關(guān)于勵(lì)志演講稿匯編五篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的勵(lì)志演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志演講稿 篇1
在大學(xué)，認(rèn)真地讀上幾百本書(shū)非常重要。上大學(xué)最重要的是兩件事，讀書(shū)和把專(zhuān)業(yè)做好。每個(gè)同學(xué)在專(zhuān)業(yè)課之外，讀了多少書(shū)基本上會(huì)奠定你一輩子做事的知識(shí)基礎(chǔ)和思考基礎(chǔ)。
我在北大讀書(shū)時(shí)，平均每年以200本的速度往前讀，很大原因在于我有一批特別喜歡讀書(shū)的好朋友。我在北大讀書(shū)時(shí)的一名同學(xué)，他家有很大的房子，幾百平方米的，連腳都放不進(jìn)去，地上放的全是書(shū)，足有近7萬(wàn)本。剛進(jìn)北大，我就發(fā)現(xiàn)他無(wú)比喜歡讀書(shū)的人。他把助學(xué)金一分為二，有一部分是飯費(fèi)，另一半買(mǎi)書(shū)，永遠(yuǎn)是保持這個(gè)習(xí)慣，永遠(yuǎn)是一邊讀書(shū)一邊吃飯，我從他身上學(xué)到了讀書(shū)的好習(xí)慣。
盡管我們需要?jiǎng)?chuàng)新思維、需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神，但所有這一切在一個(gè)讀了大量書(shū)的人身上爆發(fā)力是不一樣的，所以同學(xué)們要讀書(shū)，這是大學(xué)要做的第一件事。
勵(lì)志演講稿 篇2
首先謝謝主辦方的邀請(qǐng)，也非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)到岳麓書(shū)院，來(lái)到這個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的圣地來(lái)朝圣，并且向大家請(qǐng)教。在這邊我們除了有一個(gè)朝圣的心情之外，我們還多了一份愧疚，為什么會(huì)愧疚?因?yàn)槲覀冎�，在這里我們能夠感受到的東西，能夠看到的東西，恐怕都已經(jīng)不復(fù)存在。比如說(shuō)我們看到這四個(gè)大字： “忠”、“孝”、“廉”、“節(jié)”，是否還有?這里看到的“整齊嚴(yán)肅”到底有沒(méi)有?我們也會(huì)疑問(wèn)，比如距離曹老師頭頂五尺的，上面這個(gè)“實(shí)事求是”到底還有沒(méi)有?我想我們都會(huì)有一個(gè)問(wèn)號(hào)，而為什么中華民族發(fā)展到今天，會(huì)在我們腦海當(dāng)中變成一個(gè)問(wèn)號(hào)，那我們對(duì)祖先的愧疚就在這里面。
既然是誠(chéng)信的話，我首先要問(wèn)自己，我做不做得到實(shí)事求是，我能不能做到完全的誠(chéng)信?我不敢保證，這是我的實(shí)話，所以我們要以誠(chéng)信的態(tài)度來(lái)表達(dá)對(duì)自己不誠(chéng)信的愧疚。
我的恩師季羨林先生，去世已經(jīng)五年了。季先生的十字箴言是“假話全不說(shuō)”，五個(gè)字，一句假話都不能講，這個(gè)我向大家保證，我做到了，還有五個(gè)字，叫“真話不全說(shuō)”，我也向大家保證做到了。所以我只能在這個(gè)限度里，做到實(shí)事求是。
今天我要跟大家請(qǐng)教的題目是《從傳統(tǒng)文化中尋找誠(chéng)信》。我想首先強(qiáng)調(diào)的觀念是“信”是人類(lèi)社會(huì)得以存在，得以延續(xù)，得以發(fā)展下去的一個(gè)基本前提，但是它從來(lái)沒(méi)有居于最高的位格。這一點(diǎn)是很特別的，我們知道比如說(shuō)孔子講的是仁、義、禮，孟子延伸了，仁、義、禮、智，“信”是到漢代才由董仲舒提出了仁、義、禮、智、信，從此有了“五�！钡恼f(shuō)法�！靶拧北緛�(lái)就排在最后，而且被列入所謂的“倫常”時(shí)間最晚。從歷史的角度，不要籠籠統(tǒng)統(tǒng)的講，仁、義、禮、智、信都是中國(guó)古代最高價(jià)值，不是，不是這么一回事，這是第一。
第二，還有一個(gè)非常重要的問(wèn)題，中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“信”，一直好像沒(méi)有獲得獨(dú)立的和至高無(wú)上的地位。比如說(shuō)我們可以看到《史記》當(dāng)中的記載，例如孔子的話，“主忠信”、“言忠信”，信從屬于忠。信一直從屬于忠，我們知道忠在中國(guó)古代就很簡(jiǎn)單了，你忠于誰(shuí)，忠要有一個(gè)目標(biāo)的，忠于誰(shuí)的，忠于皇權(quán)，忠于一個(gè)統(tǒng)治權(quán)力。所以孟子，其實(shí)孟子的時(shí)候就有這樣的一句話，“大人者，言不必行，行不必果，惟義所在�！薄：苌儆幸环N文化當(dāng)中，會(huì)公然說(shuō)這樣的話的，“言不必行，行不必果”，哪一種文化當(dāng)中敢這么說(shuō)?
我前面講的兩個(gè)歷史事實(shí)，第一位格要思考，比如一個(gè)皇帝，如果他不講信用，言不必行，行不必果，這不構(gòu)成要推翻他的理由，但是如果他不仁不義，就要推翻他了，那說(shuō)明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有點(diǎn)問(wèn)題。第二從屬性，比如說(shuō)信從屬于忠。這兩點(diǎn)我們一定要思考，這兩點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信文化比較容易被我們后人忽略的原因。我們往往帶著無(wú)邊的自豪和驕傲看待祖先的財(cái)產(chǎn)，這個(gè)當(dāng)然好，但在我們飛速前行的過(guò)程中，能夠暫時(shí)停留一下腳步，能夠低頭反思一下，能夠回頭看一看祖先的路，這是我們一直在做的工作，這完全對(duì)。但是這不等于我們就應(yīng)該忽視或者是忘記我們文化當(dāng)中隱藏的一些隱性基因缺陷。這個(gè)不等于我們不尊重自己的文化，我們不崇尚自己的文化，我們不愛(ài)我們的祖先，我想我們不必講。
在今天，第一我們要高度重視傳統(tǒng)文化當(dāng)中對(duì)于“信”的一種比較微妙的定位。第二我們要意識(shí)到近幾百年當(dāng)中中國(guó)傳統(tǒng)文化遭受到到的打擊，“信”文化不可能獨(dú)善其身。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信之源的重新認(rèn)識(shí)，仔細(xì)的反思，并且由之將它和今天中國(guó)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，是解決這個(gè)問(wèn)題的有效途徑之一。那么還是這一句老話，大家一定能認(rèn)可，在“實(shí)事求是”的匾額下面，我肯定一句假話都沒(méi)講，這個(gè)大家能認(rèn)可。但是我想大家也會(huì)體認(rèn)到，并且理解我，原諒我，不要批判我，我肯定還有真話沒(méi)講，大家也聽(tīng)到了，但是無(wú)論如何我努力地在朝著實(shí)事求是這個(gè)目標(biāo)去接近，希望一直在一個(gè)無(wú)限接近的過(guò)程當(dāng)中，謝謝諸位。
勵(lì)志演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)》
青春是什么？
有的人說(shuō)青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說(shuō)青春是歡笑時(shí)淚水，是流淚時(shí)的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說(shuō)青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話……每個(gè)人對(duì)青春都有自己的詮釋?zhuān)總�(gè)人都有每個(gè)人的答案。正是為了尊長(zhǎng)這種自迥異的答案與詮釋?zhuān)藗儾糯掖易呱弦粭l條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的謎底，破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開(kāi)發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾？柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每過(guò)忍耐只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)”，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)―人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”。所以我們應(yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)！就像無(wú)數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。
在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了，在這段時(shí)期內(nèi)，我深刻地感受到――原來(lái)職高內(nèi)的生活也能營(yíng)造得如普高內(nèi)一般緊湊，也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會(huì)。造物主給予每個(gè)恩一樣的頭腦和四肢，也給予我們同樣的思維能力和行為能力，還公平地給予我們一天24個(gè)小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁礇](méi)不抓住機(jī)遇，盡情地展現(xiàn)自我呢 其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績(jī)，在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自己過(guò)人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上展現(xiàn)自己靈巧的動(dòng)作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺(tái)表演……或許，有些自卑的人會(huì)說(shuō)：“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀，抓住它，就可以帶你飛的很高很高。它偏愛(ài)于強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因?yàn)樗鼰o(wú)法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說(shuō)過(guò)：“百分之九十所謂失敗者，其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望”抓住機(jī)遇試一試，怎么就知道自己不行呢 鄧建軍就是一個(gè)很好的例子，他和我們一樣，在職高學(xué)習(xí)，由學(xué)校分配工作，可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子，抓住各種機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
當(dāng)然要想把自己最好的一面展現(xiàn)在大眾面前，剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而需要對(duì)自己有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。
自信心是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信，居里夫人說(shuō)：“我們應(yīng)該對(duì)自己有信心，我們要相信，我們的天賦是用來(lái)做某件事情的，無(wú)論什么代價(jià)，都要把這件事做好。：這是自信心對(duì)于我們的重要性。拿破侖也有一句名言：”應(yīng)為我做每件事都很自信，所以帆我做過(guò)的事都取得了成功�！俺晒θ耸亢褪≌咧g的差異是：成功人士往往的最積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反，他們的人生是受過(guò)去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢(mèng)幻般的黃金季節(jié)，對(duì)自己充滿信心，將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。
創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問(wèn)題的能力與別人相同的.東西，卻一頭別出心裁，想出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水滸，普通人燒出的來(lái)是開(kāi)水，而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，果民見(jiàn)了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么 答案只有一個(gè)：就是瓦特，魯班牛頓對(duì)每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一超七蓬勃的日子里，激發(fā)自己的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自己豐富的想象，讓世界變得煥然一新。
青春是無(wú)價(jià)而短暫的，展現(xiàn)自我是上蒼贈(zèng)予我們最珍貴的禮物，我們應(yīng)該最大限度地挖掘自己的才能，讓青春盡情飛揚(yáng)，讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。
謝謝大家，我的演講完畢。
勵(lì)志演講稿 篇4
當(dāng)各位同學(xué)在校園里散步的時(shí)候，當(dāng)某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诮淌依锔惺苤髮W(xué)生活的時(shí)候。我們可曾想過(guò)，在幾十年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。多少無(wú)名英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)。而我們是怎樣對(duì)待這樣來(lái)只不宜的和平。我們是怎樣對(duì)待我們現(xiàn)有的幸福生活。我們可曾想過(guò)，我們是否真的熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一切已經(jīng)成為歷史。而我們是怎么對(duì)待這段歷史的?
在我們每個(gè)人的心靈深出都有一顆火熱的愛(ài)國(guó)心。當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候我想很多人都能挺身而出，獻(xiàn)出自己的一切包括生命。
可是有些人卻做了不愛(ài)國(guó)的事。我想很多同學(xué)的手機(jī)里都有很多拿英雄人物開(kāi)玩笑的信息。當(dāng)我們看見(jiàn)這些信息一笑而過(guò)的時(shí)候，難道我們之是笑笑嗎?他們用生命用鮮血為我們換來(lái)了幸福和平的生活，可我們卻拿這些英雄開(kāi)玩笑。這樣好嗎?
當(dāng)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺留的毒氣依舊殺傷我國(guó)人民的時(shí)候。我想很多人是這樣想的，還好中毒的人不是我。難道我們的素質(zhì)只有這么高嗎?而在日本學(xué)生的歷史書(shū)上卻沒(méi)有一點(diǎn)有關(guān)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的事件，可以說(shuō)多數(shù)的現(xiàn)代日本學(xué)生已經(jīng)忘記了那段他們祖輩犯下的罪行。難道我們也要像日本學(xué)生那樣把它忘記嗎?勿忘國(guó)恥。正是我們的落后，一個(gè)小島國(guó)就可以侵略我們這樣大的國(guó)家，難道這不是恥辱嗎?如果沒(méi)有太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，如果不是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)線拉的過(guò)長(zhǎng)，如果日本沒(méi)有威脅到蘇聯(lián)的利益。那么現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為日本的殖民地了。
當(dāng)我們還以四大發(fā)明引以為自豪的時(shí)候。其他國(guó)家已經(jīng)用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻子印刷，用巡航導(dǎo)彈代替了黑色火藥。我們還有什么可自豪的。那是我們祖先的也不是我們的。
我們的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于日本、美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家。他們可以大肆的在技術(shù)上欺壓我們。看看我們手中的先進(jìn)設(shè)備，有多少是我們自己國(guó)家生產(chǎn)的。玩的游戲是 SONY 的，學(xué)的計(jì)算機(jī)是微軟的，手機(jī)的摩托羅拉的，穿的鞋是耐克，阿迪達(dá)斯的等等。就算這些我們中國(guó)人可以做出來(lái)，如果在你有錢(qián)的條件下。你會(huì)用國(guó)產(chǎn)的嗎?我想不會(huì)，雖然在價(jià)錢(qián)上差距很大，可是在質(zhì)量和技術(shù)上差距更大。中國(guó)或許不能和日本美國(guó)比，可是中國(guó)的軟件技術(shù)就連印度和以色列都比不過(guò)。我想在做的各位都有很多同學(xué)都打過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲。有多少是中國(guó)人自己開(kāi)發(fā)的，《傳奇》是韓國(guó)的，《奇跡》是韓國(guó)的。我們中國(guó)人自己有什么。是有那么屈指可數(shù)的幾個(gè)。
我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)，遠(yuǎn)離了硝煙四起。難道我們也遠(yuǎn)離了愛(ài)國(guó)主義嗎?我們是離開(kāi)了那些過(guò)去�？墒俏覀冇謥�(lái)到了一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，這里沒(méi)有血腥，這里沒(méi)有了刀光劍影。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是知識(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是技術(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人才的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們就處在這樣的社會(huì)大環(huán)境中。
或許很多人認(rèn)為，我們來(lái)上大學(xué)的目的是為了以后有個(gè)好工作，找個(gè)伴侶幸福的度過(guò)余生�？墒窃谶@背后卻體現(xiàn)了你現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)主義。當(dāng)我們參加工作的時(shí)候，我們已經(jīng)成為了一名“戰(zhàn)士”，一名為了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。我們的知識(shí)就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在捍衛(wèi)這自己的祖國(guó)。祖國(guó)需要人才，也許我們以后工作的時(shí)候所創(chuàng)造出來(lái)的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還要高。
未來(lái)是我們的，未來(lái)的國(guó)家需要我們來(lái)建設(shè)，大家之所以坐在這里，一個(gè)高尚的理由就是為了祖國(guó)，為了祖國(guó)的繁榮。為了祖國(guó)可以在世界舞臺(tái)上立于不敗之地。
勵(lì)志演講稿 篇5
親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我們離中考決戰(zhàn)僅有100天的時(shí)間，100天就是100次的沖鋒，100天就是100次的搏擊！希望同學(xué)們能夠端正心態(tài)，注重學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真面對(duì)這余下100天。
回首近三年的初中生活，一千多個(gè)日子，我們聞雞起舞，瑯瑯書(shū)聲，喚起日出東方；我們披星戴月，奮筆疾書(shū)，換來(lái)似水年華；進(jìn)入九年級(jí)以后的兩百多個(gè)日日夜夜，我們披荊斬棘，突破重重困難；我們劈波斬浪，渡過(guò)漫漫書(shū)海。千錘百煉中，我們已鍛煉成經(jīng)得起風(fēng)霜抗得住雨雪的勇士。所以，面對(duì)即將到來(lái)的大考，我們應(yīng)當(dāng)胸有成竹，信心百倍。
同學(xué)們，當(dāng)你看到這篇文章的時(shí)候，請(qǐng)你仰天閉目遙對(duì)遠(yuǎn)方的親人，向他們表達(dá)一下發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候吧爸爸媽媽?zhuān)鷤冃量嗔�！�?qǐng)你回憶一下父母頭上的白發(fā)和眼角的皺紋，面對(duì)他們滄桑的容顏你們心中是否有一絲絲內(nèi)疚？你們是否暗下決心用你們的成功去回報(bào)父母多年的養(yǎng)育之恩？
我知道，今天你們舉行了"百日倒計(jì)時(shí)儀式"，其實(shí)"百日倒計(jì)時(shí)儀式"就是一個(gè)加油站,我們每個(gè)人都必須踩緊油門(mén),加足馬力,向心中的目標(biāo)前進(jìn),決不猶豫,因?yàn)槲覀儧](méi)有時(shí)間猶豫； "百日倒計(jì)時(shí)儀式"又是一個(gè)警鐘牌,我們已經(jīng)經(jīng)歷了"九年寒窗"啊，還有百日就要畢業(yè)了,這一百天等于九年寒窗的最后付出,一百天濃縮了今后的人生前途,生活軌跡。這個(gè)警鐘應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻在我們每一位初三學(xué)生的頭腦中敲響,時(shí)時(shí)刻刻提醒我們,鞭策我們,時(shí)間不會(huì)停止,日歷總是一張一張地撕去。
送大家24個(gè)字吧全力以赴，惜時(shí)如金；勤奮苦讀，講究方法；奮力拼搏，永不言棄！
同學(xué)們，沒(méi)有經(jīng)過(guò)拼搏詮釋的青春，只會(huì)是蒼白的；沒(méi)有經(jīng)過(guò)奮斗考驗(yàn)的青春，只能是缺憾的。一百天，是沖刺的一百天，是造就人生輝煌的一百天。“春風(fēng)得意馬蹄疾，最是金榜題名時(shí)，努力吧，同學(xué)們！讓我們一起再唱一遍周華健的《真心英雄》吧！
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