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端午節(jié)的文章

時間:2020-11-20 15:52:12 勵志文章 我要投稿

有關(guān)端午節(jié)的文章

  五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。以下是勵志網(wǎng)帶來的有關(guān)端午節(jié)的文章,希望大家喜歡。

有關(guān)端午節(jié)的文章

  有關(guān)端午節(jié)的文章(一)

  歲月的老人在時光的追趕下,無所顧忌地匆匆地來,匆匆地去,把一群群歡樂的同學(xué)少年,分別送到了立業(yè)有室的天命之年。美好的回憶猶如一部不停轉(zhuǎn)動地錄影機,時常把我?guī)Щ氐侥莾簳r的幻影之中。

  那時的我,總期望著天天過大年,日日迎小節(jié)。吃好的、穿新的、玩奇的,只有那屈指可數(shù)的幾天,成了我希冀的天堂,放飛的天空。

  對中國老百姓來說,端午節(jié)算不上什么大的節(jié)日。但中國人守時令、重節(jié)氣、講傳統(tǒng)的規(guī)矩,在民間被一代又一代的人們傳承了下來。于是,端午節(jié)在我童年的記憶里也是一個十分甜蜜的夢幻。然而,幾十年過去了。這夢也隨著歲月的亙迭和時光的輪回,漸漸地讓我對端午節(jié)的由來和永久不衰的習(xí)俗,有了更深地感悟和理解。

  從教科書上,我知道了屈原是我國最早的大詩人。曾極力主張彰明發(fā)度,舉賢授能,東聯(lián)齊國,西抗強暴,在同反動的貴族子蘭、靳尚等人斗爭中,遭讒割職,被長期流浪沅湘流域。處于對人民生活的一腔赤情,對黑暗現(xiàn)實愈益不滿,加之楚國的政治腐敗,迫感無力拯救楚國的危亡和政治理想的無法實現(xiàn),便投汨羅江而盡。

  后來,人們?yōu)榱思o念這位偉大的愛國詩人,將一種用糯米做成的食物——粽子投入到汨羅江里,以示慰籍這位讓人崇敬的大詩人。

  其實,真正地讓我知曉端午節(jié),還是通過家父家母過節(jié)之前那番忙碌。包粽子煮粽子那一定是少不了的大事,另一件從記憶里揮之不去,抹之不掉的事是在自家門口的上角掛一束用紅布條捆好的艾蒿,這一習(xí)俗潛移默化地印在了我的心中,這些年來我也一直效仿這一傳統(tǒng)的習(xí)俗,每逢端午節(jié)到來,也在家門的上端掛一小捆艾蒿。當時我并不知道它的用意所在,成年后我慢慢地懂得這一習(xí)俗曾讓多少代人把美好的企盼寄予在這捆小小的艾蒿上。

  為此,從我懂事的那天起,端午節(jié)就是一個極富神秘色彩的節(jié)日。我清楚的記得,粽子是個奇怪的三角型食物。用一種特殊的葉子,包上一種特殊的米,做成一種特殊的食品。那時,我不知道這粽子是如何加工出來的,更不知道吃粽子還有這樣神話般的傳說。粽子、艾蒿、五彩線、雞蛋等很長一段時間讓我難以梳理出A、B、C┄┄。

  當我用心地回憶第一次看見母親包粽子的全過程時,更激起我對母親的敬仰和思念。當我聞著那撲鼻而來的清香味時,看著那墨綠色的粽子,吃著那口感極好的糯米粽子,母親那忙前忙后的情景至今在我腦海里時影時現(xiàn),難以抹去……。

  在平日的生活中,家父可以說是典型的男子漢大丈夫,飯來張口衣來伸手的生活習(xí)性,讓我更加敬重母親日日月月、年年歲歲所付出的一切。但是,有一點我清楚地記得,凡是逢年過節(jié)的時候,家父總是想盡各種辦法滿足我們的物質(zhì)需求。這不端午節(jié)一到先由父親將糯米、粽葉等物品購入家中。然后,是母親全權(quán)操持,淘米、浸泡,接著是一片一片地洗凈那翠綠色的粽葉,再一摞一摞地碼好,放入水中,待一切備好后,便一個人坐在米盆前,不厭其煩地一個一個地包著那盛滿情感的糯米粽子,也不知什么時辰,我實在無法抵御磕睡蟲的襲擊,在挲挲地細語中漸漸地進入了夢鄉(xiāng)。

  第二天清晨,我驚奇地發(fā)現(xiàn),手脖上、腳腕上便系上了一條條多彩的線,桌子上也擺好了已經(jīng)剝好地粽子和一碟白沙糖,還有按人頭分得二個粉紅色的雞蛋。我十分貪婪地吃著粽子,小心翼翼地揣好雞蛋,心滿意足地背上書包,興高采烈地走進了校園。

  真是一場游戲一場夢,頂雞蛋的游戲戰(zhàn)在男女同學(xué)間展開了,大家爭先恐后地展示著個人所能,頂破了大頭再頂小頭,頂破了小頭再到嘴里頭。最終,我的那枚粉紅色雞蛋成了勝利的王者。

  于是,在我童年的追憶里,最期盼過的節(jié)日一是盼著春節(jié),能過足放鞭炮的癮,穿上喜歡的新衣裳,吃上幾天白米面的年飯;二是盼著過端午節(jié),既能展示強者風(fēng)范,又能吃到雞蛋和品味母親親手包的粽子。

  如今,母親離我們而去十年了。每當端午節(jié)到來時,我總有一種酸楚之情難以言表。和大家一樣沒有兒時吃粽子的那份熱切感受,象征性的吃個粽子或吃個雞蛋也算是把節(jié)過了?偢杏X那粽子含得情不濃,意不深。

  當我靜下心來,反復(fù)追尋著母親所做的一切,真的是一生的勤勞、一生的無悔、一生的奉獻。那滿頭的銀絲,那滿臉的皺紋,那佝僂的身軀,不就是母親一生的寫照嗎?

  如今,一切都變了,沒有呼啦的火焰吹起,沒有彌騰的熱氣升起,沒有清香的粽味飄起,再無法見到母親那熟悉的忙忙碌碌地身影;更無法吃到母親親手包的粽子。然而,母親那無私的關(guān)愛和慈祥的面孔每每想起,總讓我念情涌動,酸楚不禁。

  如今,每每見到商店里那各種各樣的粽子,兩角的、三角的、四角的、扁的、長的;夾肉的、包蛋的、裹什錦的;南來的、北往的,真是應(yīng)有盡有,滿目精品。但它只能勾起我對母親的思念和寄托,卻永遠找不回盛滿母親情懷的粽子,也永遠吃不到母親為我剝好的粽子,更感受不到端午節(jié)那種親和感,那份溫存感。

  多年來,凡是有傳統(tǒng)節(jié)日來臨時,我都會情不自禁地想起有母親相依時那種幸福感覺,有母親關(guān)心時那種溫馨體味,有母親呵護時那種安逸快慰。

  一年一度的端午節(jié)又要到了,也恰好是母親離我而去整整十幾個年頭了。僅借此文,在緬懷自己的母親同時,也追憶那些為所有兒女操勞一生的——偉大母親。
 

  有關(guān)端午節(jié)的文章(二)

  輕盈的時間,消失在指尖隙縫里,空留剎那間的模糊的背影,蔓朔了我佇立的張望的季節(jié)。

  些許的悵惘,些許的蜜意,交織在淡藍日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來的是,荷韻的清涼,蠶豆的淡甜,粽子的飄香。

  而你,踏著深深淺淺的夢行,飄香四溢行歌,裹著碧綠的心事,永恒不變的五月的涉水的相逢,于端午節(jié)邂逅而牽念。滿嘴的香溢于唇齒相依,盈滿開來。不知不覺,走進了不管是屈原的記憶,抑或是伍子胥悲壯的歷史,與此同時民間加以豐富而傳奇,些許期盼驅(qū)邪些許警示,無不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊含。期待中沐浴了,去年剛成為法定的國家休息日。翹首,以湖北‘端午申遺’取得初步進展,雖然比韓國“江陵端午祭”整整晚了四年,但是,同樣說明了我們中國對待非遺的進一步的重視。

  告別了一月的梅弄,二月的鐵梗海棠含苞待放了,于是大團大團的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅,寂寞了四月,然而,一抹芳香,縈繞于煙波的江南,徜徉在你我的記憶深處,守望中滑入了夏的荷韻。在經(jīng)年的十指路口,彷徨地張望,不忍心的回首,驀然。相識,相知,珍惜,內(nèi)疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定,如是用永恒的遙遠跋涉生命的長河。

  知道么,我們不需要人生的跨季,就如你淺淺的來,淡淡的釋放五月的陽光,呼吸潮濕的干燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂郁的藍色,只是去懷想六月飛雪的疼痛,在疼痛中學(xué)會用藍色,挽留,彌補缺陷的完美。

  其實,五月是溫馨的,隨手掬得的陽光,如你的心情漾漫,穿過了歲月的枝搖葉蔓,倒映守望的.繁華,情親的牽掛,解讀著每逢佳節(jié)倍思親的蘊涵。

  于是,五月也是浪漫,即使暖和的風(fēng),風(fēng)的背后也篆刻了溫柔的背影,拂拭著你容顏的滄桑。別忘了,只是讓我們別忘了,曾經(jīng)的美麗,曾經(jīng)的那些牽手的相約,點點滴滴稀稀疏疏的日子。依然,一分悸動,心跳的聲音需要我們?nèi)ヱ雎,知道?心瓣的律動,如詩的平仄,傾瀉在笨拙的指尖,與你收拾。

  我們,也許知道,五月初五丈量不了了你我的生命的長度,但是,我們知道,用心走過的五月,一直記錄著你我的生命每一撇,每一捺,不管,你在我夢里,還是在夢外,同樣值得我們回味。

  或許如此,嘴角揚起的笑容,會閱讀滄桑的相濡以沫;果真如此,眼角晶瑩的淚珠,不僅僅是疼痛,更,抑或是幸福的抒寫,相約的美麗。
 

  有關(guān)端午節(jié)的文章(三)

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

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