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哲學(xué)家黑格爾的哲理話語
引導(dǎo)語：小編收集了著名哲學(xué)家黑爾格的經(jīng)典語錄。許多人認(rèn)為，黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的頂峰，對(duì)后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。更有甚者，由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義，因此，對(duì)于那些因看到自由主義在承認(rèn)個(gè)人需求、體現(xiàn)人的基本價(jià)值方面的無能為力，而覺得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來說，他的哲學(xué)無疑是為自由主義提供了一條新的出路。
1、 一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望 ——黑格爾
2、 存在即合理。 ——黑格爾
3、 一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。 ——黑格爾
4、 人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。 ——黑格爾
5、 紀(jì)律是自由的第一條件。 ——黑格爾
6、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。 ——黑格爾
7、 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴 。 ——黑格爾
8、 個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白。 ——黑格爾
9、 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。 ——黑格爾
10、 凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾
11、 無知者是最不自由的，因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界 ——黑格爾
12、 什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。 ——黑格爾
13、 一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。 ——黑格爾
14、 我們可以斷言，沒有激情，任何偉大的事業(yè)都不能完成。 ——黑格爾
15、 只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。 ——黑格爾
16、 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。 ——黑格爾
17、 美具有引人向善的作用和力量 ——黑格爾
18、 世上大概有兩種人，“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為�！币恍目释麚碛校坏]有達(dá)到目的，就會(huì)失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心 于 事業(yè)的追求，就會(huì)忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人。 ——黑格爾
19、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 ——黑格爾
20、 時(shí)代的艱苦使人對(duì)于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視，現(xiàn)實(shí)上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭(zhēng)，曾經(jīng)過多地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段，因而使得人們沒有自由的心情去理會(huì)那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動(dòng)，以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛，并且部分地被犧牲在里面。因?yàn)槭澜缇裉β涤诂F(xiàn)實(shí)，所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心，回復(fù)到自身。 ——黑格爾
21、 審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 ——黑格爾
22、 存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence. ——黑格爾
23、 每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品 ——黑格爾
24、 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。 ——黑格爾
25、 對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的毀滅 ——黑格爾
26、 愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂希绎@出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。 — —黑格爾
27、 人類從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)，那就是沒有學(xué)到任何教訓(xùn)。 ——黑格爾
28、 凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。 ——黑格爾
29、 只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。 ——黑格爾
30、 精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪保持絕對(duì)的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到 自 己，他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物，并沒有逃避否定的事物……同樣，當(dāng)虛假成為真理的一個(gè)環(huán)節(jié)，它也不再是一個(gè)虛假的東西。 ——格奧爾格·威廉·弗里德里�！ず诟駹� 《精神現(xiàn)象學(xué)》
31、 個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白。 ——黑格爾 《美學(xué)演講錄》
32、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊�！诟駹�
33、 誰中途動(dòng)搖信心，誰就是意志薄弱 ——黑格爾
34、 智慧之鳥的貓頭鷹， 在文明的暮色中才開始起飛。 ——黑格爾
35、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾
36、 有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。 ——黑格爾
37、 只有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。 ——黑格爾
38、 一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中 還 包含了他的全部生活! ——黑格爾
39、 如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里，那么這種痛苦將是你的幸福!給自己一個(gè)希望和勇氣，大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句“大不了就是一 死 ”! ——黑格爾
40、 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。 ——黑格爾
41、 他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價(jià)值、一種永恒的使命 ——黑格爾
42、 我看見拿破侖，這個(gè)世界精神，在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個(gè)偉大人物時(shí)，真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到 全 世界、統(tǒng)治全世界。 ——黑格爾
43、 真理是在漫長(zhǎng)的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。 ——黑格爾
44、 婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系�；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。 ——黑格爾
45、 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。 ——黑格爾
46、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神情趣的滿足上得到表現(xiàn)。 ——黑格爾
47、 凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的 ——黑格爾
48、 運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途 ——黑格爾
49、 真理誠(chéng)然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績(jī)。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。 ——黑格爾
50、 青春是生命中最美好的一段時(shí)間。 ——黑格爾
51、 我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是，沒從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。 ——黑格爾
52、 法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。 ——黑格爾
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