道德修養(yǎng)格言警句
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。以下為您帶來(lái)道德修養(yǎng)格言警句,歡迎瀏覽!
關(guān)于道德修養(yǎng)的格言警句
1.在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。——羅素
2.如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。——史蒂文生
3.國(guó)爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。——賈誼《新書(shū)·階級(jí)》
4.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
5.把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
6.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特
7.沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
8.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心錄》
9.德是燒身硝焰,色為割肉鋼刀。——馮夢(mèng)龍
10.真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟
11.有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。——鄧肯
12.音樂(lè)是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。——愛(ài)迪生
13.貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。——子貢
14.美德對(duì)于每個(gè)人,都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人,都是惡。——沙甫慈伯利
15.單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》
16.如果沒(méi)有德行,人類(lèi)就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越。——培根
17.那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。——康德
18.道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊
19.道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。——《論語(yǔ)為政》
20.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
21.沒(méi)有任何東西比人類(lèi)的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基
22.裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
23.愛(ài)國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè),并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。——凱洛夫
24.義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
25.自私自利之心,是立人達(dá)人之障。——呂坤
26.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
27.德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。——盧梭
28.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
29.心靈美就是精神的美與道德的美。——庫(kù)申
30.君子成人之美,不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》
31.以至誠(chéng)為道,以至仁為德。——蘇軾
32.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
33.自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。——鄒韜奮
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1.身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天
2.人受到震動(dòng)有種種不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神經(jīng)上,有的是在道德的感官上,而最強(qiáng)烈,最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。——佚名
3.禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。——約翰·洛克
4.我的主要辦法,首先是通過(guò)孩子們對(duì)共同生活的初步感覺(jué)和在發(fā)展他們初步的`能力上,使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛(ài),把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中;并且就在這種基礎(chǔ)上,以及由此而產(chǎn)生的情感中,鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。——裴斯泰洛齊
5.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
6.道德的名言道德是真理之花。——雨果
7.我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
8.道德心的功能是叫人區(qū)別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來(lái)做?墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒(méi)有了道德心,就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物,他們沒(méi)法看到:應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦,他們才落到生物的最底層去。誰(shuí)具有了它,誰(shuí)就墮落。——馬克吐溫
9.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
10.君子憂道不憂貧。 ——孔子
11.仁義為友,道德為師。——史襄哉
12.衡于左右,無(wú)私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無(wú)私曲直,故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
13.日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹
14.富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身。——西漢學(xué)者戴圣
15.古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。——禮記
16.美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克
17.沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭
18.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。——禮記
19.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰
20.即使不考慮道德因素,不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。——李?yuàn)W貝納
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