我的中國(guó)夢(mèng)演講稿推薦
各位朋友：
大家好!
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁于舊愁。相信星星會(huì)說話，石頭會(huì)開花的90后的我，喜歡中國(guó)的古詩(shī)詞，喜歡那些文人雅客們的訴說。喜歡那些美得讓人窒息的文字。靜水流深。滄笙踏歌。紅了櫻桃，綠了芭蕉，都是中國(guó)的文化。
“林花謝了春紅。太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”感嘆的是時(shí)光的流逝。歲月的翩然輕檫，無可奈何。“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”是對(duì)人事滄桑的感概：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”駕長(zhǎng)車踏破。賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲奴血。這是林則徐和岳飛的愛國(guó)宣言，不算激昂也不算壯闊，卻表達(dá)了他們深深的愛國(guó)之情，在我心里。這些文化的結(jié)晶代表了中國(guó)一代人的思想，有的是相思情，有的是人生嘆。而有時(shí)。卻是中國(guó)夢(mèng)。
佘秋雨先生在《千年一嘆》中對(duì)中華三千年文明的論述是他的中國(guó)夢(mèng)。他說，愚鈍使人安定，小智使人慌亂。大智又使人安定，我們的文明，應(yīng)該由小智走向大智。我非常同意徐先生的觀點(diǎn)，而如今的釣魚島問題上，國(guó)人表現(xiàn)的都是極度的憤恨和高漲的愛國(guó)之情。我們拒絕日貨。砸日本料理店，上街游行，有些人甚至打著“愛國(guó)主義”的幌子借機(jī)鬧事。昨天我還在電視上聽聞了一條這樣的消息：一位中國(guó)公民為了使用自己的日本跑車不受傷害，在自家車上貼上了“我是中國(guó)人”五個(gè)大字，君可知，這在日本人眼里是何等滑稽可笑。我不明白，在我們的夢(mèng)想里，中國(guó)的社會(huì)不是這樣的。我認(rèn)為日本的聰明之處就在于利用一個(gè)小小的釣魚島引起了中國(guó)這么大一個(gè)國(guó)家的內(nèi)亂。日本非法購(gòu)買釣魚島，難道這就是我們愛國(guó)的唯一方式嗎?答案肯定是否定的，據(jù)古代許多史料記載，釣魚島及其他附近部分島嶼自古以來就是我們中國(guó)的，這一點(diǎn)誰(shuí)也不能否認(rèn)，既然原來就是屬于我們的東西。我們一定有能力奪回。我們的'愛國(guó)就是一定要相信自已的國(guó)家，相信自已的同胞。
我們本是散落的珍珠，中國(guó)這個(gè)大社會(huì)是柔弱而又強(qiáng)韌的細(xì)線，把我們連在了一起。我們的社會(huì)不依賴皇權(quán)或神權(quán)功固它的底座，文化、歷史是最重要的黏合劑。我們懂得尊重自已，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?我們懂得尊重自然，因?yàn)椴宦訆Z所以永續(xù)智能。
90后的我們奮發(fā)圖強(qiáng)，樂以忘憂，青燈黃卷，宵衣肝食，是的，生應(yīng)無所息。王維曾經(jīng)在人間詞話中說過三重境界;一是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;二是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;三是”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’在我看來，我們的求學(xué)道路，我們的愛國(guó)道路，都需要經(jīng)過這三重境界，方能上善若水，澤萬物而無言。一葉綻放一追尋，一花盛開一世界。我們的中國(guó)夢(mèng)，是和平，是暖，是希望。是燕在梁間的呢喃，是人間的四月天。
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