【熱門(mén)】勵(lì)志演講稿集合6篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的勵(lì)志演講稿6篇,歡迎閱讀與收藏。
勵(lì)志演講稿 篇1
人一輩子要活下去,什么對(duì)我們最重要?人一輩子想要活好,什么東西最重要?
有人說(shuō)自由最重要,有人說(shuō)夢(mèng)想最重要,有人說(shuō)感恩最重要。
我知道的那些能把學(xué)習(xí)搞好、能把生活過(guò)好、能把事業(yè)做好的人,身上是有一些共性的。擁有了這些共性的人,人生之路往往會(huì)走得好一些。
這其中最重要的一個(gè)共性,就是這些人都有一種向上的精神力量,那就是自強(qiáng)。
自強(qiáng)是什么概念?就是一個(gè)人從沒(méi)有到有的爭(zhēng)取過(guò)程。這里面包括對(duì)創(chuàng)造的追求、對(duì)社會(huì)地位的追求、對(duì)財(cái)富的追求、對(duì)學(xué)業(yè)的追求、對(duì)夢(mèng)想的追求等等。自強(qiáng)跟一個(gè)人的出身、跟所處的社會(huì)地位沒(méi)有關(guān)系。認(rèn)為自強(qiáng)就是窮人家孩子從什么都沒(méi)有到最后成功,這是狹義的理解。自強(qiáng)是指一個(gè)人無(wú)論在什么平臺(tái)上,都能利用好這個(gè)平臺(tái)的資源取得成功。無(wú)論你是官宦子弟、企業(yè)家的孩子,還是窮人家的孩子,都需要奮斗和自強(qiáng)。平臺(tái)再好,但如果只是躺在上面睡大覺(jué),那這輩子仍然什么都不會(huì)得到。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想,我最慶幸的就是自己家庭的貧困,父母一無(wú)所有,使我有了奮斗的空間。也許你的父母什么都沒(méi)給你留下,但你腳下的這片廣袤大地,卻可以由你自己隨便走,能走多遠(yuǎn)是你的事情。
人生中最重要的生命力量之一,生命的動(dòng)力之一,是我們自己內(nèi)心想要某種東西的欲望。這種欲望其實(shí)就是理想,一種需要讓我們的生命提升才能得到的東西。理想是在我們生命遙遠(yuǎn)的地方,是我們?cè)敢庥萌、五年,甚至一輩子去?shí)現(xiàn)的東西。理想能夠讓我們不斷打破現(xiàn)實(shí)走向未來(lái)。每一個(gè)理想都是有階段性的,隨著一個(gè)又一個(gè)理想的實(shí)現(xiàn),我們的生命不斷擴(kuò)張,能力不斷增強(qiáng)。所以,要用理想來(lái)指引我們的生活,來(lái)點(diǎn)燃我們內(nèi)心自強(qiáng)的火焰。
講到理想,我們不得不談及另一個(gè)重要的話題,就是方向。方向不是由理想來(lái)指引的。因?yàn)槔硐肟梢宰鰤氖乱部梢宰龊檬隆T趺礃硬拍馨牙硐胱兂珊檬?就需要有正確的價(jià)值觀引導(dǎo),讓我們知道什么東西是應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的。
我們可以用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們的價(jià)值體系正確不正確。第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看能否把自己變成一個(gè)被別人所信任的人,被人信任的能力背后包含所有最高道德。要做到這一點(diǎn)就需要擁有很多品格,善良、寬容、理解、真誠(chéng)、正直、樂(lè)于助人、善于分享、無(wú)私大度,這一切都是。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看自己在別人眼中是什么樣的人。
我最希望在別人眼中成為什么樣的人?第一,我特別希望自己變成對(duì)別人有用的人。對(duì)自己的家庭有用,對(duì)朋友有用,對(duì)別人有用,然后對(duì)社會(huì)有用。因?yàn)橐粋(gè)人只有想對(duì)別人有用,才能不斷做出對(duì)別人有用的事。第二,我特別希望能夠得到別人的尊重。(勵(lì)志演講; )有的人覺(jué)得自己有錢(qián)了就被別人尊重了,有的覺(jué)得自己有地位就被別人尊重了。我希望得到的尊重,是在我一無(wú)所有的時(shí)候人家依然尊重我。我希望別人看得起我,我更希望自己看得起自己。
此外,我們?nèi)松羞有另外的幾個(gè)要素也很重要。
第一,一個(gè)人永遠(yuǎn)干不成大事,一定要有團(tuán)隊(duì)。我看過(guò)一個(gè)電視節(jié)目,描述的是一群牛把一頭獅子咬殺的故事。原來(lái)牛是獅子獵殺的對(duì)象,現(xiàn)在居然能把獅子這么厲害的動(dòng)物倒過(guò)來(lái)殺了,這就證明了任何個(gè)體的力量都沒(méi)法跟群體力量抗衡。一個(gè)人可以安心生活,但是要想做大事一個(gè)人就成問(wèn)題。一定要有一群人一起做,新東方的成功就是一個(gè)群體成功的例子。
第二,任何一個(gè)人做事情的時(shí)候,一定要量力而行,不要進(jìn)入讓自己控制不了的局面。要進(jìn)入自己能夠控制局面的地方,把事情慢慢做大,這是做事情特別重要的要素。
第三,對(duì)于不滿意的現(xiàn)狀,要敢于突破。人最怕是碰到不如意的環(huán)境不愿意跳出來(lái),這就是溫水煮青蛙的故事。我特別慶幸當(dāng)初從北大的縱身一跳,我出來(lái)了。人要有這樣的突破能力。
我們每個(gè)人內(nèi)心都有一道鐵絲網(wǎng),這道鐵絲網(wǎng)不是法律的網(wǎng),而是我們內(nèi)心給自己設(shè)的限制。面對(duì)我們渴望得到的東西,內(nèi)心告訴我們說(shuō):你不可能得到。不敢去做是我們失敗的真正原因。實(shí)際上,正是由于內(nèi)心的自我設(shè)限,才擋住了無(wú)數(shù)人通往夢(mèng)想的腳步。
勵(lì)志演講稿 篇2
一次,我在書(shū)上看到了這樣的一個(gè)故事,引起了我對(duì)生活的思考,接下來(lái)我就跟大家分享一下吧。
故事是這樣的:在北歐的一座教堂里,有一尊耶穌的雕像,大小和一般人差不多。因?yàn)樵谶@里有求必應(yīng),所以來(lái)這里祈禱,膜拜的人也特別多,教堂里有位看門(mén)人,看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求,覺(jué)得于心不忍,他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。于是有一天,他向耶穌祈禱,表明了自己的心意,意外地他居然聽(tīng)到了耶穌說(shuō),好啊,那我們倆就交換一下吧,我下來(lái)為你開(kāi)門(mén),你上來(lái)釘在十字架上,但是你無(wú)論聽(tīng)到什么,你都不能說(shuō)一句話?撮T(mén)人答應(yīng)了耶穌,之后他們倆就交換了。這樣,看門(mén)人被釘在十字架上每天都聽(tīng)到各種各樣的祈禱,有合理的,有不合理,不過(guò)他都強(qiáng)忍著沒(méi)有說(shuō)話。有一天,拉來(lái)一個(gè)商人,商人祈禱完后竟然忘記了手邊的錢(qián)包就走了,看門(mén)人看在眼里,但是他不能說(shuō)。接著來(lái)了一個(gè)窮人,他祈禱,希望耶穌能幫他渡過(guò)難關(guān),接著他發(fā)現(xiàn)了商人落下來(lái)的錢(qián)包,那個(gè)窮人十分高興,萬(wàn)分感激的走了,看門(mén)人想叫住他,但還是忍住了。接下來(lái)又來(lái)了了一個(gè)即將要出海遠(yuǎn)行的年輕人,他希望自己能一路平安,正要離開(kāi)的時(shí)候,那個(gè)商人沖了進(jìn)來(lái),抓住年輕人的衣襟,要他把錢(qián)還給他,年輕人感到莫名其妙,兩個(gè)人便吵了起來(lái),這個(gè)時(shí)候,年輕人終于忍不住了,把真相都說(shuō)了出來(lái),然后那個(gè)商人便去找那個(gè)窮人,年輕人也匆匆離開(kāi)去搭船。
這個(gè)時(shí)候,耶穌出現(xiàn)了,讓看門(mén)人下來(lái),說(shuō),你已經(jīng)違背了承諾,那個(gè)位置已經(jīng)不屬于你了,看門(mén)人很奇怪,難道他把真相說(shuō)出來(lái)不對(duì)嗎,原來(lái)那個(gè)商人拿那袋錢(qián)不過(guò)用來(lái)花天酒地,而對(duì)于那個(gè)窮人,卻可以使一家人溫飽,那個(gè)年輕人更可憐了,如果商人一直糾纏下去,延誤了他出海的時(shí)間,他還能保住一條性命,而現(xiàn)在,他乘坐的那艘船正沉入海中。
在生活,我們常常自認(rèn)為怎么樣才是最好的,常常希望事情朝著自己所希望的方向發(fā)展,像故事中的看門(mén)人一樣,但往往會(huì)出現(xiàn)各種各樣的狀況而事與愿違,這個(gè)時(shí)候,很多人就會(huì)抱怨,不滿,生氣,但是我們要相信,無(wú)論順境逆境都會(huì)是對(duì)我們最好的安排,像故事中的被商人糾纏的年輕人,如果他能被商人一直糾纏下去,他就能挽回一條性命,順境會(huì)使我們安寧,逆境會(huì)使我們成長(zhǎng),所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在順境中感恩,在逆境中心存喜樂(lè)。這又讓我想起了以前的一位老同學(xué),她的生活態(tài)度便是這樣,并且也深深的影響了我。
印象最深的一件事是在坐車(chē)去學(xué)校的路途中,很不巧車(chē)壞了,很久了還沒(méi)開(kāi),車(chē)上的人一個(gè)個(gè)都在抱怨,“怎么還不開(kāi)啊,什么時(shí)候開(kāi)車(chē)啊……”我看看我的同學(xué),一臉的淡定悠閑,我問(wèn)她,你不急?她的回答讓我很意外,我干嘛要急呢,你要這樣想,你看車(chē)壞了是誰(shuí)的事呢,是老天的事情,是老天的事情我管不了,所以順其自然吧,何必為了這樣的事心煩呢,心煩就容易老,所以我還想多活幾年。是啊,對(duì)于那些改變不了的事情,就讓我們順其自然好了,放下,也許我們會(huì)看到更廣闊的天空。
勵(lì)志演講稿 篇3
同學(xué)們,你們知道這個(gè)世界上最貧窮又最富有的人是誰(shuí)嗎?蘇格拉底。
你大可嘲笑一個(gè)皇帝的富有,但你卻不能嘲笑蘇格拉底的貧窮。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底一件外衣歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬,一雙赤腳擁抱和他的智慧一樣深厚的土地,然而他卻是這個(gè)世界上最最最富有的人,因?yàn)樗麚碛兄磺薪疱X(qián)無(wú)法衡量與比擬的至高智慧。有一位大土豪請(qǐng)?zhí)K格拉底到他的府上做客,并炫耀自己所擁有的大片土地。而蘇格拉底只是非常淡定向他要了一張世界地圖,然后攤開(kāi)地圖對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)您在這地圖上標(biāo)出您的土地吧!薄斑@是地圖啊!我的地產(chǎn)怎么可能在上面找到!比缓笮χ鸬:“那您實(shí)在不應(yīng)該炫耀在這世界地圖上都找不到的財(cái)富!蔽覀兌贾,蘇格拉底是塌鼻子、大肚子,他的丑和他的哲學(xué)一樣享有盛名,但他在人們心目中卻很富有魅力!因?yàn)樗麘{借自己一顆專注博愛(ài)的心創(chuàng)造了另一種永不衰退之美,那就是超群的智慧與過(guò)人的學(xué)識(shí)。盡管如此,蘇格拉底卻公然宣稱:對(duì)于這個(gè)世界,我所知道的便是一無(wú)所知。
閱讀經(jīng)典,我們將聆聽(tīng)智者的呼吸,與蘇格拉底一樣的智者站在智慧的峰巔一同領(lǐng)略人生的精彩,做一等學(xué)問(wèn),走進(jìn)知識(shí)的殿堂。
閱讀經(jīng)典,就是與仁者交流。
釋迦牟尼說(shuō),“人生就是苦難的根源”;柏拉圖說(shuō),“身體是靈魂的監(jiān)獄”;孔子說(shuō),“己欲立則立人,己欲達(dá)則達(dá)人。己所不欲,勿施于人”。無(wú)論是佛家的普世價(jià)值,智者對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)和探索,還是我國(guó)傳承了幾千年的儒家的道德價(jià)值,都是仁者、智者、圣人將自己從風(fēng)風(fēng)雨雨中走出來(lái)的淳厚、睿智與高潔人格冶煉成老到的文字,化為沸沸揚(yáng)揚(yáng)的文學(xué)世界中的一道深厚的功力,是他們用生命和鮮血鑄就的宏偉篇章。我們?cè)陂喿x他們的同時(shí),也無(wú)形當(dāng)中獲得第二生命的體驗(yàn),獲得了“生命的風(fēng)度”和“精神的高度”。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,閱讀經(jīng)典,與仁者交流,我們的內(nèi)心將更加豐富,精神將更加豐滿,我們的生活也將既有品質(zhì)又有氣質(zhì),修一等美德。
閱讀經(jīng)典,我們就是不折不扣的精神貴族。
然而冷冰冰的現(xiàn)實(shí)卻告訴我們,當(dāng)下腰包鼓鼓的大多數(shù)國(guó)民不僅不是精神貴族,反而成了像供奉神靈一樣供奉自己肉體的肉體的奴仆。
同時(shí),閱讀環(huán)境和閱讀內(nèi)容堪憂。
當(dāng)金錢(qián)掃蕩著精神世界里的一切,愛(ài)好讀書(shū)的我們被迫處在一種以市場(chǎng)為宗旨、追求低級(jí)趣味、滿足一時(shí)快感的快餐文化的包圍當(dāng)中。當(dāng)下的我們,大多也就停留在淺閱讀時(shí)代,精神上的膨化食品如通俗書(shū)、時(shí)尚書(shū)、花哨書(shū)、流行書(shū)、肥皂劇等亦不斷孳生。然而我要告訴大家的是,品格不高、知識(shí)性不足、人文情懷缺失的閱讀內(nèi)容(包括影視)只會(huì)降低你的智商甚至扭曲了你的審美與品味。而好的作品應(yīng)該以形而下的描寫(xiě)去傳達(dá)人類(lèi)痛楚命運(yùn)的形而上的感悟,應(yīng)該讓讀者像嗅玫瑰花的香氣一樣,能夠直接嗅到震憾人心的思想,應(yīng)該讓我們?cè)诖蜷_(kāi)這本書(shū)時(shí)就仿佛打開(kāi)了一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、鶯歌燕舞的春天。
要知道,建立在快樂(lè)之上的文化是膚淺的,建立在膚淺文化之上的民族是庸俗的,為著庸俗的低級(jí)趣味而處處買(mǎi)樂(lè)的人們是可悲的!
親愛(ài)的同學(xué)們,為了實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)與發(fā)展,請(qǐng)帶上自己的思考與判斷,進(jìn)行有選擇性的有效閱讀。沒(méi)有獨(dú)立的思考,我們讀到的他人思想只是別人桌子上掉落的面包屑,最終只能被別人左右著你的思想。因此,讓思考像呼吸一樣自由,我們才能真正享受閱讀經(jīng)典的樂(lè)趣!
閱讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng)。祝大家閱讀快樂(lè)!
勵(lì)志演講稿 篇4
新東方上市后,我的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。過(guò)去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào),現(xiàn)在更多的工作是處理外部關(guān)系,包括處理與投資者關(guān)系、國(guó)際市場(chǎng)的資本關(guān)系合作關(guān)系,還有各式各樣的社會(huì)活動(dòng)關(guān)系。
但不論是過(guò)去還是現(xiàn)在,我更傾向于一個(gè)人獨(dú)處來(lái)思考一些問(wèn)題,盡管其實(shí)很難有這樣的時(shí)間。我覺(jué)得,越是繁忙,就越可能失去大方向;越是麻煩,就越可能做出錯(cuò)誤的事情來(lái)。心境不寧,必然不能致遠(yuǎn)。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時(shí)間,能夠獨(dú)立地來(lái)思考新東方的問(wèn)題,同時(shí)把握世界和中國(guó)的發(fā)展大格局,因?yàn)榘盐沾蟾窬直劝盐战M織本身的走向要重要得多。
對(duì)于新東方,超越是一種漸進(jìn),而不是突變。新東方從一個(gè)小小培訓(xùn)班變成全國(guó)性、大規(guī)模的教育集團(tuán)公司;從完全不知道股份為何物的小公司,變成股份集團(tuán)公司,最后在美國(guó)上市,可以說(shuō),新東方的每一步都是超越昨天,走過(guò)來(lái)的。
未來(lái)新東方如何在各個(gè)方面超越自己,這是我一直在思考的問(wèn)題。我認(rèn)為,新東方下一步的超越絕對(duì)不是一種財(cái)富上的積累;也不是說(shuō)今年有100萬(wàn)學(xué)生,明年有150萬(wàn)學(xué)生這種意義上的超越,而是一種境界上的超越。實(shí)際上,現(xiàn)在新東方的戰(zhàn)略目標(biāo)是把對(duì)家長(zhǎng)的教育和對(duì)孩子的教育結(jié)合起來(lái)。
因?yàn),中?guó)孩子的教育問(wèn)題,有一半可以歸結(jié)為家長(zhǎng)的教育方式。所以未來(lái)35年時(shí)間里,新東方有可能成為中國(guó)最大的家長(zhǎng)教育機(jī)構(gòu)。一開(kāi)始,我們對(duì)家長(zhǎng)的教育會(huì)采取社會(huì)公益的方式實(shí)現(xiàn),但長(zhǎng)遠(yuǎn)看,把家長(zhǎng)教育和學(xué)生教育相結(jié)合,必然也會(huì)將這些學(xué)生變成新東方的客戶。
如果中國(guó)家長(zhǎng)和孩子的行為體系能夠因?yàn)樾聳|方的影響而改變,家長(zhǎng)和孩子們既像中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮,又懂得西方社會(huì)的格局,了解世界潮流走向,那么新東方就為中國(guó)又做了一點(diǎn)事情。但這個(gè)目標(biāo)需要和新東方的商業(yè)運(yùn)作結(jié)合起來(lái),是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)。
我們的思路和方案都有了,新東方家庭教育研究與指導(dǎo)中心也已經(jīng)成立。接下來(lái)會(huì)出一系列的家長(zhǎng)叢書(shū),培養(yǎng)一批專門(mén)針對(duì)家長(zhǎng)演講的專家,派他們到全國(guó)各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個(gè)專家,剛好我有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)我的女兒上中學(xué),兒子上小學(xué),我是個(gè)典型的家長(zhǎng)。
勵(lì)志演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
理想,是春天的第一朵鮮花;理想,是夏天的第一束灼陽(yáng);理想,是秋天的第一顆果實(shí);理想,是冬天的第一片雪花;理想,是沙漠里的綠洲;理想,是吹響生命的號(hào)角……山溪的理想是大海,囚鳥(niǎo)的理想是藍(lán)天,樹(shù)木的理想是大地。我的理想是什么?我的理想我的夢(mèng)!
物尚且如此,何況人乎?縱觀古今中外,凡成大業(yè)者,哪一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想!是!一個(gè)人沒(méi)有了理想,那么他的生活就像在大漠中失掉了羅盤(pán),迷失了方向。如果一個(gè)人沒(méi)有了理想,那么就像鳥(niǎo)兒失掉了翅膀,永遠(yuǎn)不能飛翔。如果一個(gè)人沒(méi)有了理想就像太陽(yáng)失掉了光輝,永不能射出耀眼的光芒!
司湯達(dá)的忘卻警言和理想,是遭人鄙棄的。我兩者都沒(méi)有卸,我樹(shù)立了自己的理想,堅(jiān)信自己就能實(shí)現(xiàn)。理想是事業(yè)的大門(mén),是登堂入室的旅程,這個(gè)旅程的盡頭,就有成功在等待著。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng),因?yàn)橛辛藟?mèng),才有夢(mèng)想,有了夢(mèng)想,才有理想,才有為理想而奮斗的人生經(jīng)歷。雪野茫茫的小草,寒冷孤寂中懷抱著“理想”取暖;征途迢迢南飛的大雁,因?yàn)椤袄硐搿辈挪煌5赝帮w。志向是人生前進(jìn)的動(dòng)力,那么理想是期望和夢(mèng)想的靈魂,奮斗、掙扎、超越,就是打破無(wú)知的道路,走向理想的殿堂。
理想,是我們每個(gè)人心中的一盞明燈,它能夠?yàn)槲覀冎赋銮斑M(jìn)的方向。然而,理想也是被需要的一個(gè)奮斗目標(biāo),但是它需要我們自己來(lái)實(shí)現(xiàn)。世界萬(wàn)物都有自己的理想,理想是石,敲出星星之火;理想是路,照亮夜航的'路;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是路,引你走到黎明。
太陽(yáng)總在有理想的地方升起,月亮也總在有理想的地方朦朧。理想是永恒的微笑,我的理想不盡,我要理想之花永不合攏,為了夢(mèng),那遙遠(yuǎn)而真實(shí)的理想,我會(huì)努力前行!
勵(lì)志演講稿 篇6
同學(xué)們,其實(shí)在我們生活中間,并不是每一個(gè)人都一定是喜歡書(shū)的。我昨天看電視,看到這個(gè)現(xiàn)在高中生,他們?cè)诋厴I(yè)的時(shí)候,把那個(gè)原來(lái)用的試卷從樓上都扔下來(lái),白花花一大片,就像這個(gè)天上的漫天的飛雪,然后他們?cè)诟吆艏佑汀?/p>
我就覺(jué)得奇怪,既然你們東西都扔了,還加油干嗎呢?原來(lái)我想他們?nèi)拥舻,是平時(shí)最討厭的,但是內(nèi)心里,他們還是希望加油。所以,我想我今天來(lái)講這個(gè)題目。
讀書(shū),不畢業(yè),還要繼續(xù)看下去。會(huì)不會(huì)引起大家的憤怒?我們好不容易擺脫了,你還讓我們畢業(yè)以后繼續(xù)看。
但是我想,盡管你們今天可能在抱怨大學(xué),甚至抱怨圖書(shū)館,但是每個(gè)人,其實(shí)還是離不開(kāi)閱讀。為什么這樣想呢?我想,我們講讀書(shū),其實(shí)每一個(gè)人基本的目的都是通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲取知識(shí),當(dāng)然到了今天,我們不一定用紙本的圖書(shū)來(lái)讀。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、通過(guò)手機(jī),今后或者未來(lái),通過(guò)人人都可以擁有的一個(gè)接收器,那么它就能夠擁有世界上全部的資訊,這個(gè)日子已經(jīng)不遠(yuǎn)了。但是我認(rèn)為這也是一種閱讀,哪怕是你一個(gè)實(shí)證的項(xiàng)目。比如我今天是要通過(guò)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)一個(gè)最佳的比例,或者找到一種最佳的物質(zhì),找到一個(gè)什么流程。那么你如果跟讀書(shū)結(jié)合起來(lái)的話,你可以少走很多彎路,你可以在前人的基礎(chǔ)上前進(jìn),而不是你自己從頭開(kāi)始。也許有同學(xué)說(shuō):“我就是畢業(yè)以后這樣完了,不再做任何的研究,也不需要再求什么知了!焙!即使這樣的話,我想你也離不開(kāi)讀書(shū)!
其實(shí)讀書(shū)是很好玩的,如果你有這個(gè)興趣的話,你以前在學(xué)校階段,你讀書(shū)必定是要有一定的目的,也許都帶有功利的成分。那么你現(xiàn)在畢業(yè)了,你的讀書(shū)可以你成為人生的樂(lè)趣。你可以排除一切功利,從這個(gè)目的出發(fā)。我們畢業(yè),并不是我們讀書(shū)的宗旨。而是一個(gè)新的階段的開(kāi)始!
作為一個(gè)過(guò)來(lái)人,我愿意跟大家分享一點(diǎn)我自己的讀書(shū)的體會(huì)。真正要讀懂一本書(shū),那就要怎么樣讀懂它字面以外的真正的含義。因?yàn)槿魏我粋(gè)作者,他不可能把他所要說(shuō)的話,完完全全的寫(xiě)進(jìn)書(shū)里面,他必定是有所選擇的,他也不愿意把所有的話都寫(xiě)在里面。
而人類(lèi)的歷史,人類(lèi)社會(huì)就是那么復(fù)雜。所以我們?nèi)绻f(shuō),在過(guò)去,在學(xué)校里面,我們讀書(shū)的目的是往往是為了完成一篇論文,或者做好一道習(xí)題,那么我們從畢業(yè)以后開(kāi)始,我想這些我們都不需要。我們是怎么樣真正讀懂書(shū)本,讀懂文本,不僅知道它的字面,知道它的,表面表達(dá)的內(nèi)容,而且深入的了解它的內(nèi)涵。
我教書(shū)好多年了,我在教書(shū)的過(guò)程中間,以前都發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)情況:有些學(xué)生在學(xué)校里是非常優(yōu)秀的,有的一直是共青團(tuán)的干部,或者學(xué)生會(huì)的干部,成績(jī)都非常的好。我們經(jīng)常開(kāi)玩笑,這個(gè)同學(xué)要找他缺點(diǎn),還真不容易:全面發(fā)展,球也打得不錯(cuò)。但是他往往到了社會(huì),他并沒(méi)有走在前面。相反的,我們?cè)趯W(xué)校里面有的人比較調(diào)皮的,或者我們老師看不大上眼的,過(guò)幾年,就做出一個(gè)什么突出成績(jī)來(lái)了。這什么原因呢?我想,一個(gè)很大的問(wèn)題,就是前面那位同學(xué),或者那一批同學(xué),他們并沒(méi)有真正的了解社會(huì)。以前孟子說(shuō)過(guò)一句話:盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。你如果完全依靠書(shū)本的知識(shí),我甚至勸你們,暫時(shí)留段時(shí)間,你們先不要看書(shū),你們先到社會(huì)上去,跟更多的人去溝通,你會(huì)了解人生、理解人生。那么這樣的話,你再來(lái)看有的書(shū),你就真正理解。
古人說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷”、“多多益善”,到了今天是否仍然正確呢?那么到了現(xiàn)在大家這個(gè)時(shí)候,我想應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇。因?yàn)樵诮裉,知識(shí)爆炸,每年產(chǎn)生的新書(shū),不要說(shuō)這個(gè)看,就是我們圖書(shū)館的編目經(jīng)常都來(lái)不及。我們復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館,藏書(shū)號(hào)稱是450萬(wàn)到500萬(wàn)。美國(guó)哈佛大學(xué)它的藏書(shū)是:1600萬(wàn)種。所以在這種情況下面,如果我們還是一味的說(shuō)要:讀書(shū)破萬(wàn)卷,多多益善,那么很可能到最后勞而無(wú)功。一個(gè)人的時(shí)間精力以及現(xiàn)實(shí)需要,總是有限的。所以,我們必定要學(xué)會(huì)有所選擇。那么怎么決定呢?那就決定于你的目的,對(duì)吧。比如你是求知的,那么你求哪一方面的知?今天,不可能再像古人一樣做到上知天文,下知地理,什么都懂是個(gè)百科全書(shū)學(xué)者。
因?yàn)楣糯臅r(shí)候,知識(shí)結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。它更多的講究融會(huì)貫通,講究自己的理解。那么今天在學(xué)科的分類(lèi),知識(shí)的分類(lèi)很仔細(xì),你必須要控制自己的欲望,把你的精力集中在某一個(gè)方面。
第二個(gè),我是相信每個(gè)人都有自己的天賦,要找到自己的天賦在哪里,看書(shū)也是這樣。以前我們小時(shí)候,老師經(jīng)常跟我們講:天才出于勤奮,F(xiàn)在我明白,這是騙小孩子的,對(duì)吧。這個(gè)勤奮,不能夠產(chǎn)生真正的天才,對(duì)吧。但是天才不勤奮,也不能使得天才的潛力發(fā)揮出來(lái)。那么讀書(shū)也是這樣,你根據(jù)你自己。自己的興趣,以及自己的能力。你應(yīng)該找到你最適合讀哪些書(shū),把這個(gè)如果結(jié)合起來(lái)的話,那么你理解也加快了,而且你能夠得到更多的幸福。
你們跟我們相比,你們?cè)谧x書(shū)上面的條件,其實(shí)比我們要好得多。且不說(shuō)我們今天,有這么多容易獲得的書(shū),就是講到我們今天讀書(shū)的條件。盡管,我們經(jīng)常抱怨圖書(shū)館宿舍條件還不夠好,但是有時(shí)間,我給你們講講我們年輕的時(shí)候,讀書(shū)的條件,那么你們一定感到愉快,而不僅僅是抱怨。但是話說(shuō)回來(lái),在艱苦的條件下面讀書(shū),有的時(shí)候也是留下美好的回憶,也會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。
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