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《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感（精選11篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編精心整理的《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 1
今天看了第一集，非常感動(dòng)。有關(guān)內(nèi)容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了訂單的《水知道答案》，結(jié)合了圣賢教育 。
當(dāng)我們的心散發(fā)著愛的能量和溫柔的平和的能量時(shí)，整個(gè)世界似乎都變得更加和諧了。水的各種美好的結(jié)晶，讓人感到如此平和。
我對(duì)佛教所說的因果報(bào)應(yīng)并不十分相信，但是，我卻相信人的意念所產(chǎn)生的能量。人與人，與周圍的環(huán)境，都存在著能量的交換和影響。就像《阿凡達(dá)》影片里面的一樣，人與自然萬物，都是相連一體的。而我們的潛意識(shí)所產(chǎn)生的能量好壞，也會(huì)極大地影響到周圍的人。
現(xiàn)在的很多人，一直都處于某種隨波逐流的集體意識(shí)中，不能自覺。其實(shí)，這樣的人，就已經(jīng)失去了對(duì)自己的控制，以集體意識(shí)為自己的意識(shí)，以集體意識(shí)的追求為自己的追求。就像很多人說現(xiàn)在中國人的`唯一信仰，就是錢。而很多人也就這樣跟隨著集體意識(shí)的大流，卻沒有靜下心來思考，我們到底需要的是什么，我們追求的是什么。
就我自己而言，很多時(shí)候，應(yīng)該說大部分時(shí)候，也是嚴(yán)重囿于集體意識(shí)當(dāng)中。當(dāng)我不假思索地努力追求各種奢華的護(hù)膚品的時(shí)候，一腦熱血沸騰地想讓自己青春永駐的時(shí)候，在網(wǎng)上瘋狂地查各種護(hù)膚品的功效的時(shí)候，我在某一霎那，會(huì)突然意識(shí)到，我是怎么了，好像被某種不可抗的力量牽了我的鼻子，一種莫名其妙的癮頭就在那里，而那不是我。
這部紀(jì)錄片里面，說道的那些資深的冥想師，用強(qiáng)大的內(nèi)在控制力，凈化了周圍的環(huán)境，這個(gè)，我是相信的。都說相由心生，這個(gè)我也是非常同意的。你對(duì)世界什么樣，世界就會(huì)對(duì)你什么樣。
那些在內(nèi)心空虛的人們，在無盡地自憐自艾，抱怨缺乏愛的時(shí)候，不是周圍的人對(duì)他們?nèi)狈郏且驗(yàn)樗麄冏约簝?nèi)心缺乏愛，所以才感覺不到愛。這時(shí)候，需要的就是修心了。
想象一下，一個(gè)充滿愛的人，將會(huì)是什么樣。想想都會(huì)覺得很美好，心中會(huì)出現(xiàn)一種意像，感覺著內(nèi)心充滿了愛，我們就是愛的泉眼，愛的溫柔的能量線，緩緩地平和地輻射向四方，一切，都那么美好。我想，這個(gè)時(shí)候，我們體內(nèi)的水分的水結(jié)晶，應(yīng)該就都會(huì)像影片中所放映的那樣，出現(xiàn)出各種美妙絕倫的形狀。
前一陣我跟另一個(gè)老友說過，我總歸認(rèn)為，愛會(huì)讓人找到更加深層的幸福。當(dāng)倉廩實(shí)的時(shí)候，我們需要建設(shè)我們的精神世界�，F(xiàn)代人的精神層次的退化和墮落，如果長此以往，必將引發(fā)電影中《2012》的景象。引用此記錄片中一句類似的話，我們能做的，就是用我們的愛，為我們共同的未來留下發(fā)展的空間。 這部紀(jì)錄片非常值得一看，能某種程度上凈化人的心靈……
最后，非常感謝好友的分享，我深有感觸，希望更多的人能看這部紀(jì)錄片。當(dāng)然，有些東西不可全信，所謂盡信書則不如無書，但不可否認(rèn)這部記錄片的巨大價(jià)值，讓那些仍然處于盲目的集體意識(shí)困境中的人們，能在某一刻靜心思考，而不是永遠(yuǎn)渾渾噩噩，也能時(shí)時(shí)提醒一下我自己，此刻，我是不是我?
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 2
《圣賢教育改變命運(yùn)》用一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事教育人們要存好心、說好話、行好事，用一個(gè)個(gè)實(shí)例證明了它的力量，它修復(fù)了一顆顆扭曲的心靈，并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活工作上發(fā)生了本質(zhì)的變化，使他們淡泊明智、淡定從容，心懷感恩，心生幸福。一個(gè)人好了會(huì)影響一個(gè)家庭，一個(gè)家庭受益了會(huì)影響一個(gè)社區(qū)團(tuán)體，乃至整個(gè)社會(huì)!
這是一部現(xiàn)代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財(cái)富，她和她的家人人生觀價(jià)值觀都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。影篇中有一個(gè)片段，讓我記憶猶新：谷老師談到，她愛人下班一回家躺在床上休息，她幫忙寬衣解帶，端茶倒水，包攬所有的家務(wù)，吃飯時(shí)還要送到愛人的跟前請(qǐng)其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好，讓在場的女觀眾自嘆弗如。可見當(dāng)今社會(huì)，大多女人需要男人的噓寒問暖，憐香惜玉，很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微.就像谷老師參加的女企業(yè)家培訓(xùn)班里的同學(xué)，個(gè)個(gè)如花似玉、學(xué)富五車、能說會(huì)道，但她們也總是怨聲載道，怨她們的男人不管家務(wù)、不管孩子、不聽她們的話，三十六個(gè)人中就有三十個(gè)是離婚的，成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經(jīng)歷告訴我們：女人似水，水德柔順，順從是一個(gè)女人的.美德。作為女人不要自視聰明才高，蔑視傳統(tǒng)文化，盲目崇尚西方現(xiàn)代文化,而要相夫教子，柔順生福，助夫成德，教子成賢，家庭才會(huì)興旺與美滿!
這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90后的壞女孩》，講到牛文榮如何從一個(gè)打架罵人、逃學(xué)、沉迷上網(wǎng)、好吃懶做、自殘以及對(duì)父母心存怨恨攻擊這樣一個(gè)人們避之唯恐不及的壞女孩子，自從學(xué)了中華傳統(tǒng)文化后變成一個(gè)懂得尊重，心懷感恩、愿意無私奉獻(xiàn)的義工。她的變化使一個(gè)瀕臨破碎的家庭重歸于好，和睦相處�！兜茏右�(guī)》也教育人們“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時(shí)候經(jīng)常帶她出入歌舞廳等娛樂場所，使她沉迷于唱歌跳舞，不愛學(xué)習(xí)，貪圖享受。還有牛文榮小時(shí)候，由于父母關(guān)系不和，使她缺乏安全感，于是對(duì)父母充滿仇恨報(bào)復(fù)的心理。學(xué)了傳統(tǒng)文化后尤其是“羊羔跪乳”一課后使牛文榮深受反省，對(duì)自己以前的行為深深懺悔。牛文榮的事跡告訴我們："人之初，性本善"，人原本都是善良的，只是受社會(huì)萬千風(fēng)情的污染，變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等，環(huán)境是可以影響一個(gè)人的，好孩子是教育出來的。父是天，母是地，孩子是小樹苗，天清地寧，風(fēng)調(diào)雨順，土地才會(huì)肥沃，小樹才會(huì)健康成長。另外還告訴我們一個(gè)道理：行有不得，反求諸已。就是自己的行為出現(xiàn)了問題，不要從別人身上找原因，而要從自己這里找根源。
這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結(jié)晶試驗(yàn)得出：人們美好意志下的水結(jié)晶極其美好，嫉妒憎恨等惡性意志下的水結(jié)晶非常丑陋�？梢娙说恼Z言行為想法，通通都是能量，符合天理是善，違背天理是惡。我們?nèi)梭w70%是水份，動(dòng)物植物都一樣，所以我們?nèi)祟愒谒烈馔罋?dòng)物，亂砍植物，享受戰(zhàn)勝自然的"成果"時(shí)，往往會(huì)受到自然的殘酷懲罰，地震、颶風(fēng)，不斷肆虐著我們的生存空間。我們從小接受的教育是人定勝天，但每次地震蕩來臨，我們都毫無預(yù)測，氣象局無責(zé)，幾萬條鮮活的生命是代價(jià)，難道我們就不能引以為鑒，吸取教訓(xùn)嗎?自然界是我們賴于生存的空間，一花一草，陽光雨露，空氣，山川，水流，都是有能量組成的，都是值得我們珍愛的。而現(xiàn)在日益惡化的氣候，都是我們不珍重生命的后果。藍(lán)天白云，清清河水，鳥語花香，銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是我們兒時(shí)珍貴的記憶，而我們的子孫卻只能在電視里看到，是多么的可悲可嘆，難道智慧的人們還不能幡然醒悟?
這是一部中華傳統(tǒng)文化的傳世之寶。影片用一個(gè)個(gè)鮮活的例子，如牛文榮的《90后的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學(xué)校開除》等，說明古圣先賢的教育能夠解決家庭、學(xué)校、社會(huì)甚至監(jiān)獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三，無后為大”，其實(shí)這里的無后是指沒有中華文化的傳承人，而并非是指沒有子女，一群盲目接受西方教育，摒棄中華傳統(tǒng)文化的中國人，還能算真正意義上的華夏子孫嗎?影篇中還播放一則新聞，一個(gè)清華大學(xué)的畢業(yè)生，在行路中被一個(gè)小孩子不小心撞了一下，就把孩子殺死，見小孩子父母張貼的尋人啟示，便敲詐被其殺害小孩的父母。這還是受過高等教育的人嗎，我看充其量只能算作是披著人皮的狼�？梢娭R(shí)教育，技能教育，終究不足，人道教育，倫理道德，全然無知，人不成人，知識(shí)何用?我們的古圣先賢已經(jīng)在五千年的傳統(tǒng)文化中留下做人的準(zhǔn)則：得道多助，失道寡助;勿于善小而不為，勿于惡小而為之;德不配位，必有災(zāi)殃;倫常乖舛，立見消亡;重資產(chǎn)，薄父母，不為人子;身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……如果那個(gè)清華學(xué)生從小接受傳統(tǒng)文化，應(yīng)該也不會(huì)落得如此慘痛的下場，這個(gè)血淋的教訓(xùn)，是他個(gè)人的失敗，更是社會(huì)教育的失敗。牛文榮、胡斌現(xiàn)象并不是現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)例，而是拋棄傳統(tǒng)文化的浮華社會(huì)的縮影，他們是不幸的，年輕的生命走了如此不堪的彎路，但他們又是幸運(yùn)的，是傳統(tǒng)文化教育改變了他們的命運(yùn)!
這是一部建設(shè)和諧社會(huì)必不可少的公益性影篇。建設(shè)和諧社會(huì)是當(dāng)今社會(huì)精神文明建設(shè)的重要組成部分，電視廣播天天播放，網(wǎng)絡(luò)普遍宣傳,但“瘦肉精”、“毒膠囊”、“艷照門”、“高鐵脫軌”、殘殺幼小兒童、地震、干旱、海嘯等不和諧的案例屢見不鮮，屢禁不止，那是何故?聰明的人們，勤勞勇敢的人們可曾考慮過?因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)，普世的價(jià)值觀是利益，人們都活在自私自利的價(jià)值觀中，為了得到到物欲而奔忙，為了獲得利益最大化，不惜昧著良心，勾心斗角，殘害生命，破壞自然，信奉“人不為已，天誅地滅”，如此以往，人心不和諧了，家庭不和諧了，人與自然不和諧了，社會(huì)能和諧嗎?精神文明建設(shè)和諧社會(huì)充其量只是一句空喊的口號(hào)!只有古圣先賢的教育：財(cái)物輕，怨何生;厚德載物;子孫無德，留財(cái)是禍……才能達(dá)到真正的心靈寧靜和寬慰。愿圣賢的智慧走進(jìn)人們的心田，愿道德的光芒灑滿社會(huì)的每個(gè)角落，整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類就會(huì)一片和平景象。
盡管如此，或許我們身邊還有很多朋友還是無法接受，認(rèn)為這是封建迷信，認(rèn)為這是愚笨無知，一味地追崇西方科學(xué)，殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏文明，視中國傳統(tǒng)文化為救命稻草。有些科學(xué)無法解決的問題，而用我們的傳統(tǒng)文化卻能解決，難道我們還要一味地摒棄精華嗎?誠然，影篇沒有《甄嬛傳》的勾心斗角，爭權(quán)奪利那樣劇情跌宕起伏，讓人欲罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達(dá)》神奇迷離、英勇善戰(zhàn)、以及3D合成的效果讓人回味無窮，然而《圣賢教育改變命運(yùn)》諄諄教悔則如一劑良藥，浸入肺腑，藥到病除;又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清涼解渴，平心靜氣，無限怡然、滿足和幸福 !
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 3
觀看了陳大慧老師講的《圣賢教育改變命運(yùn)》后感觸很深，同時(shí)也深感自我對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的缺乏，所以也期望有更多的人和我一起觀看，重新理解圣賢教育，重新認(rèn)識(shí)人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化。這部紀(jì)錄片透過超多的史料和事實(shí)，幫忙這天的人們認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。
每一個(gè)人來到這個(gè)世界上，都有自我的命運(yùn)，一萬個(gè)人就有一萬種命運(yùn)，命運(yùn)就象已經(jīng)鋪設(shè)好的一條無形的軌道，牽引著人們一步一步走下去，命運(yùn)到底是什么？為什么人與人的命運(yùn)，會(huì)如此的不一樣。有的人幸福美滿、有的人災(zāi)禍不斷，這其中到底有沒有規(guī)律，有沒有真理的`存在呢？圣賢里面說，命運(yùn)的真理是命由心造，福自我求。也就是說：命運(yùn)是由人們的心念造就的。
基地近期成立了“夜晚大學(xué)堂”主要學(xué)習(xí)了圣賢教育培訓(xùn)課，了解了四維、八德、三綱五倫，懂得了怎樣做人和教育孩子。里面主要講述圣賢他們的親身經(jīng)歷，其中有央視主持人，有億萬富翁，有科學(xué)家，有院士，有央視記者；也有一字不識(shí)的農(nóng)民，有十惡不赦的勞改犯、講述他們是如何從迷惘中走向人性的光明，從不幸走向幸福。后面還有成千上萬人的義工，不要任何報(bào)酬在為這個(gè)論壇服務(wù)。看了圣賢教育片后，總有以下的感覺：
看它的感覺，不是傳銷式的熱血沸騰，而是發(fā)自心內(nèi)的感動(dòng)；
看它的感覺，不是宗教式的超世脫俗，而是讓你熱愛生活；
看它的感覺，不是聽成功人士演講的激情澎湃，但下來卻無從下手，而是引起我們對(duì)過去的反��；
看它的感覺：是一次心靈的洗禮，讓心更加純凈無暇;是一次靈性的提升，讓人性放出光芒；是一次命運(yùn)的鐘聲，讓生命得到升華。如果你看了真的感覺很好，請(qǐng)把它推薦給你的親人、朋友。
看《圣賢教育改變命運(yùn)》時(shí)為我定下了格局，雖然我們已成不了圣賢，但能夠讓我們少走彎路，少經(jīng)歷那么多的苦難，解決我們現(xiàn)實(shí)中遇到的問題和困惑，找到幸福，并依教奉行成為一個(gè)君子，還能夠指導(dǎo)我們的下一代如何少走彎路，如何成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，甚至成圣成賢。
說盡千言萬語，不如打開它觀看。請(qǐng)你必須盡早打開它，也許在打開那一刻起，你的命運(yùn)已經(jīng)開始發(fā)生改變。
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 4
假期有幸看了《圣賢教育改變命運(yùn)》系列視頻，《圣賢教育改變命運(yùn)》內(nèi)的道德倫理深深觸動(dòng)了我，它是一部教我們做人做事的片子，是一部讓人們反省自我錯(cuò)誤的片子，是一部讓千千萬萬人看了不禁流下淚水的片子。
透過對(duì)圣賢教育視頻的學(xué)習(xí)，也加深了我對(duì)弟子規(guī)的理解，從而更好的應(yīng)用到我們的生活中。這次學(xué)習(xí)中我最感受深的一句話就是“學(xué)習(xí)弟子規(guī)，做好中國人；落實(shí)弟子規(guī)，做好中國人”�！暗茏印痹诩抑负⒆樱趯W(xué)校指學(xué)生，在公司指員工，在社會(huì)中指公民；“規(guī)”指的就是規(guī)范�！兜茏右�(guī)》做為古圣先賢就是要規(guī)范我們的生活，所以我們不僅僅是要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，更重要的是把《弟子規(guī)》去落實(shí)到我們的生活中去。
《傳統(tǒng)文化論壇》里的每一個(gè)故事都深刻感人，從婆媳到夫妻到父子、母子都被圣賢教育感化了�！兜茏右�(guī)》中總敘講到：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。講的是弟子規(guī)是圣人的教誨，首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用，博愛大眾，親近有仁德的人，有剩余的時(shí)光和精力多學(xué)習(xí)有益的.學(xué)問�？倲⒅邪盐覀兩钪械膫惓５赖露几爬ㄔ趦�(nèi)：五倫、五常、四維、八德。
圣賢教育中很多的例子都是在給我們講述這些道理。故事里的《九零后壞女孩》的牛文榮說過你說《弟子規(guī)》不好，但它讓我們的爸爸媽媽不離婚、不吵架，并讓我的爸爸改掉了不好的習(xí)慣，讓我從一個(gè)壞女孩成為了一個(gè)幫忙人的義工。這些故事同時(shí)也是在給我們敲警鐘，如果我們這天了解了傳統(tǒng)文化而不去改正自我的錯(cuò)誤，糾正自我教育孩子的方式，我們將逃但是自然規(guī)律給我們懲罰。這些老師在了解傳統(tǒng)文化后，他們?nèi)曰谌ズ粲醮蠹也灰袼麄円粯印?/p>
透過傳統(tǒng)文化的熏陶一個(gè)十惡不赦的人會(huì)變成了一個(gè)幫忙社會(huì)的人，是什么讓這些人改變呢？是圣賢教育，是圣賢教育改變了他們。是圣賢教育讓我們明白“人之初，性本善”，沒有教不好的學(xué)生，只有不好的老師。
看完視頻我也不斷地反思：當(dāng)我們覺得自我沒有做過危害社會(huì)的事就覺得自我沒有錯(cuò)，自我是個(gè)好人，試問一下自我孝順好父母了嗎？是一味的給錢給他們，還是真正用心去關(guān)心他們、體諒他們、尊敬他們呢？你對(duì)社會(huì)沒有危害那你對(duì)社會(huì)做了什么貢獻(xiàn)？我們對(duì)孩子的教育是不是教育他去為社會(huì)做貢獻(xiàn)還是讓他們以后更有錢更有社會(huì)地位呢？我們?cè)摲词×�，反省我們到底做了什么，也許你覺得做了一件你覺得沒什么的事，你也許就是在危害社會(huì)了。
此刻很多家長也常常忽視自我的教育，把孩子往保姆、老師那一丟，自我去賺錢，到孩子長大了把錢留給他們，使得孩子從小有了依靠心、自私心、自利心，走入社會(huì)完全不能獨(dú)立又不招人喜歡的人，這不是真的愛孩子，這是害孩子，我們就應(yīng)把最好的留給孩子，不是錢，是“德”，“德”是一個(gè)人的根，沒有根，他們不能很好的生存下去。
像這些在圣賢教育里除了上方老師講到的還有很多老師透過她們的親身經(jīng)歷都應(yīng)征了�？梢娊逃龑�(duì)于我們的生活來說息息相關(guān)，就如陳大惠老師講的：好人是教出來的，壞人也是教出來的。關(guān)鍵在于我們不能只教書本知識(shí)，還要讓他們學(xué)習(xí)道德教育，從而落實(shí)到生活中去。
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 5
我們心中大概都有一個(gè)神存在著，只不過有的人心中的那個(gè)神有具體的指向，有的人心中是一個(gè)模糊的輪廓。但是，無論如何，我們都要敬重心中的那個(gè)神�！@是我觀看了《圣賢教育改變命運(yùn)》最深刻的感受。
工作第十年，似乎也應(yīng)該進(jìn)入了尋常的瓶頸期——我不知道，有些問題是不是只有我這個(gè)年齡段才會(huì)遇見;還是，如果我沒有學(xué)會(huì)一種智慧，類似的問題都會(huì)在我的生活和工作中反復(fù)出現(xiàn)?
看《圣賢教育改變命運(yùn)》時(shí)，看見很多人流著熱淚懺悔自己的過往;看著很多人都在念叨某種信仰的重要甚至是絕對(duì);看見很多人都表示要痛改前非重新做人……
我便開始靜下心來，認(rèn)真地想——三十二歲的我，現(xiàn)在還相信什么?還執(zhí)著什么?還堅(jiān)持什么?
中國傳統(tǒng)教育是滲透式的，從我們牙牙學(xué)語時(shí)起我們便被教育“吃虧是�！�、“謙虛有禮”、“心存善念”、“樂于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……
可是，等我們漸漸長大，我們發(fā)現(xiàn)很多事情似乎和我們從小學(xué)習(xí)的并不一樣。我們誠實(shí)、吃虧，有人更厲害地欺負(fù)你;我們謙虛有禮，有人便嘲笑你的虛偽;我們心存善念、日行一善似乎并沒有得到什么回報(bào);我們心系天下、可是天下心系我們了嗎?……
想著想著，就悲觀起來。再回頭看《圣賢教育改變命運(yùn)》里面的諸位，他們的虔誠和執(zhí)著，讓我羞愧——我明白了，在這個(gè)世界上，自然是有很多規(guī)則的。有的是正面積極的、有的是晦暗不明的;有的'是積極向上的、有的是不可告人的;有的是不求回報(bào)的、有的是錙銖必較的;有的是為他人分憂的、有的是……
關(guān)鍵，是你自己踐行什么、堅(jiān)信什么、堅(jiān)持什么。
感謝唐老師在這個(gè)時(shí)候，給我一次可以重新審視自己內(nèi)心的機(jī)會(huì)，去看一看、去問一問、去想一想，自己心中的那個(gè)神到底姓甚名誰。
我自己知道了答案，我也會(huì)努力去實(shí)踐自己的承諾。
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 6
《圣賢教育改變命運(yùn)》內(nèi)的道德倫理深觸動(dòng)了我和觀看過這部片子的人們，為什么它能觸動(dòng)我們呢？它是一部什么樣的片子呢？是一部教我們做人做事的片子，是一部讓人們反省自己錯(cuò)誤的片子，是一部讓千千萬萬人看了不禁流下淚水的片子。
當(dāng)我們覺得自己沒有做過危害社會(huì)的事就覺得自己沒有錯(cuò)，自己是個(gè)好人，試問一下自己你孝順好父母了嗎？是一味的給錢給他們，還是真正用心去關(guān)心他們、體諒他們、尊敬他們呢？你對(duì)社會(huì)沒有危害那你對(duì)社會(huì)做了什么貢獻(xiàn)？我們對(duì)孩子的教育是不是教育他去為社會(huì)做貢獻(xiàn)還是讓他們以后更有錢更有社會(huì)地位呢？我們?cè)摲词×�，反省我們到底做了什么，也許你覺得做了一件你覺得沒什么的事，你也許就是在危害社會(huì)了。
“學(xué)好《弟子規(guī)》，做好中國人”！這句話刻在了我們的心中，一個(gè)人如果要成就自己不是拼命的想方設(shè)法賺錢（包括用非法手段賺錢），更不是為了提高社會(huì)地位不折手段，去違反自然規(guī)律，那將會(huì)讓自己得不償失。為什么要這樣說呢？因?yàn)槲覀儧]有做好做人的本份，如果一個(gè)人連孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這些做人的'基本道理都不懂又何談他能成就自己呢？如果他成功了那也不見得會(huì)走得遠(yuǎn)。有的
人會(huì)這樣想，為什么別人做了那么多壞事卻過著令人羨慕的生活呢？而我沒做過壞事卻過著平庸的生活呢？做壞事的人過著令人羨慕的生活，第一他也許是祖上積德，第二有一句話說不是不報(bào)時(shí)候未到，也許是現(xiàn)世報(bào)也有可能是來世報(bào)。
《傳統(tǒng)文化論壇》里的每一個(gè)故事都是那么深刻感人，從婆媳到夫妻到父子、母子都被圣賢教育感化了，你說它好還是不好。記得故事里的《九零后壞女孩》的牛文榮說過你說《弟子規(guī)》不好，但它讓我們的爸爸媽媽不離婚、不吵架，并讓我的爸爸改掉了不好的習(xí)慣，讓我從一個(gè)壞女孩成為了一個(gè)幫助人的義工。這些故事同時(shí)也是在給我們敲警鐘，如果我們今天了解了傳統(tǒng)文化而不去改正自己的錯(cuò)誤，糾正自己教育孩子的方式，我們將逃不過自然規(guī)律給我們懲罰。這些老師在了解傳統(tǒng)文化后，他們?nèi)曰谌ズ粲醮蠹也灰袼麄円粯印?/p>
通過傳統(tǒng)文化的熏陶從一個(gè)十惡不赦的人變成了一個(gè)幫助社會(huì)的人，了不起呀！是警察是監(jiān)獄改變了他們嗎？不是，看現(xiàn)在從監(jiān)獄出來后大多都繼續(xù)干回原來的壞事。是什么讓這些人改變呢？是圣賢教育，是圣賢教育改變了他們。是圣賢教育讓我們知道“人之初，性本善”，沒有教不好的學(xué)生，只有不好的老師。
現(xiàn)在很多家長也常常忽視自己的教育，把孩子往保姆、
老師那一丟，自己去賺錢，到孩子長大了把錢留給他們，使得孩子從小有了依賴心、自私心、自利心，走入社會(huì)完全不能獨(dú)立又不招人喜歡的人，試問你們是真的愛孩子嗎？這是害孩子呀，我們應(yīng)該把最好的留給孩子，不是錢，是“德”呀0德”是一個(gè)人的根呀，沒有根，他怎么能很好的生存下去呢？
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 7
看了陳大惠主持的《圣賢教育改變命運(yùn)》，深有感觸。陳原是中央電視臺(tái)的資深節(jié)目主持人，4年前開始全職投入宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的事業(yè)，發(fā)起中華傳統(tǒng)文化公益論壇，其中華傳統(tǒng)文化匯報(bào)團(tuán)所到之處全部是公益行為，不收取任何費(fèi)用，團(tuán)隊(duì)所有老師以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，懺悔自己的過錯(cuò)，以獨(dú)特的形式弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，反響強(qiáng)烈。自2009年7月至2010年12月，僅一年半的時(shí)間，匯報(bào)團(tuán)應(yīng)邀在全國各地區(qū)匯報(bào)已近百場，直接受益人群達(dá)30萬人以上，通過網(wǎng)絡(luò)直播受益人群50萬人以上。目前，舉辦中華傳統(tǒng)文化論壇的邀請(qǐng)已排到一年半以后，邀請(qǐng)地方還包括新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、香港、臺(tái)灣、澳門、美國等地。
4年來陳不取分文，只用1塊錢的手機(jī)，穿8塊錢的布鞋，在一場報(bào)告過程中，有人給他捐了12萬元現(xiàn)金，紅紙包著，沉沉的，陳老師分文不取，全部捐給主辦方，主辦方也表示分文不取，全部用于公益事業(yè)......這種全身奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了在場的每一個(gè)人，也深深的打動(dòng)了我。幾乎每一場報(bào)告都有很人要求登臺(tái)當(dāng)場懺悔，有的當(dāng)場表示放棄犯罪計(jì)劃，有的當(dāng)場表示要向父母磕頭認(rèn)錯(cuò)，有的當(dāng)場表示不再離婚......類似的動(dòng)人故事每一場都有，這讓每一個(gè)從事教育職業(yè)的人都汗顏，我們的教育能達(dá)到這樣的效果嗎？我們的教育能救人于水火嗎？
陳老師在講座的過程中不止一次的提到人是可以教的好的，他這里不是指的是分?jǐn)?shù)，而正是學(xué)校教育所忽視的做人，道德，人道，天道——而這恰恰是對(duì)學(xué)生成長，對(duì)家庭幸福，對(duì)社會(huì)和諧來說最重要的東西。他所舉得例子里很多反面的例子里的主角都是高材生，都是學(xué)校教育培養(yǎng)出來的所謂的精英，例如一個(gè)著名大學(xué)學(xué)法律的高材生向其父親要錢，其父不允，這個(gè)高材生揮刀捅向自己的生身父親，一共捅了12刀，其父倒在血泊中，臨死前還告訴他兒子：孩子，快跑吧，你殺了人了，警察要來抓你；還有一個(gè)孩子是到日本留學(xué)歸來，在機(jī)場因?yàn)榍皝斫铀哪赣H不同意給他提供更多的資金就拔刀捅向自己的母親，致使其母深受重傷，而且更有甚者，這個(gè)孩子在被抓之后絲毫不為自己的行為懺悔......這些高材生就是我們平素眼中的好學(xué)生，高考的得勝者，分?jǐn)?shù)上的王者，但卻成了籠中鳥，槍下鬼，連羊羔都會(huì)跪著喝母親的奶，他們連畜生都不如......
江河日下，世風(fēng)不古，今天伴隨著傳統(tǒng)文化的缺失，伴隨著西方價(jià)值觀的泛濫，使的我們這個(gè)偉大的民族已經(jīng)面臨著文明覆滅的危險(xiǎn)，這種危機(jī)感使得每一個(gè)民族的脊梁深感不安，這也是陳老師及其團(tuán)隊(duì)全職做義工，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的原因。陳老師屢次在現(xiàn)場痛心的表示：我們今天這種情況原因出在哪里，根在哪里？根就出在教育上，教育出問題了，家庭教育和學(xué)校教育都出了問題！都不宣傳傳統(tǒng)文化了，都把傳統(tǒng)文化中最重要的天道倫常丟掉了，這才造成我們今天這種道德危機(jī)，人不會(huì)做人了，人都變成鬼了，那什么做不出來，毒奶粉，黃金大米，小悅悅事件，如此等等，這是古人所不能想象的一個(gè)國家即使再富強(qiáng)，即使再發(fā)達(dá)，但如果只要道德淪喪，就不會(huì)長久下去的，古羅馬的歷史就是最好的證明。
我們今天站在講臺(tái)上的老師，一線的老師，不但不能宣傳傳統(tǒng)文化中的精髓，反而隨從世俗偏見對(duì)傳統(tǒng)文化橫加批判，這不是在造孽嗎？今天的社會(huì)會(huì)變成這樣，其中有一份就是我們得功勞，想到這里，我感到心里很慚愧。但是正如報(bào)告中所提到的一樣，命這個(gè)字怎么構(gòu)成的，就是上面是一個(gè)人，下面是個(gè)一字，下面就是一個(gè)叩字，含義是只要人一低頭命就會(huì)變，也就是只要人肯低頭認(rèn)錯(cuò)，上帝就會(huì)給人以機(jī)會(huì)，就如圣經(jīng)里所說的那個(gè)浪子回頭一樣，雖然他之前不聽父親的話，悖逆父親，但當(dāng)他回到父親那里祈求父親懲罰他時(shí)，父親不但饒恕你，反而把最好的衣服的給他穿上，為他擺上最好的宴席。
當(dāng)然，我認(rèn)為我們今天的教育病根不在我們這些老師身上，根源之一是體制——也就是應(yīng)試教育體制，今天的教育已經(jīng)淪為商品化流水線車間，只重視分?jǐn)?shù)，不重視學(xué)生人格教育的培養(yǎng)，完全脫離教育的本質(zhì)——教育就是培養(yǎng)高尚的人格，只要有了高尚完整的人格，技能知識(shí)也才有意義。古人云：欲平天下，必先國治，必先齊家，必先修身，必先正心。今天的教育只有治國，齊家修身和正心缺失了，而這恰恰是最根本的，你想想一個(gè)沒有良心的人，一個(gè)身心不正常的人，即使擁有最高科技的知識(shí)，即使擁有最好財(cái)富，那么他都會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的危害！儒家的祖宗孔子在教學(xué)生的科目中，首當(dāng)其中的就是德行，德行不過關(guān)，其他的都別談，其次才是工具性的知識(shí)，語言政事和文藝，這就是著名的孔門四科，而我們今天完全是舍本逐末。
再看看我們學(xué)生，80后和90后的學(xué)生跟古時(shí)也不同了，你不能體罰，你也不能罵他，他們大都接受了西方的價(jià)值觀，要求自由平等民主，不知道《弟子規(guī)》為何物，不知道傳統(tǒng)文化是什么，見到老師不打招呼，看到老師直呼其名，老師稍有不當(dāng)即要投訴，這樣的學(xué)生，你還期望他會(huì)感恩嗎？你還期望他會(huì)畢業(yè)后回來看你嗎？你還期望他會(huì)將來常來母校嗎？不會(huì)的，當(dāng)然這個(gè)也不是他們的錯(cuò)，是我們學(xué)校教育自己種下的苦果，所以我們也怨不得這些孩子。
如果一個(gè)學(xué)校只重視分?jǐn)?shù)，不重視人格之教育，不重視道德人倫，那這個(gè)學(xué)校就是沒有文化的學(xué)校，就是培養(yǎng)工具的學(xué)校，把人當(dāng)成工具當(dāng)成商品來生產(chǎn)的車間，甚至說，就是一個(gè)不講人道的學(xué)校。一個(gè)不講人道的學(xué)校是一個(gè)制造悲劇的發(fā)源地。一個(gè)制造災(zāi)難的發(fā)源地！人們都把學(xué)校當(dāng)成花園，把老師當(dāng)成園丁，把老師當(dāng)成人類靈魂的工程師，但我們所做的`卻是一個(gè)名不副實(shí)的工作，為此，我深深慚愧！
造成學(xué)校教育工具化的另一個(gè)重要原因是歷史的因素，傳統(tǒng)文化的缺失不是這幾年才有的，他缺失了不是幾年，而是缺失了100多年。古人說，三日不讀圣賢書，便覺面目可憎。而我們今天已經(jīng)一百多年不讀圣賢書了，我們已不是面目可憎的問題，而是性命攸關(guān)，文明存亡的問題了。自新文化運(yùn)動(dòng)的全盤否定，及至“”的沖擊，及至改革開放以來西方價(jià)值觀的傳入，傳統(tǒng)文化已經(jīng)奄奄一息。美國前總統(tǒng)尼克松在《1999不戰(zhàn)而勝》這本書里就明確提到，將來我們和社會(huì)主義的的戰(zhàn)爭不是軍事上的，而是價(jià)值觀上的，是和平演變。當(dāng)他們的年輕人不再信仰他們的傳統(tǒng)文化時(shí)，那么我們的價(jià)值觀就將占領(lǐng)他們，就能不戰(zhàn)而勝。這正是“不戰(zhàn)而屈人之兵”原理的運(yùn)用。尼克松這本書預(yù)言1999年會(huì)實(shí)現(xiàn)，今天實(shí)現(xiàn)了沒有？我向人們心里都會(huì)有個(gè)明確的答案。由于歷史的原因，我們的先輩出于救國的需要不得已全盤否定傳統(tǒng)文化，把他們貼上封建迷信落戶的標(biāo)簽，把他們打入了地獄，這種看法今天還廣泛存在，這也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化任重道遠(yuǎn)的原因，就連我以前都認(rèn)為《弟子規(guī)》等是封建文化的糟粕，應(yīng)該掃進(jìn)垃圾堆，但是現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到了我的看法是錯(cuò)的。
最后，我想我們今天已經(jīng)走到了必須反省的時(shí)刻了，我們已經(jīng)不能再去用自己的無知去批判傳統(tǒng)了，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化已經(jīng)所剩無幾了！我們今天要做的是積極的了解，去學(xué)習(xí)，去亡羊補(bǔ)牢！
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 8
觀看陳大慧老師講的《圣賢教育，改變命運(yùn)》后，感觸很深，同時(shí)也深感自身傳統(tǒng)文化知識(shí)的匱乏，因此也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識(shí)人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過大量的史料和事實(shí)，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。
在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥�，性本善”，�?huì)背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性，那個(gè)天性，那個(gè)人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個(gè)氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報(bào)紙，打開網(wǎng)頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價(jià)值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提升的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的人性的話，他那個(gè)剛出生的時(shí)候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了
圣賢教育，拋棄了世界觀、價(jià)值觀，放縱了自身，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯(cuò)誤的價(jià)值觀、不道德的價(jià)值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的'性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會(huì)噬待解決的問題。
因此，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自身的錯(cuò)誤價(jià)值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，其實(shí)這一過程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧身心，絕對(duì)不難�，F(xiàn)在的人欲望太重，每一個(gè)人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。因此我們要擦燈泡，先擦自身的燈泡，和諧自身的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn)，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 9
在一次中小學(xué)班主任培訓(xùn)中，我有幸觀看到《中國傳統(tǒng)文化論壇》特別節(jié)目——《圣賢教育改變命運(yùn)》，我是在淚流滿面中看完這個(gè)專輯的，心情無比激動(dòng)地寫下了這則觀后感。為什么這么激動(dòng)？因?yàn)槲铱吹搅巳祟愳`魂中最寶貴的東西—孝與感恩！非常感恩中國傳統(tǒng)文化論壇的老師們給我們送來了古圣先賢們的教悔，那一個(gè)個(gè)觸目驚心現(xiàn)身說法的感人事例，如一聲聲驚雷，使我的`心震撼了！
每個(gè)人只要捫心自問：我會(huì)做父親嗎？我會(huì)做母親嗎？我會(huì)做男人嗎？我會(huì)做女人嗎？我會(huì)做兒子嗎？我會(huì)做女兒嗎？我的所作所為都是人應(yīng)該做的嗎？我懂不懂人到底應(yīng)該怎樣做？我算不算一個(gè)好人？當(dāng)我們捫心自問時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)原來自己真的不那么會(huì)做人，或多或少地總是在犯著這樣那樣的錯(cuò)誤，我們的古圣先賢稱“天地人”為三才，為什么把人與天地放在同一地位？那是因?yàn)樘斓厝f物眾生，唯有人具備了效法天地自然規(guī)律的能力，如果人類變得再也不會(huì)效法自然規(guī)律了，那么災(zāi)難離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？回顧一下歷史，歷朝歷代，凡是君王賢明仁愛，必定天下昌盛，國泰民安；如果君王暴虐昏庸無道，必定百姓疾苦，天災(zāi)人禍不斷，天地間的自然災(zāi)害也往往在這種時(shí)候來湊熱鬧了，而這時(shí)候就是朝代消亡的時(shí)候到了！可見人與天地是能感通的�。∵@些道理，我也是在這次接觸到中國傳統(tǒng)文化教育和聽肖老師解讀《弟子規(guī)》才明白的。
但是，望著講臺(tái)上聲淚俱下的肖老師，我們卻感到汗顏！弟子規(guī)上有一句話：過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。在人生的長河中，我們能說自己從來沒有任何過錯(cuò)嗎？因此，我想我應(yīng)該在以后的生活工作中做好自己，做一個(gè)善良的人、孝順的人、心存感恩的人！
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 10
《圣賢教育改變命運(yùn)》是一部由著名主持人陳大惠發(fā)起并制作的大型公益紀(jì)錄片，旨在宣傳中華傳統(tǒng)文化，提倡“落實(shí)弟子規(guī)，做好中國人”。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的觀后感：
首先，這部紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象。它通過講述一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，展示了圣賢教育的力量。這些故事不僅讓我看到了人性中的善良和美好，也讓我反思了自己的行為和態(tài)度。在觀看過程中，我深感自己對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的缺乏，并產(chǎn)生了進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的愿望。
其次，紀(jì)錄片中的許多觀點(diǎn)都讓我深受啟發(fā)。它強(qiáng)調(diào)命運(yùn)是由人們的心念造就的，這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到心態(tài)對(duì)于命運(yùn)的重要性。同時(shí)，紀(jì)錄片也倡導(dǎo)人們要存好心、說好話、行好事，這些簡單的道理卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過這些故事和觀點(diǎn)，我更加明白了如何做人、如何處世。
此外，紀(jì)錄片還讓我看到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的.發(fā)展和全球化的進(jìn)程，許多人開始忽視傳統(tǒng)文化的價(jià)值。然而，這部紀(jì)錄片卻讓我重新認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化的意義和作用。它不僅是中華民族的精神瑰寶，也是指導(dǎo)我們生活和工作的重要指南。
然而，我也注意到了一些人對(duì)這部紀(jì)錄片的批評(píng)。有人認(rèn)為它過于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，而忽視了現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。也有人認(rèn)為它過于理想化，難以在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)。這些觀點(diǎn)雖然有一定的道理，但我認(rèn)為這并不妨礙我們從紀(jì)錄片中汲取有益的啟示和教益。畢竟，每個(gè)人對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和接受程度都是不同的，我們應(yīng)該尊重彼此的差異，并在實(shí)踐中不斷探索和適應(yīng)。
總的來說，《圣賢教育改變命運(yùn)》是一部值得一看的紀(jì)錄片。它不僅讓我重新認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義，也讓我反思了自己的行為和態(tài)度。我相信，只要我們用心去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其中的道理，就一定能夠在生活中獲得更多的智慧和力量。同時(shí)，我也希望更多的人能夠觀看這部紀(jì)錄片，共同傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
《圣賢教育改變命運(yùn)》觀后感 11
《圣賢教育改變命運(yùn)》是一部具有深刻教育意義的紀(jì)錄片，它以真實(shí)的故事和生動(dòng)的案例，向觀眾展示了中華傳統(tǒng)文化的力量以及圣賢教育對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的深遠(yuǎn)影響。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的觀后感：
首先，我被紀(jì)錄片中展現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化所震撼。這些文化瑰寶不僅是我們民族的驕傲，更是指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�、修身養(yǎng)性的重要指南。紀(jì)錄片通過講述圣賢們的親身經(jīng)歷，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到什么是真正的善良、正直和智慧。這些故事不僅讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也讓我們?cè)谛撵`上得到了一次洗禮和升華。
其次，紀(jì)錄片中的真實(shí)案例讓我深受感動(dòng)。無論是從迷惘中走向人性光明的普通人，還是從不幸中重新找到幸福的義工，他們的故事都充滿了力量和希望。這些案例不僅證明了圣賢教育的`有效性，也讓我們看到了人性中的美好和善良。它們提醒我們，只要心存善念、行善事，就能夠改變自己的命運(yùn)，甚至影響整個(gè)家庭和社會(huì)。
然而，我也注意到紀(jì)錄片中存在一些爭議性的觀點(diǎn)。例如，有些人認(rèn)為只讀一本圣賢書并不能直接改變一個(gè)人的命運(yùn)，而需要個(gè)人的努力和奮斗。這種觀點(diǎn)雖然有一定的道理，但我認(rèn)為它并不與紀(jì)錄片的主旨相沖突。紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)的是圣賢教育對(duì)于個(gè)人品德和行為的塑造作用，而不是單純依靠讀書就能獲得成功。同時(shí)，紀(jì)錄片也并沒有否定個(gè)人努力和奮斗的重要性，而是強(qiáng)調(diào)了內(nèi)外兼修的重要性。
此外，我還認(rèn)為紀(jì)錄片在宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也需要注意與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合。雖然傳統(tǒng)文化是我們的瑰寶，但我們也需要與時(shí)俱進(jìn)，將其與現(xiàn)代社會(huì)的需求和價(jià)值觀相結(jié)合。這樣才能讓更多的人接受和傳承這些文化瑰寶。
總的來說，《圣賢教育改變命運(yùn)》是一部具有深刻教育意義的紀(jì)錄片。它讓我們重新審視了中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義，也讓我們看到了圣賢教育對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的深遠(yuǎn)影響。通過這部紀(jì)錄片，我更加堅(jiān)定了對(duì)傳統(tǒng)文化的信仰和熱愛，也更加明白了修身養(yǎng)性、行善積德的重要性。我相信，只要我們心存善念、行善事，就能夠改變自己的命運(yùn)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
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