【精選】勵(lì)志的演講稿模板集錦九篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日常生活和工作中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的勵(lì)志的演講稿9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)我們脫離母體，降臨在這個(gè)世上的時(shí)候，本身就是一種磨難。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次復(fù)雜的孕育過(guò)程，我們終于來(lái)到這個(gè)世界，開(kāi)始我們的旅行。從此，大大小小的磨難便在人生路的前方迎接我們。
挫折是什么?磨難不是傳說(shuō)，它是嚴(yán)峻的事實(shí)，并時(shí)刻窺視著我們。
升學(xué)落了榜，考試不及格，比賽不出線，經(jīng)營(yíng)虧了本……人的一生誰(shuí)也無(wú)法避免這些大大小小的失敗、挫折，而這些就是我們生活中的磨難。只是有的人跟頭栽得多些或少些，有些人栽得重些或輕些罷了�？梢哉f(shuō)，人生是不斷栽跟頭，而又不斷爬起來(lái)的曲折過(guò)程。但是，磨難不是人生陷阱，或許，它還是命運(yùn)賜給你的禮物。有了一次磨難，便有了一份經(jīng)歷，有了一次磨難，便多了一份情感，有了一次磨難，便多了一次向成功沖刺的記錄!
挫折是一把尺子，它能使你從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和弱點(diǎn)。當(dāng)你把磨難的溝壑填平后成功便伸手可及。磨難是一劑良藥，它能使你由幼稚走向成熟，由輕浮邁向穩(wěn)重，由急躁步入冷靜，由狂熱走進(jìn)清醒。當(dāng)你搏擊過(guò)磨難的巨浪后，勝利便唾手可得。所以說(shuō)，從磨難中得到的體驗(yàn)，將使你終身受益。
面對(duì)挫折，我們又該如何呢?是臣服于其腳下呢還是奮起拼搏?毫無(wú)疑問(wèn)，正所謂：“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚，苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！彼さ沽伺榔饋�(lái)，這才是真正的強(qiáng)者。奮起拼搏是一種美。它像撞擊巖石的浪濤，像貧瘠土地上的嫩芽，象陡峭山崖上的青松。這是一種頑強(qiáng)的美，堅(jiān)韌的美，成功的希望就在頑強(qiáng)堅(jiān)韌中升起。
人生之路是曲折的，甚至是坎坷的，只有走過(guò)了才知道。挫折，只是人生的驛站，但我們不能駐足。一百次地跌倒，我們要一百零一次的站起來(lái)，絕不能倒下去，向挫折俯首稱臣。
“他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，我們未來(lái)還有夢(mèng)。”我們要用一次次的磨難來(lái)編織我們絢麗的夢(mèng)，創(chuàng)造燦爛的人生。
勵(lì)志的演講稿 篇2
閱讀經(jīng)典，就是與智者對(duì)話。
同學(xué)們，你們知道這個(gè)世界上最貧窮又最富有的人是誰(shuí)嗎？蘇格拉底。
你大可嘲笑一個(gè)皇帝的富有，但你卻不能嘲笑蘇格拉底的貧窮。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底一件外衣歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬，一雙赤腳擁抱和他的智慧一樣深厚的土地，然而他卻是這個(gè)世界上最最最富有的人，因?yàn)樗麚碛兄磺薪疱X無(wú)法衡量與比擬的至高智慧。有一位大土豪請(qǐng)?zhí)K格拉底到他的府上做客，并炫耀自己所擁有的大片土地。而蘇格拉底只是非常淡定向他要了一張世界地圖，然后攤開(kāi)地圖對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)您在這地圖上標(biāo)出您的土地吧�！薄斑@是地圖��！我的地產(chǎn)怎么可能在上面找到�！比缓笮χ鸬溃骸澳悄鷮�(shí)在不應(yīng)該炫耀在這世界地圖上都找不到的財(cái)富。”我們都知道，蘇格拉底是塌鼻子、大肚子，他的丑和他的哲學(xué)一樣享有盛名，但他在人們心目中卻很富有魅力！因?yàn)樗麘{借自己一顆專注博愛(ài)的心創(chuàng)造了另一種永不衰退之美，那就是超群的智慧與過(guò)人的學(xué)識(shí)。盡管如此，蘇格拉底卻公然宣稱：對(duì)于這個(gè)世界，我所知道的便是一無(wú)所知。
閱讀經(jīng)典，我們將聆聽(tīng)智者的呼吸，與蘇格拉底一樣的智者站在智慧的峰巔一同領(lǐng)略人生的精彩，做一等學(xué)問(wèn)，走進(jìn)知識(shí)的殿堂。
閱讀經(jīng)典，就是與仁者交流。
釋迦牟尼說(shuō)，“人生就是苦難的根源”；柏拉圖說(shuō)，“身體是靈魂的監(jiān)獄”；孔子說(shuō)，“己欲立則立人，己欲達(dá)則達(dá)人。己所不欲，勿施于人”。無(wú)論是佛家的普世價(jià)值，智者對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)和探索，還是我國(guó)傳承了幾千年的儒家的道德價(jià)值，都是仁者、智者、圣人將自己從風(fēng)風(fēng)雨雨中走出來(lái)的淳厚、睿智與高潔人格冶煉成老到的文字，化為沸沸揚(yáng)揚(yáng)的文學(xué)世界中的一道深厚的功力，是他們用生命和鮮血鑄就的宏偉篇章。我們?cè)陂喿x他們的同時(shí)，也無(wú)形當(dāng)中獲得第二生命的體驗(yàn)，獲得了“生命的風(fēng)度”和“精神的高度”。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，閱讀經(jīng)典，與仁者交流，我們的內(nèi)心將更加豐富，精神將更加豐滿，我們的生活也將既有品質(zhì)又有氣質(zhì)，修一等美德。
閱讀經(jīng)典，我們就是不折不扣的精神貴族。
然而冷冰冰的現(xiàn)實(shí)卻告訴我們，當(dāng)下腰包鼓鼓的大多數(shù)國(guó)民不僅不是精神貴族，反而成了像供奉神靈一樣供奉自己肉體的肉體的奴仆。
同時(shí)，閱讀環(huán)境和閱讀內(nèi)容堪憂。
當(dāng)金錢掃蕩著精神世界里的一切，愛(ài)好讀書(shū)的我們被迫處在一種以市場(chǎng)為宗旨、追求低級(jí)趣味、滿足一時(shí)快感的快餐文化的包圍當(dāng)中。當(dāng)下的我們，大多也就停留在淺閱讀時(shí)代，精神上的膨化食品如通俗書(shū)、時(shí)尚書(shū)、花哨書(shū)、流行書(shū)、肥皂劇等亦不斷孳生。然而我要告訴大家的是，品格不高、知識(shí)性不足、人文情懷缺失的閱讀內(nèi)容（包括影視）只會(huì)降低你的智商甚至扭曲了你的審美與品味。而好的作品應(yīng)該以形而下的描寫(xiě)去傳達(dá)人類痛楚命運(yùn)的形而上的感悟，應(yīng)該讓讀者像嗅玫瑰花的香氣一樣，能夠直接嗅到震憾人心的思想，應(yīng)該讓我們?cè)诖蜷_(kāi)這本書(shū)時(shí)就仿佛打開(kāi)了一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、鶯歌燕舞的春天。
要知道，建立在快樂(lè)之上的文化是膚淺的，建立在膚淺文化之上的民族是庸俗的，為著庸俗的低級(jí)趣味而處處買樂(lè)的人們是可悲的！
親愛(ài)的同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)與發(fā)展，請(qǐng)帶上自己的思考與判斷，進(jìn)行有選擇性的有效閱讀。沒(méi)有獨(dú)立的思考，我們讀到的他人思想只是別人桌子上掉落的面包屑，最終只能被別人左右著你的思想。因此，讓思考像呼吸一樣自由，我們才能真正享受閱讀經(jīng)典的樂(lè)趣！
閱讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)。祝大家閱讀快樂(lè)！
勵(lì)志的演講稿 篇3
我們談到愛(ài)的時(shí)候，把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛(ài)。它有四個(gè)特色，同學(xué)們現(xiàn)在很年輕，先聽(tīng)聽(tīng)看，盡量去了解。
首先，愛(ài)是一種自我的投入。如果我愛(ài)一個(gè)人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什么？施恩。因?yàn)槲易约簺](méi)有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見(jiàn)得關(guān)心。同學(xué)們還年輕，有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)說(shuō)好像你更希望得到父母的關(guān)心，但是萬(wàn)一父母不能關(guān)心的話，怎么辦呢？就很尷尬。我一個(gè)朋友他也是教書(shū)的，他跟我說(shuō)，他兒子念大學(xué)，每一次回家的時(shí)候跟他說(shuō)：“老爸，最近好吧”？他就說(shuō)“你要多少錢”？為什么？因?yàn)槠匠Ｋ鷥鹤記](méi)有什么溝通啊，兒子碰到他也不太講什么話，所以兒子一說(shuō)“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關(guān)密碼，你說(shuō)對(duì)了，就給你錢。這樣的關(guān)系我覺(jué)得不太理想，你最好怎么樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對(duì)方的世界，所以如果你今天要愛(ài)一個(gè)人，包括親情、友情以及愛(ài)情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動(dòng)，因?yàn)橄鄲?ài)是一種關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢？任何關(guān)系出現(xiàn)的時(shí)候，關(guān)系雙方都會(huì)改變。
比如說(shuō)你認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，你當(dāng)然會(huì)問(wèn)他手機(jī)幾號(hào)呀？怎么聯(lián)絡(luò)呀？如果既沒(méi)有手機(jī)號(hào)碼也沒(méi)有聯(lián)絡(luò)，你跟他幾年沒(méi)見(jiàn)面，那怎么叫朋友呢？所以真正的朋友出現(xiàn)的時(shí)候，彼此之間互相關(guān)懷，生命就多幾個(gè)支點(diǎn)，可以讓你遇到任何事情，有快樂(lè)的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程一定要記得，快樂(lè)固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素�。“ㄉx死別，包括我們的身體有了問(wèn)題，年紀(jì)慢慢衰老，最后面臨終點(diǎn)，也都是我們會(huì)面對(duì)的問(wèn)題。所以我們看待人生的時(shí)候雖然年輕的時(shí)候比較樂(lè)觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來(lái)往的時(shí)候，也比較愿意說(shuō)我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。怎么樣的關(guān)系呢？這是第二點(diǎn)，要互相關(guān)懷，一起成長(zhǎng)。同學(xué)們今天在一起，同班同學(xué)很多是好朋友。為什么？因?yàn)橐黄饘W(xué)習(xí)。千萬(wàn)不要小看學(xué)習(xí)這兩個(gè)字，當(dāng)你學(xué)習(xí)的.時(shí)候跟同學(xué)一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問(wèn)題的時(shí)候大家一起來(lái)思考。有什么校園里面歡樂(lè)的事情，同學(xué)們組隊(duì)參加各種比賽得獎(jiǎng)了，或者有人得到什么樣的榮譽(yù)，大家都覺(jué)得譽(yù)有榮焉，這種感覺(jué)叫做什么？叫做歸屬感。覺(jué)得我們是一個(gè)團(tuán)體，沒(méi)有人不需要團(tuán)體，團(tuán)體的力量比個(gè)人要大多了，所以我們要知道，要一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。
人最可貴的是什么？在《論語(yǔ)》里面，孔子的學(xué)生曾參說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)：君子以文會(huì)友，以友輔仁。君子之間來(lái)往的時(shí)候要以文，文代表文藝，文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們?cè)谝黄鹫剢?wèn)題呢，就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽(tīng)到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個(gè)地方寫(xiě)出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的。可以想象，當(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣，看到這些名山大川，看到自然風(fēng)景，看到各種微妙的植物跟動(dòng)物的時(shí)候，他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來(lái)往的時(shí)候、互相思念的時(shí)候，下筆所寫(xiě)的文章也可以啟發(fā)我們，讓我們感覺(jué)到心靈的一種震撼。所以我們?cè)谀贻p的時(shí)候要知道，一起學(xué)習(xí)是人生最快樂(lè)的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談，會(huì)覺(jué)得生命很充實(shí)�？鬃訌�(qiáng)調(diào)“益者三友”是哪三友�。可洗挝襾�(lái)的時(shí)候印象深刻，因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)于古典的，像《論語(yǔ)》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠(chéng)信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學(xué)多聞。
當(dāng)你要求有這樣的朋友的時(shí)候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則別人為什么跟你來(lái)往呢？所以我們?cè)谡劦秸f(shuō)人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關(guān)懷，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，這個(gè)路才可以走得遠(yuǎn)。第三個(gè)，還要自我提升。我們講自我提升是因?yàn)楦星橄窆饬烈粯�，�?huì)照亮一個(gè)人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下，如果一個(gè)老師說(shuō)我很欣賞你，你馬上就覺(jué)得自己的生命被照亮了。因?yàn)槠匠Ｄ悴挥X(jué)得自己有什么特別，如果你父母說(shuō)，你一定可以做到，你馬上覺(jué)得有一種力量鼓勵(lì)自己。為什么？因?yàn)楦改改昙o(jì)大，老師是我們的長(zhǎng)輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見(jiàn)得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書(shū)，好好聽(tīng)話，過(guò)我們的日子，等到父母還有前輩、長(zhǎng)輩告訴我們說(shuō)，你是一個(gè)值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會(huì)讓你感覺(jué)到生命的振奮。為什么？代表你的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)了，你絕不會(huì)喜歡一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價(jià)值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢，由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛(ài)的最大的力量。所以柏拉圖說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)戀愛(ài)是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個(gè)字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個(gè)字，我說(shuō)明一下，什么叫瘋狂，平常你過(guò)日子都是照自己的習(xí)慣來(lái)安排生活，然后有一天有一個(gè)人對(duì)你很有好感，你忽然覺(jué)得自己很特別，他怎么對(duì)我很好呢？一定是我有過(guò)人之處啊。你就會(huì)覺(jué)得什么？開(kāi)始收斂自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。
所以西方學(xué)者研究戀愛(ài)的時(shí)候，他主張有二度結(jié)晶的說(shuō)法，第一度結(jié)晶是什么？第一度結(jié)晶就是我從小對(duì)于異性的好感跟向往，我會(huì)集中起來(lái)結(jié)晶，投射在一個(gè)我喜歡的人身上，把他想成完美的對(duì)象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，因?yàn)榻?jīng)過(guò)比較熟悉了，來(lái)往之后就發(fā)現(xiàn)他其實(shí)也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學(xué)，但是我卻覺(jué)得她很不一樣，因?yàn)槲野盐业慕Y(jié)晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時(shí)候需要怎么樣？第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬(wàn)不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來(lái)加以肯定、加以欣賞，這才是真正的愛(ài)。否則我們今天談心中有愛(ài)，我希望每一個(gè)人都達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)，你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰(shuí)達(dá)得到呢？那別人達(dá)不到的話，你就不愛(ài)他嗎？請(qǐng)問(wèn)各位同學(xué)，你們的父母，不管你有沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，還是一樣的愛(ài)你呀，并且是最愛(ài)的就是你啊，我這樣講，因?yàn)槲易约菏亲龈改傅�，有人跟我說(shuō)你覺(jué)得哪個(gè)孩子長(zhǎng)得最漂亮？我怎么想都是我女兒長(zhǎng)的最漂亮，但是我女兒有時(shí)候也抱怨，她說(shuō)我長(zhǎng)得像爸爸，怎么辦呢？所以我們要了解，這種愛(ài)是沒(méi)有什么客觀性的，愛(ài)是很主觀的。代表什么？每一個(gè)人都很可愛(ài)，你也想變得美嗎？就找一個(gè)人愛(ài)你。誰(shuí)愛(ài)你呢？從父母開(kāi)始，很多人都愛(ài)你。
所以你覺(jué)得自己美嗎？當(dāng)然美啊。這個(gè)美是相對(duì)的，這個(gè)我們以前分析過(guò)，千萬(wàn)不要以為說(shuō)有一個(gè)人是美的，而天下人都要承認(rèn)。天下沒(méi)有這種事，我們?nèi)祟愄^(guò)于自我中心了，在《莊子》這本書(shū)里面就提到，我們提到莊子的書(shū)里面提到的美女是誰(shuí)呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚(yú)看到她們，就立刻潛到水里去了；鳥(niǎo)看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了�？吹�?jīng)]有，這個(gè)魚(yú)跟鳥(niǎo)、跟鹿怎么這么沒(méi)有眼光呢？我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來(lái)給你們看，你們?cè)趺磁艿哪敲纯炷�？跟看到妖怪一樣的，為什么？因�(yàn)槲覀內(nèi)祟愄饔^了。請(qǐng)問(wèn)，對(duì)一條魚(yú)來(lái)說(shuō)，最美的是什么？當(dāng)然是另外一條魚(yú)嘛；對(duì)鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，最美的是什么？另外一只鳥(niǎo)��；對(duì)鹿來(lái)說(shuō)呢？另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了，以為人類的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬(wàn)不要這樣想，這說(shuō)明什么？人類的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化，你個(gè)人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個(gè)地方怎么樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨(dú)到的眼光，要相信自己的眼光，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人很美，值得欣賞的時(shí)候，代表什么？代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn)，照亮他的價(jià)值，他也因?yàn)槟汴P(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，他也會(huì)珍惜自己，他也覺(jué)得說(shuō)居然有人喜歡我，代表我一定有某種價(jià)值，我要好好的表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)世界上不就是如此嗎，人與人相愛(ài)，到最后結(jié)果組成美滿的家庭，造成一個(gè)和諧的社會(huì)，不也是如此嘛。所以人類在愛(ài)的方面是有無(wú)限可能的，所以柏拉圖說(shuō)愛(ài)是神圣的瘋狂，因?yàn)槟闫匠Ｕ５臅r(shí)候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過(guò)日子，過(guò)一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛(ài)出現(xiàn)的時(shí)候，你就變得跟平常不一樣，他認(rèn)為就有點(diǎn)像瘋狂了，這個(gè)人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會(huì)覺(jué)得生命有不同的價(jià)值值得珍惜。
所以愛(ài)一出現(xiàn)的時(shí)候有神圣性，神圣性就是把每個(gè)人都提到很高的高度，也確實(shí)如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語(yǔ)》有兩段話，一段話是孔子有一個(gè)朋友過(guò)世了，孔子聽(tīng)到之后，知道他沒(méi)有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說(shuō)我來(lái)負(fù)責(zé)。有朋友過(guò)世沒(méi)有人管代表什么呢？家道中落，子孫不孝�？鬃铀敢鈦�(lái)幫忙。我們說(shuō)交朋友一死一生乃見(jiàn)交情，這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來(lái)。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來(lái)就用，說(shuō)一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個(gè)值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說(shuō)明什么？我們要以孔子來(lái)作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，你要有一套價(jià)值觀。同學(xué)們今天很年輕，正是學(xué)習(xí)最好的階段，這種價(jià)值觀是重視人類的生命超過(guò)物質(zhì)之上�？鬃佑幸粋�(gè)學(xué)生叫做子路，他學(xué)到這一點(diǎn)了。他有一個(gè)志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒(méi)有遺憾。不簡(jiǎn)單吧，我到這個(gè)年紀(jì)還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)子路，只見(jiàn)過(guò)半個(gè)子路，什么叫半個(gè)子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開(kāi)壞了，他非常遺憾，就是半個(gè)子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開(kāi)壞了，他完全沒(méi)有遺憾，只說(shuō)一句話，我開(kāi)也會(huì)壞，所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國(guó)有這么好的思想，你學(xué)會(huì)之后就感覺(jué)人類生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個(gè)人的成就絕不在于在外在有什么樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對(duì)不止有如此。
追求富貴是每一個(gè)人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因?yàn)樯鐣?huì)需要有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有進(jìn)步，但是那些只是必要的條件。除了這個(gè)之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學(xué)到老，包括跟別人來(lái)往的時(shí)候感情越來(lái)越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個(gè)朋友跟你來(lái)往都覺(jué)得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很踏實(shí)，友誼貴在深刻。英國(guó)一個(gè)作家，他寫(xiě)一篇小說(shuō)，男主角告訴女主角說(shuō)，請(qǐng)你愛(ài)我少一點(diǎn)，可是愛(ài)我久一點(diǎn)。人也是一樣，情感貴在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貴在長(zhǎng)期維持，而不見(jiàn)得要求太過(guò)于狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們?cè)谡劦綈?ài)的時(shí)候一定需要經(jīng)過(guò)理性的思維，要知道說(shuō)人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴(kuò)散出去，它自然就產(chǎn)生各種愛(ài)的對(duì)象了。然后你對(duì)自己的愛(ài)要從四方面來(lái)看，接著你要去愛(ài)的時(shí)候，主體要投入，相互要關(guān)懷，主體要提升，讓自己有更高的價(jià)值可以呈現(xiàn)出來(lái)，最后要對(duì)人生抱著希望。
說(shuō)到希望這兩個(gè)字，也是很好的詞，但是什么叫希望呢？在西方，中世紀(jì)末期有一位作家叫但丁，他寫(xiě)的《神曲》，《神曲》里面有一部分談到地獄。他就說(shuō)了，在地獄的門口掛著一排字，叫做進(jìn)入此門者，放下你的希望。所以各位同學(xué)，什么叫地獄？地獄就是沒(méi)有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺(jué)得人生沒(méi)有希望了，那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解，為什么對(duì)人生抱著希望？因?yàn)橛袗?ài)就有希望。這句話聽(tīng)起來(lái)像是口號(hào)，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經(jīng)離災(zāi)難隔了快一年了，你不要忘記，讓災(zāi)難放在后面，它對(duì)你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。
所以你要掌握到什么？“希望”這兩個(gè)字。在希臘神話里面，對(duì)希望也是有許多描寫(xiě)，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開(kāi)之后，各種疾病、災(zāi)難、痛苦、罪惡全部出來(lái)了，所以人間變得非常復(fù)雜、非�；靵y。趕快蓋起來(lái)，把希望藏在里面。所以變成什么？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子里面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來(lái)的，希望是由內(nèi)而發(fā)的。首先你要對(duì)自己感覺(jué)到生命有希望，一個(gè)年輕人時(shí)刻都感覺(jué)到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學(xué)分享完我對(duì)人生的體驗(yàn)之后，結(jié)束的時(shí)候有很多同學(xué)經(jīng)過(guò)我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來(lái)下，要找籃球來(lái)打籃球。說(shuō)明什么？他們感覺(jué)到說(shuō)我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面，我也不能老等著別人來(lái)安慰我、鼓勵(lì)我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活著，你就有權(quán)利讓生命變得快樂(lè)。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會(huì)累的，別人累的話，就停下來(lái)了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現(xiàn)出來(lái)，所以我們說(shuō)希望怎么出現(xiàn)呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國(guó)一位哲學(xué)家，也是文學(xué)家，叫做歌德。歌德說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)，人生最可怕的事情就是早上起床的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己還活著，卻不知道自己為什么活著。
同學(xué)們，我相信當(dāng)你早上起床的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己活著，第一件事想到今天要上學(xué)。當(dāng)你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時(shí)候可以借西方學(xué)者的觀點(diǎn)來(lái)分析現(xiàn)代人的各種狀況。你只要早上起來(lái)說(shuō)今天要上學(xué)，將來(lái)你進(jìn)入社會(huì)之后，一早上起來(lái)，今天要上班。恭喜你，你只要感覺(jué)到你活著還有事情做，生命就有它的希望。
勵(lì)志的演講稿 篇4
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本�，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。
從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣了��！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣了��！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來(lái)越少。
后來(lái)，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃�，大伯。大伯很感謝，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋�(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫�，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是
第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今日，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來(lái)，湖南就有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概�，才有了我們今日的一切；也正是因�(yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v史上，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨各位的一生。
勵(lì)志的演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師、評(píng)委們，大家好!
我是叢臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)二班的徐舒揚(yáng)。站在這里，我感到非常榮幸。今天，我給大家講講《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語(yǔ)故事，希望大家能喜歡!
《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語(yǔ)典故對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都不陌生。下面，我就來(lái)跟大家講講這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。
相傳在兩千多年前，燕國(guó)壽陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，但始終沒(méi)有一件事能做好。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該像現(xiàn)在這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。有一天，他在路上聽(tīng)到有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫一個(gè)美。 邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的，但是，一定要從自己的實(shí)際出發(fā)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。絕對(duì)不能像燕國(guó)壽陵人那樣，盲目貶低自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)學(xué)來(lái)，自己的長(zhǎng)處卻丟光了。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇6
三月的初春，春寒料峭，憧憬火熱的六月，我們神采飛揚(yáng)。決戰(zhàn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，歷史的車輪又一次駛到人生奮戰(zhàn)的前線。我們?nèi)w老師的心與同學(xué)們一起在跳動(dòng)。三分天注定，七分靠打拼。愛(ài)拼才會(huì)贏!只要我們努力拼搏，就能取得成功。
還記得三年前，你們臉上寫(xiě)滿笑意，懷揣著七彩夢(mèng)想跨進(jìn)實(shí)驗(yàn)初中的大門，轉(zhuǎn)眼，你們已經(jīng)走過(guò)爛漫如花的初一，歡快如歌的初二，如今，已來(lái)到了激情如火的初三。放眼未來(lái)，我們志在必得;著手現(xiàn)實(shí)，我們信心百倍。
命運(yùn)之神從來(lái)就不會(huì)垂青消極坐等者。老師們會(huì)以生命做筆，用熱血為墨，幫助你們抒寫(xiě)輝煌人生的第一個(gè)篇章。如果把初三比作煉獄，你們經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，就會(huì)鳳凰涅磐，獲得重生，而老師則始終如一，如同一個(gè)麥田守望者，守望著你們的成長(zhǎng)，守望著你們的蛻變，守望著你們的輝煌!
此刻，再多的苦你也必須用稚嫩的肩膀扛起，再多的淚你也只能把它留待成功喜悅的時(shí)候去盡情揮灑。身在初三，就意味著你必須放棄閑庭看月，雨中慢步;人在初三，除了題海競(jìng)渡，書(shū)山登攀，你別無(wú)選擇。苦戰(zhàn)百日，會(huì)當(dāng)凌絕頂;奮斗一陣，破浪展雄風(fēng)。為了實(shí)現(xiàn)心中的理想，你們唯有勤奮刻苦，挑戰(zhàn)極限。
一百天，很短，在歷史的長(zhǎng)河中，猶如滄海一粟，一百天，又很長(zhǎng)，長(zhǎng)得足夠改變一個(gè)人的命運(yùn)。因?yàn)槿松穆烦屉m很長(zhǎng)，而最關(guān)鍵的只有幾步，這一百天就是決定你們成敗的關(guān)鍵一步。這是幸福與痛苦相交雜的一百天，壓力與競(jìng)爭(zhēng)聯(lián)手轟擊的一百天，選擇與奮斗相碰撞的一百天，毅力與智慧聯(lián)手抗?fàn)幍囊话偬?這一百天可鑄造輝煌，改變命運(yùn);也可化為眼淚，遺恨終生。人生只有一次，你還能經(jīng)歷幾次這樣的一百天?因此，我希望你們志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，多一份沉穩(wěn)，少一份浮躁;多一份自信，少一份自負(fù);多一份勤奮，少一份清閑。
我們可以錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，也可以錯(cuò)過(guò)月亮，甚至還可以錯(cuò)過(guò)星星;但是我們不能錯(cuò)過(guò)六月的沖天一飛!珍惜時(shí)間，把握現(xiàn)在，積極行動(dòng)，不懈努力，才能青春無(wú)悔!
最后一百天，老師愿意再幫你完成攻山九仞的最后一筐土，使你功成名就;最后一百天，老師甘做人梯，使你攀登險(xiǎn)峰，一覽眾山小。我們?cè)敢饨弑M全力，用寬厚的肩膀托起你們明天的輝煌!
同學(xué)們，為了六月的燦爛，讓我們一起：用蓬勃朝氣去擁抱每一輪太陽(yáng);用昂揚(yáng)銳氣去挫敗每一個(gè)困難;用浩然正氣去超越每一次極限;果敢行動(dòng)，奮斗百天，夢(mèng)圓明天!
勵(lì)志的演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《用勤奮塑輝煌》
書(shū)山跋涉，需要用勤奮的步伐，在無(wú)邊的莽野中，踏出一條通向頂峰的道路。
學(xué)海泛舟，需要不懈地努力去擎起夢(mèng)想高懸的風(fēng)帆。
成功的花兒，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)�，灑滿了血雨腥風(fēng)，浸透了奮斗的淚泉!那是誰(shuí)伴它走過(guò)生命中那艱難的一段長(zhǎng)路?——勤奮!是勤奮擎著它五彩的風(fēng)帆，駕馭著它生命的舵把，告訴它勇敢地走下去。只有在汗水匯聚的江河里，才能將事業(yè)之舟駛向夢(mèng)想的彼岸;明艷的明天，是今天汗水，血水的交融!
那站在科學(xué)頂峰上的偉人，向我們展示的不僅是閃著金光的碩果，更重的是譜寫(xiě)一曲汗水與淚光的交響，把那留在地平線上的背影向世人訴說(shuō)那烙在手中的繭痕，那布滿山峰的足跡，向人間折射的是“人生在勤”的真諦!21世紀(jì)年輕而頗具天賦的你們，請(qǐng)不要讓追求之舟停泊在寧?kù)o的港灣，讓我們乘著長(zhǎng)風(fēng)、揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆去穿越海洋!
但是，朋友們你們要知道，離開(kāi)勤奮的母土，天賦的種子便尋不到春榮、夏華、秋實(shí)、冬素的前程，你我的明天都將是一粒埋在沃土中干癟的種子，從我人生的宮殿，都將只是一排在風(fēng)中搖曳的危墻!此時(shí)此刻，你難道還需要徘徨、遲疑嗎?動(dòng)起來(lái)!邁出我們勤奮的步伐，踏出那無(wú)邊的莽野，踏出一條屬于我們自己的金光大道!讓我們?cè)跁r(shí)間老人的催促下，在勤奮的基石上構(gòu)建人生宮殿的輝煌!
勵(lì)志的演講稿 篇8
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰(shuí)家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會(huì)的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會(huì)中所占比率越來(lái)越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國(guó)的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問(wèn)題也隨之而來(lái)。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個(gè)人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，任何事物張嘴便可要來(lái)，伸手便可拿來(lái)，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會(huì)人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
首先，與時(shí)代一起，與國(guó)際接軌，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。
青年的前途離不開(kāi)國(guó)家的前途，國(guó)家的前途離不開(kāi)青年的前途。大學(xué)生只有將個(gè)人的前途名譽(yù)同國(guó)家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，做對(duì)社會(huì)有用，對(duì)自己無(wú)愧的優(yōu)質(zhì)人才。
其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。
眾所周知，當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代，唯有有真才實(shí)學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會(huì)中博得一席之地。所以，我們每位大學(xué)生在校期間，應(yīng)該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專業(yè)所長(zhǎng)、有眼光、有創(chuàng)造力。
然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，好公民。
培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時(shí)，養(yǎng)成大愛(ài)，以博大的胸懷去為人處世，從而形成基本的價(jià)值觀、道德觀、思維觀和社會(huì)工作的能力，為將來(lái)的走向社會(huì)服務(wù)他人奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無(wú)限人生。
當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會(huì)，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時(shí)注意個(gè)人言行，知禮，誠(chéng)信，明德，修身，學(xué)會(huì)控制自己，調(diào)整自己，走向社會(huì)、參與實(shí)踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個(gè)人魅力及個(gè)人修養(yǎng)，這將會(huì)是我們今后就業(yè)中無(wú)形的財(cái)富。
望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實(shí)事求是，活出自我，少年強(qiáng)則，學(xué)子們，愿你們用努力與奮斗托起明天旭日，扛起中國(guó)脊梁。
勵(lì)志的演講稿 篇9
生活是殘酷的，對(duì)于平庸者來(lái)說(shuō)挫折是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗，并且往往是無(wú)榮譽(yù)、無(wú)幸�？裳缘�，是在孤獨(dú)中默默地進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。對(duì)于智者而言，挫折是人生戲劇的插曲，它演繹著歡樂(lè)與悲傷、成功與失敗，使人愈挫愈勇。
是啊，挫折對(duì)于不同的人確有不同的結(jié)局。它可以輕易地削弱一個(gè)人的斗志，損耗人的毅力。但它也能夠激人奮發(fā)。
再想想自己，也曾一度地因挫折而不敢面對(duì)前方的路。
那情形就仿若置身于馬路邊，望著過(guò)往的車輛，突然發(fā)覺(jué)自己迷路了，迷失在街角的喧鬧與虛幻之中。怎樣才能回到最初的路，我迷茫了…┅隱約中聽(tīng)到恍惚的聲音在耳邊回蕩：人生路漫漫，挫折為你平鋪了一條大道，有山川、有河流，學(xué)會(huì)攀登與穿越，這條路才會(huì)使你走向明天，直達(dá)目的地。細(xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)如此。挫折是人生的必經(jīng)之路，沒(méi)有嚴(yán)冬錐刺股，哪得梅花撲鼻香?
面對(duì)挫折，我們要知道：不是每朵雪花都是一團(tuán)燃燒的火，每片落葉都能度過(guò)冰封的河;不是每道轍都挽著一輛遠(yuǎn)去的車，每朵云都纏綿著逝去的虛空;不是每只蟲(chóng)子都能羽化成蝶，每片心靈都能與月光對(duì)接。生命從小溪的流淌中獲得，青春在飛流的傾瀉中閃光，挫折的價(jià)值在生命的奔流中呈現(xiàn)。擁有挫折何嘗不是擁有一種財(cái)富，它使我們步履更加堅(jiān)定，斗志更加昂揚(yáng)!
樂(lè)觀、勇氣可使人擺脫困境，悲觀、退縮則使人跳入深淵。當(dāng)我們躍過(guò)重重荊棘，看到花蕾初綻的時(shí)候，當(dāng)我們羽翼豐碩，再回首走過(guò)的路和那些曾被風(fēng)雨吹打過(guò)的痕跡的時(shí)候，也就可以坦然地笑著流淚了。
人生如山，挫折是梯。仰視人生，鼓起勇氣，攀援階梯，直至巔峰!
親愛(ài)的朋友們，就讓我們用青春、汗水和智慧向挫折宣戰(zhàn)吧!明天，是屬于我們的!
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