關(guān)于長(zhǎng)征信仰的力量演講稿
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新,就在于它不是靜止的。下面就隨小編一起去閱讀關(guān)于長(zhǎng)征信仰的力量演講稿,相信能帶給大家啟發(fā)。
第一篇:關(guān)于長(zhǎng)征信仰的力量演講稿
漫漫征程,紅軍跨越11個(gè)省,所到之處,哪里沒(méi)有浸透紅軍的熱血?長(zhǎng)征路上的第一戰(zhàn)——血戰(zhàn)湘江。紅軍戰(zhàn)士突破敵人四道封鎖線,拼死渡江,牢牢鎖住渡口,誓死保衛(wèi)中央,紅軍戰(zhàn)士死傷過(guò)半,8.6萬(wàn)人僅存3萬(wàn)人。生死攸關(guān),痛定思痛,關(guān)鍵時(shí)刻,遵義會(huì)議挽救了紅軍,挽救了革命,挽救了黨。從此,紅軍心存信念,充滿了希望,毛澤東的軍事思想成了紅軍從一個(gè)勝利邁向另一個(gè)勝利的制勝法寶。
四渡赤水演繹了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的千古絕唱,紅軍跳出了國(guó)民黨反動(dòng)派的包圍圈,從此長(zhǎng)征路上捷報(bào)頻頻:巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越大雪山,攻占臘子口,紅軍出奇制勝,沖破了蔣介石百萬(wàn)大軍的圍追堵截,終于迎來(lái)了“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的歡騰。
每當(dāng)五星紅旗隨太陽(yáng)一同升起,耳邊又響起雄壯昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》,總會(huì)令我激動(dòng)不已,每當(dāng)這時(shí)候,我就會(huì)想起舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
小時(shí)候,看長(zhǎng)征的連環(huán)畫(huà),看后我曾天真地問(wèn)爸爸:“紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)為什么不喝健力寶,為什么不吃巧克力呢?”爸爸摸摸我的頭,只是嘆了一口氣,說(shuō)聲:“傻孩子1對(duì)于幼小的我來(lái)說(shuō),長(zhǎng)征是一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月的流逝,我上了小學(xué)。
一次小伙伴們?cè)谝黄鹩譅?zhēng)論起這個(gè)話題,一位同學(xué)說(shuō):“如果我生在那時(shí)候,我一定在雪山和草地開(kāi)許多許多的商店,專門(mén)賣健力寶和巧克力給紅軍爺爺。”當(dāng)時(shí)連老師都忍不住笑了。于是老師給我們講了許多長(zhǎng)征路上發(fā)生的感人故事。就在那段風(fēng)雨如晦的歲月,30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征,只剩下了3萬(wàn),而他們活到今天的,已不足300人。但這用無(wú)數(shù)生命寫(xiě)下的英雄史詩(shī),已成為中國(guó)革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。
老師講過(guò)在長(zhǎng)征中發(fā)生的這樣一個(gè)故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾,?tīng)說(shuō)兒子在部隊(duì)當(dāng)官享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開(kāi)飯,老人看到的是清水煮的樹(shù)皮、草根,外加一段牛皮帶。她流淚了,提起籃子將自己要來(lái)的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這樣,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡
迎這位母親的到來(lái),戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》:“牛皮腰帶三尺長(zhǎng),草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來(lái)品嘗。”老媽媽掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動(dòng)情,為之自豪?還有一次過(guò)草地,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。
長(zhǎng)征中,這樣的事情幾乎天天都有,然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前,向前美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠(yuǎn)涉中國(guó)的西方記者斯諾,則把這稱之為“東方魔力”。令他們不解的是,到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡?其它很簡(jiǎn)單,就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五星以及它射出的那熠熠生輝的希望之光。
這正是千百年來(lái)我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆倉(cāng)”;從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,到吉鴻昌的“恨不抗日死,留作今日羞”,歷史雄辯地證明:“民族的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的1
同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于玩樂(lè),失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于動(dòng)畫(huà)片,不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著零食,喝著飲料的時(shí)候想一想長(zhǎng)征吧,想一想70年前的那些人和事。如果說(shuō)當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山,建立民主政權(quán)的話,而我們今天所面臨的,則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國(guó)闊步邁入世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的行列。
這關(guān)系到當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位,關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)!作為二十一世紀(jì)的小主人工流產(chǎn),我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿艱辛的長(zhǎng)征,這是時(shí)代賦予我們青少年的新的長(zhǎng)征!少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
同學(xué)們,讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋金色的理想,追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng)!
第二篇:關(guān)于長(zhǎng)征信仰的力量演講稿
長(zhǎng)征,一次改變中國(guó)命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說(shuō)中過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)。長(zhǎng)征,人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,它不朽的魅力像是一部完美的神話,突破時(shí)代和國(guó)界,在世界上廣為傳揚(yáng)。
回首風(fēng)雨來(lái)時(shí)路,漫漫征程,說(shuō)不完的艱難困苦,道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻。冰封的皚皚雪山,人跡罕至的茫茫草地,峽谷急流,烏江天險(xiǎn),彎彎赤水,大渡激流,百萬(wàn)大軍的圍追堵截,糧食的.嚴(yán)重短缺......這一切不僅沒(méi)有將這支軍隊(duì)打垮壓垮拖垮,反而使它百煉成鋼,成為中國(guó)革命的骨干,民主復(fù)興的脊梁。究竟是什么力量支撐著紅軍戰(zhàn)勝了無(wú)法想象的千難萬(wàn)阻?
這個(gè)問(wèn)題有許多答案,諸如當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù),交通困難等給紅軍留下了許多活動(dòng)的空間和余地。但這都不是根本原因,根本原因就是我們黨和紅軍“革命理想高于天”。
沒(méi)有崇高理想的政黨和軍隊(duì)只能是一盤(pán)散沙,不堪一擊,或逞威一時(shí)卻無(wú)法長(zhǎng)久。具有崇高理想的政黨和軍隊(duì)方能前仆后繼、無(wú)堅(jiān)不摧,千難萬(wàn)險(xiǎn)難奪其志。這樣的政黨以及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和人民,能夠克服前進(jìn)道路上的千難萬(wàn)險(xiǎn),由弱變強(qiáng),從勝利走向更大的勝利。
緬懷先輩們的業(yè)績(jī),使我想到了伏契克的一句話:“為了將來(lái)美好而犧牲的人都是一尊石質(zhì)的雕像。”是的,為了今天的美好生活獻(xiàn)身的長(zhǎng)征英雄們,永遠(yuǎn)是屹立在我們心中的雕像。歲月的風(fēng)沙絲毫損毀不了這座英雄群雕,相反,隨著時(shí)間的流逝,它在我們心中刻下的印記會(huì)越來(lái)越深。
緬懷先輩們的業(yè)績(jī),同時(shí),我也思考著我們自己的長(zhǎng)征路。先輩們的長(zhǎng)征路是艱苦、漫長(zhǎng)的,而在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新長(zhǎng)征中,我們的路更艱苦,更漫長(zhǎng)。我們繼續(xù)著先輩們的事業(yè),繼續(xù)著先輩們的理想,也經(jīng)歷著新的考驗(yàn):在國(guó)際,我們國(guó)家仍將長(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn);在國(guó)內(nèi),社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng),利益格局的深刻調(diào)整,思想觀念的深刻變化......這一切,對(duì)我們的意志信念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),而我們應(yīng)在挑戰(zhàn)中戰(zhàn)勝自我,在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)理想!
“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。”當(dāng)我們這一代都具備長(zhǎng)征的鐵骨精魂時(shí),我們的國(guó)家,我們的民族,就會(huì)以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長(zhǎng)征路上那20幾萬(wàn)不屈的英魂!
第三篇:關(guān)于長(zhǎng)征信仰的力量演講稿
每個(gè)人的一生都有必須做地三件事:吃喝,睡覺(jué),上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的,但如果是一直只有這些事,只會(huì)使我們變成行尸走肉。人嗎,應(yīng)當(dāng)有追求,更應(yīng)該有原則,換句話說(shuō),一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中,沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大,沒(méi)有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定,所以沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述:中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;對(duì)理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕,也就是國(guó)家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國(guó)共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng),進(jìn)而主宰中國(guó)現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說(shuō)個(gè)人,也是這個(gè)道理。
信仰與理想的作用也是不可估量的,它們是人生之舟的帆和舵.有了它們,一個(gè)人才能稱之為人,一個(gè)人才能讓有限的生命迸發(fā)出無(wú)限的能量,為世界增添一點(diǎn)亮色.世界上有很多這樣的例子,像領(lǐng)導(dǎo)各國(guó)人民擺脫民族壓迫的的領(lǐng)袖們,像讓黑人獲得權(quán)利的馬丁.路德.金,以及在各個(gè)領(lǐng)域都有卓越建樹(shù)的成功人士,毫無(wú)例外的,他們都有堅(jiān)定的信仰與遠(yuǎn)大的理想,所以作為未來(lái)承擔(dān)歷史任務(wù)的主體大學(xué)生我們更應(yīng)該擁有遠(yuǎn)大的理想和找到堅(jiān)定的信仰。
世界上沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我們中的某些人志同道合,那是再還不過(guò)了,因?yàn)槟遣皇呛?jiǎn)單的代數(shù)相加而是可能會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,將不可能化為可能。
關(guān)于怎樣樹(shù)立理想與找到堅(jiān)定的信仰,作為社會(huì)主義接班人的我們的個(gè)人理想無(wú)疑要服從國(guó)家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不于國(guó)家理想矛盾的情況下,樹(shù)立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰.只有這樣我們才不會(huì)被歷史潮流淹沒(méi),成為祖國(guó)的罪人.具體細(xì)節(jié)方面因人而異,但大的方向不能錯(cuò)。
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