關(guān)于成長的故事
每個人在成長的道路上,必須經(jīng)歷種種考驗(yàn)。以下是勵志網(wǎng)帶來的關(guān)于成長的故事,希望大家喜歡。
關(guān)于成長的故事【1】
伍迪?艾倫說過:“生活中90%的時間只是在混日子。大多數(shù)人的生活層次只停留在為吃飯而吃、為搭公車而搭、為工作而工作、為回家而回家。他們從一個地方逛到另一個地方,事情做完一件又一件,好像做了很多事,但卻很少有時間去追求自己真正想要達(dá)成的目標(biāo)。就這樣,一直到老死。我猜想很多人臨到退休時,才發(fā)現(xiàn)自己虛度了大半生,剩余的日子又在病痛中一點(diǎn)一點(diǎn)地流逝。想要成就自己的事業(yè),這樣做是絕對不行的,必須把時間和精力投入到專項(xiàng)上,你就能非同尋常。”
成大事者與未成事者之間的差距,并非如大多數(shù)人想像是一道巨大的鴻溝。成大事者與不成大事者的區(qū)別在于一些小小的行動上:每天花5分鐘閱讀、多打一個電話、多努力一點(diǎn)、表演上多費(fèi)一點(diǎn)心思、多做一些研究,或在實(shí)驗(yàn)室中多實(shí)驗(yàn)一次。
這就是說,比別人多努力一點(diǎn),你就擁有更多的成功機(jī)會。兩個同齡的年輕人同時受雇于一家店鋪,并且拿同樣的'薪水。可是叫阿諾德的小伙子青云直上,而那個叫布魯諾的小伙子卻仍在原地踏步。布魯諾很不滿意老板的不公正待遇,終于有一天他到老板那兒發(fā)牢騷了。老板一邊耐心地聽著他的抱怨,一邊在心里盤算著怎樣向他解釋清楚他與阿諾德之間的差別。“布魯諾先生,”老板開口說話了,“您今早到集市上去一下,看看今天早上有什么賣的。”布魯諾從集市上回來向老板匯報說:“今早集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。”“有多少?”老板問。
布魯諾趕快戴上帽子又跑到集市上,然后回來告訴老板一共有40袋土豆。
“價格是多少?”
布魯諾又第三次跑到集市上問來了價錢。
“好吧,”老板對他說,“現(xiàn)在請您坐到這把椅子上,一句話也不要說,看看別人怎么說。”
阿諾德很快就從集市上回來了,并匯報說到現(xiàn)在為止只有一個農(nóng)民在賣土豆,一共40袋,價格是多少多少,土豆質(zhì)量很不錯,他還帶回來一個讓老板看看。這個農(nóng)民一個鐘頭以后還弄來了幾箱西紅柿,據(jù)他看價格非常公道。昨天他們鋪?zhàn)拥奈骷t柿賣得很快,庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定會進(jìn)一些的,所以他不僅帶回了一個西紅柿作樣品,而且把那個農(nóng)民也帶來了,他現(xiàn)在正在外面等回話呢。
此時老板轉(zhuǎn)向布魯諾,說:“現(xiàn)在您肯定知道為什么阿諾德的薪水比您高了吧?”
布魯諾跑了三趟,才在老板的不斷提示下,了解了菜市場的部分情況;而阿諾德僅一趟,就掌握了老板需要和可能需要的信息,F(xiàn)實(shí)生活中也有不少人像布魯諾那樣,上司吩咐什么就干什么,自己從不用腦,結(jié)果長期不被重用,還感嘆命運(yùn)的不公。而像阿諾德那樣辦事高效、靈活的人,不僅能圓滿地完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),還能主動給領(lǐng)導(dǎo)提供參考意見和盡可能多的信息,自然會得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識和青睞。
在辦任何一件事情時,你必須與自己做比較,看看明天有沒有比今天更進(jìn)步---即使只有一點(diǎn)點(diǎn)。
只要再多一點(diǎn)能力;
只要再多一點(diǎn)敏捷;
只要再多一點(diǎn)準(zhǔn)備;
只要再多一點(diǎn)注意;
只要再多培養(yǎng)一點(diǎn)精力;
只要再多一點(diǎn)創(chuàng)造力。
通常只能遇到實(shí)際狀況后,才能分辨你的能力是不是足以勝任一份工作。如果你是一個外科醫(yī)生,動手術(shù)時卻手腳笨拙,說明你醫(yī)術(shù)不佳;如果你是一個廚師,只有在你準(zhǔn)備了一頓餐點(diǎn)讓人品嘗后,人們才會曉得你的廚藝高不高明。
評斷你能力的最佳裁判不是你的老師、消費(fèi)者或你的朋友---而是你自己!
在行動之前你自己就知道你是否能勝任這一個任務(wù)。你可以想盡辦法掩飾你的無能,并祈禱沒有人會發(fā)現(xiàn)你知道得很少、動作多么不熟練。但終究你還是得面對自己的無能,也必須自己想辦法修正。
沒有任何借口可以解釋你為什么長時間仍然無法勝任一項(xiàng)工作。第一天你可能什么都不知道,第二天你應(yīng)該懂點(diǎn)什么。第一次嘗試一份工作,你可能沒辦法表現(xiàn)得很完美,但經(jīng)過一兩天的練習(xí),你應(yīng)該要比第一天做得更好。這樣堅(jiān)持下去,你就會成為專家,離成事的時間不遠(yuǎn)了。
關(guān)于成長的故事【2】
每天一張開眼睛,你就會面臨許多問題、許多麻煩、許多要辦的事!
別怕!再多的問題都沒有解決問題的辦法多!本書就教你如何用各種辦法去解決問題。
世上沒有辦不成的事,只有不會辦事的人。一個會辦事的人,可以在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中輕松自如地駕馭人生局面,凡事逢兇化吉,把不可能的事變?yōu)榭赡,最后達(dá)到自己的目的。
我們可以計(jì)算一下,會辦事與不會辦事之間的差別到底有多大?是毫厘之差,還是差之千里?或許沒有人能對此具體地下結(jié)論,但毫無疑問的是,這個世界上的一切都是給會辦事的人準(zhǔn)備的,如財(cái)富、地位、名譽(yù)和一切與幸福沾邊的東西,都被社會上一把無形的尺子撥到了會辦事的人的一邊,而不會辦事的人大都被置于對各種利益可望不可及的境遇。
其實(shí),會不會辦事不是天生的,而是后天習(xí)得。任何人所辦過的任何一件事,其成功的過程都有借鑒的價值。一件事辦不辦得成,不是看你有多大的企盼和多大的熱情,而是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。
本書語言通俗幽默,故事精彩感人,從人的秉性、需求、實(shí)力、心態(tài)、耐心、信心等方面對辦事過程中的各個環(huán)節(jié)及為人處事的種種應(yīng)變技巧,進(jìn)行了詳細(xì)的分析與闡述,理論與實(shí)踐并重。書中有許多成功辦事經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不僅極具啟迪作用,而且經(jīng)世致用。
古今成大事者,無不具備智慧的頭腦,嫻熟的辦事技巧。愿讀者朋友們通過本書更好地掌握辦事的技巧,從而使自己在社會上獲得名譽(yù),在政治上取得地位,在經(jīng)濟(jì)上賺得財(cái)富,在事業(yè)上獲得成功,在愛情上找到美滿,在人生中找到幸福。
第一章問題對應(yīng)1:修煉內(nèi)功法
一個人的能力有大小,辦事效率有高低。對大多數(shù)人來講,最頭痛的問題就是---自己缺乏能耐,從而使自己想做的事,常因力不從心而半途而廢。怎樣解決這個問題呢?惟一的辦法就是強(qiáng)化自己的能力,讓自己變得更強(qiáng)大,使自己做任何事都游刃有余,這里就告訴大家“磨刀不誤砍柴工”的'道理。
多努力一點(diǎn),提高自己的辦事能力
“磨刀不誤砍柴工”是我們每個人都知道的一句諺語。這里所說的“磨刀”就是修煉自己各方面的功力,提高辦事能力和效率。
一個人的能力有大小,辦事效率有高低。對大多數(shù)人來講,最頭痛的問題就是---自己缺乏能力,想多做事,但常常是力不從心,半途而廢。怎樣解決這個問題呢?首先必須提高自己的能力,把所有的時間和精力都投入到自己的專項(xiàng)上。結(jié)果會怎樣?結(jié)果你會發(fā)現(xiàn)自己突然強(qiáng)大起來了,做成了自己想做的事。這就是“多努力一點(diǎn)”的成事之道。
渥淪?哈特葛倫在年輕時曾是一名挖沙工人,長年累月的勞作使他萌發(fā)了必須要成就自己的人生事業(yè)的欲望---想成為研究南非樹蛙的專家。按照哈特葛倫所受的教育,本來他不具備這方面的才能,但他從1969年開始,就把大部分時間和精力用在了研究的專項(xiàng)上。他每天都收集150個標(biāo)本,共做了大約300萬字的筆記,終于找到了南非樹蛙的生活規(guī)律,并從這些蛙類身上提取了世界上極為罕見的一種能預(yù)防皮膚傷病的藥物,從而一舉成名,獲得了哈佛大學(xué)的博士學(xué)位,并成為美國《時代》周刊的封面人物。他曾經(jīng)問過一位年輕人是否了解南非樹蛙,年輕人坦白地說,不知道。
博士誠懇地說:“如果你想知道,你可以每天花5分鐘的時間閱讀相關(guān)資料,這樣,5年內(nèi)你就會成為最懂南非樹蛙的人,成為這一領(lǐng)域中最具權(quán)威的人。”
年輕人當(dāng)時未置可否,但他后來卻常常想起博士的這番話,覺得這番話真的道出了許多人生哲理。這位年輕人開始像博士一樣把時間和精力投入到自己的專項(xiàng)上,終于成就了一番大事業(yè)。他的名字叫伍迪?艾倫。
我們大多數(shù)人都不愿意每天投資5分鐘的時間(與5個鐘頭的時間相比實(shí)在是少之又少),努力成為自己理想中的人。
關(guān)于成長的故事【3】
有著這樣一個關(guān)于猴子的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),把五只猴子關(guān)在一個籠子里,籠子上頭有一串香蕉,實(shí)驗(yàn)人員裝了一個自動裝置。一旦偵測到有猴子要去拿香蕉,馬上就會有水噴向籠子,而這五只猴子都會一身濕。首先有只猴子想去拿香蕉,當(dāng)然,結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。之后每只猴子在幾次的嘗試后,發(fā)現(xiàn)全是這樣。于是猴子們達(dá)到一個共識:不要去拿香蕉,以避免被水淋濕。后來實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子放出來,換進(jìn)去一只新猴子。這只猴子看到香蕉,馬上想要去拿。結(jié)果,被其他四只猴子打了一頓。因?yàn)槠渌闹缓镒诱J(rèn)為新猴子會害得它們被水淋濕,所以制止它去拿香蕉,新猴子嘗試了幾次,總是挨打,卻拿不到香蕉。后來實(shí)驗(yàn)人員再把一只舊猴子釋放,換上另外一只新猴子。這只另外的新猴子看到香蕉,也是一如原來所發(fā)生的情形,總是被打得很慘,只好作罷。
后來一只一只地把所有的.舊猴子都換成新猴子了,大家都不敢去動那香蕉。但是它們都不知道為什么,只知道去動香蕉會被其他猴子打。據(jù)說這個實(shí)驗(yàn)是研究人類道德起源的。但從這個故事里,猴子們都由于失敗的經(jīng)驗(yàn)變得膽小害怕,不再敢越雷池一步。
你知道人們是如何訓(xùn)練跳蚤的嗎?
實(shí)驗(yàn)者訓(xùn)練跳蚤時,是把它們放在大玻璃瓶中,用透明的蓋子蓋上。這時跳蚤會跳起來,撞到蓋子,而且是一再地撞到蓋子。隨后不久,你會看到這樣的現(xiàn)象:跳蚤繼續(xù)跳,但是不再會跳到撞到蓋子的高度。等你拿掉蓋子,雖然跳蚤還在繼續(xù)跳,但不會跳出大玻璃瓶之外了。
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