[精選]司馬遷史記勵志故事10篇

司馬遷史記勵志故事1

　　司馬遷小時候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的，常常幫助家里干活，因為父親也是史官的原因，所以司馬遷從小就開始學(xué)習(xí)古代的史書。

　　一日，馬上就要吃飯了，司馬遷的父親把他叫到跟前，對司馬遷說，我最近公務(wù)繁忙，沒有時間教導(dǎo)你看書，你自己也整天都在外面放羊，沒工夫?qū)W習(xí)，現(xiàn)在趁著飯還沒有熟，我就教你讀書吧。于是父親就開始準(zhǔn)備教司馬遷讀書，司馬遷卻說這本說自己已經(jīng)看過了，還可以背下來。并且還把書從頭到尾背了一遍。

　　父親對此非常的驚訝，他不相信司馬遷是神童，可究竟司馬遷是怎么背下來的，父親對這個也百思不得其解。

　　第二天，司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門了，于是司馬遷的`父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過了村東的小山，又趟過了山下的小河，來到了一塊水草豐盈的洼地上，司馬遷把羊趕過去吃草，他自己就從懷中掏出了一本書本仔細(xì)開始閱讀了起來，逐字逐句在認(rèn)真的誦讀，父親目睹了這一切，感覺到非常的欣慰，也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書了。

　　這個小故事雖然沒有史實可以考證，但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時的古今也是一個不爭的事實，能夠取得這樣的成績，司馬遷也一定付出了大量的心血和努力，這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個故事的出現(xiàn)，也并不是偶然。

司馬遷史記勵志故事2

　　司馬遷，字子長，是我國西漢時期著名文學(xué)家和史學(xué)家，生卒年不詳。出生于史官世家的司馬遷十歲起就開始讀古文，接受父親的教育，良好的家教對他后來的治學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

　　后來司馬遷跟隨父親前往長安，同孔安國和董仲舒學(xué)習(xí)了《春秋》和《古文尚書》。十九歲的司馬遷就成為了補博士子弟。二十歲的司馬遷開始游歷天下。司馬遷的足跡到過夏禹遺跡、會稽、姑蘇、五湖、淮陰、豐沛、大梁、孔孟之鄉(xiāng)、逐鹿、長城等，游歷的地方多是歷史名人的故事發(fā)生地和家鄉(xiāng)，在游歷中司馬遷更是開闊了眼界，為之后《史記》的撰寫積累了豐富知識。公元前108年司馬遷任太史令。太初元年，司馬遷與唐都等人一同創(chuàng)立了《太初歷》，適應(yīng)了當(dāng)時的社會需要。

　　公元前99年，李陵因被匈奴擊敗而降敵，司馬遷為李陵辯解而被漢武帝判以死刑。單位了完成《史記》，司馬遷自請宮刑而免除一死，在獄中司馬遷堅持撰寫著《史記》。司馬遷出獄后擔(dān)任中書令一職，繼續(xù)發(fā)奮寫書，最終得以完成這部著作。公元前87年漢武帝駕崩，司馬遷隨后離開了長安，不知所向。

　　司馬遷自小學(xué)習(xí)古文，在父親的`親身教誨和董仲舒等文人的指導(dǎo)下，司馬遷學(xué)識更為淵博，他一生為完成《史記》創(chuàng)作而忍辱負(fù)重，將自己生死置之度外，留給后世巨大的精神財富。

　　司馬遷寫史記的過程

　　司馬遷寫《史記》的時間最早要追溯到公元前104年，這個時候司馬遷就開始寫《太史公書》了，《太史公書》后來被稱為《史記》。

　　司馬遷早年間就在全國各地游歷，收集各地的風(fēng)土人情，從當(dāng)?shù)匕傩湛谥腥チ私夤攀屡f聞，之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力，又有寫作的素材，因此早早就開始寫作了。

　　但是誰的人生都不會是一帆風(fēng)順的，司馬遷的也是。公元前98年的時候，意外出現(xiàn)了。當(dāng)時李陵自請五千兵馬出擊匈奴，戰(zhàn)敗被俘，漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事情怎么看，司馬遷說李陵孝敬父母，又忠君愛國，投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時候被公孫敖“坐實”了，司馬遷也受到了牽連，被處以宮刑。

　　受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振，而是更加奮發(fā)圖強，將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》等書籍，和諸子百家的著作國家的文書檔案，以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的一些資料為材料，將收集到的信息進(jìn)行認(rèn)真的摘選，去掉了那些沒有根據(jù)的傳言，對無法證實的事情保留態(tài)度，或者附上多種說法。前后總共經(jīng)歷了一十四年，司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》，也留給了后世留下了一份無價的文化瑰寶。

　　司馬遷的小故事

　　司馬遷小時候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的，常常幫助家里干活，因為父親也是史官的原因，所以司馬遷從小就開始學(xué)習(xí)古代的史書。

　　一日，馬上就要吃飯了，司馬遷的父親把他叫到跟前，對司馬遷說，我最近公務(wù)繁忙，沒有時間教導(dǎo)你看書，你自己也整天都在外面放羊，沒工夫?qū)W習(xí)，現(xiàn)在趁著飯還沒有熟，我就教你讀書吧。于是父親就開始準(zhǔn)備教司馬遷讀書，司馬遷卻說這本說自己已經(jīng)看過了，還可以背下來。并且還把書從頭到尾背了一遍。

　　父親對此非常的驚訝，他不相信司馬遷是神童，可究竟司馬遷是怎么背下來的，父親對這個也百思不得其解。

　　第二天，司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門了，于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過了村東的小山，又趟過了山下的小河，來到了一塊水草豐盈的洼地上，司馬遷把羊趕過去吃草，他自己就從懷中掏出了一本書本仔細(xì)開始閱讀了起來，逐字逐句在認(rèn)真的誦讀，父親目睹了這一切，感覺到非常的欣慰，也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書了。

　　這個小故事雖然沒有史實可以考證，但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時的古今也是一個不爭的事實，能夠取得這樣的成績，司馬遷也一定付出了大量的心血和努力，這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個故事的出現(xiàn)，也并不是偶然。

司馬遷史記勵志故事3

　　司馬遷小的時候，是個愛靜不愛動的`孩子，他最喜歡的事情，就是跟著爸爸。白天，小朋友們都在外邊玩兒，司馬遷卻搬個小板凳坐到爸爸身邊，聽他讀書，看他寫字、畫畫。“爸爸的大筆可真神奇!”小司馬遷心里想。晚上，吃過飯，司馬遷蹦著跳著撲到爸爸懷里，“爸爸，今天講什么故事呀?”

　　隨著司馬遷一天一天長大，他有了一個問題，“為什么爸爸知道那么多的事情，會講那么多的故事呢?”

　　原來爸爸都是從書上看到的，可司馬遷翻了翻，他一點兒都看不懂，急得都要哭了。

　　從那天開始，司馬遷跟著爸爸學(xué)認(rèn)字了。

司馬遷史記勵志故事4

　　司馬遷這個人，想必大家應(yīng)該都知道吧！有人一定會說：“司馬遷不就是寫《史記》的那個人嗎？”沒錯，就是他。司馬遷：字子長，左馮翊夏陽（今一說山西河津，一說陜西韓城）人。是西漢時期的史學(xué)家，文學(xué)家。他10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分刻苦。遇到不解的問題時，總是反復(fù)思考，直到弄明白為止。20歲那年，司馬遷從長安出發(fā)，到各地游歷，后來又回到了長安，做了郎中。他幾次同漢武帝出外巡游，到過很多地方。35歲那年漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地.

　　他了解到了那里一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情。公元前108年，司馬遷的父親司馬談去世，司馬遷接替父親做了太史令。公元前104年，司馬遷與天文學(xué)家唐都等人共訂“太初歷”。同年他又開始手編《史記》。公元前99年，李陵出擊匈奴，結(jié)果兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護(hù)，觸怒了漢武帝而獲罪被捕，受了腐刑。公元前96年獲赦出獄，做了中書令（掌握皇帝文書機要的官）。

　　于是他就發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。大約在他55歲那年終于完成了中國上第一部紀(jì)傳體通史：《史記》。因為司馬遷有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的史識，才能寫成史記，所以我們一定要好好學(xué)習(xí)，才能寫出心中的“史記”。

　　司馬遷出生于公元前145年，字子長，夏陽人，一說龍門人，中國西漢偉大的.史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，曾任太史令。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)三千多年的歷史，是“二十五史”之首，文豪魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

司馬遷史記勵志故事5

　　司馬遷，字子長，西漢左馮翊夏陽（今陜西韓城南）人，西漢史學(xué)家。漢武帝元封三年（公元前107年），司馬遷任太史令。司馬遷退禮司馬遷是我國古代的一位偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。漢武帝的時候，司馬遷擔(dān)任太史令，正在編寫《史記》。有一天，朝中最得勢的將軍李廣利派人給司馬遷送來了一件禮物。司馬遷的女兒妹娟小心翼翼地打開禮盒，看到里面裝著一對晶瑩透亮的玉璧，不禁驚呼：“太好了，這真是世上稀奇之寶��！”

　　正在專心致志著《史記》的司馬遷，聽到女兒的聲音，放下手中的筆，用手將這玉璧摸了一下，也贊嘆道：“是��！如此光潔、圓潤，真是白璧無瑕啊！”妹娟聽了，更是不肯放下。但是，司馬遷對她說：“白璧最可貴之處是沒有斑痕污點，人也同樣如此。我是一個平庸而且地位低下的`小官，從不敢以璧自比，但如果收下這珍貴的白璧，思想上的斑污就會增多�！迸畠郝犃�，會意地點點頭。于是將禮物退還給了李廣利派來的人。

　　司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

　　司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

司馬遷史記勵志故事6

　　司馬遷是中國西漢時期偉大的歷史學(xué)家和作家。他從小就接受了歷史學(xué)家父親對歷史知識的教育，因此他對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。從20歲開始，他參觀了幾次全國旅行，獲得了歷史書上沒有的大量歷史資料。同時，他最初熟悉了全國的地理環(huán)境，廣泛接觸了人民和現(xiàn)實生活，這使他決心寫一本前所未有的歷史書。

　　為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客，每天一辦完公務(wù)，就鉆進(jìn)書房里去了，一直寫到深夜。正當(dāng)他寫得比較順利的時候，一件意外的事使他不得不中斷寫作。

　　他過去的同事李陵和李光一起去打匈奴。結(jié)果，他因寡不敵眾，被俘后向敵人投降。因為他對李陵的`印象很好，他寫信為李陵辯護(hù)，說他是假投降，不要責(zé)怪他。

　　當(dāng)時，漢武帝非常生氣，立即下令將他送進(jìn)監(jiān)獄。司馬搬進(jìn)了監(jiān)獄，遭受了折磨，但他仍然想在出獄后完成他的工作。誰知道一年后，不僅沒有被釋放，而且加重了懲罰：對他進(jìn)行了監(jiān)禁。

　　聽到這個消息后，他真的很想死。因為這種懲罰讓人不男不女，還有什么活著呢？但當(dāng)他想到自己未完成的工作時，他咬緊牙關(guān)，接受了殘酷而野蠻的懲罰。

　　后來，他被赦免并命令成為中國書記，但官僚們不時嘲笑他的外表和類似女人的聲音。他忍受著身體的痛苦和精神的打擊，繼續(xù)寫他的書。

　　有一天，他來到自己的研究，看著窗外的白色沉思，從觸摸他的臉頰，因為沒有心愛的胡子，突然想到他的奇怪的恥辱，突然憤怒地沖到腦頂，早期的白發(fā)似乎一個接一個地豎起來。

　　他想：我為此而活，我一定要像窗外的古柏一樣，不怕風(fēng)雨，堅持寫到底！

　　就這樣，他寫了18年，直到成為60歲的老人，才完成了52萬多字的輝煌

　　《史記》。如果從二十歲搜集資料時算起，一共用了四十年的時光。

司馬遷史記勵志故事7

　　司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫助家里耕種莊稼，放牧牛羊，從小就積累了一定的農(nóng)牧知識，養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下，司馬遷 10 歲就閱讀古代的史書。他一邊讀一邊做摘記，不懂的地方就請教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f，有影響的史書都讀過了，中國三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。后來，他又拜大學(xué)者孔安國和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。

　　一天，快吃晚飯了，父親把司馬遷叫到跟前，指著一本書說：“孩子，近幾個月，你一直在外面放羊，沒工夫?qū)W習(xí)。我也公務(wù)纏身，抽不出空來教你。現(xiàn)在趁飯還不熟，我教你讀書吧�！彼抉R遷看了看那本書，又感激地望了望父親，說：“爸爸，這本書我讀過了，請你檢查一下，看我讀得對不對?”說完把書從頭至尾背誦了一遍。聽完司馬遷的背誦，父親感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信無師自通，也不相信傳說中的神人點化�？墒牵�司馬遷是怎么會背誦的 呢?他百思不得其解。

　　第二天，司馬遷趕著羊群在前面走，父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過村東的小山，過了山下的溪水，來到一片洼地。洼地上水草豐美，綠油油的.惹人喜愛。司馬遷把羊群趕到草地中央，等羊開始吃草后，他就從懷中掏出一本書來讀，那朗朗的讀書聲不時地在草地上縈繞回蕩。看著這一切，父親全明白了。他高興地點點頭，說：“孺子可教!孺子可教!”

　　從 20 歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后，他常有機會隨從皇帝在全國巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍，收集了各種重要的史料。就在他寫《史記》的時候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。司馬遷出獄后繼續(xù)寫作，經(jīng)過前后 10 年艱苦的努力，終于寫成了《史記》。這部巨著，對后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。

司馬遷史記勵志故事8

　　公元前145年的一天，司馬一家迎來了一個新的生命，他的父親司馬談望著這個可愛的小子，長長地吁了一口氣司馬氏可總算是后繼有人了，這個襁褓里的嬰兒就是司馬遷。司馬遷的父親司馬談，原本也是個讀書人，出身書香世家，自然擁有良好的教育，司馬談喜歡談?wù)摴沤褫W事，也愛鉆研古籍，司馬遷耳濡目染，十歲時已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》、《左傳》、《國語》、《系本》等書。漢武帝建元年間，父親到京城出任太史令一職，而司馬遷告別父親后，仍舊在家鄉(xiāng)過著耕讀放牧的生活。

　　司馬遷曾在《報任安書》寫到：“仆竊不遜，近自托于無能只辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之記，上計軒轅，下至于茲”，待司馬遷稍微年長，就來到京城游歷，父親此時任太史令不能到各地實地考察，就讓二十歲的司馬遷代自己去“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，年紀(jì)輕輕的司馬遷一個人踏上旅途，大江南北基本遍布他的足跡，游歷回京后得以仕為郎中。

　　看似文弱的司馬遷不僅文采過人，在行軍打仗之事上也是略通一二的，漢武帝元鼎六年奉旨西征巴、蜀以南，昆明等地，第二年回朝向武帝覆命。時隔一年，父親司馬談的身體卻突然不好起來了，這年春天，漢武帝在泰山舉行封禪大典，司馬談本身身體抱恙，而自己作為封禪大典的官員卻滯留在河南，讓司馬談心情郁結(jié)以致病情加重。

　　參加完大典的司馬談在垂危之際召來他的兒子，告訴他司馬氏一族，世代主管天文歷史，身為太史的司馬遷也應(yīng)該繼承司馬家族的使命，并為之奮斗一生，父親流著淚拉著司馬遷的手囑咐他一定要記住家族的使命，司馬遷看著老淚縱橫的`父親，在心里暗下決心，無論付出怎樣的努力都要完成父親的遺愿。

　　父親死后，司馬遷更加專注于資料的收集和積累，此時恰逢漢武盛世，住在文化中心的司馬遷得以結(jié)交天下賢能之士，與名人大家交流相互學(xué)習(xí)，交流對事件的看法，這些對司馬遷《史記》的成書，起到極大的作用。他一邊任職，一邊在工作之余完成《史記》的攥寫，由于他本人對史實抱著嚴(yán)謹(jǐn)專注的態(tài)度，個人對歷史事件和人物都能給予很公正客觀的評價，整本書字字珠璣。

　　漢武帝天漢二年，將軍李陵率軍隊出擊匈奴，最后迫不得已降服，公孫敖迎李陵未功，謊報李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝，不明真相的漢武帝大怒族了李陵一家，極具正義感的司馬遷看著朝廷上竟無一人替素來功勛顯著、忠貞不二的李陵將軍說話，大臣見李陵處境艱難都在落井下石，于是冒死站出來替將軍說句公道話，氣頭上的漢武帝自然沒有放過司馬遷，以“欲沮貳師，為陵游說”被定為誣罔罪名當(dāng)斬，并將司馬遷打入大牢。

　　按照漢朝的刑法，有兩種方法可免一死，一是拿五十萬錢贖罪，二是受“腐刑”。司馬遷雖做得一官半職，卻并無多余的錢財，他只有遭受宮刑才能活下來，活下來才能完成父親的遺愿。思慮再三，他拋棄作為一個男人的尊嚴(yán)，就算被后人恥笑也要屈辱地活下去，他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點，但他此時沒有怨恨，也沒有害怕。靠著堅強的毅力，司馬遷最后終于完成了《史記》。

司馬遷史記勵志故事9

　　司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令，是專門負(fù)責(zé)管理天文歷法、記載史事的官員。

　　司馬談曾“學(xué)天官于唐都，受易于楊何，習(xí)道論于黃子”。他精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)等，以黃老學(xué)為主，批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽各家學(xué)說，家有豐富的藏書，是當(dāng)時一位著名的思想家。

　　司馬談很愛兒子，要他勞動，讀書，到各地調(diào)查，著書立說，……

　　司馬談很鐘愛自己的兒子，一心一意要把司馬遷培養(yǎng)成為一個有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學(xué)，年幼時就常聚精會神地聆聽父親講述諸子百家學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點和所見所聞的歷史趣事。司馬遷讀書非常用功，也很聰慧，童年時就學(xué)會了當(dāng)時所通行的文字。為了使他更好地體會社會生活，司馬遷10歲前還遵照父命去學(xué)習(xí)耕地和牧畜，“耕牧河山之陽”，即幫助人家做些農(nóng)活。后來他對兒時這段耕牧生活一直念念不忘，可見感受之深。他10歲開始閱讀古文典籍，什么《左傳》《國語》《世本》等等，他都廣泛涉獵。

　　為了開闊眼界，打下學(xué)問的基礎(chǔ)，司馬談還要兒子拜有名的學(xué)者為師，虛心學(xué)習(xí)他人的長處。司馬遷曾向孔安國學(xué)習(xí)《尚書》，向董仲舒請教孔子作《春秋》的事跡。

　　司馬遷20歲的時候，父親又安排他到祖國各地去考察游歷，這在當(dāng)時是一個很有膽識的舉動。因為那時候崇尚的是“父母在，不遠(yuǎn)游”的信條，而司馬談為了兒子成才，毅然打破了世俗觀念的束縛。

　　在父親的支持和鼓勵下，司馬遷離開長安舒適優(yōu)越的生活環(huán)境，踏上漫游祖國名山大川的艱苦歷程，這就是他在《史記·太史公自序》中所說的：“二十而南游江淮，上會稽，探禹穴，窺九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒峰，厄困鄱薛彭城，過梁楚以歸�！睔w后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方，前后20年，行程數(shù)萬里，足跡幾乎遍及全國。所到之處，對當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、風(fēng)土人情、軼聞趣事，都作了深入的`調(diào)查和詳細(xì)的記錄，積累了極為豐富的史料，這對他以后作《史記》，在構(gòu)思、取材和詞藻、氣勢等諸多方面，都打下了堅實的基礎(chǔ)。例如他在湘水流域，重讀了屈原的《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等著作，并親自到屈原投水殉節(jié)的汨羅江去進(jìn)行憑吊和實地考察，為他后來寫好《屈原賈生列傳》作了充分的準(zhǔn)備。

　　司馬談早就有心寫一部通史，并作了長期的準(zhǔn)備，但由于年老體弱，無法完成這項浩繁的工程，于是便把希望寄托在兒子身上。

　　司馬談病危時，拉著兒子的手，深情地說：“我身為國家的史官，卻沒能寫出一部像樣的史書，想起來就痛心。自從孔子以來，已經(jīng)400多年，由于諸侯兼并，戰(zhàn)火連綿，歷史的記載也放松了，甚至可以說中斷了。現(xiàn)在，海內(nèi)一統(tǒng)，國家強盛，是到了續(xù)寫這段史書的時候了。我作為漢太史令沒有對這一段歷史作出完備的記載，心中不安，真是死不瞑目啊!你要繼承父志，千萬不要忘記了著書立說這件大事，千萬不能讓國家史書中斷了，千萬不要忘記我還沒有完成的大事啊!”說到這里，司馬談老淚縱橫，泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊，立誓道：“就是有天大的磨難，我也要完成您的囑托，請父親放心!”

　　司馬遷繼任太史令后，發(fā)憤治史。雖受宮刑，忍辱負(fù)重，終于寫成了千古之絕唱——《史記》。

　　父親死后三年，司馬遷繼任“太史令”的官職，這使他有了更多的機會閱讀國家收藏的各種書籍，進(jìn)一步熟悉和整理列國的歷史過程及重大事件、代表人物等，從而大大豐富了自己的歷史知識。在長期的史料收集和大量實地調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過五年的準(zhǔn)備，司馬遷開始著手《史記》的編纂工作，實現(xiàn)他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的司馬遷深深懂得，歷史對一個國家、一個民族興衰榮辱的重要，他牢記父親的期望和臨終教誨，廢寢忘食，全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。

　　但是，正當(dāng)司馬遷晝夜為撰寫《史記》緊張工作的時候，一個不幸的事件發(fā)生了。前99年，漢朝大將李陵在一次戰(zhàn)斗中慘敗，投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見時，只因說了幾句客觀的公道話，便觸怒了漢武帝，被關(guān)進(jìn)牢獄，并被處以宮刑。這對司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生，但想到父親留給他的事業(yè)，又頑強地堅持活下來了。他在給友人的信中說道：我受了這樣可恥的腐刑，所以要隱忍茍活，是因為我多年來收集了大量史料，要撰寫一個闡述從古至今發(fā)展的歷史書，建立一家之言，不讓國家的歷史斷絕。假如書已寫完，并傳布于世，即使要我立刻死去，也是絕不后悔的。司馬遷寫《史記》不是為了阿世，所以敢于秉筆直書;他是為了“成一家之言”，與經(jīng)傳比高低，所以竭盡他的才力與心血，以高度嚴(yán)肅鄭重的態(tài)度和百折不撓的奮斗精神，經(jīng)過了十幾年的努力，終于用生命和血汗完成了一部劃時代的光輝巨著——《史記》。

　　《史記》上起黃帝，下訖漢武帝，總括了3000余年的史事，計130篇，52.6萬余字，分“本紀(jì)”“表”“書”“世家”“列傳”五類，語言形象鮮明，史料豐富可靠，被人們作為散文的典范，譽之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經(jīng)贊譽它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。兩千年來，有無數(shù)的中國歷史學(xué)家、文學(xué)家向他學(xué)習(xí)。

　　《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人心血的結(jié)晶。由此可見，父親的志趣和品格對于孩子的影響是多么重要，何等深刻!父親對孩子從小的誘導(dǎo)、激勵和培養(yǎng)，又是多么不可缺少啊!

司馬遷史記勵志故事10

　　《史記》既是大一統(tǒng)社會的產(chǎn)物，又是這個大一統(tǒng)社會所不容的“謗書”，因為它敢于沖出為尊者諱的藩籬，把如椽之筆伸向統(tǒng)治階級內(nèi)部，揭露其丑惡行徑，甚至把至高無上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物，對刺客、游俠表示極大的同情，敢于儒家罕言之“利”挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟思想，所以，在正統(tǒng)思想家眼里，《史記》又成了叛經(jīng)離道之作。從另一方而看，當(dāng)時的文人學(xué)士，舞文弄墨，喜歡的是鋪張揚厲、對偶工整、語言華麗的辭賦，而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長短句與世相爭。這就決定了它在當(dāng)時文化氛圍中的命運，正如司馬貞所嘆:“《史記》比于班書，微為古質(zhì)，故漢晉名賢未知見重所以魏文侯聽古樂則唯恐臥，良有以也�！�(《史記索隱序》)又說:“其人好奇而詞省，故事核而文微，是以后之學(xué)者多所未究�！�(《史記索隱后序》)同時，史學(xué)在兩漢對期還沒有它應(yīng)有的獨立的地位，它被作為經(jīng)學(xué)的附庸而列入《春秋》類中。這兒股勢力的融合，使《史記》的流布和研究都很難邁開大步。

　　魏晉以后，強大的思想解放潮流沖擊著儒家的傳統(tǒng)思想，人們從禁錮中解放出來，在新的文化氛圍中，人們的認(rèn)識、思想都有了新的特色。與此同時，學(xué)術(shù)上的一大變化就是:史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)形成一門獨立的學(xué)科。西晉秘書監(jiān)茍勗《中經(jīng)新薄》把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的附庸中劃分出來，列為丙部，體現(xiàn)出史學(xué)的獨立性。東晉著作郎李充《晉元帝書目》又把史部提升到僅次于經(jīng)學(xué)的地位。

　　史學(xué)本身也取得了輝煌成就，數(shù)量繁多，甚至出現(xiàn)了“一代之史，至數(shù)十家”的局面。人們對史學(xué)認(rèn)識的提高，尤其是“正史”地位之尊，也使《史記》的身價得到相應(yīng)的提高。盡管《史記》有時也被視為洪水猛獸，但更多的人是站在贊同的立場上去評價《史記》，一反過去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”，并有人仔細(xì)研讀，乃至于出現(xiàn)了《史記集解》這樣的著作，為后代的研究開了一個先河。從另一個方面看，文學(xué)和史學(xué)原為一家，這時開始分道揚鐮。因此，相對而言，《史記》身價的提高只是從史學(xué)方面得到了提高，而它在文學(xué)上的成就還很少有人問津。

　　司馬遷與《史記》不得不說的故事魯迅曾贊《史記》道：“史家之絕唱，無韻之離騷。”《史記》作為首開我國紀(jì)傳體文學(xué)先河的史書，絕對當(dāng)?shù)闷鹑绱嗽u價，那么寫成這部史詩巨作的司馬遷，是個什么樣的人呢?我們從《史記》的行文風(fēng)格和評判傾向中，似乎也能尋到一些司馬遷的個人偏好，今天我們就來了解一下司馬遷。

　　司馬遷生于黃河龍門一個還算吃喝不愁的家庭里，司馬遷的爺爺當(dāng)初在相關(guān)政策下以粟米換取了爵位，從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時間習(xí)字讀書，他爸爸也能有空教他，司馬遷幼年便顯示出了他的.博聞強識，十歲就通習(xí)古文。他爸爸司馬談后來去了長安做了太史令，而司馬遷則繼續(xù)過著以前的日子。等再長大點，司馬遷也去了長安，受到父親提點開始游歷天下四處搜集古聞史料，最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后，繼任太史令之職，立志完成父親編撰歷史的遺愿。

　　司馬遷在職期間，完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進(jìn)行著，但事情總不會一帆風(fēng)順，伴君如伴虎，司馬遷的命運并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴，遭遇埋伏，彈盡糧絕后降了匈奴，漢武帝是無論如何也不會原諒李陵這樣的舉動的，滿朝文武都在聲討李陵所作所為，只有司馬遷不這么認(rèn)為，他甚至向漢武帝提出，李陵這個人品德一向優(yōu)良，而且是精忠報國之將，還惦記著長安自己親人，雖然輸了但是此戰(zhàn)甚勇可以抵過，還猜測李陵只是假意投降，以后肯定會回來的。但李陵并未如司馬遷所說，漢武帝盛怒之下殺了李陵全族，并也給司馬遷定了死罪。

　　司馬遷本身是無懼生死，而且這樣死也能掙得氣節(jié)，可拖住司馬遷的是他未竟的事業(yè)，史書還未編撰完成，他決不能就這么死了�；叵肓藲v史上諸多名人忍辱負(fù)重寫下名留青史著作后，司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑，為了自己家族幾代的夢想，司馬遷忍了下去，只為了完成這部史書。但是我們?nèi)缃衲茏x到《史記》，還要多虧了一個人，那就是楊惲，他是司馬遷的外孫，是他在成為平通侯后，上書漢宣帝，《史記》才得以重見天日。

　　《史記》是珍貴和難得的，它不僅僅是一部史學(xué)著作，它凝結(jié)了司馬遷一生全部心血，也是司馬遷一生全部的寄托，這部四史之首，史學(xué)雙臂之一，對后世的影響深廣，估計司馬遷泉下有知，應(yīng)該能夠安息了。

　　我們在說說司馬遷另外一個身份，他以史學(xué)家聞名，但他不只是位史學(xué)家，他還是天文學(xué)家，在《史記》當(dāng)中的《天官書》、《歷書》、《律書》就有所體現(xiàn)。司馬遷推古天變，總結(jié)了戰(zhàn)國以來的天文學(xué)基本原則，觀錄到了五星逆行的現(xiàn)象，并加以分析預(yù)測人事變化。司馬遷在天文學(xué)上也可謂是頗有貢獻(xiàn)。

　　司馬遷作為太史公，精于鉆研，恪盡職守，編撰《史記》，發(fā)展了天文學(xué)，可謂十分優(yōu)秀。而司馬遷這個人，史學(xué)和文學(xué)造詣極高，并且還能堅持己見，忍辱負(fù)重，可見這也是他能成為一代成功史學(xué)家的原因之一，并不是人人都是司馬遷，但我們要學(xué)習(xí)他的堅韌和有恒心，還要真切地?zé)釔圩约旱氖聵I(yè)，盡力去完成我們的理想。

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