墨子的名人名言
夫愛(ài)人者,人亦從而愛(ài)之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從頁(yè)惡之;害人者,人亦從而害之。今天,YJBYS小編特意為大家推薦墨子的名人名言,希望大家喜歡!
墨子的名人名言精選
1.夫愛(ài)人者,人必從而愛(ài)之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。
2.今大國(guó)之攻小國(guó)也,攻者農(nóng)夫不得耕,婦人不得織,以守為事;攻人者,亦農(nóng)夫不得耕,婦人不得織,以攻為事。故大國(guó)之攻小國(guó)也,譬猶童子之為馬也.
3.列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能擇舉之。
4.士雖有學(xué),而行為本焉。
5.夫尚賢者,政之本也。
6.若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。
7.輕千乘之國(guó),而重一言之信
8.民力盡于無(wú)用,財(cái)寶虛以待客。
9.良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見(jiàn)尊。
10.興天下之利,除天下之害
11.君子不鏡于水而鏡于人。
12.庫(kù)無(wú)備兵,雖有義不能征無(wú)義。
13.備者,國(guó)之重也。
14.謅諛在側(cè),善議障塞,則國(guó)危矣。
15.勇,志之所以敢也。
16.若使天下兼相愛(ài),愛(ài)人若愛(ài)其身,猶有不孝者?
17.老而無(wú)妻子者,有所侍養(yǎng),以終其壽;幼弱孤童之無(wú)父母者,有所放依,以長(zhǎng)其身。
18.食者,圣人之所寶也。
19.天下之人皆相愛(ài),強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛(ài)生也。
20.以攻戰(zhàn)亡者,可勝數(shù)。
21.甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。
22.釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛(ài)之也。
23.古之圣王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好者也。
24.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 ——墨翟
25.有能則舉之,無(wú)能則下之。
26.夫愛(ài)人者,人必從而愛(ài)之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。 《兼愛(ài)中》
27.食者國(guó)之寶也,兵者國(guó)之爪也。
28.治于神者,眾人不知其功;爭(zhēng)于明者,眾人知之。
29.慧者心辯而不繁說(shuō),多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。
30.法不仁,不可以為法。
31.良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見(jiàn)尊
32.若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?
33.大不攻小也,強(qiáng)不侮弱也,眾不賊寡也,詐不欺愚也,貴不傲賤也,富不驕貧也,壯不奪老也。是以天下之庶國(guó),莫以水火、毒藥、兵刃以相害也。
34.仁人之所以壞事,必興天下之利,除天下之害
35.君子不鏡于水而鏡于人。
36.倉(cāng)無(wú)備粟,不可以待兇饑。
37.聽(tīng)其言,跡其行,察其所能而慎予官。
38.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。 (意志不堅(jiān)強(qiáng)的,智慧一定不高;說(shuō)話不講信用的`,行動(dòng)一定不果敢;擁有財(cái)富而不肯分給人的,不值得和他交友;守道不堅(jiān)定,閱歷事物不廣博,辨別是非不清楚的,不值得和他交游。) 《墨子·修身》
39.名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。
墨子的名人名言大全
1.不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。
2.仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。
3.不勝其任,而處其位,非此位之人也
4.吏不治則亂,農(nóng)事緩則貧。
5.義人在上,天下必治。
6.古者有語(yǔ):謀而不得,則以往知來(lái),以見(jiàn)知隱。
7.夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察名實(shí)之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬(wàn)物之然,論求群言之比。以名舉實(shí),以辭抒意,以說(shuō)出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無(wú)諸己不求諸人。 《墨子·小取》
8.人不分幼長(zhǎng)貴賤,皆天只臣也。
9.甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。
10.無(wú)不讓也,不可,說(shuō)在殆。
11.天下之人皆相愛(ài),強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。
12.無(wú)言而不信,不德而不報(bào),投我以桃,報(bào)之以李。
13.墨子:國(guó)之將亡,必有七患國(guó)防之患:不修國(guó)防大興宮殿粉飾太平外交之患:大敵當(dāng)前外無(wú)盟友孤立無(wú)援財(cái)政之患:分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患:仕皆漁私修法禁言不問(wèn)國(guó)是國(guó)君之患:閉門自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患:用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患:民無(wú)食用國(guó)無(wú)賢能賞罰失威
14.今至大為攻國(guó),則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?
15.兼相愛(ài),交相利。
16.兼相愛(ài),交相利。 (既愛(ài)自己也愛(ài)別人,與人交往要彼此有利。)
17.甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美。
18.心無(wú)備慮,不可以應(yīng)卒。
19.天下有義則治,無(wú)義則亂。
20.染千蒼則蒼,染于黃剛黃。
21.仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害
22.王道蕩蕩,不偏不黨;王道平平,不黨不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所視。
23.原濁著流不清,行不信者名必耗。
24.夫愛(ài)人者,人亦從而愛(ài)之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從頁(yè)惡之;害人者,人亦從而害之。
25.埋葬者,人之死利也,夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎?
26.言不信者,行不果。
27.不勝其任,而處其位,非此位之人也。
28.愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也,而惡人者必見(jiàn)惡也。
29.君子戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學(xué),而行為本焉。
30.天下從事者,不可以無(wú)法儀,無(wú)法儀而其事能成者,無(wú)有也。
31.看到別人需要幫助,即使面對(duì)危險(xiǎn),都會(huì)勇敢的站出來(lái)。這正是我們所說(shuō)的“俠” 《秦時(shí)明月之萬(wàn)里長(zhǎng)城》
32.儉節(jié)則昌,淫佚則亡。
33.天之行廣而無(wú)私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
34.歸國(guó)寶,水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。
35.其友皆好矜奮,創(chuàng)作比周,則家日損,身日危,名日辱。
36.儉節(jié)則昌,淫佚則亡。
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