易白66句經(jīng)典句子語錄

　　“人生如戲”一詞是錯(cuò)的。再精彩的影視戲劇，無非三種結(jié)局，既好結(jié)局、壞結(jié)局和沒有結(jié)局的結(jié)局，雖然結(jié)局有限，但過程卻無限，一幕幕出乎意料又情理之中的故事情節(jié)總是讓觀眾不斷著迷。而人生呢?只有一種結(jié)局，就是死!人一出生就注定要經(jīng)歷生老病死，奔著同一個(gè)結(jié)局去死，但可悲的是很多人的故事情節(jié)也好像被命運(yùn)事先安排好，上學(xué)、戀愛、畢業(yè)、就業(yè)、結(jié)婚、生子、養(yǎng)老……一樣的故事框架，一樣的故事結(jié)局，就是時(shí)下許多人的生活寫照。以下是小編J.L分享的易白66句經(jīng)典句子語錄，更多正能量句子歡迎訪問YJBYS句子網(wǎng)。

　　只有心中裝著民族的作家，才有可能成為大作家。心系民族發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，為中華民族之崛起而動(dòng)筆的文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍才能深受人民群眾的認(rèn)可。

　　一個(gè)媒體能否辦得更好，并非取決于這個(gè)媒體擁有多強(qiáng)的后盾和財(cái)力，而是取決于這個(gè)媒體匯聚了多少文友的思想和智慧。

　　如將藝術(shù)當(dāng)作炫耀資本，藝術(shù)行為與本質(zhì)注定是浮夸的，怎得人心?

　　把握自己的命運(yùn)，先從把握時(shí)間開始。

　　怎樣去消磨時(shí)間是一門藝術(shù)。有人被時(shí)間消磨，荒廢了自己。有人消磨了時(shí)間，成就了自己。

　　高尚的行文者如同一支閃閃發(fā)光的金筆，因?yàn)楣P芯里傾注了從人類血性里提煉出的真善美，當(dāng)這種靈動(dòng)血性改變墨色的時(shí)候，其文章必然驚天地，泣鬼神。

　　以前靠唱片，現(xiàn)在靠演出，未來靠版權(quán)。這就是國內(nèi)原創(chuàng)音樂未來幾十年的發(fā)展路線。

　　很多所謂的當(dāng)代詩人詞客所作詩詞，為何讀不通，讀不懂?因?yàn)檫@些作品忽略了“吟詠”。

　　搞文藝，唯心主義多一點(diǎn)，唯物主義少一點(diǎn)。而在唯物和唯心之間找到平衡點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)，是很多藝術(shù)家的難點(diǎn)。

　　是不是作家?寫文章的人心知肚明。是不是作家?看文章的人一目了然。

　　睿智的作家總是看得更遠(yuǎn)，渺視一時(shí)的利益。自信的作家總能看到前途，而非眼前的困難。真正的文學(xué)創(chuàng)作就像一次長征，一路上注定充滿困難和考驗(yàn)。

　　對(duì)于殘疾人和病人而言，四肢健全，身體健康就是幸福。

　　一個(gè)敢于面對(duì)錯(cuò)誤的媒體，一個(gè)敢于聽取建議的媒體，會(huì)更受文友和讀者的喜愛。

　　學(xué)會(huì)去感受別人的感受，真的很重要，只有感受了別人的感受，才更容易走進(jìn)別人的內(nèi)心，理解別人。

　　人之所以會(huì)“感性”懷念那些逝去的純真，是因?yàn)槿说乃枷塍w系還未成形，當(dāng)人的思想體系成形后，便有了現(xiàn)實(shí)的“理性”。

　　很多作家總是活在自己的世界里，脫離了現(xiàn)實(shí)生活。其實(shí)，要成為好作家，要寫出好文章;首先就是要正常生活，好好生活，體驗(yàn)生活，然后站在一個(gè)高度去觀察、分析、感悟、總結(jié)，才能從生活中提煉，寫出好文章。

　　《真善美》是所有行文者的永恒主題，背離主題放縱欲望而行文者必定是垃圾文學(xué)的制造者，因?yàn)檫@些制造者忽視了靈魂的質(zhì)量。

　　人永遠(yuǎn)要靠自己，不能存有依賴思想，有時(shí)候你想依賴的往往是最靠不住，甚至讓你失望的。

　　把握時(shí)間，雖不能代表你把握了一切，但卻意味著你把握了成就一件事情的提前性和可能性。

　　吃飯其實(shí)是件艱辛的事情，有的人靠勞力吃飯，有的人靠智慧吃飯，有的人靠身體吃飯，有的人靠說話吃飯，不同的人為吃不同的飯付出了不同代價(jià)。吃一頓飯的時(shí)間并不長，但人卻要吃一輩子飯。

　　我們中國是強(qiáng)國，大國。把5星文學(xué)獎(jiǎng)打造成中國產(chǎn)的“諾貝爾”，要求老外把作品翻譯成中文來參加我們的文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選，一點(diǎn)都不過分。

　　人這輩子，沒有成不成，只有想不想，敢不敢，干不干!

　　都說自己忙，可有人忙得不用吃飯、洗澡、睡覺?吃飯、洗澡、睡覺抽得出時(shí)間，為何每天抽10分鐘堅(jiān)持一個(gè)習(xí)慣都堅(jiān)持不了?

　　人只有在枯燥的生活中，才會(huì)靜下心慢慢想。

　　自信的作家，首先在心里相信自己是個(gè)作家。如果連自己都不相信自己，憑什么讓別人相信你。

　　我不可能因?yàn)樵姷男问蕉�用些自己認(rèn)為表達(dá)不夠準(zhǔn)確的詞藻來彌補(bǔ)格律音韻方面的缺陷，我更看重形而上的精神表達(dá)，詩可以塑造我，但詩不能改變我。

　　樹被砍了不要緊，只要根還在，重新成長的時(shí)候，根基更牢。

　　信仰究竟是什么，它是生命的向往，人一旦沒有了方向，就會(huì)迷茫。

　　人一定要選擇自己喜歡的生活和工作。據(jù)我觀察，有些人之所以生活不快樂，工作不順心，是因?yàn)樗麄儼选跋矚g的”和 “需要的”弄混了。

　　創(chuàng)作者，先有思想后有作品，先有觀點(diǎn)后有風(fēng)格。

　　對(duì)和錯(cuò)，并非取決于眾人，而是后人。

　　真正的文學(xué)，應(yīng)該點(diǎn)燃人性的理智，就像不滅之火，能夠焚燒腐朽和陰暗，溫暖心靈的同時(shí)指引讀者走向光明。

　　思想抱負(fù)那些東西，生不帶來，死不帶去的。頂多成為生命那幾抹濃墨重彩，為生命增添許些意義和價(jià)值。思想抱負(fù)這東西，說重點(diǎn)關(guān)系到一群人或一個(gè)民族，說淡點(diǎn)就是帶不進(jìn)墳?zāi)沟母≡�，留下的只是虛名。干革命，可以沒有本錢，但要具備的不僅是思想、激情、戰(zhàn)略、集體，身體才是根本。

　　一個(gè)作家如果成天像抓住命根子一樣死死抓住手里那支筆寫下去，便同活在筆紙間的奴隸沒什么區(qū)別，偽文學(xué)最終會(huì)像墨汁一樣漸漸染黑并滲透這個(gè)墨奴的內(nèi)心世界，一個(gè)沒有陽光和生命的世界。

　　工作目標(biāo)像主題，行動(dòng)計(jì)劃像提綱，沒有主題和提綱，《工作》這篇命題文章很難寫?即便成章也是費(fèi)盡周章。

　　商人，有時(shí)候是很可怕的，當(dāng)房?jī)r(jià)暴漲的時(shí)候，很多人的思想觀念因此改變了。賺錢存錢買房成為許多年青人奮斗的目標(biāo)和源動(dòng)力，商人的可怕之處在于創(chuàng)造自身利益的同時(shí)，以“他人之需”，潛移默化的改變了一代人的思想觀念甚至行為習(xí)慣。

　　藝術(shù)不能當(dāng)“飯”吃，如果拿藝術(shù)當(dāng)飯吃，那么藝術(shù)就變成了“商術(shù)”;藝術(shù)品就變成了“產(chǎn)品”，藝術(shù)家則變成了制造商或者商人。

　　競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，如果連冒險(xiǎn)精神都沒有，意味著連戰(zhàn)勝對(duì)手的前提性和可能性也輸?shù)袅�，世界最可怕的錯(cuò)失是希望和機(jī)遇。

　　人總是喜歡站在人多的地方，因?yàn)槿硕嗟牡胤礁�有“安全感”，這種“安全感”所形成的“共識(shí)”似乎更具公信力。思維獨(dú)立的人往往不會(huì)在人多的地方迷失，總能站在局外洞察全局。

　　如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)，需要我天天盯著，那不是團(tuán)隊(duì)。我認(rèn)為沒必要監(jiān)督大家，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹�，監(jiān)督是不信任的表現(xiàn)。真正的團(tuán)隊(duì)，是大家團(tuán)結(jié)、自覺、奮進(jìn)!

　　我們的生命在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在茫茫人海中雖然是那么渺小，但如果每個(gè)人都為這個(gè)社會(huì)盡一分力，很多星星之火匯聚在一起，就是熊熊烈火!

　　日子不好過是環(huán)境的問題，不是你的問題。但不會(huì)過日子就是你心態(tài)有問題。

　　相信我的，繼續(xù)跟我干。質(zhì)疑我的，不想干的，提前和我打聲招呼，我繼續(xù)招兵買馬便是，團(tuán)隊(duì)人數(shù)不在于多，在于精。這個(gè)世界，這個(gè)圈子，沒了誰，照樣轉(zhuǎn)得動(dòng)。

　　當(dāng)代有不少詩人詞客，創(chuàng)作詩詞經(jīng)常只寫不讀，忽略了“吟詠詩詞”和“即興創(chuàng)作”的奧妙所在。有的詩詞拘于形式，無病呻吟;有的詩詞天馬行空，不如散文;有的詩詞矯揉造作，毫無詩性。這些“極端型”寫作手法，不是什么創(chuàng)新，更不是什么風(fēng)格和特色，只會(huì)導(dǎo)致中國詩詞不斷退化。

　　不少男人總是為女人而奮斗事業(yè)，卻在奮斗事業(yè)的過程中傷害了這個(gè)女人，失去了這個(gè)女人。

　　人本來就是自私的，這就是人性。不自私的人性，是因?yàn)橛芯�神信仰�?/p>

　　藝術(shù)家不應(yīng)為個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格而創(chuàng)作，而是為了思想情感而創(chuàng)作，做到這一點(diǎn)，作品本身就己經(jīng)有性格了，風(fēng)格更不在話下。

　　夢(mèng)想需要一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)，再宏大的夢(mèng)想被分解之后，其實(shí)都是些可以輕易解決的小問題。構(gòu)筑一個(gè)宏大的工程，既要構(gòu)思好整體，也要分解出細(xì)節(jié)，只要冷靜下來對(duì)夢(mèng)想進(jìn)行分析、分解、分工，沒什么夢(mèng)想是人實(shí)現(xiàn)不了的。

　　一件優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，不一定需要素材來完成，因?yàn)?quot;思考"本身就是素材，而創(chuàng)意則是設(shè)計(jì)作品的靈魂。

　　冷靜下來思考，沒問題是神秘的。

　　思考決定行為，行為改變世界，世界讓人思考，思想決定一切。

　　資產(chǎn)階級(jí)商業(yè)運(yùn)作文學(xué)，會(huì)導(dǎo)致很多網(wǎng)絡(luò)寫手為點(diǎn)擊率和圖書銷量而寫作，最終生產(chǎn)一堆堆嘩眾取寵和思想低俗的“偽文學(xué)”商品。

　　不知從何時(shí)開始，文壇的先入者們形成了共識(shí)，這種共識(shí)影響著很多寫作者，把不少有才之士拒之門外，要進(jìn)這道“門”，就得按“規(guī)則”先走這條“道”。投機(jī)取巧的人走上了旁門左道，故弄玄虛的人走上了歪門邪道，這就是文壇中的“門道”。入這道“門”需要發(fā)表作品多少篇，報(bào)刊出售版面越來越多，爛泥充數(shù)文章越來越多，報(bào)刊訂閱數(shù)量越來越少。入這道“門”需要參加比賽獲過獎(jiǎng)，各種比賽變得越來越多，作家獲獎(jiǎng)次數(shù)越來越多，讀者公認(rèn)作品越來越少。入這道“門”需要出版書籍多少本，出書作家變得越來越多，炒作賣書現(xiàn)象越來越多，相信書籍的人越來越少。

　　生活有時(shí)就像一堵墻，很多人之所以不敢去攀爬，是因?yàn)楹ε卤皇軅�，想要成功，就要越過自己心中那堵墻……

　　清醒的作家，通過“自己”證明自己�！耙�(guī)則”證明的未必是完整的自己;眾人證明的只能是態(tài)度和看法;遠(yuǎn)不如自己寫下的作品有說服力。

　　不同的人經(jīng)歷不同的故事，不同的人書寫不同的文章。不同的人因?yàn)榻?jīng)歷不同，所以性格不同。不同的性格寫不同的故事所以文風(fēng)不同。然，行文風(fēng)格與行事風(fēng)格卻有異曲同工之妙。

　　如果某人說出的話如你所想，這人便是你的知己。

　　寫文章并不難，無非是對(duì)文字的駕馭。但難就難在下筆前的功夫，下筆前的功夫練足了，隨便說幾句話都出口成章。

　　真正的作家真的需要“獲獎(jiǎng)證書” 來證明嗎?真正的作家真的需要“發(fā)表數(shù)量”來證明嗎?真正的作家真的需要“出版書籍”來證明嗎?真正的作家真的需要“會(huì)員證書”來證明嗎?一個(gè)寫作者如果想要成為作家，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走自己的路，走什么路?走心!

　　我所理解的“作家”只是一個(gè)名詞，一個(gè)尊稱，一個(gè)標(biāo)簽，一個(gè)群體。

　　藝術(shù)家沒有必要為了藝術(shù)犧牲自己，有些人為藝術(shù)犧牲了青春，犧牲了婚姻，甚至犧牲了生活中應(yīng)有的幸�？鞓�。一個(gè)活得不完整的藝術(shù)家，一個(gè)缺少幸福和快樂的藝術(shù)人，作品能給人什么?

　　幸福是什么?當(dāng)人失去它?思念它的時(shí)候?它就是幸福。

　　決定人生成成敗敗的，并非命運(yùn)，而是心態(tài)。

　　如果考公務(wù)員的動(dòng)機(jī)只是為了一個(gè)"鐵飯碗"并非為了效忠國家，服務(wù)人民。與"寄生蟲"有何區(qū)別?

【易白經(jīng)典句子語錄】相關(guān)文章：

易白100句經(jīng)典語錄07-11

煙花易冷句子11-12

友情易流逝的句子10-29

時(shí)光易逝的句子01-06

友情易流逝的句子07-29

青春易逝的唯美句子10-01

時(shí)間易逝的優(yōu)美句子09-25

容顏易老的唯美句子12-05

時(shí)光易逝的優(yōu)美句子07-14

形容時(shí)間易逝的唯美句子05-31