關(guān)于勵(lì)志的演講稿模板匯總5篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在我們平凡的日常里，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編整理的勵(lì)志的演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勵(lì)志的演講稿 篇1
提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺(jué)。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個(gè)社會(huì)才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們有幸生活在中國(guó)改革開(kāi)放的年代，親眼目睹了改革開(kāi)放20多年來(lái)中國(guó)法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺(tái)，“依法治國(guó)”被寫(xiě)進(jìn)憲法，多么令人振奮!然而我們更應(yīng)該思考的是：在我們的成長(zhǎng)道路上如何與法同行?有人說(shuō)你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說(shuō)不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆](méi)有真正意識(shí)到法律的重要性。請(qǐng)問(wèn)，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴倫王國(guó)國(guó)王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請(qǐng)問(wèn)，如果法律只是一紙空文，為什么拿破侖會(huì)說(shuō)“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的——那就是我的《民法典》�！睔v史不會(huì)說(shuō)謊。法律，無(wú)疑是一個(gè)國(guó)家國(guó)泰民安的先決條件。它的重要性更是無(wú)庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)現(xiàn)。”法律，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開(kāi)始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過(guò)時(shí)的問(wèn)題。這促使我們更加呼吁法律來(lái)維護(hù)我們社會(huì)的秩序。紐約，這個(gè)世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計(jì)表明，每3分鐘，就有一場(chǎng)搶劫上演。犯罪，無(wú)疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。誠(chéng)然，就我國(guó)現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢(qián)，只是一個(gè)“利”字。但我仍要說(shuō)，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)信法律的正義性。并學(xué)會(huì)捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀(jì)守法�？梢�(jiàn)，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽(tīng)課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開(kāi)始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動(dòng)的受約束到主動(dòng)的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開(kāi)始到自覺(jué)抵制社會(huì)不良思想，與社會(huì)不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。不要忽視遵紀(jì)的作用，以小見(jiàn)大的道理人人都懂。如果你認(rèn)為違反一下學(xué)校紀(jì)律沒(méi)什么大不了，只要我以后不違法就行。請(qǐng)你快點(diǎn)打消這種念頭吧!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會(huì)釀成將來(lái)一次大的失足。何苦要等到體會(huì)到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?所以我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生作起，當(dāng)我們走出校園，融入社會(huì)這個(gè)大集合體后，才能真正成為一名知法，懂法，守法的好公民。
總之，法律在我們的一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時(shí)又是規(guī)范自己行為的社會(huì)準(zhǔn)則。同學(xué)們，從今天起，從這一刻，踏上與法同行的道路吧!
勵(lì)志的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“朝氣活力蓬勃，這原是屬于我們的�！�
自己，每想到自己，總是伴隨著失落、傷感。“努力就會(huì)成功、堅(jiān)強(qiáng)毅力。”這些讓人聽(tīng)膩了的卻是真理的東西，對(duì)我們還有多少動(dòng)力?學(xué)業(yè)友情家庭，責(zé)任蜂擁而至撲向我們。
“好累!想逃避”每個(gè)人都會(huì)這么想，自己被困住了。
記得那個(gè)語(yǔ)文特長(zhǎng)生-韓寒，學(xué)業(yè)一門(mén)獨(dú)秀便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，自己又能怎樣呢?記不得留下多少淚、記不清多少次不敢面對(duì)、要經(jīng)受的總是殘酷的，現(xiàn)實(shí)即是殘陽(yáng)如血般無(wú)情。
抬起頭下雪了，夜一般的寧?kù)o，卻體會(huì)不到心里去。好像化作一片雪花永不墜落的雪花，飛舞在空中潔凈、一塵不染，漫無(wú)目地確是自由的�？偸窃谛睦镢裤桨熏F(xiàn)實(shí)看做是童話(huà)里的世界(盡管不是那樣)，即使知道，但從未停止過(guò)-去幻想。
喜歡看《海賊王》這部漫畫(huà)，想起里面路飛那個(gè)傻小子無(wú)論面臨什么總會(huì)給人一個(gè)他那可愛(ài)的笑臉，可每次我都會(huì)被震撼，也許是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中這樣的人太少了的緣故吧!呵呵不過(guò)還是很喜歡的。
是啊，每件事總會(huì)有個(gè)結(jié)局，既然要面對(duì)，那為什么不笑著呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了，我笑了!臉頰兩側(cè)上竟留下了兩道痕跡-那是許久不笑的懲罰、是我人身起點(diǎn)開(kāi)始的見(jiàn)證!
心中不再幻想。勵(lì)志!去面對(duì)!
十六歲的我，十六歲的天空，是雨季、是花季?我會(huì)勇敢的說(shuō)：是晶瑩的雨露點(diǎn)綴下只屬于我們的花季!
謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇3
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
晨靄繚繞。慵懶的步伐押著韻在小道上。小道邊的花飄緲的芬芳依舊在微冷的清晨的味道中歷歷，像一只高腳酒杯盛的薄荷酒傾覆在流動(dòng)的晨靄中，醇厚質(zhì)樸地香。幾朵已經(jīng)敞開(kāi)花苞理解蜂蝶的授粉，著期望與春熙，似淺顯迷霧中的粉蝶，翩然奪目。木然——
入初中有史以來(lái)馬不停蹄拼搏的我們，自開(kāi)學(xué)來(lái)唯一不變的是我們?cè)跓粲跋侣耦^于書(shū)山題海的身影，人人都是愚公、精衛(wèi)，晝夜連軸，任時(shí)光翻飛，左手執(zhí)卷，右手持筆，用黑色的字跡換回鮮紅的分?jǐn)?shù)，沉沉浮浮……眼前的一切都是那么得朦朧，我們不明白誰(shuí)將會(huì)成為這黑與紅較量中最終的贏(yíng)家。我們甚至自己亦能清晰感覺(jué)到，通往名校冥冥中已然成了迷途。
正如這花，不是每一朵花都能贏(yíng)得蜂蝶的青睞，恰如我們不必須能夠擁抱一個(gè)完美的分?jǐn)?shù)。
良久，我依然癡癡地應(yīng)對(duì)著花的笑靨而立。她是這樣可愛(ài)，有的才初吐新蕊，就急不可耐地吮吸著早晨的清新，醉在清冽的晨曦里。是阿，即使考上好高中的宏偉藍(lán)圖再遙遠(yuǎn)，可那又怎樣呢?
成功的實(shí)現(xiàn)并不在于握有一手好牌，而在于即使是一手壞牌也能打得可圈可點(diǎn)。不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。追求的路總是辛苦的，若此刻就志氣懶散，目標(biāo)飄忽不定，何來(lái)彩虹現(xiàn)?緊鎖目標(biāo)，明確的目標(biāo)能夠使過(guò)程變得單純。即使山再高，山路總是意趣無(wú)窮的，學(xué)會(huì)享受過(guò)程，一切將會(huì)是多么完美。
鎖定山頂，同時(shí)使?jié)摿薪裹c(diǎn)。柔和的陽(yáng)光加之透過(guò)放大鏡的焦距，就能夠立即倍增溫度，甚至燃起星星火苗。一個(gè)目的地需要凝聚、需要錘煉。請(qǐng)相信，成功的曙光總在山背后，想實(shí)現(xiàn)一次與蜂蝶邂逅的夙愿，只有執(zhí)夢(mèng)凝聚全身力量去索，才能收獲似錦前程，從此刻起，向目的地進(jìn)發(fā)!
勵(lì)志的演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友：
談到激勵(lì)，利用物質(zhì)和金錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)是公司常用的激勵(lì)手段之一，這是毫無(wú)疑問(wèn)地是必須的，但卻不是長(zhǎng)期有效的，原因是公司不可能無(wú)限制地加大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)成本；再者是人的需求欲望是無(wú)止境的，隨著時(shí)間和環(huán)境的變遷，當(dāng)舊的需求被滿(mǎn)足或不完全被滿(mǎn)足的時(shí)候，新的需求就會(huì)出現(xiàn)了。正如美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣，當(dāng)人對(duì)生理、安全和歸屬需要得到滿(mǎn)足之后，尊重的需要就會(huì)產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然，如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會(huì)平均報(bào)酬水平的同時(shí)，也能不斷滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要，這種精神上的激勵(lì)甚至比物質(zhì)上的激勵(lì)更來(lái)得持久，有效。
“尊重”這個(gè)詞多數(shù)是在論述道德范疇的問(wèn)題是被提及，在討論管理問(wèn)題的時(shí)候，就比較鮮見(jiàn)了，更不要說(shuō)上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重，是包括尊重自己和尊重別人，或者稱(chēng)為自尊和尊人把。什么是自尊呢？自尊就是自我尊重，表現(xiàn)為人對(duì)自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會(huì)承認(rèn)或認(rèn)可的主觀(guān)要求，是個(gè)人對(duì)自我價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望，也包括來(lái)自他人的敬重，例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識(shí)等等。尊人，是指尊重他人、社會(huì)和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性，即人不能獨(dú)立于社會(huì)而存在，因而確定了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性，也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動(dòng)性。人要想得到尊重、得到發(fā)展，就必須不斷的調(diào)整自己和社會(huì)的關(guān)系，例如社會(huì)認(rèn)識(shí)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系，而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之，如果你不尊重他人，你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中，要滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要，就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值，滿(mǎn)足其“天生我才必有用”的觀(guān)念，從而得到同事和上司的贊賞，甚至于社會(huì)的認(rèn)同，那就是令其享受這種精神上的滿(mǎn)足而達(dá)到激勵(lì)的目的。這可是善用資源，提高收益，減低成本的激勵(lì)法寶。
在管理實(shí)踐中，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿(mǎn)足員工對(duì)尊重的需要”的激勵(lì)手段，去提升員工的主觀(guān)能動(dòng)性呢？首先，公司必須要有“尊重”的氛圍，也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映，即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。
公司發(fā)展，人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期，劉邦被困巴蜀之時(shí)，筑臺(tái)拜將，極大地滿(mǎn)足了韓信的自尊心，終于在韓信的輔助下，殺出蜀中，取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將，尊重才是取得圣賢歸的良方，在公司的招聘行為中，一個(gè)好的招聘環(huán)境，認(rèn)真而專(zhuān)業(yè)的考核程序，平等而友善的交流，沒(méi)有歧視，沒(méi)有質(zhì)問(wèn)，給慕名而來(lái)的求職者充分的.禮遇和尊重，這一切會(huì)影響著人才對(duì)公司的認(rèn)識(shí)，左右著他們的選擇�！締T工激勵(lì)培訓(xùn)演講稿5篇】�；蛘吖静豢赡茕浻盟械膽�(yīng)聘者，但公司禮賢下士的美名卻會(huì)隨求職者流傳業(yè)界，這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理，就是要從招聘開(kāi)始的了。
如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能，人盡其才地進(jìn)行任命，那才是對(duì)員工能力和價(jià)值的承認(rèn)，也是對(duì)員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào)，不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎？三國(guó)時(shí)期，諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁，死而后已，正是報(bào)劉備屈尊枉駕，三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說(shuō)明了尊重的二重性和互動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重，同時(shí)員工也尊重公司使命，為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。
領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位，也將會(huì)獲得公司的實(shí)際利益。因此，在人本管理思維中，很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬，給他們足夠的空間自由發(fā)揮，直面挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)員工自我的價(jià)值。尤其是對(duì)于知識(shí)員工，要相信他們不光是被雇傭來(lái)從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的，而是要干出成效。明白這個(gè)道理的領(lǐng)導(dǎo)，就能吸引、留住人才，并且激勵(lì)他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的，公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反，如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng)，則難以獲得員工的尊重，甚至?xí)庥鋈诵谋诚�。最近，曾�?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門(mén)”事件，正是由于某外企的中國(guó)裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書(shū)，導(dǎo)致秘書(shū)的自尊心受到了極大的傷害，作出了過(guò)激的反應(yīng)，致使企業(yè)的形象大受損害，而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作。可見(jiàn)，尊重是激勵(lì)員工的法寶，而不尊重?走向了另一個(gè)極端。
多數(shù)的美國(guó)公司，崇尚著一種個(gè)人英雄主義的文化，尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻(xiàn)，視其為企業(yè)的“英雄”，而數(shù)字則平衡著人與人之間的，部門(mén)和部門(mén)之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的效用，取得企業(yè)的績(jī)效最大化。與美國(guó)公司不同，中國(guó)公司生長(zhǎng)在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上，或多或少也會(huì)獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化，因此，公司老板如能“君使臣以禮”，則員工就“臣事君以忠”。在此，奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性，勵(lì)精圖治，塑造一個(gè)以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化，指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評(píng)估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績(jī)效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以尊重作為一個(gè)激勵(lì)手段，其成本之低，成效之卓，乃是人本管理之根本。
勵(lì)志的演講稿 篇5
時(shí)常聽(tīng)別人哼唱，自己也時(shí)常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨(dú)對(duì)“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認(rèn)同。“孤獨(dú)王子”唱得未免太超然了--一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說(shuō)到底不就是自甘平庸、自甘無(wú)為嗎?曾幾何時(shí)，我們這些帶著中學(xué)彩色夢(mèng)走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的莘莘學(xué)子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要“與世無(wú)爭(zhēng)，恬淡一生”便可無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生存，頗有要把老莊的“無(wú)為”思想發(fā)揚(yáng)廣大之勢(shì)。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什么使我們真實(shí)的熔漿凝固，不在有來(lái)自?xún)?nèi)心深處的熱血沸騰?是因?yàn)槲覀儧](méi)有走進(jìn)夢(mèng)想中的象牙塔?是因?yàn)槲覀兾醋叱鲎晕依Щ蟮牡貛?還是因?yàn)槲覀兊男恼娴牟辉谀贻p，確實(shí)把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
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