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老子的名言

時(shí)間:2020-10-28 15:19:08 勵(lì)志名言 我要投稿

老子的名言大全

  不言之教,無為之益,天下希及之。以下是老子的名言大全,歡迎閱讀。

老子的名言大全

  老子的名言大全摘抄

  1、禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。

  2、以其無私,故能成其私。

  3、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

  4、上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。

  5、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化 ;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”

  6、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。

  7、圣人常無心,以百姓心為心。

  8、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  9、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  10、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

  11、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

  12、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

  13、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

  14、智不自智,而后人莫與爭(zhēng)智。

  16、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。

  17、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  18、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

  19、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

  20、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

  21、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

  22、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

  23、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

  24、執(zhí)古之道,以御今之有。

  25、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  26、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

  27、知足不辱,知止不殆。

  28、三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

  29、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。

  30、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

  31、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

  32、天下萬物生于有,有生于無。

  老子的名言大全集錦

  1、道者萬物之奧。善人之寶,不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人之不善,何棄之有。故立天子置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進(jìn)此道。古之所以貴此道者何。不曰∶求以得,有罪以免邪?故為天下貴。

  2、信言不美,美言不信。

  3、天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子,復(fù)守其母,沒身不殆。

  4、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

  5、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天,古之極。——老子

  6、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。

  7、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

  8、和大怨,必有馀怨;報(bào)怨以德,安可以為善?——老子名句

  9、寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患。故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。——老子

  10、天下有始,以為天下母,既得其母,以知其子,既知其子,復(fù)守其母,沒身不殆。

  11、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。

  12、用兵有言「吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺!故侵^行無行;攘無臂;扔無敵;執(zhí)無兵。——老子語錄

  13、善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德。是謂用人之力。是謂配天之極。

  14、天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

  15、為無為,事無事,味無味。大小多少,報(bào)怨以德。圖難於其易,為大於其細(xì)。天下難事必作於易。天下大事必作於細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信。多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

  16、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。

  17、天道無親,常與善人。

  18、上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。故建言有之。明道若昧。進(jìn)道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。廣德若不足。建德若偷。質(zhì)真若渝。大方無隅。大器晚成。大音希聲。大象無形。道隱無名。夫唯道善貸且成。

  19、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

  20、古之善為士者,微妙玄通,深不可識(shí)。夫唯不可識(shí),故強(qiáng)為之容。豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若容;渙兮若冰之將釋;敦兮其若樸;曠兮其若谷;混兮其若濁;澹兮其若海;??兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動(dòng)之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。<

  21、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。。——老子名句

  22、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

  23、民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢于貴生。——老子名句

  24、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。——老子名句

  25、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。

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