勵(lì)志的演講稿八篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在生活中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家收集的勵(lì)志的演講稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勵(lì)志的演講稿 篇1
我是六年級(jí)二班的高睿陽，今天我懷著無比激動(dòng)的心情來踏上這講臺(tái)。世界上成功者的隊(duì)伍里，很多人并不見得很聰明，但是在失敗者的隊(duì)伍里，很多人也不見得愚笨。其實(shí)，有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個(gè)人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，而成功很大程度是意志的成功!
有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)�；紴榈�，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長。生命就像游戲，但不能游戲人生;生活需要歌舞，但是不需要醉生夢(mèng)死;生活需要藝術(shù)，但不能投機(jī)取巧。我們訂的計(jì)劃和目標(biāo)總是堅(jiān)持不了幾天;我們總是跟在別人后面，白白消磨大好時(shí)光;困一點(diǎn)，累一點(diǎn)，就把今天該做的事推到了明天——所有這些，能說努力了嗎?全力以赴了嗎?雖然付出未必就有回報(bào)，努力和成功不能劃等號(hào)，但是，不付出就絕不會(huì)有回報(bào)!不努力就絕不會(huì)成功!同學(xué)們，不要擔(dān)心努力后的結(jié)果如何，得不得到回報(bào)，請(qǐng)記住一句話：盡心就是優(yōu)秀，盡力就是成功!
何必為自己的欠缺、自己的失敗而沮喪呢，何必為別人的嘲笑、別人的諷剌而痛苦呢，這些是上天賜給你我的福分，把人生一切不幸的遭遇照單全收!我們感謝上蒼所做的一切不合理的安排!感謝社會(huì)的殘酷!感謝世態(tài)的炎涼!因?yàn)椋侥サZ，越光芒!當(dāng)一個(gè)孩子生下來的時(shí)候，沒有人會(huì)問：是一個(gè)國家總統(tǒng)、還是國家干部;是一個(gè)教授、還是一個(gè)流浪漢?我們只會(huì)問：是男孩還是女孩?這一切都是未知數(shù)，只有性別的差異。隨著環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)的艱難，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會(huì)慢慢地發(fā)生改變，這樣的改變將會(huì)導(dǎo)致人與人之間的差距，于是，有些人很出色，有些人很平庸;有些人很幸福，有些人很痛苦。
萬事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對(duì)生活中的逆境，請(qǐng)不要退縮!沮喪時(shí)，讓我們引亢高歌;悲傷時(shí)，讓我們開懷大笑;恐懼時(shí)，讓我們勇往直前!最后讓意氣灑脫的我們以飽滿的熱情去迎接未來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)吧!
謝謝大家，我的演講完畢。
勵(lì)志的演講稿 篇2
敬愛的老師、評(píng)委們，大家好!
我是叢臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)二班的徐舒揚(yáng)。站在這里，我感到非常榮幸。今天，我給大家講講《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語故事，希望大家能喜歡!
《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語典故對(duì)于我們來說都不陌生。下面，我就來跟大家講講這個(gè)成語的由來。
相傳在兩千多年前，燕國壽陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，但始終沒有一件事能做好。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。日久天長，他竟懷疑自己該不該像現(xiàn)在這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。有一天，他在路上聽到有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫一個(gè)美。 邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗罚X得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的，但是，一定要從自己的實(shí)際出發(fā)，取人之長，補(bǔ)己之短。絕對(duì)不能像燕國壽陵人那樣，盲目貶低自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點(diǎn)沒學(xué)來，自己的長處卻丟光了。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇3
期末考試之后，不知道怎么的，我的心里像有塊大石頭壓著，悶悶地，怎么也高興不起來。雖然我不想這樣，但我的成績是無法改變的，因?yàn)樗呀?jīng)成為歷史了。
成績下來的那天，我偷偷地哭了。因?yàn)檫@次考試的結(jié)果對(duì)于我們每一個(gè)初二的學(xué)生來說都是很重要的�？墒俏覅s考砸了。在班里有許多人都向前邁進(jìn)了一大步，而我卻相反。
我常常問自己，為什么別人考的那么好，我卻下降了?是我不努力嗎?是我不夠刻苦嗎?還是因?yàn)榛A(chǔ)差?……一個(gè)個(gè)問題從我腦海蹦出來，可我真的不知道為什么。
我不敢看老師，因?yàn)槲遗吕蠋熍u(píng)我。我也不敢看同學(xué)，因?yàn)槲遗滤麄兡请p好像諷刺的眼睛。我更不敢告訴父母，因我怕他們失落的眼神。
我趴在課桌上一動(dòng)也不動(dòng)，只有淚水在不住的往下流。流到嘴角，它是苦澀的。我突然間感受到一股力量在推動(dòng)我。
我明白了，現(xiàn)在我終于明白了“跌倒了并不可怕，可怕的事倒了不再爬起來”這句話的含義。
我知道，默默的哭泣唉聲嘆氣是沒用的，所以我要勇敢的邁著自己的步子，快樂的向前走。
俗話說，失敗乃成功之母。是的，一次失敗并不代表永遠(yuǎn)失敗，只有擺脫困境，戰(zhàn)勝困難，才會(huì)成功。
我相信，這次我失敗了，但下次勝利的一定是我。
勵(lì)志的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)我們脫離母體，降臨在這個(gè)世上的時(shí)候，本身就是一種磨難。經(jīng)過了無數(shù)次復(fù)雜的孕育過程，我們終于來到這個(gè)世界，開始我們的旅行。從此，大大小小的磨難便在人生路的前方迎接我們。
挫折是什么?磨難不是傳說，它是嚴(yán)峻的事實(shí)，并時(shí)刻窺視著我們。
升學(xué)落了榜，考試不及格，比賽不出線，經(jīng)營虧了本……人的一生誰也無法避免這些大大小小的失敗、挫折，而這些就是我們生活中的磨難。只是有的人跟頭栽得多些或少些，有些人栽得重些或輕些罷了。可以說，人生是不斷栽跟頭，而又不斷爬起來的曲折過程。但是，磨難不是人生陷阱，或許，它還是命運(yùn)賜給你的禮物。有了一次磨難，便有了一份經(jīng)歷，有了一次磨難，便多了一份情感，有了一次磨難，便多了一次向成功沖刺的記錄!
挫折是一把尺子，它能使你從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和弱點(diǎn)。當(dāng)你把磨難的溝壑填平后成功便伸手可及。磨難是一劑良藥，它能使你由幼稚走向成熟，由輕浮邁向穩(wěn)重，由急躁步入冷靜，由狂熱走進(jìn)清醒。當(dāng)你搏擊過磨難的巨浪后，勝利便唾手可得。所以說，從磨難中得到的體驗(yàn)，將使你終身受益。
面對(duì)挫折，我們又該如何呢?是臣服于其腳下呢還是奮起拼搏?毫無疑問，正所謂：“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚，苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！彼さ沽伺榔饋�，這才是真正的強(qiáng)者。奮起拼搏是一種美。它像撞擊巖石的浪濤，像貧瘠土地上的嫩芽，象陡峭山崖上的青松。這是一種頑強(qiáng)的美，堅(jiān)韌的美，成功的希望就在頑強(qiáng)堅(jiān)韌中升起。
人生之路是曲折的，甚至是坎坷的，只有走過了才知道。挫折，只是人生的驛站，但我們不能駐足。一百次地跌倒，我們要一百零一次的站起來，絕不能倒下去，向挫折俯首稱臣。
“他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，我們未來還有夢(mèng)。”我們要用一次次的磨難來編織我們絢麗的夢(mèng)，創(chuàng)造燦爛的'人生。
勵(lì)志的演講稿 篇5
時(shí)常聽別人哼唱，自己也時(shí)常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨(dú)對(duì)“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認(rèn)同�！肮陋�(dú)王子”唱得未免太超然了--一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎?曾幾何時(shí)，我們這些帶著中學(xué)彩色夢(mèng)走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要“與世無爭，恬淡一生”便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的“無為”思想發(fā)揚(yáng)廣大之勢(shì)。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什么使我們真實(shí)的熔漿凝固，不在有來自內(nèi)心深處的熱血沸騰?是因?yàn)槲覀儧]有走進(jìn)夢(mèng)想中的象牙塔?是因?yàn)槲覀兾醋叱鲎晕依Щ蟮牡貛?還是因?yàn)槲覀兊男恼娴牟辉谀贻p，確實(shí)把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
勵(lì)志的演講稿 篇6
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
你看校園里：操場(chǎng)上干干凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美嗎啊？可是今天，老師要實(shí)話實(shí)說：我們的校園里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
下面還有更難聽的，我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過這樣一個(gè)順口溜：（什么）一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書滿天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話？是怎樣的人編造的？其編造的目的又在哪里呢？同學(xué)們對(duì)這樣的一些問題思考過嗎？昨天，老師對(duì)這些問題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問題——這是些什么話？我說是瞎話瞎講，以為根本沒有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問題——是些怎樣的人胡編亂造的？我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢？——他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉�(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心��！
古人說："言為心聲"，就是說，一個(gè)人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶，我說，語言是心靈的一面鏡子，什么樣的語言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說文明的語言開始。
校園是教育人，培養(yǎng)人，塑造人的地方，校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說，對(duì)嗎？
讓我們行動(dòng)起來，自覺地抵制這些不文明語言的傳播。讓我們行動(dòng)起來，人人都來自覺地使用文明禮貌語言。
讓我們?nèi)巳硕紒碛妹利惖恼Z言，給我們的校園再添一份美吧
勵(lì)志的演講稿 篇7
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
有人曾說過，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。
物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢蓿粍e人的評(píng)價(jià)是無限的，因?yàn)槲覀儫o法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵�，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來說，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠，童言無忌；那時(shí)，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí)；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
我的演講完畢。
謝謝大家！
勵(lì)志的演講稿 篇8
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)·樹美德·獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如：天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的：一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。父親問為什么?孔融說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們�！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?” 孔融說：“因?yàn)榈艿鼙任倚�，所以我也�?yīng)該讓著他。，�？矗兹谶@么小的年紀(jì)都懂得謙讓，那我們呢?
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
謝謝大家！
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