《人生》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《人生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》讀后感1
《人生》將之前曾經(jīng)模模糊糊考慮過(guò)的問(wèn)題清晰條理地展現(xiàn)在眼前了。
你想與什么樣的人在一起?兩個(gè)人一定是不可能完美地契合。生活一直在改變，環(huán)境也一直在變，一個(gè)人的三觀也不是一成不變的。如果你面臨選擇，你選擇與什么樣的人在一起?當(dāng)某些東西發(fā)生了改變，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他(她)已經(jīng)不再適應(yīng)自己的生活，又該怎么去抉擇?
人生是一條岔路口，是一道巨大的選擇題，做了選擇，可能兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到了原地，也可能漸行漸遠(yuǎn)物是人非，滄海桑田。不一定哪一個(gè)選擇是對(duì)的，哪一個(gè)就是錯(cuò)的，但存在的一定有它合理且珍貴的地方。
高加林與巧珍的開(kāi)始是沖動(dòng)的。高加林是一個(gè)成熟、有志向、不甘于平凡、目標(biāo)明確的人。他與巧珍愛(ài)情的開(kāi)始也是悲劇的開(kāi)始，如果當(dāng)時(shí)他能夠更加理性地對(duì)待巧珍的告白，也許人生并不就是書(shū)中的'人生，金子可能不會(huì)在心中馬上發(fā)光，但金子也許就不會(huì)被像土圪塔一樣被丟掉。然而，面對(duì)突如其來(lái)的愛(ài)情，往往又是感性勝過(guò)理性的。
二十歲，應(yīng)該考慮的東西更多了，希望能做不讓自己后悔的選擇。
《人生》讀后感2
今日我讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》后，受益匪淺。我不僅僅明白了一些中華震古爍今的大人物，還明白了大人物背后的許多小故事，正是這些小故事支撐起了這些大人物的光環(huán)，而他們?nèi)蘸蟮臉s譽(yù)也正是因?yàn)檫@些小故事才成功的。
我最佩服的是張海迪，她的`偉大事跡讓所有人佩服、感動(dòng)。而讓人意想不到的是她居然是一個(gè)殘疾人，一個(gè)癱瘓的人。這讓我十分吃驚，一個(gè)殘疾人為何有如此大的毅力原先這一切都源于她最初的夢(mèng)想。
張海迪的輝煌還是源于她小時(shí)候的想法：我要自立，長(zhǎng)大了要為人民做點(diǎn)事，成為一個(gè)有用的人。從此，她就努力的開(kāi)始學(xué)習(xí)，以病床為課桌，自學(xué)成才，走上了自學(xué)求知的道路。
更使我吃驚的是她居然為了村民的健康而學(xué)習(xí)了針灸，學(xué)就學(xué)吧，她居然拿自我做試驗(yàn)，在自我身上不明白扎了多少針，慢慢才摸索出針灸的奧秘。她還進(jìn)取解剖小動(dòng)物，努力學(xué)醫(yī)，不久后，她自我就會(huì)看一些普通的風(fēng)濕感冒了。不僅僅如此，她還坐著輪椅親自登門(mén)送藥、問(wèn)候、診斷。她的事跡感動(dòng)了全中國(guó)人，她成了一位偉大的榜樣。而這一切，都源于她小時(shí)候一個(gè)小小的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是種子，只要我們向著它生長(zhǎng)的方向不斷的努力，小種子也會(huì)變成參天大樹(shù)。一個(gè)小小的夢(mèng)想的力量，誰(shuí)能低估呢
《人生》讀后感3
人生，是不可預(yù)測(cè)的。生活的道路不可能是一條直線(xiàn)，而是在曲折中向前延伸。沒(méi)有“曲”的積累，“直”永遠(yuǎn)是危險(xiǎn)的。
生活沒(méi)有永恒的痛苦，也沒(méi)有永恒的幸福。生活就象流水一般，有時(shí)是那么平展和緩和，有時(shí)又是那么曲折和洶涌。
路遙在《人生》中，敘述了高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)著那種艱難選擇的悲劇。
命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的.矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái);雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。
人生，無(wú)非是矛盾與選擇的綜合體。這無(wú)關(guān)對(duì)與錯(cuò)，而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切的后果。
高加林其實(shí)就是我們每一個(gè)人。青年人有信念、敢于追求，但也有自身的弱點(diǎn)。甚至有些人為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，連基本的做人原則都出賣(mài)了。人生都會(huì)走彎路，跌倒了，但你要敢于爬起來(lái)，因?yàn)槿松穆愤�要繼續(xù)。
雖然高加林最終還是回到了高家村，但只要他夢(mèng)想不熄滅，以往的經(jīng)歷就會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。因?yàn)橥纯嗤侨俗呦虺墒斓淖詈谜n程。
《人生》讀后感4
《人生智慧管理》一書(shū)中，告訴我們生活中用多角度思維的重要性。我想，如何將這一概念運(yùn)用在工作中，同樣會(huì)產(chǎn)生釋疑解惑、重整行裝再出發(fā)的效果。
在基層工作多年，我有一種感悟。如果你把工作當(dāng)作一個(gè)成長(zhǎng)跳板，你的工作熱情不會(huì)超過(guò)3年，因?yàn)槎鄶?shù)人很難在3年內(nèi)成功跳槽；如果把工作當(dāng)作一份謀生的職業(yè)，你的工作積極性不超過(guò)5年，因?yàn)槟愕腵收入始終無(wú)法跑贏你的支出；如果你把工作當(dāng)作個(gè)人升遷、平步青云的平臺(tái)，你的拼搏精神很難持續(xù)10年，因?yàn)槎鄶?shù)人受制度的束縛，要么遇到了職業(yè)的“天花板”，要么在“獨(dú)木橋”上被擠了下去。如果你的初心基于此，結(jié)果往往是走不遠(yuǎn)、即使走得遠(yuǎn)，也走的非常累。
但是，如果我們換個(gè)角度，把工作當(dāng)作一種興趣和樂(lè)趣，就像喜歡唱歌、運(yùn)動(dòng)、逛街等愛(ài)好一樣，要我工作變?yōu)槲乙ぷ鳎粍?dòng)工作變?yōu)橹鲃?dòng)工作；因?yàn)槲蚁矚g、所以我在辛苦勞作中感受快樂(lè)；因?yàn)槲覑?ài)好，所以在無(wú)數(shù)付出后不圖回報(bào)；因?yàn)槲以敢�，所以我�?duì)成功失敗無(wú)怨無(wú)悔；角度不同結(jié)果也會(huì)不同。
我們唯有保持這樣的初心，方能在自己的工作生涯中，始終敬畏工作、珍惜工作、喜歡工作、享受工作。
《人生》讀后感5
改革時(shí)期的陜北高原，主人公高加林通過(guò)努力從土地來(lái)到城市成為了一名記者，又因?yàn)槁毼弧白吆箝T(mén)”被迫打回原形。在時(shí)代的浪潮下，個(gè)人的選擇和努力是如此微不足道，雖然命運(yùn)不斷在希望與絕望中激蕩，但高加林沒(méi)有錯(cuò)過(guò)每一次向上的機(jī)會(huì)。
另一條平行線(xiàn)上，高加林來(lái)到城市后，與曾經(jīng)相愛(ài)的農(nóng)村姑娘劉巧珍逐漸沒(méi)有了共同語(yǔ)言，加之為了更好的上升渠道，他選擇了高中同學(xué)、一名城市女孩黃亞萍。最終，當(dāng)生活回到起點(diǎn)，高加林一無(wú)所有。原來(lái)命運(yùn)面前，情感根本不值一提。
最后，路遙給時(shí)代建議：“我們應(yīng)該真正廓清生活中無(wú)數(shù)不合理的東西，讓陽(yáng)光照亮生活的每一個(gè)角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的`理想得以實(shí)現(xiàn)�！焙軕c幸，這一代的我們還有夢(mèng)可做。
也給時(shí)代下的個(gè)體建議：“他為了虛榮而拋棄了生活的原則，落了今天的下場(chǎng)。他漸漸明白，如果他就這樣下去，即使躲過(guò)了生活的這一次懲罰，也躲不過(guò)下一次懲罰�！菚r(shí)，他也許就徹底毀滅了。”多數(shù)捷徑都是歧途，因利驅(qū)動(dòng)必定為例所害。
《人生》讀后感6
這本書(shū)很有年代感，感覺(jué)就是在那個(gè)年代真真切切發(fā)生過(guò)一樣。我們無(wú)法倒退歷史，卻可以透過(guò)書(shū)本感知厚重。喜歡開(kāi)篇路遙的引言部分：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的`。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”可以說(shuō)，農(nóng)民劉巧珍和知識(shí)分子高加林之間的愛(ài)情悲劇是從一開(kāi)始就注定了的，太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，愛(ài)情并不只是簡(jiǎn)單的相濡以沫，要長(zhǎng)久的親密關(guān)系，還需要精神上的共鳴，兩個(gè)人必須要相配。
如果說(shuō)劉巧珍對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)是青磚碧瓦，那黃亞萍就是廣廈高樓吧！二者都不是優(yōu)他的最佳選擇。然而，在我眼里，兩個(gè)姑娘都是優(yōu)秀的女性，或勇敢，或淳樸，或熱情，或高知，她們對(duì)自己有較為正確的認(rèn)識(shí)，她們都有自己的期待和付出，反觀高加林，盡管人生路途坎坷，但這個(gè)人物身上有太多太多的矛盾點(diǎn)，又恰如其分了代表了一類(lèi)小人物�？吹剿�，更應(yīng)值得的，是反思。
《人生》讀后感7
這本書(shū)很有年代感，感覺(jué)就是在那個(gè)年代真真切切發(fā)生過(guò)一樣。我們無(wú)法倒退歷史，卻可以透過(guò)書(shū)本感知厚重。喜歡開(kāi)篇路遙的引言部分：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的.岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！笨梢哉f(shuō)，農(nóng)民劉巧珍和知識(shí)分子高加林之間的愛(ài)情悲劇是從一開(kāi)始就注定了的，太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，愛(ài)情并不只是簡(jiǎn)單的相濡以沫，要長(zhǎng)久的親密關(guān)系，還需要精神上的共鳴，兩個(gè)人必須要相配。
如果說(shuō)劉巧珍對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)是青磚碧瓦，那黃亞萍就是廣廈高樓吧!二者都不是優(yōu)他的最佳選擇。然而，在我眼里，兩個(gè)姑娘都是優(yōu)秀的女性，或勇敢，或淳樸，或熱情，或高知，她們對(duì)自己有較為正確的認(rèn)識(shí)，她們都有自己的期待和付出，反觀高加林，盡管人生路途坎坷，但這個(gè)人物身上有太多太多的矛盾點(diǎn)，又恰如其分了代表了一類(lèi)小人物�？吹剿�，更應(yīng)值得的，是反思。
《人生》讀后感8
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無(wú)一例外，要時(shí)時(shí)做出人生選擇，太多的抉擇。而無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們?cè)诮o出這道選擇題的答案時(shí)，是不是沒(méi)有丟掉自己的'本心、自己最初的夢(mèng)想，使身隨心動(dòng)。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢(qián)面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢？這些問(wèn)題顯得又格外重要。
《人生》讀后感9
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無(wú)一例外，要時(shí)時(shí)做出人生選擇，太多的抉擇。而無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們?cè)诮o出這道選擇題的`答案時(shí)，是不是沒(méi)有丟掉自己的本心、自己最初的夢(mèng)想，使身隨心動(dòng)。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢(qián)面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢?這些問(wèn)題顯得又格外重要。
《人生》讀后感10
讀完《人生》，有幾點(diǎn)喜歡想說(shuō)的：
我還是最喜歡開(kāi)篇的一句話(huà)“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生�！�
我也堅(jiān)持認(rèn)為善良純樸善良金子般卻沒(méi)文化的的巧珍和有理想有抱負(fù)也確實(shí)有能力的文化人高加林確實(shí)不合適，他們的愛(ài)情只是個(gè)甜蜜的錯(cuò)誤，各歸其位，各行其路，找到適合他們?nèi)瞬藕谩?/p>
也喜歡微笑面對(duì)人生的德順爺鼓勵(lì)加林重拾信心的`話(huà)語(yǔ)：“他用枯瘦的手指頭把四周?chē)拇蟮厣酱ㄖ噶艘蝗�，說(shuō)：就是這山，這水，這土地，一代一代養(yǎng)活了我們。沒(méi)有這土地，世界上就什么也不會(huì)有!是的，不會(huì)有!只要咱們愛(ài)勞動(dòng)，一切都還會(huì)好起來(lái)的。再說(shuō)，而今黨的政策也對(duì)頭了，現(xiàn)在生活一天天往好變。咱農(nóng)村往后的前程大著哩，屈不了你的才!娃娃，你不要灰心!一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了……”，做錯(cuò)了，年輕失敗不可怕，可怕的是失去了從痛苦教訓(xùn)中站起來(lái)生活下去勇氣。
還有一直喜歡路遙寓景于情的鄉(xiāng)土化語(yǔ)言描寫(xiě)，讓那山那水那人的純樸清新善良可貴的一切留存人心底，久久回味。
《人生》讀后感11
“人生忽如寄，壽無(wú)金石固”、“人生于天地之間，寄也，寄者固歸”出自道家經(jīng)典，指人的生命短促，就像暫時(shí)寄居在人世間一樣。與之類(lèi)似的還有“夢(mèng)里不知身是客，直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”。這冊(cè)集子且把他當(dāng)作先生在旅途中的`滄海拾遺來(lái)看，開(kāi)篇便是雅舍物語(yǔ)，這所謂的雅舍原是一外面下大雨里面泥水齊至的山間陋室，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，雨來(lái)則滲如滴漏，，有蚊鼠相伴，亦有鄰人磨牙打鼾入耳，居此賞月讀書(shū)、安之若素�！拔易⊙派嵋蝗�，即一日為我所有”，用近來(lái)很流行的詞就是活在當(dāng)下。于是我們便看到了先生寄居人世間的所感所想，先生于人性體察洞若觀火，細(xì)致入微，吃飯時(shí)座位虛偽的謙讓?zhuān)讲r(shí)雙方的心理，棋迷忘乎所以的憨態(tài)，罵人時(shí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等等世間百態(tài)在他的一支妙筆下無(wú)不躍然紙上，令人捧腹。
如今先生已仙去多年，此間的雅舍（包括先生的皮囊）又不知寄了何人亦或是不復(fù)存在，那邊的風(fēng)景又如何能寄回共賞呢？
《人生》讀后感12
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”
我體驗(yàn)了高加林式的人生，也承擔(dān)了幾次重大跌倒。跌倒了不可怕，可怕的是爬不起來(lái)了。有的跟頭實(shí)在太大了，大到會(huì)讓人沉浸在痛苦中無(wú)法新生。這種蛻變是非常困難的。但是無(wú)論如何，我們也要含淚堅(jiān)持，只有站起來(lái)，才有可能向前走，只有向前走，才有看到希望。
《人生》對(duì)于我來(lái)說(shuō)觸動(dòng)比《平凡的世界》更大，后者讓我明白奮斗的意義，而前者卻教會(huì)了我如何正確的、謹(jǐn)慎的去看待我的`人生。高加林雖然最后回到了農(nóng)村，但只要他懷揣夢(mèng)想，我相信他一定還是會(huì)擁有美好前程。這段經(jīng)歷會(huì)成為他寶貴的財(cái)富。只要傷口愈合，就會(huì)生出鎧甲。要為重活的高興，不為死去的悲傷。
我們終其一生總是在不斷追求更好的，但到了最后很可能連最初的都失去了。說(shuō)不定我們現(xiàn)在擁有的就已經(jīng)是最好的了。無(wú)論走的多遠(yuǎn)，都還是要記得來(lái)時(shí)的路。勿忘初心，方得始終。
你我皆凡人，終日奔波苦。但還是要保持熱愛(ài)啊!永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶!
《人生》讀后感13
我認(rèn)為人生要想活出藝術(shù)感，主要從兩方面入手，一是語(yǔ)言，二是態(tài)度。
有的人說(shuō)話(huà)令人不厭其煩，有的人說(shuō)話(huà)使人如沐春風(fēng)；有的人說(shuō)話(huà)語(yǔ)無(wú)倫次，有的人說(shuō)話(huà)字字珠璣；不知大家看過(guò)《超級(jí)演說(shuō)家》這個(gè)節(jié)目沒(méi)有，記得我第一次看過(guò)這個(gè)節(jié)目后，第一次感受到語(yǔ)言的魅力，以前我一點(diǎn)都不喜歡說(shuō)話(huà)，總感覺(jué)不說(shuō)話(huà)很酷，沉默是金，而現(xiàn)在卻很喜歡用語(yǔ)言表達(dá)自己的看法、觀點(diǎn)。
在工作上，如果我們運(yùn)用好語(yǔ)言，我們可以清晰明確地表達(dá)工作內(nèi)容、目的'、方式、方法，進(jìn)而提高我們的工作效率，甚至可以幫助我們解決工作中的難題。譬如，在工作時(shí)遇到來(lái)訪(fǎng)的居民，上訪(fǎng)人可能正是遇到問(wèn)題傷心難過(guò)的時(shí)候，如果此時(shí)我們可以說(shuō)出一段溫暖人心，體貼關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)，有可能會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，也可能正是因?yàn)槟且欢斡H切的話(huà)語(yǔ)使來(lái)訪(fǎng)的心情變得平靜，從而讓自己的問(wèn)題得到更好的解決。
在生活上，如果運(yùn)用好我們的語(yǔ)言，可以使我們獲得較好的人際關(guān)系，由此可見(jiàn)，運(yùn)用好語(yǔ)言可以使我們工作順利、交友廣泛，既能使我們獲得事業(yè)上的成功，亦可使我們獲得別人的欣賞與贊美，所以說(shuō)運(yùn)用好語(yǔ)言是使人生變得更加璀璨的一個(gè)有效途徑。
《人生》讀后感14
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”
我體驗(yàn)了高加林式的人生，也承擔(dān)了幾次重大跌倒。跌倒了不可怕，可怕的是爬不起來(lái)了。有的跟頭實(shí)在太大了，大到會(huì)讓人沉浸在痛苦中無(wú)法新生。這種蛻變是非常困難的。但是無(wú)論如何，我們也要含淚堅(jiān)持，只有站起來(lái)，才有可能向前走，只有向前走，才有看到希望。
《人生》對(duì)于我來(lái)說(shuō)觸動(dòng)比《平凡的世界》更大，后者讓我明白奮斗的意義，而前者卻教會(huì)了我如何正確的、謹(jǐn)慎的去看待我的人生。高加林雖然最后回到了農(nóng)村，但只要他懷揣夢(mèng)想，我相信他一定還是會(huì)擁有美好前程。這段經(jīng)歷會(huì)成為他寶貴的財(cái)富。只要傷口愈合，就會(huì)生出鎧甲。要為重活的`高興，不為死去的悲傷。
我們終其一生總是在不斷追求更好的，但到了最后很可能連最初的都失去了。說(shuō)不定我們現(xiàn)在擁有的就已經(jīng)是最好的了。無(wú)論走的多遠(yuǎn)，都還是要記得來(lái)時(shí)的路。勿忘初心，方得始終。
你我皆凡人，終日奔波苦。但還是要保持熱愛(ài)��！永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶！
《人生》讀后感15
很多人，總是太過(guò)注意外在的東西，而忽略的真正重要的內(nèi)在。有些東西華而不實(shí)，比看似平淡卻充實(shí)的東西差了好幾倍。每個(gè)人對(duì)自己的人生，總會(huì)有很多期望，然而期望越大，未達(dá)成時(shí)失望也相對(duì)變大。這時(shí)，難免會(huì)心灰意冷，一時(shí)之間剎然覺(jué)得自己成了上帝恰巧沒(méi)眷顧到的那個(gè)失寵者。
《杯水釋人生》這個(gè)簡(jiǎn)單卻頗具含義的故事給了我不小的啟發(fā)：若是在一個(gè)人面前擺了一排杯子，要你挑一個(gè)來(lái)裝水，想必多數(shù)人都會(huì)挑看似精美的那個(gè)，而沒(méi)人會(huì)選廉價(jià)的塑膠杯。每個(gè)人都希望自己的杯子好看點(diǎn)，這一點(diǎn)也不奇怪，但大家卻忘了最初拿杯子的初衷，這個(gè)就是人們煩惱的根源。我們需要的是杯子里的'水，而非水杯，卻在無(wú)意中選了最美的杯子。
而我們的生活就如同那杯水，金錢(qián)、地位、職業(yè)，不過(guò)是杯子而已。我們應(yīng)該是為了充實(shí)生活，而去選擇自己喜歡的職業(yè)；不是為了高薪、高地位而去勉強(qiáng)自己過(guò)自己不愛(ài)的生活。如果人只是一昧的在意自己跟別人的差距，而不斷強(qiáng)逼自己往上爬，那又有打那兒來(lái)了心思能品嘗生活中的呢?為了生活而“生、活”，這又何嘗不是最好的選擇?
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