女性經(jīng)典勵志書籍《第二性》
此書被譽(yù)為“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”，甚至被尊為西方婦女的“圣經(jīng)”，被譽(yù)為“女性圣經(jīng)”。她以涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、生物學(xué)、古代神話和風(fēng)俗的文化內(nèi)容為背景，縱論了從原始社會到現(xiàn)代社會的歷史演變中，婦女的處境、地位和權(quán)利的實際情況，探討了女性個體發(fā)展史所顯示的性別差異�！兜诙浴穼嵖煽胺Q為一部俯瞰整個女性世界的百科全書，她揭開了婦女文化運(yùn)動向久遠(yuǎn)的性別歧視開戰(zhàn)的序幕，使女性在這個男權(quán)社會有所覺醒。
2015年11月，被評為最具影響力的20本學(xué)術(shù)書之一。
內(nèi)容簡介
被奉為“女性主義圣經(jīng)”的《第二性》分為I、II兩卷：I從生物學(xué)、精神分析學(xué)、歷史和女性神話在文學(xué)中的體現(xiàn)等方面來分析女性的處境;II從存在主義的哲學(xué)理論出發(fā)，研究女人在出生、青春期、戀愛、結(jié)婚、生育到衰老各個階段，以及在農(nóng)婦、女工、妓女、明星或知識分子等各個階層中的真實處境，探討女性獨(dú)立可能的出路。波伏瓦提出了女性獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的必要性，也強(qiáng)調(diào)了只有女性經(jīng)濟(jì)地位變化才能帶來精神的、社會的、文化的等等后果，只有當(dāng)女性對自身的意識發(fā)生根本的改變，才有可能真正實現(xiàn)男女平等。
《第二性》所引用的材料豐富翔實，論證相當(dāng)嚴(yán)密。波伏瓦深諳人類學(xué)家關(guān)于原始社會的`著述，又熟稔精神分析學(xué)家、外科醫(yī)生(包括生物學(xué)家、生理學(xué)家等)、性學(xué)家、批評家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、東方學(xué)家等等的作品，這些引文既能充分為論點作證，又增加了行文的趣味性，使這部學(xué)術(shù)著作不致顯得枯燥乏味。
作者簡介
西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)，法國二十世紀(jì)重要的文學(xué)家和思想家。1908年
西蒙娜·德·波伏瓦生于巴黎，1929年獲巴黎大學(xué)哲學(xué)學(xué)位，并通過法國哲學(xué)教師資格考試。1945年與讓-保羅·薩特、莫里斯·梅格-龐蒂共同創(chuàng)辦《現(xiàn)代》雜志，致力于推介存在主義觀點。1949年出版的《第二性》，在思想界引起極大反響，成為女性主義經(jīng)典。1954年憑小說《名士風(fēng)流》獲龔古爾文學(xué)獎。
作品評價
評論家認(rèn)為：“這部著作，雖然是綜合的，卻力圖將精神分析學(xué)、社會的和歷史的批評結(jié)合在一起，去理解歷代對女人的不公，以便贊助爭取婦女地位的完全承認(rèn)的斗爭。作為一部教育和有效地培養(yǎng)青年的書，它幫助一代男女獲得更多的智慧，因而也獲得真正的自尊。”《第二性》由于運(yùn)用了綜合評論的方法，細(xì)致地分析了女性生活各方面、各階段的問題。
誠然，波伏瓦是立足于存在主義觀點來談?wù)撆缘摹Ｅu家加埃唐·皮孔指出：“波伏瓦比任何人都更好地體現(xiàn)了將小說與哲學(xué)結(jié)合在一起”，“她在重要的《第二性》中將這些觀點用于社會問題，如婦女處境的問題”。
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