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人各有性的經(jīng)典勵(lì)志個(gè)性簽名

時(shí)間:2020-11-28 15:12:49 勵(lì)志簽名 我要投稿

人各有性的經(jīng)典勵(lì)志個(gè)性簽名

  1.隘路打勝仗,全在頭敵。

人各有性的經(jīng)典勵(lì)志個(gè)性簽名

  2.從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。

  3.以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。

  4.凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。

  5.馭將之道,最貴推誠(chéng),不貴權(quán)術(shù)。

  6.人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。

  7.不可背后攻人之短。

  8.帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。

  9.不怕打不著,只怕打不勝。

  10.君子所性,雖破萬卷不加焉,雖一字不識(shí)無損焉。

  11.思與學(xué)不可偏廢。

  12.常存一不敢為先之心。

  13.一個(gè)忍字,消了無窮禍患,一個(gè)足字,省了無限營(yíng)求。

  14.事前加慎,事后不悔。

  15.薦賢不可示德,除奸不可威。

  16.久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。

  17.知足則樂,務(wù)貪必憂。

  18.立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

  19.富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。

  20.有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。

  21.觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。

  22.死生早已置之度外。

  23.眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來或終有成就。

  24.處事宜決斷。

  25.擇眾論之善者而從之。

  26.銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。

  27.定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

  28.久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。

  29.作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。

  30.受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  31.好談己長(zhǎng)只是淺。

  32.居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。

  33.清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  34.見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

  35.天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  36.書蔬魚豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。

  37.一切皆暗暗安排,胸有成足。

  38.戒傲戒惰,保家之道也。

  39.凡辦大事,半由人力,半由天事。

  40.人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。

  41.既愛其才,宜略其小節(jié)。

  42.辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。

  43.鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事。

  44.好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

  45.惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

  46.事以急敗,思因緩得。

  47.能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。

  48.只是一個(gè)見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

  49.尖酸語稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。

  50.聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

  51.傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

  52.人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。

  53.另起爐灶,重開世界。

  54.心至苦,事至盛也。

  55.何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

  56.第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。

  57.盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  58.須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  59.米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  60.不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  61.以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  62.輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  63.惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  64.遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

  65.處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  66.人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  67.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  68.禁大言以務(wù)實(shí)。

  69.省事是清心之法,讀書是省事之法。

  70.功不獨(dú)居,過不推諉。

  71.智慧愈苦而愈明。

  72.常常提其朝氣為要。

  73.天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  74.不可輕率評(píng)譏古人。

  75.放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

  76.自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。

  77.凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

  78.無好小利。

  79.今日所說之話,明日勿因小利害而變。

  80.責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  81.困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。

  82.兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。

  83.譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

  84.精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

  85.無實(shí)而享大名者必有奇禍。

  86.遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  87.不隨眾從之喜懼為喜懼。

  88.處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  89.一身精神,具乎兩目。

  90.胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  91.寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。

  92.打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。

  93.神正其人正,神邪其人奸。

  94.人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

  95.凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

  96.居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

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