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端午節(jié)的來(lái)歷

時(shí)間:2022-10-25 14:46:23 其他范文 我要投稿

關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷

  端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。下面是小編整理的關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷

  關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷

  中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。 千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

  過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。

  借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

  端午節(jié)去娘家送什么禮好

  1、送吉祥,除了以上實(shí)用性很強(qiáng)的禮物外,還可以送開(kāi)運(yùn)的吉祥物,以開(kāi)光的吉祥物當(dāng)做端午節(jié)禮物送給別人,不僅能送去一份禮物,還能送去一份祝福與吉祥。

  2、端午端午,粽子當(dāng)然是必不可少的東西:超市賣的粽子打都很貴,其實(shí)真的沒(méi)必要,尤其是父母可能還會(huì)嘮叨半天,我們可以在家自己做啊,買點(diǎn)材料,和家人一起開(kāi)開(kāi)心心的包粽子,吃的開(kāi)心,還省錢呢,也增進(jìn)感情,其實(shí)父母根本不在乎禮物,主要是希望能有時(shí)間多陪陪他們。

  3、如果不喜歡玉,也可以選擇銀飾,銀飾是對(duì)身體有好處的東西,無(wú)論是大人還是小孩子都適合,當(dāng)你身體健康的時(shí)候它會(huì)越戴越亮,身體不好的時(shí)候會(huì)發(fā)黑,所以這樣的東西誰(shuí)不愛(ài)呢,主要是還不貴。

  4、端午節(jié)送禮送父母:要讓父母穿的喜慶,可以送父母內(nèi)衣、襯衣,炎熱的夏天,老人穿上兒女送的衣物,心里會(huì)倍加清涼。要讓父母身體健康,可以送父母保健品、操作簡(jiǎn)單的健身器材,多多運(yùn)動(dòng),活絡(luò)筋骨,讓老人家身體更健朗。要讓父母精神充實(shí),可以送爸媽手機(jī)?紤]父母年歲大了,兒女出門在外,手機(jī)成了連接親情的'紐帶。要讓父母感覺(jué)到團(tuán)圓,你回家就是給父母最好的禮物了。

  5、端午節(jié)送禮送,送一些端午需要的禮品即可,傳統(tǒng)食品,如年糕、點(diǎn)心、煙酒、各種烤雞烤鴨等都是不錯(cuò)的選擇。是不是很不錯(cuò)的選擇呢,如果覺(jué)得不錯(cuò)就趕快行動(dòng)吧,主要是這些東西送出去都挺大氣。

  端午回娘家有什么講究

  端午回娘家的習(xí)俗,不僅是沈榜所處的明朝才有,而是從唐朝開(kāi)始就有了,并一直延續(xù)到清末,嫁出去的女兒在端午那天都要“歸寧”,也就是回娘家,而且妻子回娘家后,做丈夫的在五月初六那天還得去迎接,迎接時(shí)不可能空手,得帶上禮品贈(zèng)送給岳父岳母。另外,我國(guó)各地端午回娘家的講究各有不同,一起來(lái)看看。

  廣州人對(duì)端午節(jié)很重視,舊俗在農(nóng)歷五月初二至初四便有送節(jié)之舉。年輕“新抱”(媳婦)們,用“全盒”六個(gè)或四個(gè),盛以粽子、豬肉、生雞、雞蛋、水果、酒等回娘家向長(zhǎng)輩賀節(jié);姑娘和兒童們掛香包,掛包以五色絲線編織,一般均為新媳婦所送,一方面體現(xiàn)新媳婦的賢良,一方面體現(xiàn)新媳婦的手藝,俗稱“新抱手藝”。

  在湖北秭歸民間有“端午比年大,姑娘回娘家”之說(shuō),端午節(jié)甚至比春節(jié)還隆重,已婚女子要帶著丈夫和小孩回到娘家,拜見(jiàn)父母。他們或步行,或坐轎,或騎馬,或坐船回娘家,與娘家人團(tuán)聚過(guò)端午。女兒娘家的父母要準(zhǔn)備好酒菜,并邀請(qǐng)來(lái)親朋好友,一起度過(guò)一天的快樂(lè)時(shí)光。

  在以前的老北京,出嫁的女人要在端午節(jié)的時(shí)候回娘家探親,探親時(shí),手臂上系著彩色絲線、胸前戴著紅絨花。巧手媳婦還會(huì)編織五彩粽子(內(nèi)殼用硬紙疊成,大小一般在2厘米左右,外面纏上五彩絲線,連成一串)佩戴身上祈福增壽。

  當(dāng)然,如今各地慶祝端午節(jié)已經(jīng)沒(méi)有以前那么講究,出嫁的女兒在端午這天回娘家也不必遵循舊俗準(zhǔn)備太多東西,現(xiàn)代人簡(jiǎn)便的做法,多數(shù)是提個(gè)粽子禮包,帶點(diǎn)時(shí)令水果回去看看家人,封份大紅包給父母,主要還是追求那一份團(tuán)聚的溫馨。

  古代端午節(jié)有歸寧的風(fēng)俗

  “歸寧”的習(xí)俗古代女兒出嫁,長(zhǎng)住丈夫家,難得見(jiàn)到自己父母。而從唐朝開(kāi)始到清末,就有端午回娘家的習(xí)俗,俗稱“歸寧”。明朝沈綁的《宛署雜記》記載:“五月的女兒節(jié),要系上端午節(jié)的荷包,佩戴艾草還有五毒靈符。宛地的名俗是從五月初一到初五(五月初五是端午節(jié)),打扮小女兒,極盡全力的展現(xiàn)她的美態(tài)。出嫁的女兒也都回到娘家來(lái)。”因此,端午節(jié)亦稱“女兒節(jié)”。

  “躲午”的習(xí)俗在中國(guó)民間農(nóng)歷五月有“毒月”之稱,而重五更是個(gè)不吉利的日子。因此在端午節(jié)期間男女不宜房事,不然容易導(dǎo)致人們?cè)獨(dú)獯髠。而聰明的古人為了防止這樣的事情發(fā)生,就有了五月讓婦女回娘家住一個(gè)月的習(xí)俗。另外還有端午節(jié)在周歲以內(nèi)的嬰兒,要送到外婆家去躲藏以逃脫災(zāi)禍的習(xí)俗。

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