求己不如求人勵(lì)志故事
若有可能,凡事能夠求己不求人,當(dāng)然是最好不過的事?上,這個(gè)可以有應(yīng)該有,但還真沒有。能力時(shí)代,當(dāng)然要講究個(gè)人的獨(dú)立自主能力。不過,相對(duì)于“求己”,“求人”還是重要得多。
有據(jù)可證:所有的哺乳動(dòng)物天生都有自斷臍帶的能力,唯萬(wàn)物之靈長(zhǎng)——人卻不行,需要有他人幫助才能剪斷自己的臍帶。
為什么呢?生理學(xué)家研究后指出,人類這種生理功能的退化,其實(shí)是社會(huì)功能的一種進(jìn)化。人類,更需要掌握的是如何借助他人之力的能力,而不是獨(dú)立自主的能力。
求人真的很重要。人類社會(huì)是相互合作的社會(huì),誰(shuí)也離不開誰(shuí),分工極為精細(xì)。人只要稍具理性,誰(shuí)都不敢放言求人不如求己的大話。
“小求人有小成就,大求人有大成就!辈粫(huì)求人就很難有什么成就;蛟S有人說(shuō)自己寫作時(shí)就不求人,字字都是原創(chuàng)。這話若是讓西方大批評(píng)家?侣犚,一定會(huì)笑你個(gè)體無(wú)完膚。
他曾說(shuō)過:“天下文章一大抄,任何名著都只是與人合寫的文集,從來(lái)就沒有單一作者。一本書本身并沒有截然分明的邊界,它深深陷入一個(gè)與其他書籍、其他文體、其他句子相互參照的系統(tǒng)之中。”
求人不如求己是件不靠譜的.事,求己確是一種自主精神,但另一個(gè)事實(shí)是,沒有任何人能做到完全不求人。
求人是智慧的一種泅渡。這世界上有許多事情,只有通過求助他人才能完成,一個(gè)人學(xué)會(huì)了求人,就等于獲得了一把打開成功之門的鑰匙。
從古至今,懂得借助他人力量的,都是智者。程門立雪是一種求人,三顧茅廬是一種求人,渭水訪賢是一種求人,甚至問道于路人也是一種求人。
求人構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的生活,也構(gòu)成這個(gè)多彩的世界——才有了青出于藍(lán)勝于藍(lán)的杰出弟子,才有了三分天下有其一的爭(zhēng)雄局勢(shì),才有了如虎添翼的太平盛世。
即便隱士,也是要“求人”的。梭羅在瓦爾登湖畔時(shí),常常要請(qǐng)求村民“款待”他的胃;那位躺在木桶里的犬儒派高人狄奧根尼,不接受亞歷山大王的誠(chéng)心幫助只要求不要擋了他的陽(yáng)光,算是不求人的典范了吧,可別忘了,他也是在求人,求人不要擋了他最需要的陽(yáng)光。
求己,是對(duì)獨(dú)立能力的自我認(rèn)同,但過于強(qiáng)調(diào)依靠自我則會(huì)使人陷入狹隘、封閉和保守的泥潭;求人,則是一種認(rèn)知上的理性與智慧,是溝通與交流、互惠與進(jìn)取的具體表現(xiàn)。
求人不如求己,追求的是品質(zhì)的自主獨(dú)立;求己不如求人,推崇的是智慧的合作方式。兩者不可同日而語(yǔ)。
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