工作、生活責(zé)任也是一部分的社會責(zé)任。然而，在這些責(zé)任之外，還有更加廣泛的責(zé)任就是個體之于社會的責(zé)任，一種人類文明最高形式的責(zé)任。維斯?赫爾斯基的控制論的中心內(nèi)容是：“社會成員每個個體對社會都負有一定的責(zé)任，違法行為隨著個體社會責(zé)任的削弱更趨向發(fā)生�！惫P者以為，如果缺失社會責(zé)任，不光是違法行為多發(fā)，更多的是違法行為多發(fā)后的社會秩序整體的沉淪，及社會整體道德的無底限墮落，最后導(dǎo)致人人逐利無所不用其極，產(chǎn)生了一個既得利益集團，這才是最可怕。

　　一個流傳很廣的段子可以說明這一點。日本鬼子侵華的時候，一個中隊的兵力可以控制一個縣，而一個縣的人口是千倍萬倍于鬼子的兵力。這是集體虛無及集體放棄責(zé)任造成的。當人們在非常時期，喪失了責(zé)任意識后，根本不會意識到，集體的力量可以挽救個體的命運，而個體的命運不在自己，而在所有人必須付出應(yīng)該擔(dān)當?shù)纳鐣?zé)任。另一個故事，波士頓猶太人死難紀念碑前有這么一段話:當他們來抓猶太人時，我保持沉默，因為我不是猶太人；當他們來抓貿(mào)易工會主義者時，我保持沉默，因為我不是貿(mào)易工會主義者；當他們來抓天主教徒時，我保持沉默，因為我是新教徒；當他們來抓我時，已無人替我說話了。"

　　一個社會，如果集體社會責(zé)任虛無化，那么也就只能個體責(zé)任自私化，如此之下，最后也就成了個體無責(zé)任，社會無道德。有人攻擊魯迅的借口是，魯迅的文字針對人性的太多。其實，這個悖論是這樣的，如果集體無人性，那么集體是無法來改良社會的。畢竟不能假設(shè)社會自己就會變好。所以，改造社會，必須從人性開始，集體負責(zé)任，那么社會才會成為一個處處有責(zé)任的社會，反之，就是虛無化的空想。

　　社會責(zé)任感來自于每個人對家庭及社會的義務(wù)。也是每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。如此，關(guān)懷他人的苦難，認同他人的付出，珍惜他人的勞動，回饋社會的恩惠，就是社會責(zé)任的具體體現(xiàn)。人們常說要建立公民社會。公民的最大屬性是什么？公民是享有從事管理社會和國家等公共事務(wù)的權(quán)利的人，這是公民定義。這里強調(diào)的就是公民的社會責(zé)任和義務(wù)。

　　社會責(zé)任不能虛無化，更不能成為唱堂會。在一個行業(yè)，一個企業(yè)，一個部門內(nèi)，人們能夠看清權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任。而且放任這種土圍子利益危害社會，這不叫社會責(zé)任，這叫私利集團。而一個社會、國家、民族如果產(chǎn)生了私利集團，那么一定是社會責(zé)任集體缺乏病的后遺癥。有病不治，禍害人人，社會責(zé)任不彰，則社會處處陷阱，人人自危沒有安全感。