錢(qián)鐘書(shū)《圍城》簡(jiǎn)介
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。如下是小編為大家整理的《圍城》簡(jiǎn)介,希望能幫助到你。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》內(nèi)容簡(jiǎn)介
圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。
方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達(dá)上海后,在已故未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,期間并結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié),蘇嫁與詩(shī)人曹元朗,而趙也明白方并非其情敵,從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。
婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》作者簡(jiǎn)介
錢(qián)鐘書(shū)(1910—1998),原名仰先,字哲良,后改名鐘書(shū),字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君,江蘇無(wú)錫人,育有一女錢(qián)瑗(1937年-1997年),中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家,曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員,晚年就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、任副院長(zhǎng)。其父是著名國(guó)學(xué)家錢(qián)基博,在父親的影響和督導(dǎo)下,自幼打下了良好的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。其后就讀于蘇州桃塢中學(xué)和無(wú)錫輔仁中學(xué)。書(shū)評(píng)家夏志清先生認(rèn)為小說(shuō)《圍城》是“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō),可能是最偉大的一部”。錢(qián)鐘書(shū)在文學(xué),國(guó)學(xué),比較文學(xué),文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就,推崇者甚至冠以“錢(qián)學(xué)”。
1946年寫(xiě)成并發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,同年發(fā)表短篇小說(shuō)《人·獸·鬼》?箲(zhàn)及解放以后,先后擔(dān)任南京國(guó)立中央圖書(shū)館總纂、上海國(guó)立暨南大學(xué)外文系教授、清華大學(xué)外文系教授、北京大學(xué)文學(xué)研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)等職務(wù),主要進(jìn)行翻譯和中國(guó)文學(xué)的研究,出版了《宋詩(shī)選注》《舊聞四篇》《七綴集》以及《管錐編》等學(xué)術(shù)著作。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),于1944年動(dòng)筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全是捏造的!(楊絳《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》)比如方鴻漸取材于兩個(gè)親戚:一個(gè)志大才疏,常滿(mǎn)腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,愛(ài)自吹自擂。但兩個(gè)人都沒(méi)有方鴻漸的經(jīng)歷,倒是作者自己的經(jīng)歷,比如出國(guó)留學(xué)、擔(dān)任大學(xué)教授,與作品有相合之處,作者可能從他們身上獲得了些啟示,但并不能對(duì)號(hào)入座。
小說(shuō)問(wèn)世之后,頗受歡迎,不到兩年就出了三版。解放后,一度絕版30年,1980年再次重印,在青年中激起了強(qiáng)烈反響。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》人物介紹
在寫(xiě)《人·獸·鬼》的時(shí)候,錢(qián)鐘書(shū)似乎還是著迷于諷刺嘲笑,著迷于妙語(yǔ)連珠,著迷于意蘊(yùn)題旨,人物形象卻都還模模糊糊。而《圍城》則不然,不但有李梅亭、曹元朗、高松年、周經(jīng)理、范小姐等寥寥勾勒幾筆卻給人深刻印象的漫畫(huà)式人物系列,更值得珍視的是方鴻漸和孫柔嘉這兩個(gè)獨(dú)特的人物。
方鴻漸
方鴻漸是個(gè)被動(dòng)的、無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗鎸?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量,也因?yàn)樗不算是個(gè)卑鄙的人,還有點(diǎn)自知之明,有時(shí)候還想保持一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。這不上不下的位置是尷尬的。很多學(xué)者把他與俄羅斯文學(xué)中的“多余人”的形象聯(lián)系起來(lái),但“多余人”的悲劇在于思想上開(kāi)始覺(jué)醒而缺乏行動(dòng)的勇氣和歷史條件,而“圍城人”的悲劇在于他的庸常!岸嘤嗳恕睍(huì)給人以時(shí)代的前衛(wèi)和英雄的感覺(jué),而“圍城人”卻跟我們一樣,作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。
就像一無(wú)用處的賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中幾乎唯一的好男人一樣,方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部小說(shuō)里,只有一個(gè)唐曉芙,是純潔而可愛(ài)的。這是因?yàn)樗龑?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō),還是虛無(wú)縹緲的,可望而不可即的,所以,她是一個(gè)幻象。而但凡有真實(shí)感的人,就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。方鴻漸優(yōu)于里面的每一個(gè)人。我們知道,亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無(wú)英雄氣概、既與世無(wú)爭(zhēng)又于事無(wú)補(bǔ)的方鴻漸,是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現(xiàn)代社會(huì)人性異化的結(jié)果和對(duì)比。
孫柔嘉
《圍城》人物譜里更有獨(dú)特意義的是孫柔嘉。這個(gè)怯生生的小女生,這個(gè)似乎沒(méi)有什么主見(jiàn)的小女生,這個(gè)小鳥(niǎo)依人地交付方鴻漸照顧的小女生,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人,就像一個(gè)甜蜜的圈套,卻掌控著自己的婚姻、生活和命運(yùn),也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運(yùn)。這是一個(gè)極具中國(guó)文化內(nèi)涵的人物形象,中國(guó)道家文化中的所謂“陰柔”,中國(guó)政治文化中的所謂“權(quán)謀”,都可以在她身上找到影子。在錢(qián)鐘書(shū)之前,甚至之后,似乎還沒(méi)有人寫(xiě)出來(lái)過(guò)。但她不是一個(gè)文化符號(hào),而是一個(gè)活生生的具有全部復(fù)雜性的人,當(dāng)她掌控一切后,婚姻、生活和命運(yùn),卻又似乎全都失控了,這個(gè)轉(zhuǎn)折表達(dá)了另一個(gè)層面的“圍城”困境,也使我們無(wú)法用三言?xún)烧Z(yǔ)來(lái)概括這個(gè)人,就像莎士比亞的哈姆雷特是說(shuō)不盡的一樣,她也是說(shuō)不盡的。
蘇文紈
蘇文紈之名可引謝惠連的《雪賦》:“憑云升降,從風(fēng)飄零,素因孤立,污隨染成,縱心皓然,何慮何營(yíng)!贝嗽(shī)正注釋蘇文紈在小說(shuō)中的際遇,空有蘇小妹才名及法國(guó)博士帽,卻淪落到先與方鴻漸諸人玩愛(ài)情與智力的雙重游戲,待理想破碎,容顏漸老時(shí)草草下嫁,及至為人婦時(shí),又誘惑趙辛媚與之發(fā)生私情,演繹了一出人生鬧劇。她工于心計(jì),喜歡男人簇?fù)碓谧约褐車(chē),男人之間越是嫉妒吃醋,她越能欣賞玩味并從中得到所謂的愛(ài)情的滿(mǎn)足。偽潔與易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。
唐曉芙
唐曉芙之名,大約來(lái)自《楚辭·九歌》。詩(shī)中“湘君”一節(jié)唱到:“采薛荔兮水中,攀芙蓉兮木末。”唐曉芙純真天然,恰似“出水芙蓉”,她與方鴻漸同屬理想青年,是方的最?lèi)?ài)。但她偏執(zhí)于女性徹底解放,竟要求“占領(lǐng)愛(ài)人整個(gè)生命”,方鴻漸也窺破她“不化妝便是心中沒(méi)有男人”的私心偏見(jiàn),于是兩人誤會(huì)不斷、喜悲更迭,方鴻漸最終不能隨他心愿?蓱z一對(duì)進(jìn)步戀人,雙雙為理想所眈。唐曉芙縱是滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)也枉然,到頭來(lái)連婚姻都虛無(wú)縹緲。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》作品章節(jié)簡(jiǎn)介
長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》共分九章,大體可以劃做四個(gè)單元。
由第一章至第四章是第一個(gè)單元,寫(xiě)方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景,以寫(xiě)上海為主。在這個(gè)單元中,方鴻漸和蘇文紈的“愛(ài)情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的.另有所歡,使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負(fù)、自作多情、因而落得空對(duì)鏡花水月的尷尬相,也暴露了方鴻漸紈绔子弟優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。圍繞著他們,作者還寫(xiě)了十里洋場(chǎng)社交生活的各種人物,在美國(guó)人花旗洋行里做買(mǎi)辦、喜歡人們喚他Jimmy的張吉民,外表時(shí)髦、骨子里守舊的董斜川,“對(duì)雌雄性別,最有研究”的青年哲學(xué)家褚慎明,滿(mǎn)肚子不老實(shí)、自我標(biāo)榜是“新古典主義”的詩(shī)人曹元朗,以及暗中把方鴻漸當(dāng)做情敵、枉費(fèi)了心思的趙辛楣,甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等,他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會(huì)客、談詩(shī)論文以及各種應(yīng)酬交際是那樣的內(nèi)心空虛、百無(wú)聊賴(lài)以及庸俗不堪,這種生活不會(huì)培植健康的愛(ài)情,更不會(huì)培植健康的理想,本身就是一個(gè)有待沖破的“圍城”。
第五章可以算作第二個(gè)單元,是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。在這個(gè)單元中,在個(gè)人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣,從“愛(ài)情”牢籠中沖了出來(lái),他們由假想的情敵變?yōu)檎嬲膿从,共同到湖南平成三閭大學(xué)謀事。作者在這一單元里,還為下一單元的鬧劇準(zhǔn)備了新角色:未來(lái)三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們和方、趙結(jié)伴由滬啟航南下,組成了一個(gè)臨時(shí)的“小社會(huì)”。發(fā)生在這個(gè)“小社會(huì)”里的種種矛盾困擾和嬉戲調(diào)侃,以及沿途的所見(jiàn)所聞,構(gòu)成了小說(shuō)所描繪的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)面的十分精彩的一部分。
第六、七章是第三個(gè)單元,主要描寫(xiě)三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗。上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任,下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬,都卷入了一場(chǎng)令人頭暈?zāi)垦5娜耸录m紛。職業(yè)上的排擠,情場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng),堂而皇之的例行公事,見(jiàn)不得人的謠諑誹謗、陰謀詭計(jì),一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者文士粉墨登場(chǎng),他們之中有李梅亭那樣滿(mǎn)口仁義道德、滿(mǎn)腹狗彘不知的半舊遺老,也有韓學(xué)愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、偽造學(xué)歷、招搖撞騙的假洋博士;有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、口稱(chēng)維護(hù)教育尊嚴(yán)、其實(shí)卻是酒色之徒的偽君子,也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結(jié)黨自固、終于自蹈覆轍的阿木林;有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專(zhuān)事吹拍、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人,也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學(xué)府、卻只在情場(chǎng)上顯露頭角、推波助瀾的名門(mén)女士?傊,活躍在這“新儒林”里的各色人等,雖然用不著再把八股文當(dāng)做敲門(mén)磚,卻都扯起一面自認(rèn)為是最漂亮的旗幟,將真面目掩蓋起來(lái),施出周身解數(shù)去追求新的晉身之階,仿佛自然界的動(dòng)物蒙上保護(hù)色,追求自身的發(fā)展一樣。自然,他們之中也還有沒(méi)耗盡兩肩正氣的某些較好的人物,如雖則荒唐、孟浪,到底還有一些責(zé)任感的方鴻漸、趙辛楣,嬌弱深沉、很有心計(jì)的孫柔嘉等等。這些人物,或像方鴻漸,不失為“可造之才”,或像趙辛楣,終竟有一技之長(zhǎng);或像孫柔嘉,是思慮周密、深藏韜略的女中強(qiáng)者──他們?cè)诤玫纳鐣?huì)里,完全有可能發(fā)展為出類(lèi)拔萃的人才;但在那些烏煙瘴氣的環(huán)境里,由于缺乏明確的人生目標(biāo),倒像十九世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的“多余人”那樣,讓社會(huì)的惰力抵消掉了他們的聰明才智。
第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。這對(duì)雙方來(lái)說(shuō),都不能算做令人激動(dòng)的結(jié)合,加以失業(yè)造成的對(duì)于前途的焦慮,使他們婚后不斷發(fā)生爭(zhēng)吵。這種爭(zhēng)吵在返滬途中還較為單純,定居上海后,由于雙方家庭和親族的介入,矛盾更復(fù)雜了;在婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆之間,一度曾發(fā)生了一系列齟齬和糾紛。最后,方、孫的矛盾終因前者辭去報(bào)館資料室主任而面臨再次失業(yè)時(shí)激化了。方鴻漸剛剛建立起來(lái)的新家解體,他再次沖出一個(gè)“圍城”,又來(lái)到一個(gè)“圍城”的入口──他打算投奔在重慶當(dāng)官的趙辛楣謀取職業(yè),這肯定也是一條前途未卜的坎坷不平的道路。小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng)、當(dāng)……”聲中結(jié)束。像過(guò)去一切杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣,它沒(méi)有提供什么關(guān)于社會(huì)和人生出路的明確結(jié)論,但他描寫(xiě)的生活本身,“深于一切語(yǔ)言,一切啼笑”。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》作品鑒賞簡(jiǎn)介
語(yǔ)言風(fēng)格
《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的,小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線(xiàn)索,只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話(huà)(忽略其言語(yǔ)),《圍城》也就失去了其存在的意義!秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
善用比喻
《圍城》中的妙喻有三種,一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,或者反行之,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙。第三種是利用喻體和本體在價(jià)值等級(jí)上的強(qiáng)烈反差邏輯性,達(dá)到對(duì)對(duì)象的嘲諷貶抑,使作品更顯詼諧、幽默。
開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅!边@一句話(huà)比喻與擬人混用了,整體流暢自然而不帶任何矯飾,這是第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),又如五人赴三閭途中描寫(xiě)“這雨愈下愈老成,水點(diǎn)貫串作絲,河面上像出了痘,無(wú)數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線(xiàn)更密,又仿佛光滑的水面上在長(zhǎng)毛!薄袄铣伞庇迷谟晟,可謂唯錢(qián)先生一人,用得好!雨絲密說(shuō)水面上在“長(zhǎng)毛”,更是形象新奇,但卻又恰到好處!
更常見(jiàn)的是第二種比喻,也是全書(shū)中的亮點(diǎn)。方鴻漸留洋歸來(lái),“衣錦還鄉(xiāng)”頗為驚動(dòng)了家鄉(xiāng)那個(gè)小小的縣城,先是報(bào)上登出新聞,繼則應(yīng)邀回母校作關(guān)于“西洋文化在中國(guó)歷史上之影響及其檢討”的學(xué)術(shù)報(bào)告。在縣省立中學(xué)作演講時(shí),鴻漸說(shuō)只有鴉片和梅毒在中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅,使記錄的女生“漲紅臉停筆不寫(xiě),仿佛聽(tīng)了鴻漸的最后一句,處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾喪失貞操”。耳朵失去貞操是因?yàn)槎溥M(jìn)了污穢之言,這種換位的應(yīng)用錢(qián)先生可謂爐火純青。
上述這個(gè)例子,變抽象為具體,采用了以虛為實(shí)的手法。書(shū)上還有一些語(yǔ)句變具體為抽象,將具體的感覺(jué)用抽象的物象來(lái)比喻。例如第一章中“孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病!睂⒚佳坶g的距離比作離得遠(yuǎn)了害相思病,真是妙極。
第三種比喻具有強(qiáng)烈的諷刺效果,關(guān)鍵在于他所用的喻體。喻體和本體間強(qiáng)烈的反差所形成的效果,實(shí)在令人嘆服。作者在嘲諷李梅亭時(shí)說(shuō)他“臉上少了那副黑眼鏡,兩只大眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋”。眼睛與雞蛋,本無(wú)聯(lián)系,作者想常人所不能想,運(yùn)用夸張的手法,貶諷了李梅亭,讓讀者對(duì)之產(chǎn)生厭惡之情。又挖苦他“本來(lái)像冬蟄的冷血?jiǎng)游铮o顧先生當(dāng)眾恭維的春氣入耳,蠕蠕欲活”,更突出了李梅亭的性格特點(diǎn)。
錢(qián)鐘書(shū)在他的《舊文四篇》里曾提出:”比喻正是文學(xué)語(yǔ)言的根本“、”比喻包括相輔相成的兩個(gè)因素,所在的事物有相同之處……又有不同之處……不同之處愈多愈大,則相同之處愈烘托,分得愈開(kāi),則合得愈出意外,比喻就愈新奇,效果就愈高。“對(duì)比喻藝術(shù)的精深研究,加之高超的想象力,使他能夠在小說(shuō)中形成眾多脫口而出的比喻。
心理描寫(xiě)
錢(qián)鐘書(shū)在《〈宋詩(shī)選注〉序》中說(shuō),文學(xué)作品應(yīng)該“曲傳人物的未吐露的心理”,而《圍城》就是他的理論的最好實(shí)踐。大部分成功的文學(xué)作品都一定有成功的心理描寫(xiě),但錢(qián)鐘書(shū)的心理描寫(xiě)與眾不同,關(guān)鍵就在“曲傳”“未吐露”的心理,在方法上,一是以情節(jié)曲傳心理,并且調(diào)動(dòng)一切表面看來(lái)無(wú)助或破壞那中心情景的瑣屑細(xì)節(jié)。如結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到,方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō)!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的,誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。第二個(gè)常用方法是通過(guò)一系列的妙喻來(lái)曲傳人物的心理,如趙辛楣與方鴻漸初次見(jiàn)面,趙“傲兀地把他從頭到腳看一下,好像鴻漸是頁(yè)一覽而盡的大字幼稚園讀本”,充分傳達(dá)了趙對(duì)情敵方鴻漸的故作姿態(tài)的輕視,因?yàn)橐粊?lái)趙因?yàn)樽非筇K小姐而確實(shí)在乎方,要給他一個(gè)下馬威,一來(lái)因?yàn)樗婪降昧藗(gè)克萊登假博士還在報(bào)紙上登廣告,確實(shí)看不起他。接下來(lái)“他的表情就仿佛鴻漸化為稀淡的空氣,眼睛里沒(méi)有這人!櫇u真要覺(jué)得自己子虛烏有,像五更雞啼時(shí)的鬼影,或道家‘視之不見(jiàn),摶之不得’的真理了!
以上的例子也顯示了錢(qián)鐘書(shū)的一大特點(diǎn):博喻。我把博喻理解為兩層意思,一是在全書(shū)廣泛地使用妙喻,一是它的本來(lái)定義,即一個(gè)接一個(gè)的比喻紛至沓來(lái),形容同一個(gè)事物。錢(qián)鐘書(shū)的博喻還有一個(gè)與眾不同之處就是時(shí)時(shí)與心理刻劃結(jié)合在一起,并且?guī)в猩詈竦膶W(xué)養(yǎng),充滿(mǎn)了機(jī)智,如上舉例子中竟然以抽象的道家思想來(lái)形容一種心理感受。而機(jī)智與好辯及博喻結(jié)合在一起,集中地出現(xiàn)在方鴻漸為自己做錯(cuò)的事辯護(hù)時(shí),如他寫(xiě)給唐曉芙、蘇小姐的信等。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單而微型的例子,趙辛楣稱(chēng)方鴻漸為“同情兄”,因?yàn)橥粋(gè)地方做事叫同事,同一個(gè)地方學(xué)習(xí)叫同學(xué),而同一個(gè)情人,則叫同情。
《圍城》塑造的人物性格現(xiàn)實(shí)、典型,心理描寫(xiě)的逼真、傳神以至于讀者們心靈感應(yīng);批判人性與文化,手法上幽默,精神內(nèi)涵深刻。這些多得益于獨(dú)具匠心的比喻手法。比如,用火柴點(diǎn)車(chē)燈的一節(jié)“連劃了幾根火柴,只點(diǎn)的心里的火直冒”(憑記憶,與原文或有個(gè)別字錯(cuò),下同);又如墳后的那扇門(mén)“一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口,一無(wú)可去的去處”等等。諸如此類(lèi),妙語(yǔ)連珠,深入腦海,不僅記住這些佳句,更記住了這些佳句所敘述的人、事,以及這些人、事背后的深刻而廣袤的隱喻。
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