勵志的演講稿

時間：2020-09-26 11:45:52 勵志演講稿我要投稿

有關勵志的演講稿模板匯編5篇

　　演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里，越來越多地方需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的勵志的演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關勵志的演講稿模板匯編5篇

勵志的演講稿篇1

各位，大家晚上好。

　　今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。

　　社會推廣閱讀是一種悲哀

　　這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閱讀之美，其實我一直覺得這是一個稍微悲哀的事情。今年臺里頭做一個關于讀書的公益廣告，這幾年(都在)做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎?說到國際吃飯日，沒有。那既然國際沒有吃飯日，那為什么要有一個讀書日呢?

　　對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。

　　“無用”與“有用”

　　中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關的，與發(fā)財有關的，與出名有關的。比如說在我們的學堂里，現(xiàn)在的學子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。

　　但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。

　　現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片�；氐郊乙豢�，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。

　　但是這個世界上最貴的東西(往往)是無用的東西，這個世界上最無用的東西是什么?戒指。你告訴我一個實用功能，它有嗎?但是它非常貴。還有服裝，比如說，服裝有用的功能是什么?保暖和遮羞。如果要是滿足它有用的功能，去個小商品市場，100元一身，拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下，這9000花在哪兒了?花在沒有任何實際功能的用途上，牌子、感覺、樣式。它一點也不會為保暖和遮羞增加更多的因素，很貴很貴的東西在遮羞方面反而能力減弱了，尤其在夏天(聽眾大笑)。無用的才最貴，你們可以去研究我們生活中大部分的事情，看看是有用的貴還是無用的貴?

　　曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領導、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。

　　一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。

勵志的演講稿篇2

　　人生的'過程中盡管不無遺憾，但我學到最價值連城的一課——逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度，我們的成就是可以超乎自己所想像的。

　　我成長的年代，香港社會艱苦，是殘酷而悲涼的。那時候沒有什么社會安全網(wǎng)，饑餓與疾病的恐懼是強烈迫人。求學的機會不是每一個人的權(quán)利，貧窮常常像一種無期徒刑。今天社會前行，新的富足為大部分人帶來相對的緩沖保障，貧窮不一定是缺乏金錢，而是對希望及機遇憧憬破滅的挫敗感。很多人害怕可上升的空間越來越窄，一輩子也無法沖破匱乏與弱勢的局限。我理解這些恐懼，因我曾經(jīng)一一身受。沒有人愿意貧窮，但出路在哪里？

　　七十年前這問題每一個晚上都在我心頭，當年十四歲時已需要照顧一家人，沒有接受教育的機會，沒有可以依靠的人脈網(wǎng)路，我很懷疑只憑刻苦耐勞，和一股毅力，是否足以讓我渡過難關？我們一家人的命運是否早已注定？縱使我能餬口存活，但我有否出人頭地的一天？

　　我迅速發(fā)現(xiàn)沒有什么必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區(qū)分出來。若果成功是我的目標，駕馭一些我能力內(nèi)可控制的事情是扭轉(zhuǎn)逆境十分重要的關鍵。我要認清楚什么是貧窮的枷鎖—我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。

　　比方說，當我發(fā)覺染上肺結(jié)核病，在全無醫(yī)療照顧之下，我便下定決心，對飲食只求營養(yǎng)不求喜惡、適當?shù)剡\動及注重整潔衛(wèi)生，捍衛(wèi)健康和活力。此外，我要拒絕愚昧，要持恒地終身追求知識，經(jīng)常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧，避免不學無術(shù)。在過去七十多年，雖然我每天工作十二小時，下班后我必定學習，告訴你們一個秘密，在過去一年，我費很大的力氣，努力理解進化論演算法里錯綜復雜的道理，因為我希望了解人工智慧的發(fā)展，以及它對未來的意義。

　　無論在言談、許諾及設定目標各方面，我都慎思和嚴守紀律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信；你的魅力，表現(xiàn)在你的自律、克己和謙遜中。

　　所有這些元素連接在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個成功基礎，幫助你應付控制范疇以外的環(huán)境。當機遇一現(xiàn)，你已整裝待發(fā)，有本領和勇氣踏上前路�？v使沒有人能告訴你前路是什么一道風景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會領悟到邱吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機會。一點點的態(tài)度，但卻能造成大大的改變�！�

　　生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔，建立自我的你；有原則、有理想，追求無我的你。

勵志的演講稿篇3

　　我是有價值的嗎？我的人生是有目標的嗎？我為什么活著？唯有對生命意義和人生目標的追尋才能使我們的人生變得有真正的價值。

　　很多時候，那些我愿意做的事因自身的軟弱沒有去做，而那些我不愿意做的事卻做了。當我將自己的價值奠定在與他人比較的基礎上時，我總是在驕傲、自卑和嫉妒之間徘徊，所以很長一段時間，我處在焦躁不安的狀態(tài)。我漸漸明白，每個人都是獨一無二的，都是有價值的。然而當驕傲覆蓋我的身心時，我成了一個看見卻不明白，聽見卻不清楚的愚昧人。當我悔改，我還可以選擇新的生活，做全新的自己。我要做一個正確的選擇，選擇一條不斷磨練我心智的人生之路。

　　我知道這很困難，然而我必須選擇正確的道路。這條路時刻提醒我種什么收什么的原則，當我種的是對的種子，我收的是果實累累�？v然被糾正的過程很痛，但追求做正確的事情，是通往美滿人生的必經(jīng)之路。

勵志的演講稿篇4

　　時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認同。“孤獨王子”唱得未免太超然了--一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。

　　平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎?曾幾何時，我們這些帶著中學彩色夢走進大學校門的莘莘學子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認為只要“與世無爭，恬淡一生”便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的“無為”思想發(fā)揚廣大之勢。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什么使我們真實的熔漿凝固，不在有來自內(nèi)心深處的熱血沸騰?是因為我們沒有走進夢想中的象牙塔?是因為我們未走出自我困惑的地帶?還是因為我們的心真的不在年輕，確實把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。