讀我的人生感悟有感
《我的人生感悟》里的散文不僅讓人看到的是作為散文家的季羨林，而且讓人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者活的靈魂。小編收集了讀我的人生感悟有感，歡迎閱讀。
讀我的人生感悟有感【一】
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！边@是季羨林先生在1993年寫下的，每次讀到這句話，都會(huì)有一股熱血涌上心頭，季先生的赤子之心，他們那一代人的赤子之心，感染著我，像無數(shù)雙手推我向前。
翻開書的第一篇文章就是《希望在你們身上》，季老對(duì)我們每一代的大學(xué)生是寄予很深的期望的，他親切的稱呼我們?yōu)椤坝H愛的人”，但是，看看身邊，每天在飯桌上聽到大家談?wù)摰膯栴}還是飯菜是否可口、衣服哪家好看等等的話題，真正談?wù)搶W(xué)習(xí)、談?wù)搰摇⒄務(wù)撈渌幸饬x的人甚少。我想，季老稱呼的可愛的人是時(shí)刻圍繞在他周圍的那群可愛的北大人，想到這里，我也會(huì)陷入深深的自卑。但回到現(xiàn)實(shí)，面對(duì)這些環(huán)境，我們需要的不是自卑，或者不知是自卑，自卑只是我們認(rèn)識(shí)問題的開始，要用行動(dòng)去改變。
人們總說，如果定的目標(biāo)是五分，那么達(dá)到的只是三四分，真正能達(dá)到五分的人很少，那么我們?yōu)槭裁床话涯繕?biāo)定成十分？同樣的，在面對(duì)價(jià)值取向的時(shí)候，我們?yōu)槭裁粗幌氲阶约哼@個(gè)小集體，而不去想我們的國家，如果我們的出發(fā)點(diǎn)是國家，那么我們的目標(biāo)就不再是我們小小的五分，達(dá)到的也不再是三四分，國及其強(qiáng)盛了，我們自己才會(huì)收獲更多，才會(huì)有更好的生活。我國現(xiàn)在也處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，更需要我們相互團(tuán)結(jié)、共同奮斗。前幾天還看到新聞報(bào)道，昆明火車站的暴力事件，實(shí)在是讓人痛心，讓人心寒。
季老的文章，字里行間都表露出自己的謙虛，但是季老的謙虛并不是像一類人一樣，過分的謙虛，讓人覺得虛偽。比如，季老覺得自己現(xiàn)在的知識(shí)受不起“國學(xué)大師”等的稱呼，用季老自己的話說，他是有自知之明的，并不是矯情，面對(duì)這些受不起的稱號(hào)季老感覺到的是惶恐不安和慚愧，這些都是那么親切的表現(xiàn)了一個(gè)老知識(shí)分子的心聲。這或許還是那一代人的謹(jǐn)慎。
在治學(xué)方面，錢先生強(qiáng)調(diào)最多的還是勤奮，要靜下心來多看書。先生收益最大的是在德國的10年間所讀的書，那時(shí)候的季羨林是一貧如洗的，唯一可以讓他獲得自由的地方就是圖書室，他可以任意捧一本書，隨意的讀。聯(lián)系到我們，現(xiàn)在讀書讀得少了，是不是因?yàn)橥馕锏母蓴_太多了？如果我們都不能駕馭自己，去克服這些外物的干擾，那未來的道路一定不是光明的。我們所處的社會(huì)飛速發(fā)展，誘惑會(huì)越來越多，我們不能丟棄心靈的一方凈土，因?yàn)槟遣攀歉诺拈_始。
文人都是重感情的人，季老也不例外，他感謝那些幫助過他、教導(dǎo)過他的老師們，有德國的，有國內(nèi)的，尤其是對(duì)陳演恪先生，季羨林是充滿說不完道不完的情愫的。我們平時(shí)也要尊師重道，積極與老師交流，感謝他們賦予的知識(shí)。
季先生是一個(gè)實(shí)在的人，他也是敢說話的。季先生說：我的東西，不會(huì)有套話、大話，至于是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。
原本以為，讀大師的文字會(huì)有令人震撼的感覺，但是我錯(cuò)了。每讀一篇文章，都是平易近人的，又讓你產(chǎn)生無盡思考的，這或許就是大師的真正魅力。
讀我的人生感悟有感【二】
什么是謙虛？我想這個(gè)問題很好問答。謙虛的反義詞是驕傲，因此謙虛是指不驕傲、不自滿，肯接受批評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)、請教，它是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的一種傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人進(jìn)取和成功的必要前提。畢竟，人生的道路是曲折無常的，一帆風(fēng)順的人總是極少數(shù)，絕頂風(fēng)光的背后很可能潛伏著逆境的陰影。因此，有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎；而那些不學(xué)無術(shù)、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。最近，在每天睡覺之前，我再一次拜讀了已逝的季羨林先生的《我的人生感悟》一書，書中文章無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時(shí)言志，篇篇洋溢著至深的真情，字字流露出獨(dú)具匠心的推敲，讀后使人受益匪淺，是一本不可多得的好書，其對(duì)人生的體會(huì)、感悟是留給我們這些在世人的一筆寶貴財(cái)富。
其中，《謙虛與虛偽》文章篇幅不長，最是使我啟發(fā)多多。什么是謙虛？什么是虛偽？文中指出：謙虛與虛偽截然不同，謙虛是內(nèi)在的`、真摯的，而虛偽則是外在的、口頭的。因此，大師教我們要學(xué)會(huì)謙虛，不能虛偽。畢竟，謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長。筆者記得在《尚書·大禹謨》中，就有“滿招損，謙受益”的記述�！恫烁T》中有語云：建功立業(yè)者，多虛圓之士。學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度�！膀湴痢眱蓚�(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。越有主見的人，越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來，要不然他就混不下去。
對(duì)于我們每一個(gè)人來講，謙虛不僅僅表現(xiàn)在言辭上，更主要是表現(xiàn)在行動(dòng)上，對(duì)己富于反躬自問，勇于批評(píng)與自我批評(píng)；在工作學(xué)習(xí)上能把成績當(dāng)為新的起點(diǎn)，百尺竿頭更進(jìn)一步，奮力拼搏不斷前進(jìn)；對(duì)人能虛懷若谷，嚴(yán)于律己，寬以待人，以人之長，補(bǔ)己之短，平等態(tài)度交往，扎根于同志朋友之中，置身于紀(jì)律約束之內(nèi)。畢竟，謙虛使人進(jìn)步。無論是求知、還是做人，多一份謙虛，就會(huì)多一份收獲。這方面，京劇大師梅蘭芳就很值得大家學(xué)習(xí)。梅蘭芳拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因?yàn)樽约菏敲輪T而自傲。與此同時(shí)，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí)，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個(gè)老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對(duì)老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢�！崩先酥赋觯骸伴愊ф蠘呛拖聵堑呐_(tái)步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。
讀我的人生感悟有感【三】
今天終于讀完了季老的《我的人生感悟》。套用編者的一句話，那便是“百味俱生，萬念俱無”。
為什么會(huì)“百味俱生”呢？原因很簡單。季老作為我國的一位“活國寶”，一生著作無數(shù)，要說“汗牛充棟”、“學(xué)富五車”那也是決不夸張的。然后季老一生風(fēng)風(fēng)雨雨，走過陽關(guān)大道也走過獨(dú)木小橋，日子并不總是舒坦的。
這本是人生的真諦。誰的日子會(huì)一輩子舒舒服服、平平安安呢？假如真是如此，那此人一生必定索然無味，無聊至極。待他年華老去時(shí)，回首昨日必定頓覺愴然若失、漠漠然而不知其所得�？稍捰终f回來，誰喜歡一輩子都東奔西走、顛沛流離呢？在事業(yè)、生活的奮斗中歷經(jīng)風(fēng)雨是再所難免的，然而誰不希望在奮斗之余會(huì)有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！钡氖艖雅c舒暢呢？人總是希望有個(gè)安樂窩的。就連萬能的上帝（假如有的話）也創(chuàng)造了個(gè)“禮拜天”來供自己和世人休息所用�？梢娨宦诽雇镜娜松囟o聊，但一路上全是坎坎坷坷，風(fēng)已去兮便是雨的日子也未免凄涼可憐。因此，風(fēng)雨總是和陽光交替出現(xiàn)，大概是人生中比較理想的狀態(tài)�！瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后”這句人們常常掛在嘴邊的話，說的不正是這樣一個(gè)道理嗎？那么“風(fēng)雨總在陽光后”的情況有沒有呢？我認(rèn)為是有的，而且不在少數(shù)，但這種人生況味大多被打上“晚景凄涼”的烙印，在這里我就暫且不討論它了�？傊L(fēng)雨和陽光同行，陽光與風(fēng)雨交替出現(xiàn)，誰也不能統(tǒng)治誰，誰也不能代替誰，人人沒能出其外。而馬克思的唯物辯證法說的大抵是這樣的一個(gè)道理。
總之人生百態(tài)、五味雜陳在季老的筆下都是如此樸實(shí)真切，平易近人，讓人沒有絲毫的閱讀障礙。季老學(xué)富五車、著作驚人。以我等鄙陋之輩來看季老的學(xué)識(shí)那簡直“比泰山還高”。然而季老的文章從不舞文弄墨，也從不擺架子，還時(shí)不時(shí)來上一點(diǎn)諷刺的小幽默，讓人讀后不僅莞爾。
季老常說自己“年過耄耋，活著活著卻忘記了自己的年齡，真是糊涂得很�！钡覅s覺得季老一點(diǎn)也不糊涂，清醒得很。老人家能活到他一樣的狀態(tài)還有什么好苛求的呢？何況他身體尚可、頭腦清醒，米壽（98歲）已過，正望著茶壽呢（108歲）呢！要是現(xiàn)在的年輕人有這樣的一位爺爺，即便不時(shí)常在身邊，必定是人生一大財(cái)富，必定能充實(shí)頭腦、少走些彎路。
讀我的人生感悟有感【四】
2009年7月11日早晨9點(diǎn)，著名國學(xué)大師季羨林病逝，享年98歲。季羨林先生是著名的北大三才子之一，是我國著名語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、文藝?yán)碚摷�、比較文學(xué)家，同時(shí)也是散文家，他的人生經(jīng)歷十分奇特與坎坷。早就與他相識(shí)，是在初中，那時(shí)的我，拿著他的《季羨林談寫作》，學(xué)著寫作文，給我很多寫作上的指導(dǎo)�，F(xiàn)如今，一代國學(xué)大師辭世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，領(lǐng)悟他的人生哲學(xué)。
《我的人生感悟》一書將他在不同時(shí)期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶的文章以匯集整理，內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字，季羨林先生從農(nóng)民之子成長為學(xué)界泰斗的傳奇人生在這本書中得到了完美的詮釋。全書以“修身”“治學(xué)”“寄情”“曠達(dá)”為題，無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時(shí)言志，篇篇都洋溢著真情，字字都流露出匠心，讀來感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊(yùn)，他經(jīng)常從細(xì)微之處入手，以獨(dú)特的視角評(píng)析、判斷現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實(shí)事求是的判斷使他能以一個(gè)普通人難以覺察到的角度去審視現(xiàn)實(shí)中的細(xì)部，使人們通過他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無聞中，用如椽之筆為人們開啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無折射地射入人們的心田。
書中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動(dòng)的文章。我沒有想到的是作為如此成功的學(xué)術(shù)大師，他永生的悔恨居然是“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親”，他在書中寫到“世界上無論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個(gè)字也不識(shí)……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過描寫童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫出了回憶思念母親的真情，雖然沒有對(duì)母親大喜大悲進(jìn)行詳細(xì)的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說的態(tài)度。這本冊子談的人生道理，很多人都談過，但沒有一本書談得這么簡單通俗，平易近人。道理不是講出來的，是真正的談出來的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒有故作高深，沒有冠冕堂皇，沒有自以為是。師者之風(fēng)，循循善誘。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗(yàn)，寫出來頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風(fēng)范，因此又可說是仁者的散文。仁者似的評(píng)價(jià)對(duì)季先生而言頗為恰當(dāng)。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點(diǎn)，雖處塵世，但充滿了寧靜、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥铡Ｉ⑽闹屑葲]有顯山露水的抒情言志，也沒有劍拔弩張的激動(dòng)情懷，只有光風(fēng)霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對(duì)生活無比虔誠的心在當(dāng)下環(huán)境中去尋覓那些被時(shí)間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩意，以明察秋毫的目光去審視歷史的瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長者之風(fēng)。
“大象無形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗(yàn)到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動(dòng)，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫！微斯人，吾誰與歸！
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